مُدَونْتَي : سَنتمتر من [السعادة]~

[سُندس واستبرق 4685]

ولن ترضى الشياطين حتى يُفرقوا بين المرء وزوجه.

[سُندس واستبرق 4685]

القرآن أحصى صفاتك، حركاتك، سكاناتك، حتى عدد أنفاسك!
 

[سُندس واستبرق 4685]

سَيغْلِب القُرءان بليون مرّة، صِنـاعة التَرفيـه!
 

[سُندس واستبرق 4685]

الشمس تُرسل أشعتها من خارج الكرة الأرضية.

[سُندس واستبرق 4685]

لماذا لا تلتقي الليبرالية والإسلامية؛ 
لأن الليبرالية تُعظّم عقلها النّاقص وأهواءها وحُرياتها المزعومة. 
وأما الإسلاميّة فتُعظم كلام الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلّم.

[سُندس واستبرق 4685]

لكل بناء أساس وأركان،فمن قوّض أساسه وأركانه انهار بيته وسقط, سقطة لا قائمة له بعدها أبدا.
 

[سُندس واستبرق 4685]

[سُندس واستبرق 4685]

1
لم تُفرض شريعة القِتال في عهد النبيّ عيسى عليه السّلام، ذلك لأنّ الله رفعه بعد غدر يهود بني اسرائيل به ، فكان نزوله من السّماء ليؤمن بشريعة محمد صلى الله عليه وسلّم في كسر الصليب وقتل الخنزير.

[سُندس واستبرق 4685]

السّاكت عن المشرِك بالله دون نصحه أو وعظه فقد أشرك، لقبوله ورضاه به،

عقوبته ككاتم العلم لم يكتبه ولم يقله . 

[سُندس واستبرق 4685]

النظام الاسلامي نظام متين بأركانه وآياته، وحساباته بالأيام والسنين،

وشرائعه ورسله، مختلف تمامًا عن الآنظمة المختلفة التي تعتمد على الملفات المعدّلة والمشوّهة، والحسابات المزيفو، واوهام الغير منهية. 

[سُندس واستبرق 4685]

1
أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا (45) أي: ألم تشاهد ببصرك وبصيرتك كمال قدرة ربك وسعة رحمته، أنه مد على العباد الظل وذلك قبل طلوع الشمس { ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ } أي: على الظل { دَلِيلًا } فلولا وجود الشمس لما عرف الظل فإن الضد يعرف بضده

[سُندس واستبرق 4685]

ظهور الملفات المنسوخة والمشوهه

[سُندس واستبرق 4685]

كلّ فساد مُقابلهُ إصلاح، فبدل أن تنقلب على أهل الإصلاح اتهم اتجارك بالإفساد؟ 

[سُندس واستبرق 4685]

ما من مسلم يقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من ذنبه لأنه أول من سن القتل خرجه الترمذي
 

[سُندس واستبرق 4685]

أنزل الكتاب نور للعباد: 

 

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ [الشورى:52]

أنزل الكِتاب : للهداية. لبيان الحق والعِلم. نورٌ للعباد. للصراط المُستقيم.

وليس لـ: للشرك أو معاشرة الخَلق أو لاتباعهم واختيار ضلالاتهم. أو لتزوير كتبهم وسرقتها وتشهيرها. أو لكتمان العلم وتغييبه. أو للجدال بالباطل وتغييره وتبديله

 

[سُندس واستبرق 4685]

ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ظالم لنفسه آل فرعون  مقتصد بني اسرائيل  سابق بالخيرات الملائكة ومحمد صلى الله عليه وسلم .

[سُندس واستبرق 4685]

سورة النجم

1
أتت السورة النجم بذكر نبيين كريمين - موسى عليه السلام - وابراهيم عليه السلام وذكر كتابيهما وأتت ليُخبرنا الله عز وجل عن حِسابات الأمم فقال الله : وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى وتمّ ذِكر أربع من الأمم مُفسدين في الأرض ظالمين وهم : قوم لوط قوم ثمود وقوم عاد وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ

[سُندس واستبرق 4685]

4
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الأَوْتَادِ وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ أُوْلَئِكَ الأَحْزَابُ (ص:١٢-١٣) ومع اجتماعهم فهم في خلاف وشقاق دائم وتكذيب الرسل والقرآن كما أخبرنا الله عز وجل في أول الآيات من سورة ص : ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ

[سُندس واستبرق 4685]

العِلم الذي استغنى عنه المسلمون تدثّر به اليهود والمجوس!

[سُندس واستبرق 4685]

شتان من كِتابه القرآن أولئك أولوا الآلباب، ومن كتابه المسلسلات والآفلام أولئك أولوا الشيطان والجذبان .
 

[سُندس واستبرق 4685]

أحكامي القرآنية| وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى

لا تبديل لكلام الله | حفظ الكتاب

 

سورة المائدة سورة ابراهيم، سورة الأنبياء،  سورة النحل، سورة  يوسف، سورة فاطر، سورة الجمعة، سورة النجم، سورة عبس، سورة الأعلى، سورة الشمس، سورة الفيل. 

[سُندس واستبرق 4685]

الاسلام ليس دين السلام، الاسلام دين التوحيد، الحق، العدل.[د.إياد قنيبيٍ

[سُندس واستبرق 4685]

شاهدين على افساد الخلق في الأرض يا الله . شاهدين على عقر الناقة والغدر بها واتيان البيوت من ظهورها والاعتداء على غير المحارم الذين لم يرونهنّ أصلا.
 

[سُندس واستبرق 4685]

{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا} [الشمس] وقوله: ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ) يقول: كذَّبت ثمود بطغيانها، يعني: بعذابها الذي وعدهموه صالح عليه السلام، فكان ذلك العذاب طاغيا طغى عليهم، كما قال جلّ ثناؤه: فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ . عن ابن عباس، في قول الله: ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ) قال: اسم العذاب الذي جاءها، الطَّغْوَى، فقال: كذّبت ثمود بعذابها. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ) قال: بغيانهم [تفسيرالط
 

[أم يُمنى 747]

بعد الانقلاب الحاصل في ليلة القدر عام 2017 في السعودية، وفتنة اعتقال أصحاب الرأي ومن بينهم العُلماء الربانيين من المهم توضيح التالي : 
1- بيان انقسام العُلماء، وبيان أن هناك علماء سلاطين وعلماء ربانيين. 
2- موقفي مع نُصرة العُلماء الربانيين المُعتقلين. 
3- بيان الجهل الذي عمّ وطمّ في مواقع التواصل الاجتماعي مما أعقبه فسادًا، وظُلمًا، واعتداءً وعدوانا. 
4- بيان الجِهات المسؤولة عن هذا الإضلال، وتغييب العِلم عمدًا. 
5- ترك والخروج من المصالح السياسية، والاقتصادية التي ليس لي فيها أي دخل أو حتى مُشاركة، والمُنافسة البَشِعة بينهم للسيطرة والحُكم. 
6- التوجه للفقه الحنبليّ مع التخصيص . 
7- مُناصرة أهل العِلم المُخلصين.

.................................................

1 ــ فى صنف تالت  ( مع العايمة )

يعنى لو الحق ف الطالع  هتلاقيهم ف المقدمة  برضو ودول ألعن العلماء والعياذ بالله

4 ـ البند ده يتوجب استطاعة تحمل العواقب وأعتقد من حق بعض الناس يخاف

6ـ ياريت

7 ـ نسأل الله أن نكون أهلا لذلك

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة  إنك أنت الوهاب

بارك الله فيكِ سندوستنا الحبيبه