إعلام العباد بان ذب عن السنة وقمع المبتدعة من جهاد

[..الزينة.. 0]

[..الزينة.. 0]

الإمام محمد بن إدريس الشافعي - رحمه الله - ( ت:204 ) قال عنه البيهقي:" وكان الشافعي - رضي الله عنه - شديداً على أهل الإلحاد وأهل البدع مجاهراً ببغضهم وهجرهم "

 

وقال القاضي عياض -رحمه الله- في ترجمة الإمام أبي يوسف جبلة بن حمود الصدفي من تلاميذ سحنون (ت:299هـ): (( ذِكر شدته على أهل البدع ومجنبته إياهم وقوته في ذات الله -عز وجل-.

كان -رحمه الله- شديداً في ذلك، لا يداري فيه أحداً، ولم يكن أحد أكثر مجاهدة منه للروافض وشيعهم، فنجاه الله منهم ... وكان ينكر على من خرج من القيروان إلى سوسة ونحوه من الثغور، ويقول: جهاد هؤلاء أفضل من جهاد الشرك))( ).

 

ابن كثير : (( العالم الزاهد الفقيه الحنبلي الواعظ، صاحب المروزي وسهلاً التستري، ... وكان شديداً على أهل البدع والمعاصي، وكان كبير القدر تعظمه الخاصة والعامة )) ( ) .

وقـال ابن رجب: " شيخ الطائفة في وقته ومتقدّمها في الإنكار على أهل البدع والمباينة لهم باليد أو اللسان "( ).

 

فليتق الله أقوام يدّعون السنّة، ويخذلون أهلها والذابين عنها بحق وعلم، ويحامون عن أهل البدع ويوالون ويعادون من أجلهم.

 

فأفسدوا بذلك شباباً كُثر، وصدوهم عن سبيل الله ومنهج السلف بهذه الأساليب والمواقف

التي يبرأ منها الإسلام وأهله من الصحابة والتابعين وأهل السنّة وأئمتهم، فجنـوا على الإسلام بذلك جناية عظيمة.

فسلوك سبيل السلف الصالح في التعامل مع هؤلاء المبتدعة هو الطريق إلى النجاة من هذه الفتن،

نسأل الله تعالى أن يثبتنا على الإسلام والسنّة.

[* أحلى منتدى * 10]

بارك الله بكِ أختي الزينة ...

 

 

 

البدعة أحب إلى إبليس من المعصية

 

 

 

من مفاسد البدع وأضرارها:

 

وهي كثيرة ومتعددة وبعضها شر من بعض، فمنها:

 

1- أن البدع تغير الدين وتبدله، والدين قد أكمله الله وأتمه، كما قال سبحانه: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً} [المائدة: 3]

 

فالمستحسن للبدع يلزمه أن يكون الشرع عنده لم يكمل إلا بزيادته؟!!

 

2- البدع تفرق المسلمين، وتجعلهم جماعات متناحرة، وربما متقاتلة، كما قال ربنا سبحانه: {كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} [الروم: 32].

 

وقال: {وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153].

 

والمخرج الاعتصام بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.

 

3- البدع تضعف الأخذ بالسنن والعبادات المشروعة، كما قال بعض السلف: "ما ابتدع قوم بدعة إلا نزع عنهم من السنة مثلها".

 

ولأن الانسان له طاقة وجهد ووقت، فإذا أنفقها في البدع والمحدثات، لم يبق له وقت للعمل بالدين والسنن.

 

4 - إن احتجر التوبة عنه حتى يتوب من بدعته، كما صح في الحديث الذي رواه الطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب - .

والمبتدع يظن أنه على الحق وغيره على الباطل، كما قال تعالى:{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً} [الكهف: 103-104].

 

ولذا يصر على بدعته ولا يتوب منها!

 

5 - يخشى عليه الفتنة والعذاب، كما قال تعالى:{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور: 63].

 

6- اسوداد وجهه في الآخرة، كما في قوله تعالى: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} [آل عمران: 106].

 

قال ابن عباس رضي الله عنهما: "تبيض وجوه أهل السنة، وتسود وجوه أهل البدعة".

 

7 - يلقى عليه الذل في الدنيا والغضب من الله تعالى، كما قال سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ} [الأعراف: 152].

 

قال الشاطبي: "قال الله تعالى: {وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ} [الأعراف: 152]

فهو عموم فيهم وفيمن أشبههم، من حيث كانت البدع كلها افتراء على الله". الاعتصام (1/166).

 

8 - أن على صاحبها إثم من عمل بها إلى يوم القيامة، قال تعالى: {لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ} [النحل: 25].

 

وللأسف الشديد: أن البدع والأفكار البدعية المنحرفة تجد في هذه الأيام من يروِّج لها في وسائل الإعلام المختلفة، بل ربما امتلكوها بالكامل!!

 

وقد تسلطت على المسلمين بنشر وبث ما يضرهم –غالبًا- وترك ما فيه منفعتهم وصلاحهم من الدين القويم والسنن المأثورة.

[..الزينة.. 0]

بسم الله

وصلاة وسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

إعــــلام العباد بان الذب عن السنة وقمع المبتدعة وتحذير منهم من الجهاد

 

عندما يُطلق لفظ الجهاد يتبادر إلى أذهان كثير من الناس أنه القتال في سبيل الله

أي : بذل الوسع واستفراغ الطاقة في قتال الكفار ،

والواقع أنِّ هذا نوع من أنواع الجهاد ، ومرتبة من مراتبه ؛

إذ مفهوم الجهاد في الشرع أعمُّ وأشمل من هذا بكثير ،

 

العلامة المحقق ابن قيم الجوزية رحمه الله في كتابه زاد المعاد ، حيث قال :

( الجهاد أربع مراتب : جهاد النفس ، وجهاد الشيطان ، وجهاد الكفار والمنافقين ، وجهاد أرباب الظلم والبدع والمنكرات ) زاد المعاد 3/10 " اهـ.

 

قال ابن تيمية رحمه الله

( ومثل أئمة البدع من أهل المقالات المخالفة للكتاب والسنة، أو العبارات المخالفة للكتاب والسنة، فإن بيان حالهم وتحذير الأمة منهم واجب باتفاق المسلمين (

 

قيل لأحمد بن حنبل:

الرجل يصوم ويصلي ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع؟

 

فقال: إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه، وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين هذا أفضل.

 

 

قاله الحميدي شيخ الإمام البخاري رحمهما الله : ( والله ! لأن أغزو هوؤلاء الذين يَرُدُّون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبُّ إليَّ من أن أغزو عَدَّتهم من الأتراك ) رواه الهروي بسنده في ( ذم الكلام ) ص 228 . ويعني بالأتراك : الكفار .

 

 

وقال القاضي عياض رحمه الله

في ترجمة الإمام أبي يوسف جبلة بن حمود الصدفي رحمه الله : ( ذِكرُ شدته على أهل البدع ومجنبته إياهم وقوته في ذات الله عز وجل.

كان -رحمه الله- شديداً في ذلك، لا يداري فيه أحداً، ولم يكن أحد أكثر مجاهدة منه للروافض وشيعهم، فنجاه الله منهم ... وكان ينكر على من خرج من القيروان إلى سوسة ونحوه من الثغور، ويقول: جهاد هؤلاء أفضل من جهاد الشرك ).

*******

 

 

لاهل السنة ال ذين يدافعون عن المبتدعه

هل رجع المبتدعة عن بدعتهم ؟ ام زادوا واشتهروا والبس على الناس

فلم تعلم السنة من البدعة

 

فأين نحن من سلفنا الصالح الذين كانوا أشداء على المبتدعة

 

فلله دَرُّهُمْ وعليه أجرهم .

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[..الزينة.. 0]

لو يعلموا ان تحذيرمن البدعة ومبتدعة ....ما هو إلا صون للدين ,,,وللسنة

وبه يحصل الوحده ...,وينبذ التفرق..لما تهموا من يرد على مبتدعة بانه يريد تفرق الامة ...

 

لانك بردك على مبتدعه وتبين ضلالهم ...تبعد الناس عنهم وترجع الناس الى طريق واحد وهو طريق الحق ....

لان مبتدعه هم الذين انشقو عن الصف ...وكونو جماعات وفرق ...وسموها ووضعو لها منهجا .....لذلك ...هم سبب التفرق وتشتت

 

1- أن البدع تغير الدين وتبدله،

2-البدع تفرق المسلمين،

3- البدع تضعف الأخذ بالسنن والعبادات المشروعة،

بارك الله فيك واحسن الله اليك ..وجزاك الله كل خير

[..الزينة.. 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

قال الإمام الأوزاعي رحمه الله

 

و هو أحد سادات السلف

 

اتقوا الله معشر المسلمين

 

واقبلوا نصح الناصحين

 

وعظة الواعظين

 

واعلموا أن هذا العلم دين

 

فانظروا ما تصنعون

 

وعمن تأخذون

 

وبمن تقتدون

 

ومن على دينكم تأمنون؛

 

فإن أهل البدع كلهم

 

مبطلون

 

أفّاكون

 

آثمون

 

لا يرعوون ولا ينظرون ولا يتقون.

 

إلى أن قال:

 

فكونوا لهم حذرين

 

متهمين

 

رافضين

 

مجانبين،

 

فإن علماءكم الأولين ومن صلح من المتأخرين

 

كذلك كانوا يفعلون ويأمرون

تاريخ دمشق 6/362 .

 

فهل من مجيب ...؟

 

[..الزينة.. 0]

وقد قال النبي-صلّى الله عليه وسلّم- لحسان بن ثابت : ( إن روح القدس معك ما دمت تنافح عن رسوله )، وقال: ( أهجهم أو هاجهم، وجبريل معك )، وقال: ( اللهم أيده بروح القدس ما دام ينافح عن رسولك )، وقال عن هجائه لهم:( والذي نفسي بيده لهو أشد فيهم من النبل)...) إلخ .