عشق من نوع آخر ... زيفوا الحب النقى الحب فى الله وجعلوه إعجاب !

[أم حـبـيـبـة 22]

في صفاء ونقاء..وسماء زرقاء..بعثت هدية منمقة معطرة بحب وإخاء..

 

إلى قلوبً ربما فقدت كلمة ((أصدقاء))..

 

 

 

 

بالحب بعثتها.. وبالأشواق غمرتها.. ولقلوبكم ارسلتها..

 

استجدي فيها حب قد غير معانيه.. وبدلت معالمه..

 

أيا مهجة قلبي الدفين.. أخيتي وحبيبتي..

 

فالحب..اخلاص ووفاء ومنبع رقراق

 

الحب..نبع صافى يرتوي منه الأتقياء

 

الحب..صفاء ونقاء اخاء وفداء

 

 

 

 

اتيت لك... يا حبيبة

 

ورفعت لكِ رايتي.. واقبلت مشرعة أبواب ساحتي..

 

هنا..?

 

 

لأجل ما عكر صفاء الحب من ضباب

 

فبات يختفي الصفاء.. ويخبو النقاء..

 

بل بات حب بأحرف باهته...ليس لها معنى غير((الشقاء))

 

بات يروي حقولها حب الشيطان.. حب ليس في ذات الله.. بل هوى شيطاني

 

واشتد في الكون الغيام..

 

وباتت القلوب لا تعرف الحب بل ينسب له فهو مجرد((اوهام))

 

 

 

 

هنا..

 

يدي بيدك.. نقشع ذاك الغمام.. ولنضحد تلك الأوهام..

 

لنطهر سماء الأخوة.. ونقاء المحبة ((في الله ))

 

لنعيد لقلوب معنى الحب الحقيقي العذب الصافي..

 

مائه الوفاء..وروائه الإخلاص.. وهدفه وبغيته((جنة علياء))

 

والمتحابين في جلالي يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله

 

 

 

 

ولنزح وهم...((العشق الأخر))..الإعجاب

 

حب وهوى بل عشق واوهام

 

قلب قد شُوى بأشواق وهيام

 

بنظرات سرى وغرزت في القلب سهام

 

حدود تعدى للتعلق بالحرام

 

فباتت قلوب في عشق اخر ترجوا السعادة والأمان

 

وقد باتت في الشقاء تنام

 

نبحث عن السعادة في مكمن الداء

 

لنعرف هنا الداء.. ونصف الدواء

 

هنا كوني وأكون

 

 

 

 

 

 

قلبك من امتلكه؟..

وبأي حق سكنه؟

 

 

عقلك من شغله؟..

واستحوذ عليه وعطله؟

 

 

حب في الله ولله..؟

ام تعلق بذات الشخص وللشيطان..؟

 

 

 

كنت في عدادهم.. اي اُصبتي بالجفاف.. ووقعتي في((العشق الأخر..))

 

ام كنت.. من هنا ارتويتي.. وما زال نبعك لم يتكدر صفائه..

 

 

 

كلاكما اريدكما.... فبكما كليكما.. ننهض ونسمو ونرتقي

منقول لأهميته فتابعونى

[جويرية 3 57]

جزاكى الله خيرا اختى العزيزة

[أم حـبـيـبـة 22]

الـحـღـبــღ

\

/

::

 

::

\

/

 

ما الحب؟.. هل تعرفين الحب؟

 

كلمة صغيرة.. مركبة من حروف قصيرة قليلة (ح ـ ب)

 

هـي أروع كلمـة.. هي أرق همسة.. هـي أجمـل معنـى..

 

عـاطفـة ساميـة.. مشـاعـر جميلـة.. هـي نبـض الحيـاة..

 

الحـب قرب من الله.. الحـب لنيل رضا الله..الحـب يقوى بتقوية الإيمـان..

 

وينقـص بذنـب ارتكـب فينـال الخسـران.. الحـب حبـل وثيق.. ربـاط قوي..

 

(لغة القلـღـوب) وحبلها التقوى فقط..الحب سعادة هناء.. رخاء وراحة بال وصفاء..

 

لأنـه بمفهومنـا هـو الحـب فـي اللـه وللـه.. سمـائه زرقـاء ويكسـوه الصفـاء

 

>>هذا الحب قبل أن ينتشر الغيام.. ويكثر الضباب في سمائه<<

 

في زماننا أصبح الحب.. (سماء صافيه .... وغبار داكن)

 

<< فرق شاسع كيف كانت وكيف اصبحت >>

 

 

كبف أصبح الحب..؟؟ هل هو حب حقا..؟؟

 

حب زائف صار رباطه النظرات والبسمات.. تتلوها الضحكات والأنات

 

ليس رباطه التقوى والإيمان.. ولا حتى طلب رضا المنان.. إنما هو الخسران..

 

[إعجاب] أسموه.. بل هو مذلة ومهانة وضياع.. هو تكبل الاهات والونات والحسرات..

 

فتـاة لفتـاة (أحبـك لا بل أعشقك) هكـذا قالت وسكن في قلبهـا أشواق وتشتعـل نيران..

 

لن يكون حب ولم يكون... بل هو [عشق من نوع أخر]

 

:

..عشق الصورة فقط..

 

\

/

 

\

/

التعلق..

الإعجـاب..

حب في غير الله

[عشق فتاة لفتاة مثلها]

 

 

 

 

أول خطواته؟..

 

وماهو؟ وكيف يكون؟

 

تسارع الخطى فيه..! كيف تهت بغياهبه؟

 

أسبـابه..؟؟ ودوافعـه..؟؟ وكيفية الأنسياق له..!

 

عرض المشكلة بكل الجوانـب والتـدرج في كل النواحـي..

 

 

لنكون هنا

[المشتاقة لرؤية الله 18]

متابعة معك يا غالية

 

نحتاج لهذا الكلام كثيرا

 

جزاك ربي الفردوس

 

 

 

...

 

انتظر

[أم حـبـيـبـة 22]

العشـღـق وغياهبه

 

\

/

اسمـوه حــبً بـل تعلــقُ وهٌيــام..

قلـبُ تعـلق بـل عشـق بـالحــرام..

من جنسـها هي آنثى عشـقٌ وغــرام..

تعدى وتخطى الحـدود لكن يعلمه العـلّام..

نظـرةٌ وبسمةٌ وتغزلاٌ وفحشـاٌ في الكلام..

عشق صورةٍ عشقُ شكلاٍ بل عشقٌ مُلامم..

صفـاء بـات يكسـوه ويمحـوه الغُيـام..

عذابُ وعويلُ وصراخٌ هكذا التعلق بالحرام..

آسمـوه حـبٌ.. لكنـه مٌجـرد أوهــام..

 

 

 

 

؛[ الإعجـღـاب كنهه..وماذا يكون..؟؟]؛

 

؟؟؟؟

 

فما في الأرض أشقى من مـحبٍّ

وإن وجد الهوى حلـو المــذاقِ

تــراه باكيــا في كـل حيـن

مخافـةَ فُــرقَةٍ أو لاشتيــاقِ

فيبكي إن نأوا شوقــاً إليهــم

ويبكي إن دنو خـوفَ الفــراق

فتسخــن عينه عند الفــراق

وتسخــن عينُــه عند التلاقِ

مرضاً عضال.. وداء سقيم.. مستفحل المرض..

قد أخذ موقعه من الحرام.. واستفحل في قلوب الفتيان والفتيات فيما بينهم..

 

زهرتي.. وريحانة قلبي.. ومهجتي روحي..

 

عواقب وخيمة تتبعه.. وعذاب مرير يسكن القلب.. والم دفين يقتل الروح

هو مرض قلبي.. وباء خبيث.. هو عشق وليس حب..

 

 

أخيتي الحبيبة,, تعلمين ما هو؟

 

بمفهومه العامي: تحب فتاة فتاة مثلها من أجل جمالها (أخلاقها) كما يدعي البعض

من أجل أهتمامها الزائد بشكلها ومظهرها..

من أجل عطرها لبسها مكياجها شعرها.. حتى من أجل نظرتها ولمسة يديها..

بل من أجل [حب في الشيطان]

 

 

 

 

 

حبيبتي الخلاصة الإعجاب هو:

هو عشقٌ وإفراط في المحبة.. تركيزها على الشكل والصورة.. او حتى إعجاب بدون سبب

لكنه ليس حبً في الله.. وقد يقولون إنها حب في الله أو مجرد صداقة.. وهي ليست كذاك..

بل صداقة فاسدة باطلة.. لأنها لم تتقيد بضوابط الشرع.. وحب لم يكن في ذات الله..

وما كان فاسد في أساسه فهو فاسد في كل جوانبه ونواحيه..

يبدء بعشق بسهولة يكون.. وينتهي بعبودية وعذاب وكذا تكون الصعوبة..

 

 

 

 

 

أخيتي.. كوني معي لحظات.. وليكن قلبك حاضرا..

 

قال ابن القيم - رحمه الله - :

العشق هو الإفـراط في المحبة ، بحيث يستولي المعشوق على قلب العاشق ، حتى لا يخلو من تخيُّلِه وذِكره والفكرِ فيه ، بحيث لا يغيب عــن خـاطـره وذهنه ، فعند ذلك تشتغل النفس بالخواطر النفسانية فتتعطل تلك القُوى ، فيحدث بتعطيلها من الآفات على البدن والروح ما يَعُـزُّ دواؤه ويتعذر ، فتتغيّر أفعاله وصفاته ومقاصده ، ويختلُّ جميع ذلك فتعجـز البشر عن صلاحه ، كما قيل :

 

الحـبُّ أولُ ما يكـون لجاجـةً

تأتي بـه وتسوقــه الأقــدار

حتى إذا خاض الفتى لُججَ الهوى

جـاءت أمـور لا تُطــاق كبار

والعشق مبادئه سهلةٌ حلوةٌ ، وأوسطه همٌّ وشغلُ قلب وسقم ، وآخره عَطَبٌ وقتلٌ . إن لم تتداركه عنايةٌ من الله كما قيل :

وعش خاليا فالحب أوله عنى

وأوسطه سقم وآخــره قتل

وقال آخر :

تولّهَ بالعشق حتى عَشِق

فلما استقل به لم يُطِـقْ

رأى لجـةً ظنها موجـةً

فلما تمكن منها غَـرِق

 

والذنب لــه ( أي للعاشق ) ، فهو الجاني على نفسه ، وقد قعد تحت المثل السائر : يداك أوكتا وفوك نفخ . انتهى كلامه - رحمه الله - .

 

ما زلت في المقدمة.. ولا زلت أبحر في تلك البحور المظلمة

لنصل معاً بر الأمان والسلام في سماء صفاء الحب

 

تابعوا معي فللحديث إكمال

 

[ملاذ الفرح 292]

بارك الله فيكِ، في الواقع أنا لم أسمع عن الإعجاب إلا من الانترنت،

هو بلاء لم يصلنا بعد أعتقد. أسأل الله الهداية لكل شباب وشابات المسلمين...

أعجبني تنسيق الموضوع وطريقة الحديث اللطيفة...

وأعجبني اسم كاتبته كثيراً

 

بارك الله فيكِ، أكملي وفقكِ الله

 

أطيب التحيات

[أم حـبـيـبـة 22]

جزاكى الله خيرا اختى العزيزة

 

وجزاكِ الله خيرا يا غالية

متابعة معك يا غالية

 

نحتاج لهذا الكلام كثيرا

 

جزاك ربي الفردوس

 

 

 

...

 

انتظر

 

بارك الله فيكِ كونى بالقرب

بارك الله فيكِ، في الواقع أنا لم أسمع عن الإعجاب إلا من الانترنت،

هو بلاء لم يصلنا بعد أعتقد. أسأل الله الهداية لكل شباب وشابات المسلمين...

أعجبني تنسيق الموضوع وطريقة الحديث اللطيفة...

وأعجبني اسم كاتبته كثيراً

 

بارك الله فيكِ، أكملي وفقكِ الله

 

أطيب التحيات

 

بارك الله فيكِ يا حبيبة يسعدنى متابعتك جدا كونى بالقرب

[أم حـبـيـبـة 22]

العشـღـق وما أدى اليهOo

\

/

:

\

/

:

همسـات ولمسـات في عشق الصــور

اسبـاب كثرت في أحرف سريعة نقشتهـا

ضعف دينـاً بل تخاذلاً ونسيـان القبــور

فـراغ عاطفـة وكلمـة حنـان فقدتهـا

اطـلاق نظـرا وشهـوة أدت الى شـرور

حامــل كيراً ورفقة ســوءٍ إحتوتهــا

قدوة لـم تجد فهم خلقوا لمـالً وقصــور

كلمـة حبً قيلت فخلت الموازين وأسرتهـا

قلبٌ لم يعرف الله ولم يكن بالإيمان صبـور

فَقَدَ إخــلاص محبة من صورها وخلقهـا

أُعجبت بصورة ولم تدري مافي الصــدور

عواقــب وخيمـة لـم يدركهـا عقلهـا

وسائل إعلام ونقل هابط أدت الى فجــور

غرور بمظهر وزينة لـم يكن بجوهرهــا

فــراغٌ قاتـلٌ أدى إلـى كـل محــذور

أغانـي ومجـون أمضـت بـه عمرهــا

أخيرا.. تكشف وعري بين النساء داخل الدور

أبعـد هـذا تقـولي.. لمـا أنـا عشقتها؟؟!!

 

 

 

في لجة البحر اثخنت.. وبالمشاعر فاضت وتاقت..

إليك يا أخيتي الغالية.. اسباب ولوج باب الظلمة (عشق الصور والتعلق في الحرام)

 

 

 

 

أولها:

ضعف دينـاً بل تخاذلاً ونسيـان القبــور

تركت لقلبها العنان ليشتغل بأهوائه.. ضعف دينها لم يكن هناك رادع يردعها

إذا ذهب الدين.. فمن يقيد حركاتنا؟ ويهدب سلوكنا..؟؟

أحبتها(لضعف دينها) وعدم معرفتها معالمة وأحكامه..

 

 

 

الثاني:

فـراغ عاطفـة وكلمـة حنـان فقدتهـا

لم ترى كلمة حنان.. حب.. أمان في بيتها وخاصة ابويها.. افقداها هذه النقطة

ذهبت تبحث عنها.. فمال قلبها..وتعلق قلبها

لذا (فراغ العاطفة) وفقدانها يؤدي لموطن الزلل ان لم يكن هناك رادع.

 

 

 

الثالث:

اطـلاق نظـرا وشهـوة أدت الى شـرور

تنظر اليها بعين نهمه.. وكأنها ليست من بنات جنسها..

تتأمل تتفحصها.. تدور عينيها بكل شيء في جسمها.. وكأنها تشبع نفسها

نظرتها لها لم يشوبها البراءة ابدا.. واذا كانت نظرتها بريئة فالنظرة الأخرى ستكون....!!

 

 

الرابع:

حامــل كيراً ورفقة ســوءٍ إحتوتهــا

تزين لها المنكر.. شوفي فلانه لها حبيبه وفلانه لها خليله وانا لي صديقة ليش انت لا؟

وتهون عليها فعل المنكر.. تقول الله غفور رحيم ومو احسن ما نمشي مع شباب؟؟

هذه هي عبرات نافخة الكير.. ويكفي قوله تعالى:

{ ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً * يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً * لقد أضلّني عن الذكر }

 

 

الخامس:

قدوة لـم تجد فهم خلقوا لمـالً وقصــور

قدوتها مفقودة.. فتتخذ من فلانه قدوة لها لأنها تعجبها ويعجبها لبسها حركاتها

لم يكن لها قدوة حسنة تقتدي بها غير قدوة المظهر

والعشق المحرم

 

 

السادس:

كلمـة حبً قيلت فخلت الموازين وأسرتهـا

إثر فقدانها الحب والعطف.. سمعت كلمة حانية من صديقتها او معلمتها

أحنت عليها وأكرمتها.. فتتبدل عواطفها وينقلب الميزان.. وتعشقها

أو كأن تزيد لها المعلمة اهتمام مراعية لظروفها.. ولكن يأتي بنتيجة عكسية

لأن عواطفها وحبها لم يكن لله

 

 

السابع والثامن:

قلبٌ لم يعرف الله ولم يكن بالإيمان صبـور

فَقَدَ إخــلاص محبة من صورها وخلقهـا

لو عرف القلب الله حق المعرفة.. لأحبة واذا احبه.. لن يحب احدا سواه

اذا اقتربنا من ديننا احسسنا بحلاوته.. لن نهجره.. هي لم تخلص محبة الله ولم تصبر بدينها

قال صلى الله عليه وسلم : ثلاثٌ من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار . متفق عليه .

 

:

 

فلتكن لي عودة لأكمل الأسباب كونو هنا

 

:

 

[*منة الله* 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

 

،(ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً * يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً * لقد أضلّني عن الذكر }

ما شاء الله عليك

الله يجزيك الخير أختى الكريمة

[ملاذ الفرح 292]

متابعة معكِ...

[أم حـبـيـبـة 22]

التاسع:

أُعجبت بصورة ولم تدري مافي الصــدور

أنيقة جميلة.. شعرها ناعم.. قوامها رشيق.. بياضها شاهق

كل هذا تحتوي على كل مكملات الجمال من (مظهر فقط)

فتسحر بها.. لأن نظرتها لم تكن مجرد نظرة امرأة عابرة.. قد اصابها مرض القلوب

واطلقت العنان لعينيها وقلبها ليستفحل الوباء..

العاشر

عواقــب وخيمـة لـم يدركهـا عقلهـا

لم تدرك ما ينتظرها من عواقب سواء دنيوية واخروية

والأخرة هي الأعظم واكثر خطورة فهي دار المقامة..

غاب عن بالها الحساب والعقاب والجزاء.. فطاوعت نفسها في ملذة الدنيا

قال تعالى : (الأَخِلاّء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاّ الْمُتَّقِينَ )

 

 

 

الحادي عشر:

وسائل إعلام ونقل هابط أدت الى فجــور

تزين كل قبيح.. بل وتمهد الوسائل والطرق وربما كيفية التطبيق

تثير بداخلها نشوة.. وكذالك فتنة.. وتبعثها للمحاولة الخاطئة والتجربة

قنوات ماجنة تدعوا الى الفجور.. وتدنس الفضيلة.. وتنشر الرذيلة

الثاني عشر:

غرور بمظهر وزينة لـم يكن بجوهرهــا

أنيقة جميلة.. لبسها من اخر الموضات.. شعرها اخر صيحات التسريحات..

جزمتها اخر الموديلات.. عطرها من مواطن التخفيضات : )

وبعد كل هذا احبتها لأنها انيقة فقط ولم تدري ما يدور خلف الصدور..فعشقت(صورتها)

الثالث عشر:

فــراغٌ قاتـلٌ أدى إلـى كـل محــذور

وقتها كله فراغ.. لا يشغله طاعة.. فإذا سيشغله معصية

ويترك العنان للمخيلات والتفكرات الشيطانية.. وهو من اخطر الأمراض الفراغ القاتل

فبه يستحوذ التفكير على كل ما يشغله.. وغالبا ما يكون في معصية لأنه لم ينشغل بطاعة

الرابع عشر:

أغانـي ومجـون أمضـت بـه عمرهــا

أغاني وفسق تبعث في النفس حب المعصية.. بل وتبلد المشاعر عن الحق

والصد عن سبيل الله.. وتمثيل قصص الغرام في كلمات بل وتشجع الشواذ

فيأثرون الفتيات ويبعثن في داخلهم ميول غير طبيعي.

 

 

الخامس عشر:

أخيرا.. تكشف وعري بين النساء داخل الدور

تجتمع النساء والفتيات في المناسبات.. وترى مالا يحمد عقباه من مناظر..

وكأنهن يستعرضن اجسامهن.. تكشف وعري.. وكأنه شيء طبيعي..

يبعث بداخل الفتاة اشياء كثيرة.. ويحرك الكوامن الدفينة.. (مع تيسر الأسباب الأولى)

فتكون قد بلغت الأوج.. ويجعل مسلك للشيطان للعبور..

 

 

هنا وقفنا في تحليل الأسباب المؤدية لذالك المرض الشنيع

 

لكن..

 

ما هي صوره؟؟..

 

كيفيفة الوقوع فيه؟؟

 

أسباب العلاج وطرقها؟؟

 

:

 

كلها سنناقشه فيما بعد في هذه الصفحات

 

كونوا هنا..

تم تعديل 15 اكتوبر, 2010 بواسطة أم حـبـيـبـة

[صاحبه القلب الطيب 12]

تسلمى ياام حبيبه ياغاليه ع الموضوع الهام

 

وربنا يجعلنا من المتحابين فيه

 

موضوع مميز كعادتك صديقتى الغاليه

احبك فى الله

 

لا تحرمينا من طلتك نشتاق لكى

 

همسه :وحشيتنى جدا

[أم حـبـيـبـة 22]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

 

،(ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً * يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً * لقد أضلّني عن الذكر }

ما شاء الله عليك

الله يجزيك الخير أختى الكريمة

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا

متابعة معكِ...

 

يسعدنى متابعتك يا حبيبة

تسلمى ياام حبيبه ياغاليه ع الموضوع الهام

 

وربنا يجعلنا من المتحابين فيه

 

موضوع مميز كعادتك صديقتى الغاليه

احبك فى الله

 

لا تحرمينا من طلتك نشتاق لكى

 

همسه :وحشيتنى جدا

 

نوجة حبيبتى ربنا يبارك فيكِ ربى يعلم انك وحشانى أكتر

أحبكِ فى الله

[أم حـبـيـبـة 22]

صور العشـღـق وكيف يكون!!Oo

 

\

 

\

/

:

 

مثــال القـتــام ومــا آبتلــي بــه القـلــب

مكالمــة هاتفيــة تطــول مـن شــوق اللــب

وآنــات العشــق والغــرام في ســواد آنتشــر

رسائــل غراميــة فــي طياتهــا شراٌ مستطــر

بعينين نظـرات شهــوة بها باب مفاســد قد جُلــب

تفكيــر دائم متواصل ولــو كانت دائمــا بالقــرب

مصاحبة متابعة مطــاردة..حتى وصفتهــا بالقمــر

تقليداٌ مماثلٌ فبهما اسبلة غشاوة والعينين غاب عنها النظر

نقـش اســم في كل محــلً حتى بات يقطـن التُــرب

أخذ صور تذكاريـة على حدهم وقولهم يتشعــب الحــب

وسائط نقل مشاعر عجزو بها ونقلها ما عرفوا مـن بشــر

ملامسة جسدية تركوا المحظــور واستغنــوا عن الحــذر

اشتغال القلب بسواد بهــا وعلــى امــر دينــه غُلــب

مبالغــة فـي مدحــا والثنــاء لها رجــا أن تقتــرب

غيــرة في قلبهــا تحرقــه فمــا لهــا من مستقــر

حيــاء تثيــره وخجـل مبالــغ فيه لم تجـد منه مفــر

اضراب عندما تلوح امامها وصوتها كان من مٌجمـل الســبب

تُعادب وتُوالي فقط لأجلهـا فقــد ملكــت عشـق القلــب

فعل ما تأمر وترك ما تنهي لترضــى ليــس ابتغـاء شكــر

احبت ما يحب قلــب حبيبتهــا ولـو كــان سـراب مندثــر

تضحية لأجلها حد الجنـون ولـو كان مستحيــلا وقد صعــب

ضيق ببعد وفرح بقــرب ومجــاهرة بهــا دون اي عيــب

ترك واجبات هجر مصالـح وبقيــت خلــف قلــب مفتقــر

تجمـل زائـد وحــب مفـرط فوصــل حد عشــق الصــور

مـا نـهايــة الــدرب..؟؟ ومــا كــان المستـقــر..؟؟

[ الشرح لصور العشق ]

 

 

الأول

مكالمــة هاتفيــة تطــول مـن شــوق اللــب

مكالمات تمتد بالساعات.. لبث ما سكن في قلب من شوق وهيام.. كلام يفوق الأوصاف

غير هدر الأوقات.. وضياع الساعات.. يقعن في عشق محرم فعله.. ويدخلن شرك من كلمات شركية

حتى في أخر اوقات الليل تهمس لها بكلام.. (نسأل الله السلامة)

 

 

الثانى:

رسائــل غراميــة فــي طياتهــا شراٌ مستطــر

تعطرها تهندمها.. وترسلها لها.. تبوح بالأنات والزفرات من كثرة ما وقعت به من حب اقصد تعلق

وفيها تبث كلمات يتقطع القلب لرؤيتها ويثير ما كمن بداخل النفس واهوائها

لولا الحياء ودرء المفاسد لذكرت امثلة لكلماتهم الشركية..

 

 

 

الثالث:

بعينين نظـرات شهــوة بها باب مفاســد قد جُلــب

نظراتها مصوبة نحوها في كل صوب.. وكأنها لا تنظر الى انثى مثلها

وتجوب كل شيء فيها بعيني نهمتين.. لو رأيتها لعرفتها من عينيها وما سكناها

تشعل بداخلها نارا خارج عن الطبيعة.. بسبب النظرات التي لا تحمل اي معنى للبراءة

وتصدقون.. اظنه يجب عليها غض البصر..!!

 

 

الرابع:

تفكيــر دائم متواصل ولــو كانت دائمــا بالقــرب

تفكيرها دائما منشغل.. فلا ترى الا صورتها ولا تسمع الا همسها

تفكر بها وتتخيلها في كل وقت وحين.. مما يؤدي الى مفاسد كثيرة

وترك العنان للتخيل الذي يتعدى كل الحدود..

 

 

الخامس:

مصاحبة متابعة مطــاردة..حتى وصفتهــا بالقمــر

لا تريد احدا غيرها يصاحبها او يعرفها فقط هي دونا عن الكل وكذا هي.

تتابعها في كل مكان تذهب اليها وتراقبها هل ستخونها..!!على حد زعمهم

تطاردها ان وصل الامر في كل روق وكل فصل وكل مكان لتراها او تأنس بقربها

وهي بعينيها احلى من القمر..

 

السادس:

تقليداٌ مماثلٌ فبهما اسبلة غشاوة والعينين غاب عنها النظر

تقلدها في كل شي تفعله.. لبسها كلامها مشيتها.. وحتى ان وصل الأمرللمساس بأمر دينها

كأن تفرط بالحجاب لمثلها تكون.. لم تعد ترى الا هي دليلها..

فقط التقليد حتى وان قصت شعرها ذهبت وقلدتها ..

 

 

السابع:

نقـش اســم في كل محــلً حتى بات يقطـن التُــرب

في كل مكان تذهبين اليه في المدارس والممرات اسم فلانه نقش وتحتها الحب عذاب

ولا كلمات عشق وشرك تكتب اهداء الى صاحبة قلبي فلانة..

حتى وان خرجت مع اهلها نقشته على رمال البحار.. واخرى تكتبه على ورق الشجر..

فكتبها ملونة باسمها وطاولتها محفور عليها اسمها.. وأحياناً تصل للكتابة على الجسد.

 

 

 

الثامن:

أخذ صور تذكاريـة على حدهم وقولهم يتشعــب الحــب

إذا تمكن لها ذاك اخذ صورة تذكارية من معشوقتها.. وغالبا يكون نهاية الفصل الدراسي

او اخذ صورتها عن طريق الجوال الوسائط.. لكي تبقى امامها دائما وهي في حقيقة خيالها لا تفارقها

لا يراعون مخاطر ذاك وانما.. ترى فقط من تحب.

 

 

التاسع:

وسائط نقل مشاعر عجزو بها ونقلها ما عرفوا مـن بشــر

جعلت بينها وبين حبيبتها وسائط من صديقات غارقات مثلهن..

فترسل معاه العبارات التي تخجل قولها.. والرسايل الغرامية.. وتعترف بكل مكنون قلبها

واذا حصل شجار :/ تكون الوسيط صديقتها او رفيقة السوء لأنها تعينها.

 

 

العاشر:

ملامسة جسدية تركوا المحظــور واستغنــوا عن الحــذر

وهذه هي الدرجات الأخيرة والمحظور الكبير.. إذا حصل ذالك التماس بينهم

ولكن لابد ان يتخلله مسكة اطراف اصابع.. مع تسليم على الخد بداعي وبدونه..

ووضع الرأس عل الأخرى ولمس الشعر ومسك الخاصرة وتشبيك الأيدي

واحيانا يتطور الوضع لأكثر.. ومنهم من يقعن ويغرقن.. نسأل الله السلامة والعافية

 

 

 

الحادي عشر:

اشتغال القلب بسواد بهــا وعلــى امــر دينــه غُلــب

تصبح شغلها الشاغل فقلبها لا ينساها إن نامت فهي معها في أحلامها وإن استيقظت لم تذكر الله بل ذكرتها وكيف سيكون اللقاء معها.. حتى يصل الحال بها والعياذ بالله كما قال ابن القيم رحمه الله: (فلمعشوقه لبه وقلبه وخالص ماله، وربه على الفضلة قد اتخذه وراءه ظهرياً وصار لذكره نسياً، إن قام في خدمته في الصلاة فلسانه يناجي ربه وقلبه يناجي معشوقه، ووجه بدنه إلى القبلة ووجه قلبه إلى المعشوق ينفر من خدمة ربه حتى كأنه واقف في الصلاة على الجمر من ثقلها عليه وتكلفه لفعلها.. فإذا جاءت خدمت المعشوق أقبل عليه بقلبه وبدنه فرحاً بها ناصحاً له فيها خفيفة على قلبه لا يستثقلها ولا يستطيلها).

 

:

ولا زالت لنا عودة

[** الفقيرة الى الله ** 985]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيك اختي الحبيبة على الموضوع الرااااااااااااااائع 

 

فهو في غاية في الأهمية بمكان

 

لي عودة لمتابعة القراءة بإذن الله

[أم حـبـيـبـة 22]

الثاني عشر

مبالغــة فـي مدحــا والثنــاء لها رجــا أن تقتــرب

لا ترى فيها الا موطن كل جمال.. ولا تسمع منها الا احسن ما يقال.. ترى فيها الكمال..والعياذ بالله

تمدحها في كل مجلس ومكان ولا يشرط ان تكون هذه الصفات تقترن بها ابدا..

ليس لديها عيوب.. مبالغة في الثناء والمدح.. حد البهتان

صورتها وشكلها وقوامها.. اخلاقها طيبتها تعاملها..

فهي لا ترى غيرها ولا احد يضاهيها بأي صفة

 

الثالث عشر

غيــرة في قلبهــا تحرقــه فمــا لهــا من مستقــر

غيرتها تنقسم الى انواع.. ولكنها تتواج في داخل قلبها دام حبها وصل حد الغلاء..

النوع الأول.. الغيرة ان يذكرها احد بسوء فهي تحب ذكرها بأحسن الصفات والاقوال

وايضا لا تحب احدا يذكرها فيبدي لها محبته او اعجابه بشخصها..

النوع الثاني.. الغيرة عليها في كل مكان.. بحيث

تجلس مع من؟؟ تحادث من؟؟ تهاتف من؟؟ تقف مع من....الخ

بل وتطلق خلفها الجواسيس لتلقي الاخبار ان كانت كلمة احد غيرها..

 

 

الرابع عشر:

حيــاء تثيــره وخجـل مبالــغ فيه لم تجـد منه مفــر

خداها دائما محمرن.. تتلعثم في الكلام.. حينما تلاقيها كل ما في خلدها يضيع

فقط تعشق النظر لها.. وعلى حياء مبالغ ليس له موطن هنا..

خجل امتلكها وبعث بداخلا رجفات واهات ولا تستطيع الكلام بل تتلعثم ولا تتم الحديث..

وان رات نظرات موجهة صوبها تبدأ تساقط قطرات الماء من العرق حياء :/

 

 

الخامس عشر:

اضراب عندما تلوح امامها وصوتها كان من مٌجمـل الســبب

مجرد لمح مخيلتها من بعيد يبعث بداخلها الوجل وعدم التركيز

ولو سمعت صوتها باتت لا تفقه شيئا مما يدور حولها غيرها هي فقط من ملكت حسها

احيانا تصل لدرجة تختبأ منها لكي لا تراها وهي بنظرات الوله التي تعيشها..

 

 

السادس عشر:

تُعادي وتُوالي فقط لأجلهـا فقــد ملكــت عشـق القلــب

اذا رأت صديقتها بل عشيقتها قاطعت لو اعز اصدقائه تقاطعه لأجلها

واذا رأتها صادقت ولو اكثر اعدائها تصادقه لأجلها

اصبحت موالاتها ومعادتها لأجلها لا لأجل الله جل في علاه

تكره من كرهت وتحب من احبت.. فقط ابتغاء رضائها والقرب منها..

 

 

السابع عشر:

فعل ما تأمر وترك ما تنهي لترضــى ليــس ابتغـاء شكــر

هاتيك منها الكثير.. تأمرها بفعل منكر فتفعل لأجلها.. وكذاك نهيها عن طاعة

فأصبحت تطيعها في اوامرها ونواهيها بقوانينها هي وليست بقوانين دينها

والعياذ بالله تعصي الله لأجلها ولأجل طاعتها وقربها

 

 

الثامن عشر:

احبت ما يحب قلــب حبيبتهــا ولـو كــان سـراب مندثــر

احبت اكلة ما.. او لبس ما.. او حتى اغنية.. تحبها ولو كانت لا تطيقها لأجل حبيبتها

وان تعد الحدود وفاق التصور حتى تعجب بممثل صديقتها :/

وامثلة منه كثير..

 

 

التاسع عشر:

تضحية لأجلها حد الجنـون ولـو كان مستحيــلا وقد صعــب

قد تضحي بأغلا شيئا عندها.. وتكذب لأجلها.. وتتهم نفسها بما ليس فيها

اذا حصلت مشكلة بالمدرسة تتهم نفسها لتزيل التهمة عن حبيبتها

تضحي بأخواتها صديقتها.. ولو اضطرت حتى تضحي بوالديها ولا تطيعهما

كل ما غالي ونفيس يبذل لأجل ابتغاء رضى العشيقة..

 

 

العشرون:

ضيق ببعد وفرح بقــرب ومجــاهرة بهــا دون اي عيــب

تريها حزينة ساكبة دموعها واضعة يدها على خدها اذا لم تراها او غابت عنها

وبالعكس اذا رأتها تكون مستبشرة فرحه لقربها ولوجودها بجانبها

وتجاهر ابكي لغياب فلانة.. واضحك لقرب فلانة.. عشيقتها

وكأنما الضيق والفرح وهبا لها لا لغيرها..نعوذ بالله

 

 

الحادي والعشرون:

ترك واجبات هجر مصالـح وبقيــت خلــف قلــب مفتقــر

شغلها الشاغل هي فقط لا غير

لا يزاحمها لا مذاكرة ولا دروس ولا حتى.. تلبية لنداء الرحمن

تركت كل شي بحياتها في قربها تكون سعيدة واذا بعدت تكون وحيدة.. تحب العزلة

وكل شيء مهمل في حياتها فقط تفكيرها وكل شي لها :/

 

الثاني والعشرون:

تجمـل زائـد وحــب مفـرط فوصــل حد عشــق الصــور

هنا بداية الخطوات.. في عشق الصور.. بحيث

الأناقة الزائدة التي تفوق الحدود.. وتبعث على لفت الانتباه فيقع في القلب شيء

ولكن ايضا لا ننسى وان وقعت تزداد اناقة لماذا؟ لأجلها تتزين

مما يجلب الشرور.. والعبث بالمشاعر الى مكامن الخطر

 

 

:

 

 

لنعود بباقي الموضوع

 

حبي لكن تابعن معي

 

[أم حـبـيـبـة 22]

~ [ أخطار العشق الأخر ] ~

 

/\

 

:

 

ذكر أن رجلاً تعلق بحب غلام نصراني وعشقه بشدة

فلا ينشرح صدره إلا بذكره ومخالطته

وأكثر فيه من الأشعار حتى قال فيه:

 

إن كان ذنبي عنده الإســـلام

فقد سعت في نقضه الآثـــام

واختلت الصلاة والصيــــام

وجاز في الدين له الحـــرام

 

حبيبتي.. ينقسم اخطار العشق الاخر او الإعجاب الى قسمين:

 

/\

 

:

أولاً:المخاطر الدنيوية

 

1-الوقوع في الشرك.. وهو محبة غير الله معه..

وبذالك لا يتوفر الإخلاص..

 

2-إضاعة الوقت فيما لا يفيد ولا نجني من هذا غير الشقاء

من حيث التفكير فقط في المحبوبة.. مكاملتها ومحادثتها

فأنت معها بفكرك مشغولة بها.. ان لم تكن بقربك..

 

3-طاعة المحبوب طاعة عمياء وربما تكون صديقة سوء

فتجرفك جهة المعاصي والذنب وتجد لك بوابة في ذاك..

 

4- التقليد الأعمى مما يؤدي الى محو الشخصية وجعلك صورة منها

ليس لك هدف الا تتبع فعلها فتكوني مسخة منها..

 

5- انتشار الحقد والغل والمشاحنة بمن اقترب منها

وربما الى خسارة اصدقاء واقارب بسببها..

 

6- معصية الوالدين وارتكاب ذنب بحقهما

فهما لا يعلمان عنك ولكنه جرم ترتكبينه في حقهما..

 

7- ارتكاب الفواحش كالسحاق اذا بلغ الحب مبلغه

فيتمكن الشيطان من القلب وينفذ الغرض المنشود..

 

8- العزلة والإنقطاع عن العالم الخارجي

والحزن والكأبة والضيق.

[أم حـبـيـبـة 22]

ثانياً: اخطار دينيه

 

1- عذاب قلب المحب او العاشق

لأن من احب شيئا في غير الله عذبه الله به.

 

2- حرمان العلم.. وعدم التعلم ولا التفكر

بحيث انك لا تستطيعين المذاكرة مثلا.

 

3- حرمان الرزق بسب عظم الذنب.

 

4- وحشة وظلمة في القلب

لأن قلبه خاوي عاشق ويجد لعشقة عذابا..

 

5- حرمان الطاعة.. فلا تركيز في صلاة

ولا قدرة لصيام.. وبذاك يحرم تييسر اموره..

 

6- محق البركة وبذاك يقصر عمره

ولا توجد بركة قط في حياته..

 

7- تصيب بالوهن والضعف

سواء في القلب او جميع اعضاء الجسد..

 

8- خلو القلب من خشية الله

وعدم الخوف والتجبر والتسخط..

 

9- ممكن ومن المحتمل ان يؤدي الى اللعن

لأن احداهم تحاول انها تكون ذكر والأخرى انثى

وبذاك وقعت في باب التشبه بالرجال..

 

10_ العذاب يوم القيامة

وما ينتظر من نار وعقاب لما فعلت..

 

 

(لنعود بالعلاج وبعض اضراره النفسية)

[أزهارالبنفسج 14]

موضوع رائع يا حبيبة جزاكى الله خيرا