sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 مايو, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، ماذا تفعل من تقدم لها شخص أقل منها بمعني هى تكون خريجة جامعة و هو بيشتغل مثلا نجار او بياع في محل أو فى شغل المحارة و مثل ذلك و يكون تعليمه ربما يكون جامعي أيضا أو متوسط أو أقل من المتوسط او غير متعلم طبعا كل ه في حالة انها المهم عندها يكون ملتزم او ملتزم إلى حد ما بس هى لسه متعرفش و متأكدتش لو فى حالة انها اتأكدت انه اخلاقه كويسة تقبل؟ و لو تأكدت بس في عيوب معينة يعنى ممكن شرب السجائر او كده من فضلكم أريد رأيكم في هذا الأمر لأنه كثيرا ما يحدث لها شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
إشراف ساحة الإستشارات 12 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 مايو, 2011 (معدل) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، حياك الله حبيبتي (سجدة) حبيبتي لابد من العناية في اختيار شريك الحياة فهو الزوج الذي سيشاركك مابقي من حياتك وأهم المعايير التي لابد أن تركزي عليها هي الخلق و الدين الدين الصحيح الذي لا تساهل فيه ولا بدع يعني لا نقبل بشخص مضيع لصلواته أو يصلي في البيت فقط أو يسمع أغاني حتى و إن كان مؤدب و ذو اخلاق فكل هذا من غير التزام بالفرائض لا يعد شيئا فالشخص الذي لم يتق الله فيما فرضه عليه فكيف سيتقي الله في زوجته هو لم يحفظ حقوق الله فكيف سيحفظ حقوق بني آدم ومثل ما ذكرتي في قولك و لو تأكدت بس في عيوب معينة يعنى ممكن شرب السجائر او كده حبيبتي العيوب منها ما يتغاضى عنه ومنها ما لا يتغاضى عنه فطبعا كلنا بشر و كلنا لنا عيوب لكن لا تنسي حبيبتي معيارك الاساسي الخلق و الدين فمن الممكن أن نقبل بزوج عصبي أو بخيل أو غيره من الصفات ... فالكمال لله لكن ان كان هذا العيب من المعاصي بل من الكبائر فلا يتغاضى عنه يا حبيبة كيف نقبل بزوج يشرب السجائر ؟؟ الا يعلم بحرمة ذلك ؟؟ كلنا لنا ذنوب ولا احد يخلوا منها لكن فيما يخص الخاطب فهناك حدود فلا نقبل بأي شخص بحجة أن كل بني آدم خطاء فكما قلت في السابق هذا الشخص لم يتق الله في حدود الله ولم يحرم ما حرم الله فكيف سيتقي الله في زوجته ولا تقولي حبيبتي سأتزوج به و أحاول أن أرشده و تكون هدايته على يدي حبيبتي لا تغامري وهل انت متأكدة ان هدايته ستكون فعلا على يديك ؟؟ وما يدريك أنه قد يجرفك معه ويأخذك معه الى بحر التقصير و المعاصي لاسيما أنه من طبيعة الزوج أنه في الغالب لا يقبل نصح زوجته لانه يحس حينها بنقص رجولته فلذلك أنصح كل أخت في التريث في اختيار الزوج المناسب و طبعا مفتاح التخلص من الحيرة الاستخارة فربنا وحده يعلم اين هو الخير ولكن هذا لا يمنع من الاخذ بالاسباب فربنا أمرنا بالتوكل عليه و ليس التواكل دون اخذ بالاسباب و الاخذ بالاسباب هنا هو الاجتهاد في اختيار الزوج على الاساس الذي أرشدنا اليه النبي صلى الله عليه وسلم الخلق و الدين أما فيما يخص المجال التعليمي فإن كان هذا الزوج على قدر من الوعي فلا يضر كونه تاجر أو عامل ولا يلزم أن يكون له قدر معين من الشهادات المهم هو الخلق و الدين يا غالية اليك هذه المواضيع ان شاء الله ستفيدك استشارة كاتبها ..مازن الفريح السؤال عن الخاطب : معايير وأخطاء الجواب لا شك أن عقد النكاح من أغلظ العقود وأوثقها، وأعظم المواثيق وأقدسها، ولهذا عني الشارع الحكيم في وضع معايير انتقاء طرفي العقد وبيان الصفات التي إذا روعيت كان ذلك من أعظم أسباب استقرار النكاح وديمومته، وقد أثبت الواقع أن تجاوز هذه المعايير، والتهاون بهذه الضوابط يؤدي إلى الكثير من المشكلات التي تهدد استقرار الأسرة وتُصدّع جدرانها؛ بل وربما تنسف أركانها. والملاحظ أن كثيراً من الآباء تهاونوا في التحقق من صفات الخاطب، مما جعل نسبة الطلاق تقفز إلى معدلات مخيفة في دول الخليج، إذ بلغت عام 1995م 29% ، ونسبة الطلاق قبل الدخول 12% لنفس العام؛ وهي بلا ريب في تصاعد مخيف..، لذا كان الواجب على كل أب أو ولي أمر أن يتقي الله في موليته، وأن ينصح لها في هذا العقد العظيم الذي ينبني عليه سعادتها أو تعاستها، وذلك من خلال مراعاته لصفات الخاطب، والمعايير التي ينبغي مراعاتها، والسؤال عنها حال الخطبة للتحقق من صلاح الخاطب وأهليته. 0 ومن أهم المعايير 2،1ـ الدين ، والخلق: وهما معياران أساسيان فيمن نرضاه ليكون زوجاً لبناتنا، وقد ذكرهما الرسول صلى الله عليه وسلم- في صفات من إذا خطب فهو جدير بأن يزوّج فقال صلى الله عليه وسلم : " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوّجوه".0 فالتقيّ إذا أحب زوجته أكرمها، وإذا كرهها لك يظلمها. كما أن حسن الخلق يقتضي حسن العشرة، وطيب المعاملة. 0 3 - القدرة على تحمل المسؤولية: 0 ويمكن التحقق من ذلك من خلال صفات الرجولة ونضوج العقل..، وإذا كان الحق -عز وجل- قد نهى عن إيتاء السفهاء الأموال، وأمر بصيانتها؛ فمن باب أولى أن تصان الأعراض وفلذات الأكباد من أن يعبث بها السفهاء والطائشون الذين لا يقدرون الحياة الزوجية، فتجد كلمة الطلاق على طرف ألسنتهم، يرسلونها عجلى لأدنى مشكلة عارضة. 0 4 - القدرة على النفقة، وتأمين مستلزمات الحياة:0 الزواج له تبعات مادية ومسؤوليات معاشية فلا بد أن يكون المتقدم للزواج قادراً عليها، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج..." ولم يرض الرسول -صلى الله عليه وسلم- لفاطمة بنت قيس أن تتزوج من معاوية -رضي الله عنه- عندما خطبها ، فقال: "أما معاوية فصعلوك، لا مال له"، فالنبي -صلى الله عليه وسلم- لم يعب على معاوية دينه؛ وإنما بيّن عدم قدرته على تأمين المستلزمات المادية للحياة الزوجية .0 5 - التكافؤ في النسب: وهو من باب الأولى والأفضل؛ مراعاةً للأعراف الاجتماعية، ودرءاً للمشكلات الأسرية. 0 مع انه في الأصل لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى 6 - القدر الكافي من الجمال: {{ أحياناً نتغاضى عن ذكرها إذا لزم الأمر }} فالمرأة تحب من الرجل ما يحبه الرجل منها، وقضية الجمال وإن لم تكن أساسية إلا أن لها أثراً في التجاذب وحصول المودة والألفة. 0 أخطاء في السؤال عن الخاطب إذا ثبت هذا فلا بد من الإشارة إلى بعض الأخطاء التي تقع في مسألة السؤال عن الخاطب، ومنها: 0 1 - الاعتماد على الأب في السؤال عن الخاطب مع ضعف دينه: 0 فعلى كل فتاة مخطوبة إذا كان أبوها لا يوثق في تعديله للخاطب أن تكلف أقرب الرجال العدول من محارمها ليسأل عن خاطبها. 0 2 - الحذر من الاكتفاء بتزكية أقرباء الخاطب: 0 مثل: أخواته أو إخوانه أو أصدقائه؛ فهؤلاء تعديلهم للخاطب قد يعتريه نوع من المجاملة التي تستر بعض العيوب.0 3 - الإفراط أو التفريط في الشروط: 0 فبعض الآباء يبالغ في بعض الشروط كالمال، و الوظيفة ، والمنصب، و يفرط في أخرى مثل: معيار الدين، ويكتفي بأداء الخاطب للصلاة أحياناً –على سبيل المثال- ويَعُدّ ذلك كافياً.0 4 - نسيان الاستخارة وإهمال الاستشارة ؛ "ما خاب من استشار".0 5 - إغفال الدعاء:0 فكم من شرٍ دفعه الله عن عبده بدعوة صالحة في جوف الليل، وكم من خير يسّر الله لعبده بعد أن وضع جبهته على الأرض ساجداً يدعو الله أن ييسره له. 0 مواصفات الزوج المسلم http://www.islam-qa.com/ar/ref/5202/ أنا فتاة عمري 18 عاما وقد طُلبت للزواج 5 مرات ورفضتهم جميعاً لأنني كنت صغيرة والآن أفكر بالزواج ، وسؤالي هو : ما هو الشيء الذي يجب أن أبحث عنه لكي أحصل على مسلم جيد ؟ ما هي أهم الأشياء ؟. الجواب : نشكر لك حرصك أيتها الأخت السائلة على تحري الصفات التي تعينك على اختيار زوج صالح إن شاء الله تعالى ، وفيما يلي ذكْر أهم الصفات التي ينبغي توفرها فيمن تختارينه أو ترضين به زوجا لك ويكون أبا لأبنائك إن قدر الله بينكما أبناء . - الدين : وهو أعظم ما ينبغي توفره فيمن ترغبين الزواج به ، فينبغي أن يكون هذا الزوج مسلما ملتزما بشرائع الإسلام كلها في حياته ، وينبغي أن يحرص ولي المرأة على تحري هذا الأمر دون الركون إلى الظاهر ، ومن أعظم ما يُسأل عنه صلاة هذا الرجل ، فمن ضيّع حق الله عز وجل فهو أشد تضييعا لحق من دونه ، والمؤمن لا يظلم زوجته ، فإن أحبّها أكرمها وإن لم يحبها لم يظلمها ولم يُهنها ، وقلَّ وجود ذلك في غير المسلمين الصادقين . قال الله تعالى : ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم ) ، وقال تعالى : ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) وقال تعالى : ( والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ) رواه الترمذي 866 وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي 1084 . - ويستحب مع الدّين أن يكون من عائلة طيبة ، ونسب معروف ، فإذا تقدم للمرأة رجلان درجتهما في الدين واحدة ، فيُقدَّم صاحب الأسرة الطيبة والعائلة المعروفة بالمحافظة على أمر الله ما دام الآخر لا يفضله في الدين لأنّ صلاح أقارب الزوج يسري إلى أولاده وطِيب الأصل والنّسب قد يردع عن كثير من السفاسف ، وصلاح الأب والجدّ ينفع الأولاد والأحفاد : قال الله تعالى : ( وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك ) فانظري كيف حفظ الله للغلامين مال أبيهما بعد موته إكراما له لصلاحه وتقواه ، فكذلك الزوج من الأسرة الصالحة والأبوين الكريمين فإن الله ييسر له أمره و يحفظه إكراما لوالديه . - وحسن أن يكون ذا مال يُعفّ به نفسه وأهل بيته ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس رضي الله عنها لما جاءت تستشيره في ثلاثة رجال تقدموا لخطبتها : ( أما معاوية فرجل تَرِب ( أي فقير ) لا مال له .. ) رواه مسلم 1480 . ولا يشترط أن يكون صاحب تجارة وغنى ، بل يكفي أن يكون له دخْل أو مال يعفّ به نفسه وأهل بيته ويغنيهم عن الناس . وإذا تعارض صاحب المال مع صاحب الدين فيقدّم صاحب الدين على صاحب المال . - ويستحب أن يكون لطيفا رفيقا بالنساء ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت قيس في الحديث السابق : ( أما أبو جهم فلا يضع العصا عن عاتقه ) إشارة إلى أنّه يُكثر ضرب النّساء . - ويحسن أن يكون صحيح البدن سليما من العيوب كالأمراض ونحوها أو العجز والعقم . - ويستحب أن يكون صاحب علم بالكتاب والسنة ، وهذا إن حصل فخير وإلا فإنّ حصوله عزيز . - ويجوز للمرأة النظر إلى المتقدم لها كما يستحب له ذلك ، ويكون هذا النظر بوجود محرم لها ولا يجوز التمادي في ذلك بأن تراه وحدها في خلوة أو تخرج معه لوحدها أو أن يتكرر اللقاء دون حاجة لذلك . - ويشرع لوليّ المرأة أن يتحرى عن خاطب موليته ويسأل عنه من يعاشره ويعرفه ممن يوثق في دينه وأمانته ، ليُعطيه فيه رأيا أمينا ونُصْحا سديدا . - وقبل هذا كله ومعه ينبغي التوجه إلى الله عز وجل بالدعاء واللجوء إليه سبحانه أن ييسر لك أمرك وأن يعينك على حسن الاختيار ويلهمك رشدك ، ثم بعد بذل الجهد واستقرار رأيك على شخص بعينه يُشرع لك استخارة الله عز وجل - ولمعرفة صفة صلاة الاستخارة ينظر السؤال رقم 2217 - ثم التوكل على الله عز وجل بعد استنفاذ الجهد فهو نعم المعين سبحانه . جامع أحكام النساء للشيخ مصطفى العدوي مع زيادة . نسأل الله العلي القدير أن ييسر لك أمرك ويلهمك رشدك ويرزقك الزوج الصالح والذرية الطيبة إنه ولي ذلك والقادر عليه . وصلى الله على نبينا محمد . الشيخ محمد صالح المنجد أختك (نقابي نعمة من ربي) تم تعديل 10 مايو, 2011 بواسطة إشراف ساحة الإستشارات شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مايو, 2011 بارك الله فيك نقوبة حبيبتي جزاك الله كل خير شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(محبة القرآن الكريم) 137 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مايو, 2011 أنت من اهل الجزاء يا حبيبة أسأل الله أن يرزقك الزوج الصالح شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
