ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 يوليو, 2010 (معدل) السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة بســم الله الـرحمــن الرحيــم أخواتي الحبيبات سأضع لكن هنا بإذن الله حلقات برنامج كيف تتلذذ بالصلاة مكتوبة تم تعديل 15 يوليو, 2010 بواسطة ذات.النطاقين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
قلبى لربى 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 يوليو, 2010 وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته جزاكِ الله خيرا و جعلها فى ميزان حسناتك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(: أملي في الله :) 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 يوليو, 2010 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، بارك الله فيك يا غالية وأحسن إليكِ جعله الله لك في ميزان حسناتك.. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 يوليو, 2010 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ستكون هده بإذن الله اول حلقة تلخيص حلقة 1 روى أبوداود في سننه بسند حسنه الألباني أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة . فأمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلين بالحراسة : رجلا من المهاجرين ورجلا من الأنصار. فلما خرج الرجلان اضطجع المهاجري وقام الأنصاري يصلي فأتى رجل من المشركين ؛ فرأى الأنصاري يصلي فرماه بسهم فوضعه فيه.. (يعني استقر السهم في جسده) فنزعه ثم أكمل صلاته ثم رماه بسهم ثان.. فنزعه وأكمل.. حتى رماه بثلاثة أسهم، لكن بعد السهم الثالث ما استطاع الأنصاري أن يستحمل فركع وسجد، ثم انتبه صاحبه المهاجري.. فلما رأى المشرك أنهم أحسوا به وعرفوا مكانه هرب ورأى المهاجريُ ما بالأنصاري من الدماء فقال: سبحان الله! ألا نبهتني أول ما رمى؟! يعني كنت أخبرتني من السهم الأول؟! قال: كنت في سورة أقرؤها؛ فلم أحب أن أقطعها. نعم.. كان يصلي يتلذذ بالقراءة والصلاة فلم يرد أن يقطع تلك اللذة.. سبحان الله! هل يوجد شيء كهذا في الحياة الدنيا..؟! هل هنالك إحساس يصل إلى هذه الدرجة؟! بل أكثر.. انتظر حتى نرحل معا إلى أحلى عبادة في العالم.. يقول ابن الجوزي في كتاب "المدهش": "نحن في روضة طعامنا فيها الخشوع وشرابنا فيها الدموع" بل قد ترى جسمه على الأرض وروحه حول عرش الرحمن ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية فيما معناه: " تَقْرَبُ روحُ الساجد إلَى اللَّهِ مَعَ أَنَّهَا فِي بَدَنِهِ لقول النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ } .. وَلِهَذَا يَقُولُ بَعْضُ السَّلَفِ : الْقُلُوبُ جَوَّالَةٌ : قَلْبٌ يَجُولُ حَوْلَ الْعَرْشِ وَقَلْبٌ يَجُولُ حَوْلَ الْحُشِّ " بتصرف يسير من مجموع الفتاوى 5-524 وقد يقول قائل : لكن هذه اللذة عند السابقين من السلف وفي العصور المتقدمة وليست في هذه الأيام..! سبحان الله..! من قال هذا.. ذاق هذه اللذة أناس مثلك وفي عمرك وقبل أيام قليلة أيضا.. أقمنا دورة كيف تتلذذ بالصلاة؟ وبعد أن عرضنا أسرار الصلاة وكيفية الوصول إلى تلك اللذة بدأت صلاتهم تتغير عما كانت عليه في الماضي.. ولست أنا الذي غيرها ولكن الله هو الذي غيرها لما عرف هؤلاء طريق الخشوع.. بفضل الله وحده لما أجرينا الاستبيان كانت نسبة الذين تغيرت صلاتهم أكثر من 90% من الحضور بحسب الدراسة الموثقة. فمن قال لك أن اللذة فقط للسابقين ! من المشاركات التي وصلتنا في الاستبيان: أحدهم يقول: أصبحت إذا انتهيت من الصلاة أحس براحه.. كأني ولدت من جديد.. إحدى المشاركات تقول: أنا متحسرة على كل صلاة صليتها في السابق! بعضهم يقول أنا أصبحت أنتظر الصلاة بتلهف.. كم باقي على الصلاة كم باقي.. أحد المشاركين في الاستبيان يقول: بعد المحاضرة صليت أحلى صلاة عشاء في حياتي.. لهذا البرنامج أهداف: 1. أن تتغير صلاتك تماما فأنت بعد الثلاثين حلقة سوف تصلي بشكل مختلف تماما عما كنت عليه قبل البرنامج، بل إن التغيير سيبدأ قبل هذا بكثير.. نعم ستبدأ بملاحظة الفرق بعد حلقتين أو ثلاث.. 2. أن نغمر قلبك بسعادة ما مرت عليك من قبل، وأن نسكب على فؤادك سكينة تطفئ كل ألم مر عليك في هذه الحياة، وأن تذوق اللذة التي ذاقها إخوان لك تخرجوا من هذه الدورة . 3. أن تكون في الفردوس الأعلى بإذن الله.. لأن الله لما ذكر صفات المؤمنين من أهل الفردوس الأعلى فقال: (أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) ما هي أول صفة للمؤمنين ذكرها الله؟ إنها الخشوع.. (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ..) مشاعرك في الصلاة: الخشوع في الصلاة على مراحل: 1.حضور القلب وهي أول مرحلة من مراحل الخشوع في الصلاة.. بعضهم يقول : "صعب أن يحضر قلبي وأنا سأحاول.. " يا أخي لا يحتاج أن تحاول.. !! كثير من الناس يجاهد على هذا الشعور.. وأنا لا أدري لما يجاهدون عليه.. المفروض أنه لا يحتاج إلى مجاهدة.. لماذا؟ لأنه وببساطة: لذة حضور القلب مع الله أعذب بكثير من لذة السرحان.. وتوجد في هذه الحياة الدنيا لذات كثيرة متنوعة الطعام له لذة.. النوم له لذة.. الشراب له لذة.. اللعب له لذة.. وهي لذات تتشابه فيما بينها.. أما لذة حضور القلب مع الله فهي تختلف عن جميع هذه اللذات . لأنها ليست حالا من أحوال أهل الأرض.. بل ستعيش حالا من أحوال أهل السماء: قال ابن القيم رحمه الله تعالى: (سرور القلب مع الله لا يشبهه شيء من نعيم الدنيا ألبتة وليس له نظير يقاس به وهو حال من أحوال أهل الجنة حتى قال بعض العارفين : "إنه لتمر بي أوقات أقول فيها : إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب") مدارج السالكين تحت منزلة المراقبة 2.الثانية: الفهم.. كثير من الناس يظن أن أقصى غاية في الصلاة أن يحضر القلب فلا يسرح المصلي.. وفي الحقيقة أن هذه هي أول خطوة فقط وإلا فهنالك من العبادات القلبية ما هو أرقى من ذلك بكثير. فبعض الناس يحضر قلبه في الصلاة لكنه لا يفهم الألفاظ التي يقولها.. ومن كان كذلك فقد شابه الطيور التي تتكلم ولا تفهم ما تقول! فالمرحلة الثانية هي أن يحضر قلبه ويفهم أيضا. وسنلتقي بإذن الله في الحلقة القادمة على مراحل أعمق من لذة الصلاة.. تم بحمد الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 يوليو, 2010 بارك الله فيكما حبيباتي اختكم سميه و املي في الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذليلة إلى اللـَّـه 417 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 يوليو, 2010 و عليكم الـسلام ورحمـة اللـَّـه و بركـاتـه,,, باركـ اللـَّـه فيكـِ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يوليو, 2010 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، بسم الله الرحمن الرحيم الحلقه الثانيه ابو نواس واسمه الحسن بن هانئ كان فى اول حياته ماجنا خمارا يكثر من كلام الفحش وينشد ابياتا ننزه اسماعكم عنها لكن سبحان مقلب القلوب والابصار لقد اهتز فؤاد ابو نواس بالتوبه استغرب الناس .. ابو نواس مع كبائرة يتوب .. كانهم استبعدوا ان يتوب الله عليه ويرحمه قال ابياتا وجدوها اسفل الوسادة التي ينام عليها بعد مماته فقال ابياتا قال كلاما ليته كان قد سخر حياته من بدايتها فى مثل هذا الشعر يقول ياربى ان عظمت ذنوبى كثرة فلقد علمت ان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير المجرم ادعوك ربى كما امرت تضرعا فاذا رددت يدى فمن ذا يرحم بدأنا بحضور القلب والفهم لما نقول من معاني الكلمات مع كل شعور جديد تضيفه يزيد خشوعك بالصلاة شعـور الرجـــــــــــــــــــــــــــــــــاء ان ترجو رحمة الله . اتيتك يارب ارجوك ان ترحمني ان تتوب علي للشعور به عليك معرفه الله اى كلما عرفت الله اكثر زاد رجائك فى الصلاه اكثر والله سبحانه الذى قال ذلك عن نفسه يجب ان نحسن الظن بالله ونكون معتقدين برحمته ومنه علينا فى الحديث القدسى الذى يرويه النبى صلى الله عليه وسلم عن ربه يقول النبى عليه الصلاه والسلام قال الله تعالى ( انا عند حسن ظن عبدى بى فليظن بى ماشاء ) يقول ابن القيم (والرب تبارك وتعالى ليس له ثأر عند عبده فيتشفى بعقابه ولا يزيد ذلك فى ملكه مثقال ذرة ولو غفر لاهل الارض جميعا ما نقص من ملكه مثقال ذرة كيف وقد سبقت رحمته غضبه وهو قد كتب على نفسه الرحمه قال تعالى ( كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ) سورةالأنعام قال تعالى (وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ ) سورةالنساء قال تعالى ( َوقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) سورة غافر يجب ان نكون موقنون باستجابة الله للدعاء وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابه ) اطلب رحمة ربك وانت موقن بالاجابه ولكن بشرط ان تكون رجــــــــــــاء وليس امانى ما الفرق ؟؟ الرجاء ان تدخل بالمشاعر السابقة ولكن بالعمل اما الاماني بلا عمل ما دمنا نرجوا رحمة الله فعلينا ان نعمل له قال تعالى (وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى) سورة طه مشهد انثى الأسد تتبنى الغزاله الصغيرة لكم رؤيتها عبر الحلقة فيديو نترك لكم المشاهده ولن نعلق عليه قال النبى صلى الله عليه وسلم يقول (ان لله مائة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهائم والهوام .. فيها "الواحده من المئة" يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش على ولدها وأخر الله تسعا وتسعين يرحم بها عباده يوم القيامة ) اخرجه الشيخان جزء من هذه الرحمة رايناه بهذا المشهد قال تعالى (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ) سورة الاعراف وسعت رجلا قتل 99 نفسا واتم المئة بعابد ... وانت لم تقتل احدا فلما لا ترجو رحمته قم فصلّ الان وارجو رحمته قال تعالى ( قل يعبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم) أدعوه وتمتع بالرجاء الليلة في صلاتك تم بحمد الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*السراج المنير* 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يوليو, 2010 و عليكم الـسلام ورحمـة اللـَّـه و بركـاتــه,, باركـ اللـَّـه فيـكـِ معــلومـاتكـ قيمة لكــن كم بقى من الحلقات؟؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 17 يوليو, 2010 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، وفيكي بارك الرحمن اختي جسر الاحبة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 17 يوليو, 2010 و عليكم الـسلام ورحمـة اللـَّـه و بركـاتــه,, باركـ اللـَّـه فيـكـِ معــلومـاتكـ قيمة لكــن كم بقى من الحلقات؟؟ السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، وفيكي بارك الرحمن اختي السراج المنير امستعجلة اخيتي ام متشوقة? اضنهم 29 حلقة ستغير من صلاتناىالى الاحسن ان شاء اللهو بعد قليل سأنزل بإذن الله الحلقة الثالثة :grin: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
' أم آية' 667 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 17 يوليو, 2010 بارك الله فيك حبيبتي ذات النطاقين علئ النقل القيم متابعة معك انشاء الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 17 يوليو, 2010 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، بســم الله الـرحمــن الرحيــم كيف تتلذذ بالصلاه الحلقه الثالثة كان علي بن ابي طالب اذا حضرت الصلاه يتزلزل ويتلون وجهه فيقال له مالك يقول لقد حضر وقت امانه عرضها الله على السموات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملتها انا التدرج من حضور القلب الى الفهم الى الرجاء ومعادلة الرجاء بشعور الهيبة شعـور الهيـــــــــــــــــــــــــبة ما الفرق بين الخوف والخشية والهيبة قال ابن القيم الخوف : هو الهروب من المخوف منه الخشية : هي الخوف مع علم فاذا زاد علمه بربه يخشاه قال تعالى ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء ) سورة فاطر الهيبة : هي الخوف مع تعظيم الجمع بين الخوف والرجاء تخاف من الله وترجو مغفرته كل شئ تخافه تفر منه عدا الله تخافه فتفر إليه كان من دعاء النبي عليه الصلاة و السلام اللهم لا ملجا ولا منجى منك إلا إليك اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك يقول ابن القيم رحمه الله (لا يعلم ما في هذه الكلمات من التوحيد والمعارف والعبوديه إلا الراسخون بالعلم وان حاولنا شرحها ستحتاج لكتاب ضخم) انها عظمة الله وهيبته قال ابن القيم غفر الله له (هيبة الجلال هي اقصى درجه يشار لها في غاية الخوف ) جبريل عليه السلام بقوته وعظمة خلقه وقوه خلقه وان بسط جناح من اجنحته لسد الافق وله 600 جناح عنه صلى الله عليه وسلم قال مررت ليلة اسري بي بالملا الأعلى وجبريل كالحلس البالي من خشية الله "القماش الذي يوضع تحت الدابه القديم ... هيبة لله عز وجل " مِن الملائكة مَنْ هو ساجد وراكع لا يرفع راسه الا يوم القيامه ويقولوا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما اذا توضا يقولون يصفر وجهه ويتغير يقال له مالك .. فيقول .. تدرون بين يدي من اقوم ؟ . قال تعالى (مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً ) سورة نوح ما يزيد هيبة الله في قلبك - علمك بربك ( وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ ) سورة آل عمران - علمك بنفسك (بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ) سورة القيامة نؤخر التوبه نؤخر التوبه وللآن ما تاب قال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ) سورة فاطر الان مشهد لقرية كاملة ابيدت عن بكرة ابيها منذ 74 بعد الميلاد اشتهرت بمعصيه الله ( الزنا ) في كل مكان بيوت دعارة بيوت صغيرة ومنتشرة ويفعلونها جهارا ويستنكرون على من يتخفى وبعض البيوت عبارة عن سرير فقط انفجر البركان عليهم في العصر الحديث نفس البركان انفجر و حصد 13 الف نسمه اما سابقا فكان اضعاف اضعاف قوته الامر كله اخذ 19 ساعه لا إله ألا الله ماتوا على ما كانوا عليه من كان راقد او نائم او جالس بل منهم من كان على هيأته والعياذ بالله على المعصيه وجدوا 80 جثه على الشاطئ لم يتاهبوا للحدث في اقل من ثانيه كان الامر منتهي الان مشهد لعرس يهودي باسرائيل سبحان الله فلما عاملهم الله بعدله وقد كان كثيرا ما يعاملهم بحلمه .. خسف شامل قال تعالى (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ) سورة هود قال النبي صلى الله عليه وسلم سيكون باخر الزمان خسف وقذف ومسخ اذا ظهرت المعازف والقينات (الغانيات) واستحل الخمر اخي الكريم اختي الكريمه ... هل غرك حلم الله عليك وستره لك وعدم عقوبته اليك فانتبه لا تغترن بذلك اذا رايت انياب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتسم فالخوف من الله به لذه عظيمة جرب ان يملأ قلبك من هيبة الله سبحانك ما اعظمك تم بحمد الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 17 يوليو, 2010 بارك الله فيك حبيبتي ذات النطاقين علئ النقل القيممتابعة معك انشاء الله السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، وفيكي بارك الرحمن شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 18 يوليو, 2010 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، بســم الله الـرحمــن الرحيــم الحلقة الرابعة شعور تكلم عنه ابن القيم هوالذى تنافس فيه المتنافسون واليه شمر السابقون فهو غذاء الاراوح وقرة العيون وهذا الشعور يقول ابن القيم رحمه الله متى خلى القلب منه فهو كالجسد الذى لا روح فيه فهو النور وهو شفاء وهو اللذة التى من لم يظفر بها فعيشه كله هموم والام انه شعور الحب حب الله قال تعالى (فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) سورة المائده قال سبحانه(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ ) سورة البقره يقول النبى صلى الله عليه وسلم فى دعائه (واسألك الشوق الى لقائك) يقول ابن القيم فى كتابه" طريق الهجرتين" وهو سبحانه يحب رسله وعباده المؤمنين ويحبونه بل لا شئ احب اليه منه ولا اشوق اليهم من لقائه ولا اقر لعيونهم من رؤيته ولا احظى عندهم من قربه اليك اليك والا لاتشد الركائب ومنك والا فاالمؤمل خائب وفيك والا فالحب مضيع وعنك والا فالمحدث كاذب قال صلى الله عليه وسلم (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان) اول ما ذكر النبى عليه افضل الصلاه والسلام (ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما ) يقول ابن القيم فى كتابه "الفوائد" (وكما انه ليس كمثله شئ فليس كمحبته شئ ) فكيف نحس بهذا الشعور خاصة في الصلاة ؟؟ رغم انك تعرف الجواب لكن سأساعدك ربنا الله نحبه 1 / لفضله علينا 2 / ولحسن تعامله معنا 3 / ولجماله اما جماله سبحانه وتعالى قال ابن القيم غفر الله له (واما جمال الذات وما هوعليه فامر لا يدركه سواه ولا يعلمه غيره وليس عند المخلوقين منه الا تعريفات ) وقال ايضا ابن القيم (ومن اعز انواع المعرفه معرفه الرب سبحانه بالجمال وهى معرفه خواص الخلق) (ولو فرضت الخلق كلهم على اجمل صورة ثم نسبت جمالهم جميعا الى جمال الرب سبحانه لكان اقل من نسبه سراج ضعيف الى قرص الشمس ) ويكفى فى جماله انه لو كشف الحجاب عن وجهه لاحرقت سُبُحات وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقه كما قال عليه افضل الصلاه والسلام لقد قال ابن القيم كلمه قال ( ويكفى فى جماله ان كل جمال ظاهر وباطن فى الدنيا والاخرة فمن اثار صنعته فما الظن بمن صدر عنه ذلك الجمال ) الان تشاهدون عرض لمشاهد من مخلوقات الله وابداعه في خلقه اطول شلال في العالم فالليل له جمال كما ان للنهار جمال ثم اقدم شجره في العالم انظر الى الوان الحشرات و الطبيعه جعل الله لكل كائن جماله الخاص سبحان الله سبحان الخالق سبحان البديع سبحانك ما اجملك من اسماء الله الحسنى : الجميل جمع الله الجلال مع الجمال فإن اعطى الجلال لاحد سبله من الجمال والعكس صحيح وان اعطى احد الجلال والجمال سلبه دوام الحال فالجمال يذهب بتقدم العمر و الملك بالموت الوحيد الذي جمع بين الحسن الجمال وحسن الجلال واستدام له ذلك الحال على وجه الكمال هو الله الكبير المتعال ارأيت هذا الجمال الله ينصبه اليك اذا صليت لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (ان الله ينصب وجهه لوجه عبده فى صلاته ما لم يلتفت) اخى الكريم اتدري سوف تقف بين يدى من بعد قليل سوف تقف بين يدى ذلك الجمال بين يدى الله الله الذى هو اجمل شئ فى الكون وسنزيد لمحبتك لله اكثر واكثر في الحلقة القادمة ... فتابعونا تم بحمد الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
شعاع أمل 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 18 يوليو, 2010 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، باركَ الله فيكِ و جزاكِ ألف خير.. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 يوليو, 2010 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، بســم الله الـرحمــن الرحيــم اعذرنني على الغياب لكنني لاحظت انه لااحد يتابع معي ربما تسلل الى قلوبكن الملل :- سأحاول اليوم جبر الغياب وان شاء الله سأنقل لكم من الان فصاعدا حلقتين في اليوم حتى تكون الاستفادة اكبر في وقت اقل :- ما رأيكن? :- شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 يوليو, 2010 و فيكي بارك الرحمن حبيبتي شعاع امل شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 يوليو, 2010 الحلقة الخامسة أخي الكريم اختي الكريمة ... تعلمون ان زاد حبكم لله سيزيد اقبالكم عليه اثناء الصلاة كما عرفنا ان الحب يكون لثلاث اشياء الجمال و حسن التعامل و الإنعام على الخلق فالله هو الأجمل ويعاملنا باحسن الخطاب والمعامله والتحنن والوداد والتلطف فيقول لهم ( وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) سورة الأنفال فعلينا استحضار حسن التعامل هذا بصلاتنا فعندما يقول تعالى ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) سورة الزمر فعندما يأتيك احد لك بنعمه ، تشكره وتنعم عليه بالترحيب ، ولا تشكر من بعثه لك وهو الله سبحان الله هو يرسل لنا دائما النعم والرزق ، فان منعه عنا في يوم من الايام ... فقط يوم او مره فماذا يكون فعلنا ؟؟ نسخط عليه ولا نتذكر نعمه الكثيرة علينا ثم يعترف ان تقدير الله واختياره هو الافضل للعبد سبحان الله بعد هذا السخط يقبل الله توبتنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له .) عجيب امر العباد ... حقاعجيب يخلق هو ويُعبَد غيره يرزق هو ويُشكَر غيره هل تعلمون ان اكثر من يُسَبّ ويُشْتَم ويُؤذَى بالأرض هو الله عز وجل روى البخاري في صحيحه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى ( شتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم ألِد ولم أُولَد ولم يكن لي كفوا احد ) ومع هذ كله ... يطعم الذي سبه وشتمه واذا مرض شافاه واذا احتاج اعطاه وهو الغني لو شاء لامر جنديا من جنوده بأن يهلك تحتهم الارض بمن عليها ولن يتردد في تنفيذ امر الله بهم لحظه واحده لكنه الصبور الرحيم الغفور يقول ابن القيم مع هذا فلم ييئس الله العبد من رحمته بلقال : يقول الله : متى جئتني قبلتك ومتى اتيتني ليلا قبلتك اتيتني نهارا قبلتك وان تقربت مني شبرا تقربت منك ذراعا وان تقربت مني ذراعا تقربت منك باعا ولو مشيت إلي هرولت إليك ولو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي ) لو استشعرت ذلك بصلاتك فإن صلاتك ستكون شيئا اخر السنا نعصي الله بنفس النعم التي اعطانا الله ؟ هلموا نحب الله تعالى احببنا اصدقاءنا وازواجنا وابناءنا رغم كونهم ربما يزعجوننا ويعصوننا فاين نحن من محبة الله من ينعم علينا بكل لحظة وكل حين انا لنستحي من الله انا الذي اغلق الابواب مجتهدا على المعاصي وعين الله تنظرني يا زلة كتبت في غفلة ذهبت يا حسرة بقيت في القلب تحرقني دعني اسح دموعا لا انقطاع لها فهل عسى عبرة منها تخلصني دعني انوح على نفسي واندبها واقطع الدهر بالتذكير والحزن ما احلم الله عني حيث امهلني وقد تماديت في ذنبي ويسترني يقول ابن القيم رحمه الله يستحي الله من عبده حيث لا يستحي العبد منه كيف ؟؟؟ تابعونا بعد الفاصل ـــــــــــــــــــــــــــــــــ يستحي الله من عبده حيث لا يستحي العبد منه ناداه الله إلى رضوانه فأبى فارسل الله في طلبه الرسل وبعث معهم الكتب ثم نزل الله عز وجل بنفسه بالثلث الاخير من الليل وقال من يسالني فاعطيه؟؟ من يستغفرني فاغفر له؟؟ أادعوك للوصل فتابى ؟ ارسل اليك رسلي ؟ انزل اليك بنفسي ألقاك نائما ً !!!!! الله المستعان انتهي كلام ابن القيم وقال ابن القيم رحمه الله كذلك بموضع اخر من عرف الله وعرف الناس آثَرَ معامله الله على معاملتهم ومن عرف الله لم يكن احد احب اليه منه ولم تبق رغبة إليه فيما سواه إلا فيما يقربه إليه ويعينه على سفره إليه فهو من يجيب الدعوات ويغفر الخطيئات ويستر العورات فهو احق من ذُكِر واحق من شُكِر واحق من حُمِد فهو ارحم بعبده من الأم بولدها هل جزاء الإحسان إلا الإحسان مشهد تربية شبل فلنرى كيف رد احسانهم عليه كيف شكرهم ----- لا تعليق لكون المشاهده هي الاهم بالامر لنرى كيف سيعاملهم بعد ذلك ؟؟؟ سبحان الله الله يتعامل معنا طوال اليوم والليل باحسن تعامل يرزقنا ويسقينا ويعافينا وما نقدر نقف لمده 10 دقائق بالصلاه له ونسحن الوقوف بين يديه ( هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ) سورة الرحمن الاسود عُرفَت بوحشيتها ولا ترحم فريستها احسنت إلى من احسن اليها أفلا نحسن نحن التعامل مع من احسن التعامل معنا الله المستعان ان اردت الدخول على ملك من الملوك تطلب موعدا فان اعطاك موعدا ربما يلتفت لك وربما لا فان التفت لك ربما يجيب طلبك او يرفضه اما الله اما الله اما الله لا تحتاج إلا ان تقول الله أكبر فتكون بين يديه نسأل الله ان يحسن وقوفنا بين يديه ما اعظمك ربنا ما اعظمك ما اعظمك تم بحمد الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 يوليو, 2010 الحلقه السادسة لا بد ان ندخل الصلاة بمشاعرنا مجرد الفاظ وحركات وحركات ثم يقوم من الصلاه هذا لايكفى لابد من استشعار المحبه والهيبه والرجاء يقول ابن القيم (ام اللذه تتبع الشعور ولامحبه فكلما كان المحب اعرف بالمحبوب واشد محبه له كان التذاذه بقربه ورؤيته ووصله اليه اعظم) وقد علمت انه مامن أحد يحب أحد الا لجماله او لحسن تعامله او لانعامه عليك وقد جمعها الله تاعالى كله وفصلنا فى جمال الله وحسن تعامله بقى ان نتكلم عن حبنا له بسبب اننعامه فكم من نعمة تدور حولك قال تعالى ( وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ ) سورة النحل فكر فى هذه النعم ... فكر ارأيت تفكيرك فى هذه النعم مجرد تفكيرك فيها عباده والعبادة نعمة من الله اذن لو انك فكرت وتفكرت فهذه نعمة فكيف اذا اضفنا اليها باقى النعم؟؟ فقد صدق الله تعالى (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا ) سورة إبراهيم ولكن ... سنتحدث فقط عن نعمتين نعمة الأمن نعمة الإيمان اما نعمة الإيمان فهى اعظم نعمة مرت عليك فى حياتك افرح ... افرح انك عرفت الهك الحقيقى غيرك الكثير لايعرف من هو الهه بعضهم من يبحث عنه وسط البقر وأخرون يبحثون وسط الفئران وغيرهم ينظر الى الشمس والقمر الا انت فقد قال ربك ( إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ) سورة طه أما النعمة الاخرى (الأمن ) فهما نوعان النوع الأول/ أمن داخلى وهو جهاز المناعه بداخلك لمهاجمة اى جسم ضار يغزو بدنك مشهد كرات الدم البيضاء وهى تهاجم البكتريا الضاره لكم رؤيتها عبر الحلقة فيديو سبحان الله اما النوع الثانى/أمن خارجى انت استيقظت اليوم فى الصباح هل تعلم ان أحد يريد قتلك او تنتظر ان يسرق بيتك الليله او تخشى على اولادك بل تعيش حياه طبيعية (انظر الى الناس حرموا هذه النعمة التى انت تعيشها منذ سنوات ولا تستشعرها ) لكم رؤيتها عبر الحلقة فيديو هذا دليل على ان نعم الله لاتحس بها الا اذا فقدتها اذا احببته وزاد حبك له لجماله ولانعامه ولحسن تعامله فقد تم مقصدى والأن ننتقل الى شعور اخر شعور الحيــــــــــــــــــاء لابد ان تشعر بالحياء اثناء الصلاه لانه صبور علينا وعلى معاصينا له قال ابن القيم رحمه الله ( والرب تعالى هو الصبور بل لا احد اصبر على سمعه منه) كان مهيب ابن الورد يقول (خاف الله على قدر قدرته عليك واستحى منه على قدر قربه منك) وذكر ابن القيم فى كتابه الجواب الكافى يقول(تمكين الله لعبده من المعصيه وستره عليه حتى يقضى وطره منها وحراسته له وهو يقضى وطره من معصيته والعبد يستعين على المعصيه بنعم الله ثم بعد ان ينتهى يتركك فلا يعلم بك احد حتى يموت وهذا من اقوى الدواعى لمحبته) يقول النبى صلى الله عليه وسلم (ان الله حيي ستير يحب الحياء والستر ) وقف الفضيل بعَرَفَه والناس يدعون وهو يبكى بكاء الثكلى المحترقه قد حال البكاء بينه وبين الدعاء فلما كادت الشمس تغرب رفع رأسه الى السماء وقال واااسوءاتاه منك وان عفوت وااحياءاه منك وان غفرت يقول ابن القيم رحمه الله (والله سبحانه وتعالى يساله من فى السموات والارض كل يوم هو فى شأنلايشغله سمع عن سمع ور كثرة المسائل تبرمه ولا يتبرم لاحاح الملحين بل يحب الملحين فى الدعاء ويحب ان يسأل ويغضب اذا لم يسأل ويستره حيث لا يستر هو نفسه .) فاستحِِ منه فإنه هو يستحي منك يقول النبى صلى الله عليه وسلم (ان الله حيي كريم يستحى من عبده اذا يرفع يديه اليه ان يردهما صفرا ) الله يستحى منك ... فهل تستحى منه ؟؟؟؟؟؟؟ فهل تستحي منه ؟؟؟؟؟؟ تذوق هذا المذاق فى الصلاه وعش لذة الصلاه تم بحمد الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 يوليو, 2010 اخواتي الحبيبات هل بدأت هذه الكلمات تجد طريقها الى قلوبنا? هل بدأت تتغير صلاتنا? اخواتي الحبيبات تعالو نكتب كيف تغيرت صلاتنا و كيف اثرت فينا هذه الكلمات شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(: أملي في الله :) 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 يوليو, 2010 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، حبيبتي..تابعي جعله الله لك في موازين حسناتك هل تسمحين لي بنقله إلى منتدى آخر -طبعا إذا سمحتِ- ؟؟ وقد طلبت مني صديقتي أن أرسل لها الحلقات فهل يمكنني ذلك؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 21 يوليو, 2010 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، حبيبتي..تابعي جعله الله لك في موازين حسناتك هل تسمحين لي بنقله إلى منتدى آخر -طبعا إذا سمحتِ- ؟؟ وقد طلبت مني صديقتي أن أرسل لها الحلقات فهل يمكنني ذلك؟ حبيبتي املي في الله, طبعاً يمكنك نقله حتى تعم الفائدة و نحقق جميعاً حلمنا صلاة خاشعة الحلقات الاصلية حلقات فيديو وهذه مكتوبة جازاك الله خيراً على المتابعة[وسط][/وسط] شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 21 يوليو, 2010 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، تفضلن حبيباتي الحلقتين السابعة و الثامنة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 21 يوليو, 2010 بســم الله الـرحمــن الرحيــم تتلذذ بالصلاة الحلقة السابعة حلقة الكشف عن المفتاح السحري لماذا تهجم الأفكار عليّ فور دخولي للصلاة ولا تكون قبل ذلك؟ الجواب: لأنك غني ... نعم أنت لست ملك ولو كنت ملكا لما هجمت عليك ولكنك غني . هناك مثال لبيت يريد أن يسرقه السارق بيوت ثلاثة بيت الملك، وبيت الغني ، وبيت الفقير يقول ابن القيم عفا الله عنه : إن السارق اذا اراد ان يسرق فإنه لا يسرق من بيت الملك، ولا يسرق من بيت الفقير وإنما يسرق من بيت الغني قال فإن بيت الملك فيه من الحرس والجند ما يمنع السارق من التوجه اليه ، وأما بيت الفقير فلا شي فيه فماذا عساه ان يسرق ، فيتوجه إلى الغني لديه مال وليس عنده حرس وكذلك انت لم تبلغ القمة بحيث لا يستطيع أن يدخل عليك الشيطان ولست فقيرا سُئل ابن عباس عن اليهود لماذا لا يوسوسون في صلاتهم؟ قال ماذا يصنع الشيطان بالبيت الخرب ؟؟ إن مما يعينك على الخشوع علمك أن صلاتك بلا خشوع تعب بلا حسنات. قد يقول قائل: كيف تكون بلا حسنات؟ النبي صلى الله عليه وسلمذكر أن العبد ليصلي الصلاة ما يكتب له منها إلا عُشرها تُسعها ثُمنها سُبعها سُدسها خُمسها رُبعها ثُلثها نُصفها سبحان الله على اي اساس تُقسم ؟ بحسب الخشوع كل ما خشعت اكثر كلما حصلت على اجر اكثر ان خشعت ثلاث ركعات أخذت ثلاث ركعات ... وان خشعت اثنتين اخذت اثنتين ... وان لم تخشع شيئا يُخشى ان لا يكتب لك اجر . كيف ؟؟!! الصلاة باطله؟! لا ليست باطلة ، صحيحة ولكن مسألة الحسنات مسألة اخرى يقول ابن عباس رضي الله عنهما : ليس لك من صلاتك إلا ما عَقَلت منها فقد يقول قائل: اذا كان الامر كذلك نترك الصلاة !! نقول لماذا تترك الصلاة ؟ اذا خُيّر الانسان بين ترك الخير وترك الشر ، يترك الخير!!!! يا للعجب ... بل يترك الشر ، مثل رجل يمشي على ارض حارة فانقطعت نعل رجله اليمنى فأصبح يمشي تحترق رجله اليمنى ولا تحترق الثانية فقال في نفسه واحده تحترق والثانية لا ، أحرق الاثنين معا فنزعها وأصبح يمشي حافيا طيب إلبس نعلا جديده مكان المقطوعة . لا ، يترك الخير بدل أن يترك الشر. مثل الذي يكون صالح ثم ينتكس ويقع في المعصية يقول أتوب وأذنب اتوب واذنب فيترك التوبة ... طيب اترك الذنب ... لا بل يترك التوبة ، سبحان الله يترك الخير كأنه يقول لابد ان اسرح او لا اصلي أخي الكريم لو انني قارنت لك بين اثنين، بين رجل يخشع في صلاته 90% وآخر لا يخشع الا 10% ولكن الذي يخشع 10% عاش عمرا مديدا يصل الى 75 سنة والذي يخشع 90% عاش 21 سنة. ماهي المحصلة النهائية؟ تابع معي هذا العرض ( نترك لكم متابعة ذلك عبر الفيديو) المحصلة النهائية هي ان الذي خشع اكثر صلى اكثر .... ما الذي حدث؟ يأتي الذي خشع في صلاته10% وعاش 75 سنة , الغي 15 سنة ( ما قبل البلوغ مثلا ) يبقى له من عمره 60 عاما ما خشع فيها الا 10% يأتي يوم القيامة فإذا هو قد صلى فقط 6 سنوات. لماذا؟ هذا خشوعك .... والاخر يخشع 90% فيأتي وقد صلى اكثر. هذا لا احب ان ينصدم فيه الانسان يوم القيامة... قال تعالى: ( وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ) اسمح لي أفتح المفتاح السحري للخشوع ....... بعد الفاصل ان شاء الله ___________________________________ , اخواني لنا حلقات ونحن ننتظر المفتاح السحري للخشوع الذي غير صلاة الكثيرين, وهذا المفتاح لن تجده شاقا او صعبا ولكن ان عرفته تلذذت به اريد ان افتح واكشف لك المفتاح السحري ولكن قبل ذلك أريد ان اسأل سؤالا ماهي اكثر اللحظات واكثر الايام التي نخشع فيها على مدار العام؟ اكثر شهر نخشع فيه على مدار العام؟ نعم شهر رمضان وفي رمضان أين نخشع اكثر؟ تقول لي غالبا في صلاة القيام وفي صلاة القيام والتراويح ماهي اكثر اللحظات التي تُبكي الناس؟ الا تجد ان لحظة الدعاء عندما يدعو الامام فان الناس يبكون. انتبه اليهم , فقط مع دخول الامام في الاستعاذة من النار وسؤال الجنة وما الى ذلك يبدأ الناس بالبكاء ، لماذا؟ هم فعلا طبقوا المفتاح السحري هنا ، كيف؟ عندما كان في هذه اللحظة احس انه يخاطب احدا وانه يكلم احدا وينتظر منه. هذه تحرك القلب وتوجب الانتباه وحضور القلب الذي يوجب الخشوع واللذة أتدري ما هو المفتاح السحري؟ ببساطة المفتاح السحري ثلاث كلمات احفظها كلمه... خاطبه... تحدث إليه كلم ربك خاطب ربك في الصلاة تحدث اليه عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: إذا قام أحدكم يصلي فإنه يناجي ربه)) يقول الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه: يناجيه يعني يخاطبه, وذلك ان الانسان اذا دخل في الصلاة فقد دخل على الله عز وجل , ووقف بين يديه فليستشعر انه يخاطب الله بكامل صفاته . انتهى كلامه رحمه الله لذلك حال كثير من الناس انهم لا يستشعرون في الصلاة صلة وكأن الحديث من طرف واحد وهذا خطأ , اذا استشعرت وانت تقول (الحمد لله رب العالمين) أن الحمد لك يارب لانك انت الذي انعمت علي وانت اهل الكمال واذا استشعرت وانت تقول (إياك نعبد) ان العبادة لك وحدك إياك نعبد أخاطبك (وإياك نستعين). اجعل الصلاة كلها مناجاة ستستمتع بالصلاة وتصبح كلها مثل دعاء القنوت كان أحد السلف إذا صلى قيام الليل وقف بين يدي الله أخذ يهز لحيته ويقول: يارب عبدك هذا في الجنة ام في النار. انكسِر بين يديه خاطِبْه في الصلاة ... عندما تقول: (ربنا لك الحمد) تخاطبه تقول لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فالناس اذا دعت تحس تطلب من الله اللهم اعتقنا من النار ويبكون, أحسوا بطرف اخراخذوا يبكون ... خاطبه في السجود قل ياربي لا تتركني ربي ليس لي سواك... حتى لو اغلقت بابك دوني فسأظل لك واقفا لاني احسن الظن بك انك ستفتح لي وسترضى عني وتقبلني ... إن لم يكن بك غضب علي فلا ابالي بل تقول احسن من هذا وافضل من هذا مثل ما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام تقول : لا اله الا انت إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يعجب الى العبد اذا قال هذه الكلمات ، فيقول سبحانه في الحديث القدسي: عبدي عرف انه له ربا يغفر ويعاقب اي والله ياربي عرفنا انك ربنا وليس لنا غيرك, من لنا سواك, آمنا بكتابك, وانخنا مطايانا ببابك, فلا تطردنا عن جنابك, فإنه ان طردتنا, فانه لا حول لنا ولا قوة الا بك اخواني خاطبوا ربكم في الصلاة فانه يخاطبكم يقول : حمدني عبدني اثنى عليّ عبدي مجدني عبدي, في الركوع عندما تسبح اعرف انك تسبح ربك تقول : سبحان ربي العظيم, اذا اخذت الصلاة كلها مناجاة بهذه الطريقة فسوف ترى في الصلاة عجبا... تقول احدى الاخوات: المفتاح السحري هذا فعل بي الاعاجيب. تغيرت صلاتها تماما, كيف؟ تغيرت مشاعرها, فإذا تغيرت مشاعرك فاصبحت تخاطب سوف تنتظر النتيجة والله كريم اذا خاطبته سوف يعطيك ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) سورة غافر يستجيب الله لك ويعطيك بل سبحان الله تجد الصلاة كثير منها مخاطبة لله عز وجل انظر في بدايتها (سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدُّك ولا اله غيرك)... تدعوه اول ما تبدأ بصلاتك (الله أكبر) أنت الاكبر انت اكبر من كل شي هكذا تقع في قلبك الله اكبر بهذه الصورة. فماذا تقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي تدعو, عندما تقترب من الختام فماذا تقول؟ ( التحيات لله ) أحييك ياربي والصلوات والطيبات وهكذا... فانت طوال الصلاة تعيش مناجاة كاملة ... ما أحلاها من مناجاة ، أما اذا كان الانسان يقول رتما معينا وألفاظ معينة ثم يسردها سردا ويسرح وينطلق ولا يحس انه يخاطب احد... الان لو حدث ان انسان اتصل بك وترك لك رسالة عندما يتركها هل يحس هو بنفس المشاعر لو انه اسمعك اياها مباشرة؟ لا أرجوك طبق المفتاح السحري واستمتع بهذه الصلاة تم بحمد الله[وسط][/وسط] شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ذات.النطاقين 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 21 يوليو, 2010 (معدل) بســم الله الـرحمــن الرحيــم الحلقة الثامنة أسرار الصلاة بصورة اعمق الكثير من الناس يظن اننا اذا قلنا الصلاة فانه يقع في ذهنه أن بدايتها تكون مع تكبيرة الإحرام وليس الأمر كذلك الصلاة تبدأ قبل هذا بكثير يقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال أحدكم في صلاته ما انتظر الصلاة بل قبل هذا ايضا يقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامداً الى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة رواه الامام أحمد حديث صحيح الصلاة تبدأ من كنز من الأسرار شي ما ذاقه كثير من الناس انه الآذان فيه أسرار بديعه قلّ من ينتبه لها هل جربت الآذان مرة؟ جربت طعم الآذان من ارتبط بالاذان قبل الصلاة زاد خشوعه فيها قد تقول ماهي العلاقة بين الخشوع والاذان؟ 1- الاذان يطرد الشيطانيقولالنبي صلى الله عليه وسلم : اذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين حديث صحيح لماذا يفعل ذلك؟ لشدة غيظه وحنقه من هذه العبادة يكرهها أنت حاول ان تزيد في غضبه حاول ان تزيد في أذيته انتقم لنفسك انتقم مقابل السنوات الطويله التي كان يزعجك فيها وانت في الصلاة واعلم ان الله يحب ان تغيض شيطانك يحب ان يغاض اعداءه قال الله تعالى : (( يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ )) 2- الاذان فرصة لك لكي تضاعف صلاتك نحن ننقص من أجر صلاتنا بالسرحان وغيره الاذان. يقول النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم: المؤذن يغفر له مد صوته وصدّقه من سمعه من رطب ويابس وله أجر من صلى معه لو قلت لي ما دخلي بالموضوع, هذا أجر مؤذن انا لست مؤذنا؟ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله ان المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه" أبو داود والنسائي والألباني قال حسن صحيح المؤذن يأخذ أجر كل من صلى معه , انت تردد خلفه تأخذ مثل اجره سبحان من جعل بعض الناس اذكياء يعرفون كيف يستخرجون الحسنة عمل بسيط وهو مرتاح فاذا هو قد جمع اكثر من اضعاف اضعاف من تعب اكثر منه. كيف؟ بالعلم قال تعالى: (( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )). عمل يسير واجر عظيم من لي بمثل سيرك المدلل تمشي رويدا وتجي في الأول 3- الله اكبر اول كلمة تقولها في الآذان. ماذا تعني لك هذه الكلمة؟ الله اكبر اذا سمعتها وانت في تجارتك فتقول لك ان الله اكبر من تجارتك فاتركها واذهب اليه سبحانه واذا سمعتها وانت بين اهلك وولدك فهي تقول لك ان الله اكبر من اهلك وولدك اتركهم واذهب اليه سبحانه, الله اكبر اذا سمعتها وانت نائم تقول لك ان الله اكبر من فراشك واذهب اليه سبحانه . الله اكبر من كل شي ولهذا يكررها عليك المؤذن اكثر من مره الله اكبر الله اكبر الله اكبر ثم بعد هذا 4- أشهد أن لا إله إلا الله سؤال ما هو سبب قيامك؟ ما الذي يدعوك الى ترك كل هذه المتع والملذات التي انت فيها ؟ السبب هو لا اله الا الله فقط لاجلك يا من لا يستحق العبادة الا انت ولهذا فانت تقول بعدها اشهد ان لا اله الا الله, لان الذي يترك الصلاة وهو لا يريد ان يفارق عمله يبقى في عمله ويترك الصلاة فهذا وظيفته او دكانه في الحقيقة هو يعبدهم يقول النبي عليه الصلاة والسلام: تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم ثم دعا عليه في اخر الحديث فقال تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش. اي اذا دخلت فيه شوكة فلا اخرجها الله منه 5- اشهد ان محمد رسول الله سؤال: انت عندما تؤدي هذه العبادة(الصلاة) سوف تؤديها تبعا لمن؟ تبعا للرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي قال صلوا كما رأيتموني اصلي تأمل اذن كيف ان الذكر التالي بعد اشهد ان لا اله الا الله هو اشهد ان محمدا رسول الله وهذان هما شرطا قبولا العمل فان العمل لا يكون مقبولا الا بشرطين الاخلاص لله عز وجل - المتابعة اي ان نفعل العبادة كما فعلها النبي عليه الصلاة والسلام ( خذوا عني مناسككم) ففي هذين الكلمتين تذكير لك كيف يقبل عملك اشهد ان لا اله الا الله اخلاص واشهد ان محمد رسول الله اتباع وقد جعلهم الله في اخر سورة الكهف فقال تعالى:((فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدا)) ً الاذان يذكرك ليقبل عملك ,ليقبل عملك لا بد ان تسمع اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله هذه الالفاظ نسمعها في كل يوم ولكن لا نهتم لها مع الاسف في هذا الاذان انت تشارك في رفع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم . الى من يحاول ان ينصر النبي عليه الصلاة والسلام استعمل الاذان فانه محل تشريف للرسول عليه الصلاة والسلام فانه لا احد من اهل الارض يذكر ويرفع اسمه على هذا الكوكب اكثر من النبي عليه الصلاة والسلام في كل دقيقة تتحرك الشمس باتجاه الغروب فيدخل وقت الاذان في بلد معين من البلدان على سطح هذه المعمورة يقول كل مسجد فيها اشهد ان محمدا رسول الله وبما اننا الان لا توجد دولة والا بها مسلمون فبحمد الله صارت الكره الارضية على مدار الساعة تمجد رسول الله عليه الصلاة والسلام فشارك معنا في هذه الحملة 6- حي على الصلاة وانت تقول لا حول ولا قوة الا بالله يارب هو يناديني للصلاة فانا استعين بحولك وقوتك على ما يدعوني اليه المؤذن. لانك لن تصلي وتخشع في صلاتك الا اذا اعانك الله قال تعالى: (( وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً)) .فتقول ياربي لا حول ولا قوة الا بك اعني , يقول حي على الصلاة تقول لا حول ولا قوة الا بك لاحظوا ملاحظه اخرى كما ان الله عز وجل جمع في الفاتحة بين العبادة والاستعانة في قوله تعالى: (( إياك نعبد وإياك نستعين)) جمع في الآذان بين العبادة والاستعانة في قوله : (أشهد أن لا إله إلا الله) عبادة (لا حول ولا قوة الا إلا بالله) عندما نردد استعانة فسبحان من ناسق بين عباداته وجعلها مكملة لبعضها البعض منسوجة على لوحة فنية لا نشاز فيها 7- حي على الفلاح إذا سمعت المؤذن يقول حي على الفلاح المفروض ان تفرح . الصلاة هي فلاحي , الصلاة هي نجاتي والله آتي الى هذا الفلاح ولماذا لا آتي ؟ والله اجيب النداء يا من ناديتني الى فلاح سآتيك . وهل يخبر أحد بأن الفلاح في مكان وهو صادق ثم لا يؤتى 8- ثم ختم الآذان بمثل ما أُبتُدأ به بترك الدنيا والإقبال على الآخرة الله أكبر , الله أكبر الله أكبر من الدنيا ومن كل شي لا إله الا الله هي الآخرة عبادة الله وحده فعاد آخر الآذان على أوله, وارتبط طرفاه بإثبات ان الله أكبر إذن هيا قم الى الصلاة الى عبادة الله. قال ابن القيم: فلله في أحكام العبادات أسرار لا تهتدي العقول الى اداركها على وجه التفصيل انظر الى هذه الأسرار. ماذا يعني لك الآذان ايضا؟ 9- الآذان نداء يدعوك الى لقاء الحبيب أغلى حبيب على قلبك ربك وغالبا الإنسان اذا توجه إلى لقاء حبيبه الذي يشتاق اليه فإنه يفرح جدا بهذا اللقاء بل ان فرحه يبدأ قبل اللقاء عندما يخبرونه بقرب اللقاء مع الحبيب فيبدأ فرحه من هنا عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه, ومن كره لقاء اللقاء كره الله لقاءه تجد الذين يحبون لقاء الله يذهبون بسرعة الى المساجد فور الآذان وتجد المرأة تقوم بأداء الصلاة فور الآذان ولا تنتظر آخر الوقت. يقول ابن القيم في روضة المحبين : الشوق يحمل المحب على العجلة في نظر المحبوب والمبادرة اليه على الفور ولو كان فيها كلفه. وقوله تعالى: (( َمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى (83) قَالَ هُمْ أُولَاء عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (84) )) قال بعضهم:أراد شوقا اليك فستره بلفظ الرضا إخواني شوقاً إليه سبحانه وفرحا بلقائه استمتع بالآذان وان شاء الله ستستمتع ايضا في الصلاة تم بحمد الله تم تعديل 21 يوليو, 2010 بواسطة ذات.النطاقين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
