هل امتنع عن اللقاء الشرعى

[om mana 0]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخواتى ف الله عاوزه استشيركم فى حاجه ضرورى انا زعلانه من جوزى بقالنا يومين وعاوزه اشالكم انا مش عاوزاه يجى جنبى تانى

لانى يااخوات بيحصل بينا مشاكل كتييير جدا جدا وفى كل مشكله يهددنى بالطلاق وانه هياخد ابنى منى وياخد الشقه وكل حاجه حتى من اول شهر فى الجواز خناقات وبيضربنى ضرب مبرح وربنا شاهد

المهم يااخوات علشان مااطولش عليكو احنا اتخانقنا من يومين وعلشان عليت صوتى قالى اطلعى بره وانا رفضت علشان مش عاوزنى اخد ابنى وهو اخد الولد ومشى وقفل الباب عليا ومع العلم ان ابنى بيرضع لسهووداه عند امه واهلها وكلمت عمه علشان يجيبلى ابنى قالى انه مش بيسمع كلامه وانه مش هيقدر يعملى حاجه

فكسرت باب الشقه وروحت لاهله ورفضو يدولى ابنى وقالولى انه مش موجود وانا كنت واقفه قام البيت وسامعاه بيعيط

المهم جوزى جه عند اهله وطردنى وقالى ان الولد اتخطف وعمل محضر ف القسم وانهم هيقبضو عليا وهتحبس 6 شهور لانه قالهم انى كنت عند اهلى وضيعته

فانا قولتله عاوز ايه قالى انا عاوز احبسك وابهدلك كل ده علشان صوتى على

المهم زى الكلبه طلعت تانى عند اهله استسمحهم فبهدلونى اخر بهدله وسمعونى احلى كلام وجوزى كمان ف سبيل انى اخد ابنى البيت واستحمل اى حاجه تانى وهيقفل عليا الباب واخد منى التليفون وامرنى ماكلمش اهلى تانى

وطبعا بعد كل اللى حكيته دى مش محتاجه اوصفلكم احساسى بيه ايه ضربنى ومهزقنى وعاملى محضر ف القسم واخد منى ابنى

وعايشه معاه غصب طبعا قولولى انا يجوز انى اتمنع منه علشان قبل كده بردو اتخانقنا وطلبنى واحنا مش بنكلم بعض كاننا بهائم اعزكم الله

وهل اصلا جوازى كدة شرعيته لسه قائمه وشكرا

[أم منو نه 8]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

فرج الله كربك ورد إليك زوجك وابنك ردا جميلا.

 

أقترح عليك التحاور مع زوجك بالحسنى ومحاولة اصلاح الامور ثم تدخل الصالحين بينكما عسى الله أن يؤلف بينكما

 

وانظرى الفتوى الآتية

 

http://www.islam-qa.com/ar/ref/91878/%D8%A...%AC%D9%87%D8%A7

 

 

تكره زوجها ويرفض طلاقها فلا تعطيه حقه

أنا زوجة متدينة ولكني أكره زوجي لأسباب كثيرة وهو يعلم ذلك ويرفض الطلاق وأنا أمتنع عن العلاقة الزوجية معه أحيانا كثيرة فما حكم الدين في ذلك؟

 

أولا :

لا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق من زوجها من غير سبب ، فإن وجد سبب كتقصيره في حقها ، أو ظلمه لها ، فلا حرج عيها في طلب الطلاق .

روى أبو داود (2226) والترمذي (1187) وابن ماجه (2055) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة ) صححه الألباني في صحيح أبي داود .

وإذا كان الرجل غير مقصر في حق زوجته ولا ظالم لها غير أنه تكرهه كرهاً شديداً بحيث لا تستطيع الحياة معه ولا تؤدي إليه حقوقه ، فعليهما معاً محاولة الإصلاح ، فإن لم تثمر تلك المحاولات ووصلت الحياة بينهما إلى طريق مسدود فقد جعل الله لها مخرجا ، وهو الخلع ، فترد إليه جميع المهر الذي أعطاها ، ويؤمر الرجل حينئذ بقبوله ومفارقتها .

روى البخاري (5273) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ ، مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلَا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً ).

وعند ابن ماجه (2056) (لا أطيقه بغضاً) صححه الألباني في صحيح ابن ماجة .

 

فالذي حملها على طلب الفراق ، هو بغضها له .

وقولها : ( أكره الكفر في الإسلام ) تعني : كفر العشير ، بمعنى أنها تقصر في حقه ولا تقوم بما أوجب الله عليها من طاعة زوجها وحسن عشرته .

ثانيا :

نذكرك بأنه إذا لم يكن لك مبرر ظاهر في طلب الطلاق ، بأن الامتناع عن الفراش منكر عظيم ، جاء فيه قوله صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ ) رواه البخاري (3237) ومسلم (1736).

ونشير عليك أن تختاري من أهل الصلاح من أهلك أو أهله من ينصح زوجك ويدعوه لمفارقتك بالمعروف .

ثالثا :

والنصيحة للزوج أن لا يمسك الزوجة وهي متضررة من البقاء معه ، فإن كان راغبا في بقائها ، ويرفض طلاقها ، فعليه أن يحسن عشرتها ، وأن يزيل الأسباب التي تدعو للنفرة ، فإن لم يمكن ذلك ، فعليه أن يطلق أو يخالع ، ولا يلجئ الزوجة لاقتراف الإثم بنشوزها وعصيانها .

وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء : امرأة كرهت زوجها ، لا تعيب فيه خلقا ولا دينا ، ودفعت له كامل ما أخذته من صداق، فهل يجبر هذا الزوج على طلاق زوجته وإن كان متمسكا بها وهي كارهة جدا له؟

فأجابت : "إذا كرهت المرأة زوجها وخافت ألا تقيم حدود الله، شرع حينئذ الخلع، بأن ترد عليه ما أعطاها من الصداق ثم يفارقها؛ لحديث امرأة ثابت بن قيس . . . وإذا حصل نزاع بينهما فإن مرد ذلك إلى الحاكم الشرعي ليفصل بينهما" انتهى .

"فتاوى اللجنة الدائمة" (19/411) .

 

نسأل الله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين .

 

والله أعلم .

 

 

 

الإسلام سؤال وجواب

[أم منو نه 8]

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?pa...d&Id=129984

 

السؤال

إذا تشاجرت المرأة مع زوجها ـ لأي سبب كان ـ وذهبت إلى الغرفة الأخرى لتنام فيها، فهل هذا حرام أم لا؟.

 

 

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا هجرت الزوجة فراش زوجها ـ بغير حقّ ـ فقد ارتكبت محرما وتعرضّت لغضب الله عز وجلّ، فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ.

 

متفق عليه.

 

أمّا إذا كان زوجها ظالماً لها، فلا يكون هجرها لفراشه حراماً، قال الشيخ ابن عثيمين عند شرح الحديث السابق: والحاصل أن هذه الألفاظ التي وردت في هذا الحديث هي مطلقة، لكنها مقيدة بكونه قائما بحقها، أما إذا لم يقم بحقها فلها أن تقتص منه وأن تمنعه من حقه مثل ما منعها من حقها، لقوله تعالى: فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم.

 

وقوله: وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به.

 

شرح رياض الصالحين.

 

لكن ننبه إلى أنّه من محاسن أخلاق المرأة أن تسعى لإرضاء زوجها ـ ولو كان ظالماً لها ـ فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ الْوَدُودُ، الْوَلُودُ، الْعَؤُودُ عَلَى زَوْجِهَا، الَّتِي إِذَا آذَتْ أَوْ أُوذِيَتْ، جَاءَتْ حَتَّى تَأْخُذَ بَيْدَ زَوْجِهَا ثُمَّ تَقُولُ: وَاللَّهِ لَا أَذُوقُ غُمْضًا حَتَّى تَرْضَى.

 

رواه الطبراني، وحسنّه الألباني.

 

والله أعلم.

[omjana 6]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

فرج الله كربك ورد إليك زوجك وابنك ردا جميلا.

[حيرة قلب 0]

لاحول و لا قوة الا بالله .... اختي افرشي سجادتك و اطلبي من الله انه ياخذ لك حقك منه لأنك مظلومة و دعوة المظلووم مستجابة و الله سبحانه و تعالى قاال في دعوة المظلوم : (( و عزتي و جلالي لأنصرنك و لو بعد حين))

[زهرتى الغالية 84]

لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

 

صلى وادعى ربك بان يفرج كربك

 

اصلحى من نفسك اولا

 

وتأكدى ان الله سوف يصلحه لكى

 

تحملى وأحتسبى

كونى له عائشة يكن لك محمد

 

توكلى على الله

وتيقنى من الاجابة

 

رده الله لكى ردا جميلا

وردك اليه

 

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك الله يا غالية

أسأل الله ان يفرج كربتك عاجلا غير آجل

 

حبيبتي أولا و قبل كل شيء عليك بالدعاااء

فالله سبحانه هو مدبر الامر ولا احد يملك لك نفعا ولا ضرا سواه عز وجل

اكثري من الدعاء و التضرع لله تعالى

التمسي اوقات الاجابة

الثلث الاخير من الليل عند الافطار من الصيام في السجود بين الاذان و الاقامة ...

لا تملي !!

واكثري من الاستغفار و الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

وقوي ايمانك ويقينك بالله تعالى

 

أما فيما يخص زوجك هداه الله

لا تمتنعي عنه حبيبتي لان ذلك حقه الشرعي

وإن امتنعتي عنه فلن يزيد الامر الا سواء وستزداد الفجوة بينكما ..

حاولي ان تجعلي ذلك اللقاء الحميم مصدر تقوية للصلة بينكما للوصول الى حل يرضيكما معا

في تلك الاثناء يكون الزوجين اقرب لبعضهما البعض

فحاولي فتح الحوار بلطف و لين و خاطبي فيه العقل و المشاعر

 

 

حبيبتي أعرف أن الامر صعب

لكن تذكري أنت في ابتلاء و الله يبتلي من يحب

كيف لا وقد كان أشد الناس بلاء

حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو أكرم خلق الله

استغلي هذا الابتلاء في القرب من الله تعالى

واعلمي ان ربك ارحم بك من أمك وكل ما يصيبك من أذى أو حزن

فهو في ميزان حسناتك ورفعة لدرجاتك

ولا يضيعع الله أجر من أحسن عملا

 

قوي ايمانك حبيبتي

واكثري من الدعاء و الاستغفار

ثم خذي بالاسباب

ولن يكون الا خيرا باذن الله

 

 

وفقك الله تعالى و سدد خطاك حبيبتي

لن ننساك من صالح الدعاء ان شاء الله

 

تم تعديل 5 مايو, 2011 بواسطة نقابي نعمة من ربي

[راغبة بالفردوس 477]

لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

 

ربنا يفرج عنكِ ما انتِ فيه حبيبتي ،،

 

أنتِ في بلاء ، والمؤمن مبتلي ........ فإصبري واحتسبي الاجر عن الله

 

أصلح الله أحوالك يارب