allah seeker 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 يناير, 2004 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتي الكريمات استفسر عن صباغة الشعر الاصطناعية ( ليست الحناء والكتم و ما شابه) من ناحيتين: 1ـ هل يجوز الصباغة بغير الاسود للزينة فقط وليس لتغطية الشيب؟ 2ـ ما تاثير هذه الصباغة الاصطناعية علي الطهارة ؟ هل تقوم بعمل طبقة علي الشعر تمنع وصول الماء اليه مقارنة بالحناء والكتم والوسائل الطبيعية الاخري ؟ و هل يجوز تقليد الاخريات في قصات الشعر الحديثة زينة للزوج ؟ جزاكم الله خيرا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المشرفة 68 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 يناير, 2004 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخيتي الكريمة. أرجو أن يفيدك التالي بإذن الله تعالى: http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=q...&QR=45191&dgn=4 http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=q...&QR=33724&dgn=4 http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=q...e&QR=1172&dgn=4 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
allah seeker 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 يناير, 2004 بارك الله فيك اختي وجعله فى ميزان حسناتك باذن الله و لكنى عندما سألت عن تاثير الصبغة الاصطناعية علي الطهارة لم اعنى وقتما يكون الشعر ملبدا بها بل قصدت بعد نقض الراس وازالة معجون الصبغة....هل اللون الجديد يقوم مقام طلاء الاظافر ؟ ام انه يصبح جزء لا يتجزأ من الشعرة و لا يعزل الماء؟ هذا ما كنت اقصده بالمقارنة بالحناء والكتم الذان لا يؤثران في تكوين الشعرة. جزاك الله خيرا وكل عام وانتي بخير...اعاد الله علينا هذه الايام بالخير و اليمن و البركات شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المشرفة 68 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 يناير, 2004 أكرمك الله أخيتي الكريمة، وكل عام وأنت بخير وعافية وقرب من الله سبحانه وتعالى. تفضلي: http://www.islamweb.net/php/php_arabic/Sho...&Option=FatwaId عنوان الفتوى : حكم الوضوء مع استعمال الأصباغ. السؤال هل صبغ الشعر بالمواد الكيماوية يؤثر على صحة الوضوء؟ الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقبل الإجابة عن سؤالك ننبهك إلى أن الصبغ الأسود محرم استعماله للرجال والنساء لحديث جابر رضي الله عنه قال: أتي بأبي قحافة والد أبي بكر رضي الله عنهما يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غيروا هذا وجنبوه السواد" رواه مسلم. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة " رواه أحمد وأبو داود والنسائي وقال الألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين. قال النووي عليه رحمة الله ولا فرق في المنع من الخضاب بالسواد بين الرجل والمرأة. وإذا استخدم الإنسان صبغاً للشعر فإنه لا يؤثر في صحة الوضوء، ولو كان صبغاً أسود، لكن إذا أراد أن يتوضأ وقد صبغ رأسه فينظر إلى هذا الصبغ: فإن كان له جِرم يمنع من وصول الماء إلى شعر الرأس فلا يصح الوضوء حتى يزال هذا الجرم، وإن كان مما ليس له جرم فلا يضر عند ذلك، قال النووي في المجموع في مسح الرأس:" فلم يجز المسح على حائل دونه، كالوجه واليد في التيمم فإنه مجمع عليه، ولأنه عضو لا تلحق المشقة في إيصال الماء إليه غالباً، فلم يجز المسح على حائل منفصل عنه، كاليد في القفاز، والوجه في البرقع والنقاب" وقال ابن قدامة في المغني: ولو خضب رأسه بما يستره أو طينه لم يجزئه المسح على الخضاب والطين. نص عليه في الخضاب لأنه لم يمسح محل الفرض فأشبه مالو ترك على رأسه خرقة فيمسح عليها. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه http://www.islamweb.net/php/php_arabic/Sho...atwaId&Id=19605 عنوان الفتوى : كل ما يمنع إزالة الحدث الأكبر يجب إزالته السؤال أريد أن أعرف هل يجب الاستحمام لصلاة الزواج وذلك للتخلص من مثبتات الشعر-السبري-أم لا لأن العروس حالة استثانية. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان مثبت الشعر (السبراي) مما يمنع وصول الماء إلى الشعر -وهوالغالب- فلا يصح الوضوء ولا الغسل إلا بعد إزالته. ومن توضأت ثم وضعت هذا المثبت فلا حرج عليها أن تصلي به ما لم يثبت اشتماله على مادة نجسة. وقولك الاستحمام لصلاة الزواج: إن أردت به صلاة ركعتين قبل الدخول، فهذه يشترط لها لوضوء، أما الاستحمام (الغسل) فلا يجب إلا مع وجود الحدث الأكبر الذي هو الجنابة والتطهر من الحيض والنفاس.... ألخ. فإذا اجنب الرجل أو المرأة لزمهما الغسل، ووجب إزالة ما يمنع وصول الماء كطلاء الأظافر، ومثبتات الشعر، ولا فرق في ذلك بين العروس وغيرها. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
