على اي حديث ماشين على الكدره والصفره والا القصه البيضاء

[شـــاني 381]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

اول شي لاأحد يجيب لي فتـــــــــــــــــــــوى ترى ما راح اقراها

 

لاني قريت كثير (انا ماابغى كلام رجال ابغى كلام نسوان شافو بعيونهم الوضع فاهمات وطبعا والاهم مطلعات على الفتاوى يمكن يكونو فاهمين اكثر مني عجزت افهم

 

اذا انقطع الدم الكثير والواضح وبدا يقل الى ان يصل الى شي بسيط بسيط جدا جدا المهم انه لون من الالوان اللي تعرفوها (وردي على برتقالي على بني احيانا بس

 

فاتح المهم انه غير صافي واحيانا لايرى الا بالتدقيق (استحم واصلي والا استنى القصه البيضاء ؟؟؟؟؟؟

 

واذا ظهرت القصه البيضاء وبعدين لاحظت لون وش اسوي ؟؟؟

 

3 رمضانات وانا آكل فيها حبوب تمنع نزولها برمضان (اللي هي حبوب منع الحمل

 

حتى ما يجيني العذر بسبب الطهر والحوسه اللي تكون فيه وحالتي حاله فصرت آخذ الحبوب واتحمل آلامها حتى

 

ما أتوتر وارتاح من هالقلق؟؟

 

واعذروني حبيباتي لاني أخذت راحتي بالوصف والكلام

 

ودي ارتاح من هالموضوع تعبت منه ريحوني الله يريحكم والا ترى باخذ هالسنه الحبوب (تهددكم الاخت

 

على فكره غالبا مدتها عندي 5 ايام ويندر توصل 6 وباليوم الرابع احس بجفاف

 

وبالخامس ترجع الالوان الفاتحه ومن بعدها بوقت طويل تطلع القصه البيضاء هذا

 

اغلب ما يصير لي حوسه ×حوسه سابقا كنت باليوم الرابع اصلي بعدين خلاص قويت قلبي وصرت اصلي باليوم الخامس على نهايته مره احيانا فجر السادس

 

تعقدت .........

[(حفيدة الصحابة) 91]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

 

اذا انقطع الدم الكثير والواضح وبدا يقل الى ان يصل الى شي بسيط بسيط جدا جدا

 

المهم انه لون من الالوان اللي تعرفوها (وردي على برتقالي على بني احيانا

 

بس فاتح المهم انه غير صافي واحيانا لايرى الا بالتدقيق (استحم واصلي والا استنى القصه البيضاء ؟؟؟؟؟؟

 

 

 

الله أعلم هذا الصفرة والكدرة وهذا لوجاء في أيام الحيض وقبل القصة البيضاء أو الجفاف

فكما ذكرت في الفتوى لوإنتظرتي يوماً لتحقق الطهر وجاءت الصفرة فهي مُتصلة للحيض

فهو يُعد من الحيض أما لوجاء بعد القصة البيضاء فلايُعد من الحيض .

 

 

أخرج مالك في الموطأ برقم 135 عن مرجانة مولاة لعائشة رضي الله عنها قالت: كانت النساء يبعثن

إلى عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض

يسألنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة.

الدرجة: ـ خرق تحتشي بها المرأة. الكرسف: القطن فكان النساء يحتشين بالخرقة فيها القطن

لينظرن إلى الطهر فيجدن بعض الأثر من الصفرة والكدرة..

فتأمرهن عائشة رضي الله عنها بعدم الاستعجال حتى يرين القصة البيضاء

وهو ماء أبيض يخرج عقب الحيض علامة على الطهر عند كثير من النساء

وهذا يدل على أن الصفرة والكدرة المتصلة بدم الحيض حكمها حكمه..

 

فإذا كانت عادتك سبعة أيام أو ثمانية أيام كما ذكرت، فما رأيته من صفرة وكدرة في أثنائها فهو حيض مطلقا،

وبعدها لا يكون حيضاً إلا متصلاً بالدم، وأما كونك تنتظرين يوماً لتتحققي من حصول الطهر،

فقد ذهب إلى ذلك بعض أهل العلم ، ورجحه ابن قدامة رحمه الله ، ولكن هذا القول عندنا قول مرجوح ،

والراجح عندنا أن المرأة متى رأت الطهر لزمها أن تغتسل؛

لما ثبت عن ابن عباسٍ أنه قال: ولا يحل لها إذا رأت الطهر ساعة إلا أن تغتسل.

 

إذا علمتِ هذا فالأمر أيسر بكثيرٍ مما تصورينه ، والله عز وجل قد وضع على الطهر علامة محددة،

لا كما تزعمين أن ذلك لم يكن، وعلامة الطهر هي الجفوف وهو نقاء المحل أو القصة البيضاء،

فأيتهما حصلت أولاً حصل بها الطهر . وأحكام الحيض بحمد الله مبينة قد وضحها أهل العلم في كتبهم.

وعلى هذا فإذا رأيتِ دمَ الحيض فأمسكي عن الصلاة والصوم ، وإذا رأيتِ الجفوف ولو ساعة فاغتسلي وصلي ،

فإذا عاودكِ الدمُ رجعتِ حائضا ، وإذا كان الذي عاودك صفرة أو كدرة فإن لها حكم الحيض في زمن العادة ،

والتي ذكرت أنها عندك سبعة أيام.

 

وإذا اتصلت الصفرة والكدرة بالدم فإنها حيض ما لم يجاوز مجموع الدم

وما اتصل به خمسة عشر يوماً ، وذلك أن العادة قد تتغير بزيادة أو نقص ،

وأما إذا رأيتِ صفرةً أو كدرةً بعد حصول الطهر وانقضاء مدة العادة،

فليست حينئذٍ بحيض بل لها حكم الاستحاضة،

لحديث أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاَ. أخرجه أبو داود .

 

إسلام ويب

 

 

على فكره غالبا مدتها عندي 5 ايام ويندر توصل 6 وباليوم الرابع احس بجفاف

وبالخامس ترجع الالوان الفاتحه ومن بعدها بوقت طويل تطلع القصه البيضاء هذا

اغلب ما يصير لي حوسه ×حوسه سابقا كنت باليوم الرابع اصلي بعدين خلاص

قويت قلبي وصرت اصلي باليوم الخامس على نهايته مره احيانا فجر السادس

 

 

حينما تنتهي عنكِ فتكوني طهرتي إذا إنتهت وحصل الجفاف ولم تظهر القصة البيضاء

 

وهذه الفتوى للدليل على ذلك ولولم تريدي قرأتها لاتقرئيها بس وضعتها فقط:)

 

الاغتسال مع وجود الصفرة لا يجزئ

 

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?pa...d&Id=134502

 

هل أنا فهمت السؤال ؟

 

 

تم تعديل 3 أغسطس, 2011 بواسطة (حفيدة الصحابة)

[خُـزَامَى 1491]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

خخخ شاني

صدقيني يجيني مثل احساسك هذا لانه الفتاوى احيانا لاتطابق الذي تريدين معرفته بالضبط

فتكوني محتاجة اجابة عن واقع وتجربة اللي حولك..

 

بصراحة القصة البيضاء اصلا ما اشوفها >> هذا لو كانت هي اصلا

الا بعد اكثر من 15 يوم من بدء الدورة

ومستحيل تكون هي علامة الطهر عندي !!

انتظر فقط الجفاف والصفرة والكدرة اعتبرها من الحيض لو كانت متصلة به

اتذكر في واحدة قالت

ان الحيض يتدرج لين تصير تخرج افرازات ليس صافية ثم تصير صافية ووقتها يكون خلاص انتهى والرحم صار نظيف

فانا امشي على هالاساس ولا اهتم بالقصة البيضاء لاني لو انتظرتها بقعد اكثر من 15 يوم !!

[شـــاني 381]

حفيدة : الله يجزيك الجنه

 

شوفي انا قريت كلامك وتقريبا فهمته وقريت الفتوى لكن عارفه نفسي على الواقع ايش يصيرلي ترجع حليمه لعادتها القديمه

 

الله أعلم هذا الصفرة والكدرة وهذا لوجاء في أيام الحيض وقبل القصة البيضاء أو الجفاف

فكما ذكرت في الفتوى لوإنتظرتي يوماً لتحقق الطهر وجاءت الصفرة فهي مُتصلة للحيض

فهو يُعد من الحيض أما لوجاء بعد القصة البيضاء فلايُعد من الحيض .

 

انتي قصدك فتواي انا،، سؤالي اللي تكلمت فيه عن الوضع بعد اليوم الرابع؟

 

وسؤال ثاني هذي الجمله ايش معناها (وبعدها لا يكون حيضاً إلا متصلاً بالدم

 

والجفاف اللي يصير معي (جفاف بدون اي افرازات اكون ناشفه وهذا لاحظت انه يصير لي قبل نزول العذر الشرعي بوقت يعني

 

اذا صارت معي هالحاله اعرف ان الدوره الشهريه قربت

 

زهرة : لاانا احسن منك اشوفها وتصير الدنيا عندي :biggrin: قمة الحيره

 

انتظر فقط الجفاف والصفرة والكدرة اعتبرها من الحيض لو كانت متصلة به

 

قصدك ايام الدوره المعتاده ؟؟؟

 

وسؤال للكل (انا احس واقول معقوله هالكميه البسيطه تمنع من الصلاة اكيد انه لازم نصلي ليش لان المؤمن قلبه دليله خخخخخخخخ والله احيانا اتعذب

[(حفيدة الصحابة) 91]

حفيدة : الله يجزيك الجنه

اللهم ءامين وإياكِ يارب :)

 

 

انتي قصدك فتواي انا،، سؤالي اللي تكلمت فيه عن الوضع بعد اليوم الرابع؟

 

لا أقصد فتواكِ :)

 

أقصد لوأنتِ مثلاً اليوم الرابع إنتهى الحيض وتشعرين بحصول الجفاف ولكن لم يحدث الجفاف التام

وجاءت الصفرة والكدرة باليوم الخامس إلى ان تنتهي فتكون من الحيض

إلى أن تأتي القصة البيضاء أو يحصل الجفاف التام أو يفوت 15 يوم .

 

يعني الحيض عندك 4 أيام فتأتي الصفرة والكدرة باليوم الخامس فتعد من الحيض

ولوجاءت بالسادس تُعد من الحيض

مالم يحدث الجفاف التام أو نزول القصة البيضاء .

 

 

انا احس واقول معقوله هالكميه البسيطه تمنع من الصلاة اكيد انه

لازم نصلي ليش لان المؤمن قلبه دليله خخخخخخخخ والله احيانا اتعذب

 

لا الكمية البسيطة هذه نهى عن الصلاة وهي عندكِ :)

بدليل قول السيدة عائشة رضي الله عنها في الحديث السابق لاتعجلن

 

 

 

أن فاطمة بنت أبي حبيش ، سألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت : إني أستحاض فلا أطهر ،

أفأدع الصلاة ؟ فقال : لا ، إن ذلك عرق ، ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها ،

ثم اغتسلي وصلي .

الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 325

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

 

***

وإن شاء الله يُفيدك هذا :) فيه مُشكلة نفس مُشكلتك

الكدرة والصفرة بعد انقطاع الدم, انقذوني

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=207694

 

[خُـزَامَى 1491]

قصدي بمتصلة به ماقالته حفيدة الصحابة هنا::

 

لا أقصد فتواكِ :)

 

أقصد لوأنتِ مثلاً اليوم الرابع إنتهى الحيض وتشعرين بحصول الجفاف ولكن لم يحدث الجفاف التام

وجاءت الصفرة والكدرة باليوم الخامس إلى ان تنتهي فتكون من الحيض

إلى أن تأتي القصة البيضاء أو يحصل الجفاف التام أو يفوت 15 يوم .

 

يعني الحيض عندك 4 أيام فتأتي الصفرة والكدرة باليوم الخامس فتعد من الحيض

ولوجاءت بالسادس تُعد من الحيض

مالم يحدث الجفاف التام أو نزول القصة البيضاء .

[..:: أوركيد ::.. 9]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

^______________^

 

حبوبة لا تشوشين على نفسك كثير

 

انا حضرت درس قبل فترة عن احكام الحيض فالشيخ قال انو لو دورتك خمسة ايام بس الدم ينقطع في اليوم الرابع مثلا ( اقل من 24 ساعة ) ويرجع بعد كذا سواء دم حيض او صفرة اوكدرة فهي تعتبر من الحيض حتى يكون مافيه لا كدرة ولا صفرة لان مو كل النساء عندهم القصة البيضاء وهذا انتي اكيد راح تعرفينه بالتجربة نفس الكلام اللي قالته حفيدة هنا

 

أقصد لوأنتِ مثلاً اليوم الرابع إنتهى الحيض وتشعرين بحصول الجفاف ولكن لم يحدث الجفاف التام

وجاءت الصفرة والكدرة باليوم الخامس إلى ان تنتهي فتكون من الحيض

إلى أن تأتي القصة البيضاء أو يحصل الجفاف التام أو يفوت 15 يوم .

 

يعني الحيض عندك 4 أيام فتأتي الصفرة والكدرة باليوم الخامس فتعد من الحيض

ولوجاءت بالسادس تُعد من الحيض

مالم يحدث الجفاف التام أو نزول القصة البيضاء .

 

كوني بخير :)

[شـــاني 381]

 

يارب اسعد قلوبهم يـــــــارب

 

ارتحت وربي

 

الله يفرج همكم ويا حيا الله اوركيد الغاليه ....

 

[هـــدى 147]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

بصراحة القصة البيضاء اصلا ما اشوفها >> هذا لو كانت هي اصلا

الا بعد اكثر من 15 يوم من بدء الدورة

ومستحيل تكون هي علامة الطهر عندي !!

فانا امشي على هالاساس ولا اهتم بالقصة البيضاء لاني لو انتظرتها بقعد اكثر من 15 يوم !!

 

بصراحة هالموضوع مدوخني انا كمان الله المستعان :laugh:

بس هلأ تاكدت الحمد لله :) بارك الله فيكن

 

غاليتي زهورة لالالالا هاديك الافرازات لي بتجيك بعد 15 يوم هي افرازات خاصة وهي عند كل النساء يعني مالها علاقة بالقصة البيضاء عندها أدوار أخرى :) ان شاء الله تكون وضحتلك الفكرة ..

[تائبة مؤمنة 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

مشكلتي أنا أن الكدرة تستمر معي لمدة طويلة، كما أنها تتناوب مع الجفوف ففي اليوم الواحد أرى الكدرة والجفوف عدة مرات :wacko:

فإذا كانت عادتك سبعة أيام أو ثمانية أيام كما ذكرت، فما رأيته من صفرة وكدرة في أثنائها فهو حيض مطلقا وبعدها لا يكون حيضاً إلا متصلاً بالدم،

المشكل أنني لاأعرف عدد أيام عادتي لأن هذا المشكل كان معي منذ أن حضت فكيف أعرف إن كان هذا حيضا أم لا

 

لهذا أريد معرفة رأي طبيبة لعل هذا يساعدني

[تائبة مؤمنة 0]

شكرا أخيتي *زهرة الخزامى*

[ღ سديـــم ღ 199]

كانت هذه مشكلتي بعد الولادة القيصرية فقد بقي الدم 15 يوم ثم انقطع و و بقي فقط افرازات صفراء لم اعرف هل اغتسل ام لا

حتى قرأت في أحد الكتب أن الفرق بين الحيض و الاستحاضة يكون _ في الرائحة _

 

يعني ان شممت ما نزل منك و لم تجدي رائحة الحيض المعروفة _ يعني لا توجد للافرازات اي رائحة _ فهو استحاضة توجب الغسل

اما ان وجدت رائحة الحيض فهو مكمل للحيض لا يوجب الغسل حتى تنتهي

 

هذا ما فهمته و الله أعلم

تم تعديل 10 أغسطس, 2011 بواسطة ღ سديـــم ღ

[تائبة مؤمنة 0]

كانت هذه مشكلتي بعد الولادة القيصرية فقد بقي الدم 15 يوم ثم انقطع و و بقي فقط افرازات صفراء لم اعرف هل اغتسل ام لا

حتى قرأت في أحد الكتب أن الفرق بين الحيض و الاستحاضة يكون _ في الرائحة _

 

يعني ان شممت ما نزل منك و لم تجدي رائحة الحيض المعروفة _ يعني لا توجد للافرازات اي رائحة _ فهو استحاضة توجب الغسل

اما ان وجدت رائحة الحيض فهو مكمل للحيض لا يوجب الغسل حتى تنتهي

 

هذا ما فهمته و الله أعلم

حسنا شكرا أختي، سأحاول

[تائبة مؤمنة 0]

الحمد لله، هذا ما وجدت وهو الأقرب لحالتي :tongue:

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?pa...d&Id=161951