تعليمُ العلمِ دونَ استعمالِه((من أسبابِ قسوة القلب))

[الأمة الفقيرة 366]

 

حيَّاكُنَّ اللهُ أخواتي الفاضلات ..

 

من ذاتِ الكتابِ للأخِ الدُّكتور ((خالد أبو شادي )) والذي بعنوان ((بأيِّ قلبٍ نلقاهُ )) ضمنَ سلسلةِ رُدَّ إليَّ روحي

والذي نقلتُ منهُ هذا الموضوعَ

 

كثرةُ النَّومِ ((من أسبابِ قسوةِ القلبِ))

 

يسرُّني أن أنقُلَ إليكُنَّ _وبإذنٍ من الأخِ الكاتبِ هذهِ المرَّةَ إذ تواصلتٌ معَ حضرته من خلال صفحة اتصل بنا لموقعه الرئيسيِّ_

هذا الموضوعَ والذي يخصُّ سببًا آخرَ من أسبابِ قسوةِ القلبِ عافانا اللهُ وإيَّاكُنَّ منها .. وهو :

 

تعليمُ العلمِ دونَ استعمالِه

 

وهو ليسَ بطويلٍ لكنَّهُ ذا فائدةٍ عظيمةٍ بإذنِ الله ..

 

 

تعليمُ العلمِ دونَ استعماله

 

قالَ ذو النُّونِ وقد سُئِل : ما أسأسُ قسوةِ القلبِ للمُريد ؟! فقال : "ببحثِهِ عن علومَ رضيَ نفسَهُ بتعليمِها دونَ استعمالِها والوُصولِ إلى حقائِقِها".

 

والسَّبَبُ في هذهِ العُقوبةِ أنَّهُ رغَّبَ النَّاسَ في بضاعةٍ زهدَ هوَ فيها ، وأرشدَ النَّاسَ إلى دواءٍ لم يستعْمِله ، وحملَ بينَ يديهِ الهناءَ فاختارَ الشَّقاءَ ؛ ومنَ العجائِبِ أعمشُ كحَّال ؛ ولذا كانت عقوبتُهُ إماتةُ قلبِهِ وحرمانُهُ من الحياة .

 

 

إنَّ كثرةَ الوعظِ قد تذهبُ بتأثيرِهِ في قلبِ الواعظِ لاعتيادِهِ إيَّاهُ

وتكرارهِ لهُ مرَّاتٍ كثيرةٍ وفي محافلَ شتّى .

 

يُتبعُ بردٍّ ثانٍ وهو الأخيرُ أيضًا بإذن الله ..

 

[** الفقيرة الى الله ** 985]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الله المستعان..

و طالب العلم ومعلمه للناس ولكنه لا يعمل به يقو عنه تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبُر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون}

فعلى طالب العلم أن بجاهد نفسه ويجتهد ليعمل بما علم، ولكن لا يدفعه عدم عمله بما يعلم لترك تعليم الناس فإن ذلك من مداخل الشيطان عليه

فعليه المجاهدة والصبر والتوكل على الله

وقد قيل: من عمل بما علم أورثه الله علم ما لا يعلم..

 

أتابع معكِ يا غالية ()

جزاكِ الله خيرا ~

[الأمة الفقيرة 366]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله المستعان..

و طالب العلم ومعلمه للناس ولكنه لا يعمل به يقو عنه تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبُر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون}

فعلى طالب العلم أن بجاهد نفسه ويجتهد ليعمل بما علم، ولكن لا يدفعه عدم عمله بما يعلم لترك تعليم الناس فإن ذلك من مداخل الشيطان عليه

فعليه المجاهدة والصبر والتوكل على الله

وقد قيل: من عمل بما علم أورثه الله علم ما لا يعلم..

أتابع معكِ يا غالية ()

جزاكِ الله خيرا ~

 

السَّلامُ عليُكم ورحمةُ اللهِ وبركاته ..

بوركَ فيكِ امُّونة على الحُضورِ الطِّيِّبِ والكَلِماتِ الطَّيِّبة ..

لاحُرمتِ الأجرَ الجزيلِ .. وتسعِدُني مُتابَعَتُك .. أحسنَ اللهُ إليكِ وأسعَدَك ()

[الأمة الفقيرة 366]

نتابع بإذن الله . .

والأمرُ يحتاجُ إلى نوبةِ إفاقةٍ مُتكرِّرةٍ وعلى الدَّوام ، وإتقانِ مهارةِ التأثيرِ في النفسِ إضافةً إلى مهارةِ التأثيرِ في الغير ، وإلَّا كانَ حظُّ الإنسانِ من وعظِهِ : لسانُه ، ونصيبُهُ من موعِظَتِهِ : دموعُ غيرِه ، ودورُهُ معَ كلامِهِ هدايةُ المُستمعينَ إليه ، وهو ما حذَّرَ منهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : " مَثلُ العالمِ الذي يُعلِّمُ النَّاسَ الخيرَ وينسى نفسَهُ ؛ كمَثَلِ السِّراجِ يُضيءُ للنَّاسِ ويُحرِقُ نفسَه ".

 

 

كانَ السّريُّ السقطيُّ يُعجَبُ مِمَّا يرى مِن علمِ الجنيدِ وحُسنِ خطابَتِه وسرعةِ جوابِه ، فقالَ لهُ يومًا وقد سألَ مسألةً فأجابَ وأصاب : أخشى أن يكونَ من الدُّنيا ، فكانَ الجُنيدُ لا يزالُ يبكي من تِلكَ الكلمة .

 

وتأَمَّلوا رقَّةَ قلبِ وحياةِ روحِ سيِّدِ الوُعَّاظِ الواعظُ الكوفيُّ ابنُ السَّماكِ فقد ذكَرَ النَّارَ في بعضِ مجالِسِهِ فبَكى وأبكَى ووَعَظَ وذَكَّرَ وجرى مجلِسٌ حَسنٌ جميل ، فلمَّا كانَ في المجلِسِ الثَّاني دُفِعت إليهِ رُقعَةٌ كان فيها :

يا أيُّها الرَّجلُ المعلِّمُ غيرَهُ .. هلَّا لنفسِكَ كانَ ذا التَّعليمُ

تصِفُ الدَّواءَ مِنَ السِّقامِ لذي الضَّنا .. كي ما يصحَّ بهِ وأنَ سقيمُ

وأراكَ تملَأُ بالرَّشادِ عُقُولَنا .. نُصحًا وأنتَ مِنَ الرَّشادِ عديمُ

فمرِضَ من ذلِكَ مرَضًا شديدًا ، وتُوُفِّيَ منهُ رحمَهُ الله !!.

 

ومثلما كانَ في الكوفةِ أحياءُ قلوبٍ كان لهُم إخوانٌ في أقصى المَغرِبِ في الأرضِ الأندَلُس يخافونَ نفسَ المَصيرِ ويتَّهمونَ النَّفسَ بالتَّقصير ، ومنهُمُ المُنذِرُ بنُ سعيدٍ القاضي الأندّلُسيِّ الذي خطَبَ يومًا وأرادَ التَّواضُعَ ؛ فكانَ من فُصولِ خُطبَتِهِ أن قالَ : " حتَّى متى ؟ وإلى متى ؟ فكمِ الذي أعظُ ولا أتَّعِظ ؛ وأزجُرُ ولا أزدَجِر ، أدلُّ الطَّريقَ على المُستَدِلِّينَ ، وأبقى مُقِيمًا معَ الحائِرينَ ! كلَّا إنَّ هذا لهُوَ الضَّلالُ المُبيْنُ ! {إن هِيَ إلَّا فِتنَتُكَ تُضِلُّ بها من تَشَاءُ وتُهدِي من تَشَاءُ}[الأعراف 155] اللَّهُمَّ فرِّغْنِي لما خلَقْتَني له ! ولا تَشْغَلْني بما تكََفَّلتَ لي بِه ! ولا تَحرِمني وأنا أسأَلُك ! ولا تُعَذِّبْني وأنا أستَغْفِرُك ! يا أرحمَ الرَّاحِمِينَ " .

 

تمَّ بفضلِ الله .. الحمدُ لله ..

 

[الأمة الفقيرة 366]

 

 

 

كثرة الأكل((من أسباب قسوة القلب))

 

[~ أم العبادلة ~ 1903]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متابعة ولي عودة للقراءة

[ساجدة للرحمن 2049]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

:((

الله المستعان

[** الفقيرة الى الله ** 985]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الله المستعان..

نسأل الله أن يصلح قلوبنا ويوفقنا لطاعته ومرضاته

جزاكِ الله خيرا يا حبيبة وأحسن إليكِ.

[جمانة راجح 1481]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرًا أختي الغالية

نسأل الله أن يصلحنا وقلوبنا

[الأمة الفقيرة 366]

أخواتي الحبيبات ..

 

جزاكُنَّ اللهُ الفردوسَ الأعلى من الجنَّةِ ورزقنا اللهُ وإيَّاكُنَّ قلوبًا تتقيهِ

حقَّ تُقاته .. اللهمَّ آمين ..

سعدتُ بكُنّ ()

[حنين مسلمة 34]

جزاكِ الله خيرا على النقل الطيب

 

رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

[(ميرفت) 205]

الله المستعان

بوركت غاليتي

[أم سهيلة 878]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة

 

نسأل الله عز و جل أن يوفقنا للعمل بما نعلم و بما ندعو إليه

و أن يصلح قلوبنا و أعمالنا

[الأمة الفقيرة 366]

جزاكُنَّ ربِّي خيرًا وباركَ فيكُنَّ يا حبيبات ()

[راماس 860]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك ِيا حبيبة

نقل قيم ومفيد

قال مالك بن دينار: (أربع من علم الشقاوة: قسوة القلب، وجمود العين، وطول الأمل، والحرص على الدنيا)

[.. همســة قلــب .. 620]

اللَّهُمَّ فرِّغْنِي لما خلَقْتَني له ! ولا تَشْغَلْني بما تكََفَّلتَ لي بِه ! ولا تَحرِمني وأنا أسأَلُك ! ولا تُعَذِّبْني وأنا أستَغْفِرُك ! يا أرحمَ الرَّاحِمِينَ "

 

 

 

اللهم آمين

 

جزاكِ الله خيراااااااا كثيراااااااااااا حبيبتي

 

ونفع بكِ وبما تقدمين

 

ورحمنا الله فى الدنيا والآخرة ووفقنا لما يحبه ويرضاه اللهم آمين

[محبة العلم النافع 140]

تسجيل متابعة ولي عودة صباحا بإذن الله

 

وفقكِ لكل خير أُخيتي