نعم ابرك النساء ايسرهن مهورا( ارجو المشاركه من الجميع)

[السعاده في طريق الالتزام 1]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

حبيباتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابرك النساء ايسرهن مهورااا

 

 

ولكن عندما يتقدم الشاب لاي فتاه فانه يووجد رغبات في نفسها لا تود التنازل عنها

 

كما انها تريد ان تعيش مستوي كويس زي ما بيقوله يعني ماذا تفعلي حبيبتي

 

لو تقدم اليكي شاب ملتزم ولكن.........

 

 

اينكانت الظروف بماذا تتمسكي ولا تتنازلي وبماذا تتنزلي وتتمسكي

 

وهل الشاب الملتحي كغيره من الشباب ام هناك اختلاف

 

ارجو المشاركه من الجميع بارك الله فيكم

[♥ أمـ نـادية ♥ 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

سبحان الله بتتكلمى فى موضوع محيرنى جداا

 

مش محيرنى ممكن اعمل ايه لكن محيرنى انو ليه لما عملت الصح طلعت غلطانة

 

تقدملى بالظبط زى ما قلتى كده :لو تقدم اليكي شاب ملتزم ولكن.........

 

ولكن ظروفه المادية ليست قليلة ولكن متوسطة

 

وقلت هتمسك بالدين والاخرة واتنازل عن الدنيا

 

وذكرت نفسى بالحديث (ايسرهم مؤنة اعظمهن بركة ) وقبلته وتمت الخطبة

 

ولكن للاسف تعرضت لهجوم فظيع من اهلى وحروووووووب بمعنى الكلمة لانى رضيت باقل الامكانيات

 

لانهم شايفين انى اخطأت وأسات الاختيار بس لان امكانياته اقل مما ارادوا

 

وكون الاخ لم يلبى طلباتهم المادية فكانت معاملتهم للاخ واهله سيئة جداا

 

واخيرا ابى نهى الموضوع ، لان الاخ رفض يمضى على القايمة اللى هى فى الواقع لا تساوى ما كتبه ابى

 

دلوقتى كل تفكيرى هو انا اخطأت انى نظرت للدين وتركت الدنيا

 

أخطأت لانى نفذت وصية الرسول (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه )

 

اتعجب حقا من هذا الزمن الذى اصبح ماادى بحت ، زمن اصبح فيه الحليم حيران كما قال النبى

 

طيب يعنى لو كنت قلت انا عايزة اعيش فى نفس مستواى ورفضته بسبب المادة كنت هكون صح !

 

ولاحول ولا قوة الا بالله ..

 

بالنسبة لسؤالك :وهل الشاب الملتحي كغيره من الشباب ام هناك اختلاف

 

سؤالك مش مفهوم ، تقصدى الملتزم بصفة عامة

 

شوفى هو يجب ان يكون مختلف ، لكن من واقع اللى شفته

 

لا مش بيختلفوا بل عن تجربة ربما اقل تقوى لله من الشاب العادى

 

طبعا الا من رحم ربى ، وده اللى مفروض يكونوه يكونوا ربانيين ليختلفوا ويتميزوا عن الشباب العادى

 

اللهم اهدى شباب وبنات المسلمين

 

اعذرينى للاطالة انا فعلا سبحان الله كنت بسأل نفس اسالتك

 

ومعاكِ هتابع ردود الاخوات

[السعاده في طريق الالتزام 1]

حبيبتي بسمتي بجد انا مبسوووووووووووووووطه جدا لوجودك في الموضوع

 

بس زعلت اووووووووووووووي لاني كنت لسه بقرأ موضوعك في الاستشارات وعرفت فعلا انه انتهي

 

وبجد حبيبتي حسيت ردك صدمني لما قولتي ان الموضوع انتهي

 

حبيبتي انا لما كنت اقصد خليكي مع الاهل اقصد فقط في حفظ الحقوق وليس في المغالاه ابداااا

 

ولكن حبيبتي قدر الله وما شاء فعل انا حبيبتي معكي في نفس التجربه يمكن اتحاملت شويه في موضوع القايمه هناك لاني اضيقت جداااا من خطيبي عندما تكلم فيهاااا ايضا ولكن عندما جاء وقت الامضا لم يتكلم واهله ايضا مضي علي طول بس ازعجني اووووي كلامه عنها

 

اما بخصوص حبيبتي طرحي لهذا الموضوع فانا كذلك خطيبي او زوجي بما اننا عاقدين ظروفه ليست كظروفي من نواحي كثيره ولكنه ملتحي ومتدين لذلك اتمسك به كان اهلي هم من يقنعوني به سابقا لا اعرف لماذا عندما وافقت ظل الوضع عكسي وكلامهم كثيرا عنه فيما معناه انه غير مناسب

 

نعم الماديات لا انكر انها تؤثر عليا وتضايقني كثيرا احاول تجاهلها في امور عده

 

ولكن اكثر شئ يزعجني عندما كان كلامهم ان الملتحي مثل غيره ولا تفرق كثيرا كما تظنين او بمعني اصح تتنازلين من اجل ذلك

 

فالشاب الملتحي لا يختلف عن العادي وان التزامه ذلك راجع لي هو ولا ينعكس بمعني اصح عليكي في شئ حتي تتنازلي وتقبلي مثلا باوضاع لا تقبليها في الشخص العادي

 

ووضوحا لسؤالي اقصد في معاملاته لزوجته هل ينعكس التزامه علي هذه النقطه ام يكون غيره من الشباب العادي جدااااا

 

بوركتي حبيبتي وبجد انا سعيده جدااا لوجودك في الموضوع وربنا يخلف عليكي بخير منه يارب

 

وسؤال بس اخير ليكي هل انتي حبيبتي منتقبه؟؟؟

[أزهارالبنفسج 14]

موضوع جميل اوى للمناقشة بوركتى

 

انا ارى ان الفتاة لابد ان يكون لها متطلبات وان الزوج عليه بدفع مهرها

 

والبنت لا يجب ان تتنازل عن هدا الحق ابدا لان من بفرط فى حقة

 

لا يستطيع المكطالبة به بعد ذلك

 

ولكن هى ايضا لا تتغالى فى المهر

 

فقد قال الرجل الصالح لسيدنا موسى سوف ازوجك ابنتى على ان تأجرنى ثمانى حجج

 

ودة كان مهر ابنته

 

وجزاكم ربى خيرا[وسط][/وسط]

[***أم محمد*** 8]

موضوع جميل اوى للمناقشة بوركتى

 

انا ارى ان الفتاة لابد ان يكون لها متطلبات وان الزوج عليه بدفع مهرها

 

والبنت لا يجب ان تتنازل عن هدا الحق ابدا لان من بفرط فى حقة

 

لا يستطيع المكطالبة به بعد ذلك

 

ولكن هى ايضا لا تتغالى فى المهر

 

فقد قال الرجل الصالح لسيدنا موسى سوف ازوجك ابنتى على ان تأجرنى ثمانى حجج

 

ودة كان مهر ابنته

 

وجزاكم ربى خيرا

 

أضم صوتي لصوتك يا زهرة الاحبة

[شذى الهمة 331]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

موضوع يستحق النظر في هذا الزمان الذي علا فيه صوت الماديات على صوت التفكير الحقيقي

 

فالمهر حق مالي للمرأة على الرجل الذي يتزوجها بعقد زواج صحيح، ليس لأبيها ولا لأقرب الناس إليها أن يأخذ شيئًا من مهرها إلا بإذنها ورضاها،

قال تعالى: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة} [النساء: 4]. (أي: آتوا النساء مهورهن عطاءً مفروضًا).

وقال تعالى: {فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف}

[النساء: 25]

والمهر يُطيِّب نفس المرأة،، وهو دليل على الحب والصدق، والرغبة في التعاون والمشاركة في الحياة الزوجية.

ولم يضع الشرع حدًّا لأقل المهر وأكثره. والمعيار في ذلك قدرة كل رجل واستطاعته، فيجوز للرجل أن يجعل مهر زوجته قنطارًا من ذهب، ويجوز أن يجعله خاتما من حديد

 

ولكن الإسلام حث على تيسير المهر وجعل جائزة ذلك أن أيسرهن مهرا أكثرهن بركة

 

 

وكان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يرغب دائمًا في تخفيف المهور على الراغبين في الزواج، فقال: لا تغالوا في صداق النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا، أو تقوى عند الله، كان أولاكم وأحقكم بها محمد صلى الله عليه وسلم. ما أصْدَقَ امرأة من نسائه، ولا أُصْدِقَتْ امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية (والأوقية: عشرون درهمًا). [ابن ماجه].

ولحرص النبي صلى الله عليه وسلم على تخفيف المهور، زوج رجلاً بما يحفظه من القرآن. فقد جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله. إني وهبتُ نفسي لك. فقامتْ قيامًا طويلا، فقام رجل، فقال: يا رسول الله، زوجني بها إن لم يكن لك بها حاجة. فقال صلى الله عليه وسلم: (هل عندك من شيء تُصْدقُهَا إياه؟). فقال: ما عندي إلا إزاري هذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن أعطيتها إزارك جلست لا إزار لك، فالتمس شيئًا). فقال: ما أجد شيئًا، فقال: (التمس ولو خاتمًا من حديد)، فالتمس فلم يجد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (هل معك من القرآن شيء؟) قال: نعم، سورة كذا، وسورة كذا، لسور يسميها، فقال النبي صلى الله عليه وسلمقد زوجتكما بما معك من القرآن) [متفق عليه].

 

ومن النساء من رضيتْ بإسلام زوجها مهرًا لها، فعن أنس -رضي الله عنه- أن أبا طلحة خطب أُمَّ سُلَيْم -رضي الله عنها- فقالت: والله ما مثلك يُرَدّ، ولكنك كافر وأنا مسلمة، ولا يحل لي أن أتزوجَك، فإن تُسْلِم فذلك مَهْرِي، ولا أسألك غيره، فأسلم. فكان ذلك مهرها.

وأقول لكن حبيباتي

 

لا تفرطي أبدا في حقوقك ولا بد من المهر ولكن

لا تعذبي شخصا تقدم إليك وليس معه من المال الكثير مايمهرك به

فهناك من الفقيرات والقنوعات الكثير من يرضين بمثل هذا الفقير

ضعي يدك على ماتريدين بالظبط هل هو الزواج من أجل بناء بيت مسلم أين كان مستواه وأيا كان ما ـاكلي وما تشربي وهل سترضي بالجهاز القليل والمهر الأقل وترضين أن تعيشي مع هذا الزوج

أم أنك تريدين المشاعر والأحاسيس مع زوج يحبك وتحبينه يجمعكم الحلال تحت ظل بيت صغير وعفش متواضع

أم أنك تريدين العيش المرفه والسعة الرغيدة من طيبات الدنيا

أم أنك تريدين كل هذا؟

طبعا أقول لمن تريد كل هذا ......... احذري فالطمع أقل ما جمع

فالزوج الذي يملك كل هذا يريد زوجة أيضا تملك أضعاف هذا

فهو يريدها ملكة في الجمال

ويريد أهلها على أعلى مستوى اجتماعي ومادي

 

حبيباتي

خالطت كثيرا من أصحاب العيش الرغيد والمال الوفير تقدم لهن أغنى الشباب وأعطوا ذهبا ومهورا مما لم تحلم به الفتيات

وجهزوا لهن بيوتا وفيللا مما تشتهيه أي شابة مقبلة على الحياة

ولكني رأيت أغلبهن غير سعيدات بالمرة فالجميع من حولهن يحسدهن على ما أعطين من زينة الدنيا ولكن بالداخل هن من اتعس النساء وأكثرهن بركة فهي قلقة من زوجها فالما قد أقسى قلبه نها فكل همه جمع مزيد من المال

وإذا خسرت تجارته رأت وجها آخر له

وإذا تبدى له إمرأة أجمل منها قد يفكر فيها

أعرف صديقة تزوج زوجها من بنت عاملة النظافة في شركته فهي جميلة جمالا باهرا

وكانت تصغرها بعشرين سنة وبعدها لم يستطع أن يرفع عينه إليها مرة أخرى بعد أن رأى هذا الجمال الذي بهره فقد اعتاد على أن يحصل على مايروق له في أي لحظة لا يمنعه شئ

ولي عودة معكن لأحكي لكم تجربتي الشخصية في هذا الموضوع

 

[رحيل القمر 1]

موضوع قيم قيم قيم

وبصراحه انا هطرح اسأله

طب لو عشتى ماديا ميه ميه ولاكن غير مبسوطه؟؟؟؟استفدتى ايه؟؟؟

ولو عشتى على قد الظروف ؟؟ومعاكى السعاده ؟؟؟خسرتى ايه؟؟؟

انا مش مخطوبه ولا كن ياما ناس عاشت قصور وبنت افخم المنازل .

طب وبعدين من اصدق من رسول الله ؟؟

طب افردى عشتى سعاده وايمان وماديا كويس

طب لما تموتى هتاخدى ايه معاكى ؟؟

المال والجاه والرفاهيه ولا الدين والخلق ؟؟

ايه اللى هينفعك بالضبط لى عوده

[مشتاقة لعفوربها 0]

والله يا حبايبى الماديااااااااات ملهاش اى لزوم فى الزمن اللى ملىء بالفتن هناخد ايه من الدنيا غير عملنا الصالح

انا ارى الحقيقة ان البنت اذا جاءها اخ ملتزم ودين وخلق توافق وحكاية المهر ديه ما تشطرتش عليه لو كان المهر قلي جددددددا توافق المهم السعااااااااااااااااااااااااده السعااااااااااده

جزاكم الله خيرا

مضوع جميل ولى عوده ان شاء الله

[♥ أمـ نـادية ♥ 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ايوة حبيبتى منتقبة بفضل الله ؟ بتسالى ليه !!

 

انا معاكى فى اللى قلتيه طبعا ،

 

بس من جواى حزينة مش على نفسى لكن صعوبة العفة والزواج فى زمانا ده

 

الله المستعان ،،

[♥ أمـ نـادية ♥ 4]

رايكم رائع يا اخوات اللهم بارك ،

 

اتمنى الاباء والامهات يقرأوه ويعوه

[*أم هالة* 0]

يعني سبحان الله الردود كلها تتفق على وجوب اعطاء الاولوية للدين والخلق ولكن الله يهدي الاباء

لانهم يعتقدون ان الزوج الغني هو الكفيل بتحقيق السعادة لبناتهم وتامين مستقبلهن

كما اني اود ان اضيف ان الظاهر ايضا يجب ايلاؤه اهمية لان الحليق غير الملتحي طبعا لا يعرف ما في السرائر الا الله ولكن على الاقل فالملتحي المقصر لثوبه اطاع الله في ظاهره فهو اولى ان يطيعه في باطنه ايضا

الله ييسر للجميع (كيف حالك يا مشتاقة لعفو ربها انا شفت اسمك تحت وقلت اسلم عليكي يعني بتاخدي دروس للاستقبال المرحلة الجديدة ههها)

[شذى الهمة 331]

مامن أحد سيموت إلا وسيأخذ ماكتبه الله له في هذه الدنيا لا محالة ومهما سعى للدنيا لن يكون إلا ماكتبه الله له

ومامن أناس بدأوا حياتهم بالغنى وثم افتقروا وماتوا فقراء

والعكس صحيح وكثير

فهناك الكثير ممن بدأوا حياتهم فقراء ثم فتح الله عليهم من حيث لا يحتسبوا

فلا بد من الإيمان بالرزق طبعا نأخذ بالأسباب ولا نفرط في الحقوق

[العاشقة لزوجها 0]

السلام عليكم اخواتي احب اقول راي بكل صراحه الحديث الشريف ينص على لا مغالا في المهور وهذا صحيح ولكن هذا مش يعني ان البنت تتنازل عن مهرها او تجعله مهر ضئيل جدا عشان المغلاه لانه في الاخير سوف يعود عليها وتدغع الثمن غاليا وخير الامور اوسطها لان الزمن تغير من ناحيه ازواج اليوم ليسو مثل الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين وثانيا ان اهل الزوج او الزوج نفسه في هذي الايام ينزل من قيمه المره اللي تتزوج باخفض المهور وتكون معاملته لها هو واله سيئه طبعا البعض مش الكل وهل ترضي ان تكوني مهانه امام زوجك واهله وجميع اقاربه بانك تزوجتي بمهر ضئيل انا لا ادعو الى المغالاه ولكن خيرررر الاموررر اوسطها و الى اختي رحيل القمر انا معك بالكلام وان كثير من الاغنيا يعشون حياه النكد ولا يطعمون السعاده وبنفس الوقت هذا لا يعني ان تعيش المهر مع زوجها حياه فقيره لا يتسنى لهم الخروج ولا التنزه ولا حتى الحياه حياه كريمه وبنفس الوقت يسودها السعاده والحب ولا اعتقد ان كل زوجه تكون راضيه بوضها اذا كانت لا تملك المال لشراء ما تريده او ان تكون مثل اختها او زميلتها او حتى اخاوت زوجها واعلم ان البعض سوف يقول لافانا غير لا هذا ليس صحيح النفس دائما تشتهي ما يمكله الغير وهذا هي طبيعه البشر هذا رايي بصراحه

واسال الله لي ولكن القناعه والرضى

تم تعديل 31 مايو, 2010 بواسطة العاشقة لزوجها

[السعاده في طريق الالتزام 1]

السلام عليكم

 

كم عجبني ردودكم جميعا وووووووووالله بارك الله فيكم

 

 

بجد ردود راااائعه ولكن يا حبيبات اري ان لما بنيجي للووووواقع بتختلف وجهه النظر طيب ليه

 

 

يعني مثلا الاخت تقول انها عايزه اب ملتزم ودا اهم شئ بالنسبه ليها لكن لما يدخل المووضوع في الجد بتركن شويه الالتزام دا وتبص لنواحي تانيه كمان انا اقصد هنا الالتزام ظاهرا وباطنا

 

واري ان الاتنين اهم من بعض الظاهر والباطن

 

كمان بالنسبه للاخت بسمتي بجد ربنا يبارك فيكي علي انك كنتي راضيه حتي لووو متمش الموضوع بس كقايه رضاكي وقناعتك وربنا يرزقك بالاحسن منه يااااااااااارب

انا كنت بسئل اذا كنتي منتقبه ولا لا لان الاخ اللي كان متقدم ليكي بتقولي انه ملتحي

 

فبسئل بس علشان كدا ياقمر وكان نفسي اللقاء يبقى مفتوح لاني نفسي اتعرف عليكي جداااااااا

[حياة الامل 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

اعجبني الموضوع واحببت ان اشارك فيه فاسمحولي كنت اريد رجلا ملتزما لبنتي الان تخرجت من الجامعه ولكن الشباب الملتزم اغلبه دين بلا اخلاق

يعني دين ظاهر والباطن الله يستر فجاء شاب يصلي واخلاقه عاليه وتمت الامور وهي سعيده ولقد يسرنا عليه في اغلب الاشياء مثل اا لصاله لا ضروره لها خطوبه في البيت على قدر المستطاع وانتو بتعرفو البنات كل وحده بدها زي صاحباتها تعالي ايها الام الحكيمه وحكي مع نفسك قبل بنتك اذا جاب العريس كل ما بدك مين الي رح يعاني من الدفع والمصروفات بعد العرس اليست بنتك هي التي ستعاني خففي عليها ومش ضروري ارضي الناس واهلك بنتي الاصل في الزواج اظهار النكاح واتمام الافراح ودمتم في رعاية المولى

[السعاده في طريق الالتزام 1]

جزاكي الله خيرا حبيبتي حياه امل علي المشاركه

[الاء القدوس 18]

صراحة لا يهمني لا مهر و لا غيره

يهمني ان يكون الانسان يمشي على الصراط المستقيم و يتقى الله و يخشاه

اما عن المادة فما اطلبه ان يكون مستواه المادي معقول يحقق اكتفاء ذاتي لا اكثر و لا اقل

لكن ما يهمني اكثر هو الاخلاق و المشاعر الفياضة التي تجعل من المشاكل رغم كبرها تفاهات

اما بالنسبة للملتحي فاللحية ليست دليلا على الالتزام فهي مجرد مظهر او حتى لبس القميص مجرد مظهر الاهم هو الجوهر

بارك الله فيك

[أحزنتنى ذنوبى 2]

حبيتي بارك الله فيكي

عن تجربتي احكي لكي

صحيح ان زوجي لما تقدم لي كان بفضل الله ميسور الحال ولكنة ليس غني بل كان بالنسبة للشباب اللي في سنة امكانياتة مقبولة

سبحان الله لم يطلب منة ابي أي شئ نهائي لدرجة انة لم يرى الشقة التي كنت سأسكن بها

ولم يذهب ليشتري معة الفرش

حتى الشبكة العريس كان جايبها معاة هدية من الخارج ومع انها كانت ليست كتير لكن قبلناها بكل فرح

وهذا الذي حدث معي ومع اخوتي من بعدي كلهن

وكان ابي يقول للعريس هات اللي هتجيبة كلة في بيتك وكان أهم شئ عندة الشخص نفسه

بالنسبة للحية صحيح انا بحترم الرجل الملتحي لكن لااعتبرة دليل على حسن خلقة فالمظاهر خداعة في زمننا هذا

انا الن بفضل الله افضل الف مرة من يوم زواجي وتحسن وضعنا كثيرا وكثيرا ما أتذكر قول الرسول صلى الله علية وسلم أبرك النساء أيسرهن مهورا

[السعاده في طريق الالتزام 1]

جزاكي الله خيرا اختي الاء القدوس

علي المشاركه الطيبه منك طبعا الجوهر شئ مهم جداااااا

 

اهم من الظهر

 

ولكن من وجهه نظري المظهر مهم ايضا جداااا

[السعاده في طريق الالتزام 1]

حبيتي بارك الله فيكي

عن تجربتي احكي لكي

صحيح ان زوجي لما تقدم لي كان بفضل الله ميسور الحال ولكنة ليس غني بل كان بالنسبة للشباب اللي في سنة امكانياتة مقبولة

سبحان الله لم يطلب منة ابي أي شئ نهائي لدرجة انة لم يرى الشقة التي كنت سأسكن بها

ولم يذهب ليشتري معة الفرش

حتى الشبكة العريس كان جايبها معاة هدية من الخارج ومع انها كانت ليست كتير لكن قبلناها بكل فرح

وهذا الذي حدث معي ومع اخوتي من بعدي كلهن

وكان ابي يقول للعريس هات اللي هتجيبة كلة في بيتك وكان أهم شئ عندة الشخص نفسه

بالنسبة للحية صحيح انا بحترم الرجل الملتحي لكن لااعتبرة دليل على حسن خلقة فالمظاهر خداعة في زمننا هذا

انا الن بفضل الله افضل الف مرة من يوم زواجي وتحسن وضعنا كثيرا وكثيرا ما أتذكر قول الرسول صلى الله علية وسلم أبرك النساء أيسرهن مهورا

 

 

ماشاء الله عليكي اختي احزنتني ذنوبي بجد ربنا يبارك في والدك

 

اولياء الامور لما بيسروا بتكون حاجه جميله جدااا فعلا عن غيرهم

 

وطبعا البني ادم اهم من كل شئ

 

اعجبتني جدا مشاركتك حبيبتي والله

[شهد صافي 25]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

اود تقديم الشكر للاخت التي قامت بطرح الموضوع فهو في غاية الاهمية

فجزاكي ربي خيرا اختي

لو تقدم اليكي شاب ملتزم ولكن.........

اقبل بالزواج منة ادا كان يسعي جادا في تحصيل مال حلال ويملك سقفا

لي ولو كان شقة ايجار ليس بها سوي مقعد واحد وفراش فبيوت الرسول

علية الصلاة والسلام لم تكن رمز للرفاهية ولا بيوت بناتة ادن لنا القدوة فيهم وحقا كثير من جهاز العروس يعتبر من الكماليات في رايي

اينكانت الظروف بماذا تتمسكي ولا تتنازلي وبماذا تتنزلي وتتمسكي

اتمسك بالدين والخلق لانها وصية النبي عليةالصلاة والسلام

اتنازل عن الكماليات .

انا لي الحكم في الظواهر اما سريرة الانسان فربي هو العليم بما في

الصدور لدلك الشاب الملتحي ليس كغيرة من الشباب فهو اطاع الله

ورسولة الله صلي الله عليه وسلم بينما الشاب غير الملتحي عصي الله

ورسولة الله صلي

الله عليه وسلم فكيف لااري اختلافا بينهم

أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار } .

الانسان الغير ملتحي شابة الكفار لانة حلق اللحية واطلق شاربة

وهدا عصيان صريح لحديث صحيح "اعْفُوا اللِّحَى وَقُصُّوا الشَّارِبْ، وَخَالِفُوا اليَهُودَ والنَّصَارَى". أخرجه أحمد (2/16 ، رقم 4654) ، ومسلم (1/222 ، رقم 259) لهدا انصح كل اخت ان تركز في هاالنقطةعند اختيار زوج

المستقبل . ولا والف لا لكثرة الطلبات والكماليات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادا جاءكم من ترضون دينة وخلقة فزوجوة ان لم

تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير ادن من الفساد والتسبب

بالفتن اشتراط طلبات كثيرة وان يكون هم المرء المال ثم المزيد من

المال هل فكرنا يوما ان نعف الشباب الملتزم بان نخفف من كثرة

طلباتنا ونيسر الزواج فان فعلنا اصبحنا قدوة ان شاء الله واحتسبن

الاجر فهدا من الاصلاح في الارض كن قويات لاتسمحي للاهل بزيادة طلبات

او تعسيير الخير استعيني بربك وابداي فمن سن سنة حسنة فلة اجرها

واجر من عمل بها.

اخواتي العزيزات ايهما خير كثرة المال او الكماليات ام البركة

فا اي شيء بلا بركة لا خير فية ادن قلة المهور خير هدا رايي

لاني اطمع ان اكون امراة كثيرة البركة ان شاء الله لي عودة للرد

علي البقية غدا

[مروه88 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

اود تقديم الشكر للاخت التي قامت بطرح الموضوع فهو في غاية الاهمية

فجزاكي ربي خيرا اختي

لو تقدم اليكي شاب ملتزم ولكن.........

اقبل بالزواج منة ادا كان يسعي جادا في تحصيل مال حلال ويملك سقفا

لي ولو كان شقة ايجار ليس بها سوي مقعد واحد وفراش فبيوت الرسول

علية الصلاة والسلام لم تكن رمز للرفاهية ولا بيوت بناتة ادن لنا القدوة فيهم وحقا كثير من جهاز العروس يعتبر من الكماليات في رايي

اينكانت الظروف بماذا تتمسكي ولا تتنازلي وبماذا تتنزلي وتتمسكي

اتمسك بالدين والخلق لانها وصية النبي عليةالصلاة والسلام

اتنازل عن الكماليات .

انا لي الحكم في الظواهر اما سريرة الانسان فربي هو العليم بما في

الصدور لدلك الشاب الملتحي ليس كغيرة من الشباب فهو اطاع الله

ورسولة الله صلي الله عليه وسلم بينما الشاب غير الملتحي عصي الله

ورسولة الله صلي

الله عليه وسلم فكيف لااري اختلافا بينهم

أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار } .

الانسان الغير ملتحي شابة الكفار لانة حلق اللحية واطلق شاربة

وهدا عصيان صريح لحديث صحيح "اعْفُوا اللِّحَى وَقُصُّوا الشَّارِبْ، وَخَالِفُوا اليَهُودَ والنَّصَارَى". أخرجه أحمد (2/16 ، رقم 4654) ، ومسلم (1/222 ، رقم 259) لهدا انصح كل اخت ان تركز في هاالنقطةعند اختيار زوج

المستقبل . ولا والف لا لكثرة الطلبات والكماليات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادا جاءكم من ترضون دينة وخلقة فزوجوة ان لم

تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير ادن من الفساد والتسبب

بالفتن اشتراط طلبات كثيرة وان يكون هم المرء المال ثم المزيد من

المال هل فكرنا يوما ان نعف الشباب الملتزم بان نخفف من كثرة

طلباتنا ونيسر الزواج فان فعلنا اصبحنا قدوة ان شاء الله واحتسبن

الاجر فهدا من الاصلاح في الارض كن قويات لاتسمحي للاهل بزيادة طلبات

او تعسيير الخير استعيني بربك وابداي فمن سن سنة حسنة فلة اجرها

واجر من عمل بها.

اخواتي العزيزات ايهما خير كثرة المال او الكماليات ام البركة

فا اي شيء بلا بركة لا خير فية ادن قلة المهور خير هدا رايي

لاني اطمع ان اكون امراة كثيرة البركة ان شاء الله لي عودة للرد

علي البقية غدا

رد جميل جدا وانا اؤؤيده بشده

[شهد صافي 25]

]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

سبحان الله بتتكلمى فى موضوع محيرنى جداا

 

مش محيرنى ممكن اعمل ايه لكن محيرنى انو ليه لما عملت الصح طلعت غلطانة

 

تقدملى بالظبط زى ما قلتى كده :لو تقدم اليكي شاب ملتزم ولكن.........

 

ولكن ظروفه المادية ليست قليلة ولكن متوسطة

 

وقلت هتمسك بالدين والاخرة واتنازل عن الدنيا

 

وذكرت نفسى بالحديث (ايسرهم مؤنة اعظمهن بركة ) وقبلته وتمت الخطبة

 

ولكن للاسف تعرضت لهجوم فظيع من اهلى وحروووووووب بمعنى الكلمة لانى رضيت باقل الامكانيات

 

لانهم شايفين انى اخطأت وأسات الاختيار بس لان امكانياته اقل مما ارادوا

 

وكون الاخ لم يلبى طلباتهم المادية فكانت معاملتهم للاخ واهله سيئة جداا

 

واخيرا ابى نهى الموضوع ، لان الاخ رفض يمضى على القايمة اللى هى فى الواقع لا تساوى ما كتبه ابى

 

دلوقتى كل تفكيرى هو انا اخطأت انى نظرت للدين وتركت الدنيا

 

أخطأت لانى نفذت وصية الرسول (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه )

 

اتعجب حقا من هذا الزمن الذى اصبح ماادى بحت ، زمن اصبح فيه الحليم حيران كما قال النبى

 

طيب يعنى لو كنت قلت انا عايزة اعيش فى نفس مستواى ورفضته بسبب المادة كنت هكون صح !

 

ولاحول ولا قوة الا بالله ..

 

بالنسبة لسؤالك :وهل الشاب الملتحي كغيره من الشباب ام هناك اختلاف

 

سؤالك مش مفهوم ، تقصدى الملتزم بصفة عامة

 

شوفى هو يجب ان يكون مختلف ، لكن من واقع اللى شفته

 

لا مش بيختلفوا بل عن تجربة ربما اقل تقوى لله من الشاب العادى

 

طبعا الا من رحم ربى ، وده اللى مفروض يكونوه يكونوا ربانيين ليختلفوا ويتميزوا عن الشباب العادى

 

اللهم اهدى شباب وبنات المسلمين

 

اعذرينى للاطالة انا فعلا سبحان الله كنت بسأل نفس اسالتك ]

 

اختي العزيزة بدأ الاسلام غريباً وسيعود غريباً فطوبي للغرباء

في هدا الزمن ليس الجميع سواء في اتباع الحق فإصبري واحتسبي

فأنت علي الحق وافعلي مثل هدا في المرة القادمة اثبتي علي الخير

اعانك ربي وان شاء الله الفرج قادم

انت لم ترتكبي خطأً عندما نظرت للدين ولكن هدا امتحان وهناك دوماً

عواقب تواجه الانسان ستتغلبين عليها بإدن الله كوني حازمه في موقفك

ولطيفة المؤمن القوي خير و احب الي الله من المؤمن الضعيف وفي

كل خير .

وفقك ربي للخير واختي اعتب عليك في ردك هدا

 

شوفى هو يجب ان يكون مختلف ، لكن من واقع اللى شفته

 

لا مش بيختلفوا بل عن تجربة ربما اقل تقوى لله من الشاب العادى

 

هناك الكثير منهم نحسبهم علي خير ولانزكي علي الله احدا وحتي

هؤلاء الأقل تقوي استري عليهم كي لايكون لدي الغير انطباع سيء

عنهم ولله ستير يحب الستر .

ارجو ان تقبلي نصحي وتفهمي عتبي برحابة صدر لأني احبك في

الله

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

[شهد صافي 25]

موضوع قيم قيم قيم

وبصراحه انا هطرح اسأله

طب لو عشتى ماديا ميه ميه ولاكن غير مبسوطه؟؟؟؟استفدتى ايه؟؟؟

ولو عشتى على قد الظروف ؟؟ومعاكى السعاده ؟؟؟خسرتى ايه؟؟؟

انا مش مخطوبه ولا كن ياما ناس عاشت قصور وبنت افخم المنازل .

طب وبعدين من اصدق من رسول الله ؟؟

طب افردى عشتى سعاده وايمان وماديا كويس

طب لما تموتى هتاخدى ايه معاكى ؟؟

المال والجاه والرفاهيه ولا الدين والخلق ؟؟

ايه اللى هينفعك بالضبط لى عود

كلامك صح جزاكي الله خيراً

 

[شهد صافي 25]

والله يا حبايبى الماديااااااااات ملهاش اى لزوم فى الزمن اللى ملىء بالفتن هناخد ايه من الدنيا غير عملنا الصالح

انا ارى الحقيقة ان البنت اذا جاءها اخ ملتزم ودين وخلق توافق وحكاية المهر ديه ما تشطرتش عليه لو كان المهر قلي جددددددا توافق المهم السعااااااااااااااااااااااااده السعااااااااااده

جزاكم الله خيرا

مضوع جميل ولى عوده ان شاء الله

 

كلامك صح جزاكي الله خيراً