صلاه الاستخاره والاراده الالاهيه

[rolamahmoud 0]

السلام عليكم ورحمه الله

لدي سؤال اذا انه مثبت عن حديث الرسول صلي الله علبه وسلم بان كل شيء كتب قبل 50000سنه من الخليقه فبرجاء افادتي

اذا ان الزواج او اي شيء اخر مكتوب فما هي الحكمه من صلاه الاستخاره وانني اعلم ان الدعاء يرد القضاء وهل الزواج بناءا علي اختيارنا ام انه مقدر وهل الطلاق يتم بناء علي افعالنا ام انه مقدر والايه التاليه :قال الله تعالي:ما اصاب من مصيبه في الارض او في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبرأها ان ذلك علي الله يسير) سوره الحديد

انني اعلم المشيئه القدريه و الكونيه والشرعيه ولكنني اريد توضيح لهذه النقطه وبارك الله فيكم

وما حكم من تزوجت برجل لايصلي ومعها اطفال منه هل تتركه وهو غير ملتزم بالصلاه نهائيا

[المشرفة 68]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

حياك الله أخيتي الكريمة، وبارك الله فيكِ.

صلاة الاستخارة من الأخذ بالأسباب التي لا تتنافى مع الإيمان بالقضاء والقدر (اعقلها وتوكل).

 

أرجو أن يفيدك التالي:

 

http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=q...e&QR=1804&dgn=4

 

سؤال رقم 1804: هل شريكة الحياة اختيار من العبد أو قضاء من الله

 

 

السؤال:

هل شريكة الحياة اختيار من العبد أو قضاء من الله؟

 

 

الجواب:

الحمد لله

يجب أن نعلم ابتداء أنه لا تعارض بين إيماننا بتقدير الله لكل شئ وإيماننا بأنه سبحانه أعطانا مشيئة وإرادة نتمكّن بها من فعل الأشياء ، قال تعالى مثبتا مشيئة العباد : (لمن شاء منكم أن يستقيم ) ، ومشيئتنا وإرادتنا هي ضمن مشيئة الله لا تخرج عنها كما قال تعالى : ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله ) وعليه فلا يصح ضرب هذا بهذا ولا يجوز نفي هذا ولا هذا لأنّ الله أثبتهما جميعا فأثبت للعبد قدرة واختيارا وأثبت مشيئته سبحانه التي لا يخرج عنها شيء ، وإذا طبّقنا هذا على ما ورد في السؤال فإننا نؤمن أنّ للعبد مشيئة يمكنه من خلالها أن يختار من يريد من النساء ليتزوجها ومهما حصل من اختيار العبد فإنّه مكتوب عند الله ، وهذه الإرادة من العبد والاختيار والمشيئة سبب لحصول مقصوده وتحقيق مطلوبه يتوصّل من خلالها إلى ما يريد ، وقد تقوم موانع تحول بين العبد وبين الوصول لمطلوبه ومراده فيعلم العبد أنّ الله لم يقدّّر له ما أراد لحكمة يعلمها سبحانه وكلّ أفعاله سبحانه خير ، والعبد لا يعلم الغيب ولا مآلات الأمور وقد يتأسّف على فوات شيء والخير في فواته ، وقد يكره وقوع شيء والخير في وقوعه كما قال سبحانه (وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ(216) سورة البقرة وصلى الله على نبينا محمد .

 

 

الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)

 

أما بخصوص الزوج الذي لا يصلي، فقد وضعت الرد هنا:

https://akhawat.islamway.net/forum/viewtopi...pic.php?p=12409

 

وفقكِ الله.