إبنة علي 60 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 26 مارس, 2013 قال الإمام الأوزاعي - رحمه الله - : " يا ابن آدم اعمل لنفسك، لا تجعل بقية عمرك للدنيا، حسبك ما بلغك منها، فإنك في سفر إلى الموت يطرد بك نائمًا ويقظان، واذكر سهر أهل النار في خُلد أبدًا، وارغب عن أن تفني بقية عمرك للدنيا، وخذ منها ما يفرغك لآخرتك، ودع من الدنيا ما يشغلك عن الآخرة." شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
Mu'minah 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 27 مارس, 2013 أبشروا يا اصحاب الهموم والكرب :) فإن همومكم ومتاعبكم تذهب سيئاتكم يوم تلقون الله سبحانه وتعالى فأكثروا الحمد والشكر لله ... الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
Mu'minah 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 27 مارس, 2013 ومن دلائل عظمة القرآن و إعجازه أنه حينما ذكر الزواج، لم يذكر الحب و إنما ذكر المودة و الرحمة و السكن سكن النفوس بعضها إلى بعض و راحة النفوس بعضها إلى بعض ... (( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً )) ( الروم – 21 ) إنها الرحمة و المودة.. مفتاح البيوت و الرحمة تحتوي على الحب بالضرورة.. و الحب لا يشتمل على الرحمة، بل يكاد بالشهوة أن ينقلب عدوانا و الرحمة أعمق من الحب و أصفى و أطهر. و الرحمة عاطفة إنسانية راقية مركبة، ففيها الحب، و فيها التضحية، و فيها إنكار الذات، و فيها التسامح، و فيها العطف، و فيها العفو، و فيها الكرم. و كلنا قادرون على الحب بحكم الجبلة البشرية. و قليل منا هم القادرون على الرحمة و بين ألف حبيبة هناك واحدة يمكن أن ترحم، و الباقي طالبات هوى و نشوة و لذة. اللهم إني أسألك رحمة.. اللهم إني أسألك مودة تدوم.. اللهم إني أسألك سكنا عطوفا و قلبا طيبا.. اللهم لا رحمة إلا بك و منك و إليك” د.مصطفى محمود شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سماء الفردوس 305 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 أبريل, 2013 قرر أحد الثعابين يوماً أن يتوب ويكف عن إيذاء الناس وترويعهم فذهب إلى رجل حكيم يستفتيه فيما يفعل فقال له الرجل الحكيم : إنتحي من الأرض مكانا معزولاً واكتفي من ال طعام باليسير .. ففعل الثعبان ما أُمر به ، لكن قض مضجعة أن بعض الصبية كانو ا يذهبون إليه ويرمونه بالحجارة وعندما يجدون منه عدم مقاومة كانوا يزيدون في إيذائه فذهب إلى الحكيم يشكو إليه حاله ، فقال له الحكيم : انفث في الهواء نفثة كل اسبوع ليعلم هؤلاء الصبية أنك تستطيع رد العدوان إذا أردت . . فعمل بالنصيحة وابتعد عنه الصبية .. و عاش بعدها مستريحاً . كثير من الناس يغرنهم الحلم ويغريهم الرفق والطيبة بالعدوان والإيذاء وكلما زاد المرء في حلمه زاد المعتدي في عدوانه وقد يخيل إليه أن عدم رد العدوان هو ضعف واستكانة وقلة حيلة . هنا يأتي دور الثعبان ونفثته التي تخبر من غره حلم الحليم أن اليد التي لا تبطش قد ألجمها الأدب لا الضعف واللسان العف استمد عفته من حسن الخلق لا من ضعف المنطق وقلة الحيلة . وأن مهانة المسيء هي التي منعتنا من مجاراته لا الرهبة منه أو خشيته . إن لنفثة الثعبان في زماننا هذا قيمة .. وإظهار العصا بين الحين والآخر كفيل بإعلام الجهلاء أن أصحاب الضمائر الحية ، أقويا ، أشداء قادرين على الحفاظ على حقوقهم وخصوصياتهم . نعم قد نعفو عمن أخطاء فينا مرة أو أكثر وقد نتغاضى عن الإساءة فترة لكن أن يكون هذا مطية لتضييع كرامتنا ومهابتنا .. فهذا ما لا يرضاه عقل أو منطق .. أو دين . في أدب العرب أن من أمن العقوبة أساء الأدب . من كتاب “أفكار صغيرة لحياة كبيرة “ 2 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
إبنة علي 60 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 أبريل, 2013 ذنب يدخلك الجنة ..؟!! قال بعض السلف : قد يعمل العبد ذنباً فيدخل به الجنة ويعمل الطاعة فيدخل بها النار!! قالوا: وكيف ذلك؟ قال: يعمل الذنب فلا يزال يذكر ذنبه.. فيُحدث له انكساراً وذلاً وندماً.. ويكون ذلك سبب نجاته.. ويعمل الحسنة.. فلا تزال نصب عينيه.. كلما ذكَرها أورثتْه عجباً وكِبراً ورياء ومنّة.. فتكون سبب هلاكه .. روي عن الإمام مالك أنه كان يقول: " لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب.. وانظروا إلى ذنوبكم كأنكم عبيد.. فارحموا أهل البلاء.. واحمدوا الله على العافية " وإياك أن تقول : هذا من أهل النار .. وهذا من أهل الجنة.. لا تتكبر على أهل المعصية .. بل ادع الله لهم بالهداية والرشاد شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اعتز بالاسلام 126 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 أبريل, 2013 وإذا سئِمتَ من ( الوجودِ ) لبُرهةٍ ، فَ اجعلّ من الواوِ الكئيبةِ سينا #اجمل ما قرأت لليوم 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اعتز بالاسلام 126 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 أبريل, 2013 ( لسانك حصانك ) =-=-=-=-=-=-= كان هناك رجل عجوز مُنحني الظھَر يسيرُ في الطريق.. فقال شاب بسخرية : بكم القوس يا عم ؟ قـال العجوز : إن عشت سيأتيك بلا ثمن .. ! شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
مُقصرة دومًا 1261 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 أبريل, 2013 لاَ خير في شيء رحلْ ، لأنّه لوكان خيراً ؛ لما رحلْ ! شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
عزيـــزة 2261 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 أبريل, 2013 قال تعالى : ( إنا مرسلو الناقة فتنة لهم ) في الآية إشارة إلى أن الله قد يظهر للإنسان من الآيات ما يؤمن على مثله البشر ، حتى إذا استكبر كان استكباره عن علم ، فكان عقـابه أشد وأوجع ! ولهذا جعل الله الناقة فتنة؛ لأنها أظهرت الحق لهم، ولكن لم يقبلوه .. وانتبه لهذا الاستدراج من الله عز وجل إذا يسّر الله لك أسباب المعصية ، فلا تفعل ! فإن الله ربما ييسّر أسباب المعصية للإنسان فتنة له ، كأصحاب السبت من بني إسرائيل يُسّرت لهم أسباب المعصية فتنة ! * (ابن عثيمين) رحمه الله تعالى 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اعتز بالاسلام 126 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 أبريل, 2013 إذا أردت أن تفهم إنسانا فانظر فعله في لحظة اختيار حر .. وحينئذ سوف تفاجأ تماما .. فقد تري القديس يزني وقد تري العاهرة تصلي.. وقد ترى الطبيب يشرب السم.. وقد تفاجأ بصديقك يطعنك وبعدوك ينقذك .. وقد ترى الخادم سيداً في أفعاله.. والسيد أحقر من أحقر خادم في أعماله.. وقد ترى ملوكاً يرتشون وصعاليك يتصدقون..! د. مصطفى محمود شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اعتز بالاسلام 126 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 أبريل, 2013 مَا أرْوع هذا الدين ‘ و مَا أكْرم ربّ العالمِين () تكُون جالسًا ! وذُنوبك تُغْتفر .. وخَطاياك / تُمْحى وحسَناتُك تزدَادْ ! ومنْزلتِك “تَرتفِع” عنْد اللّه وأنْت قد لا تدْري ولا تعْلم كَيف ؟ كُل ذلك وأكْثر بـ إذن اللّه - بـ دعْوة مُحِب لك في الخَافية ، - أو بـ صَدقه قدْ نسِيتها جَارية - او بـ كَلِمة طيْبه : اهْتدَت بهِ قُلوبٌ لاهِيه ” * استغْفر اللّه ربّي ♡ 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
**راضية** 1996 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 أبريل, 2013 إذا صنعت لأحد معروفاً فلا تطلب منه الدعاء لك وإنما توجه لله متوسلا بعملك: (فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير) ✫¸.•°*”˜(*) ˜”*°•.✫✫¸.•°*”˜(*) ˜”*°•.✫✫¸.•°*”˜(*) ˜”* "كلانا على خير" ، قالها الإمام مالك لمن أراد أن يفرض عليه ميدانا واحدا من ميادين الخير ويحصره في دائرة واحدة ، كل منا على ثغر فلنتكامل .. ✫¸.•°*”˜(*) ˜”*°•.✫✫¸.•°*”˜(*) ˜”*°•.✫✫¸.•°*”˜(*) ˜”* من أعظم أسباب الثبات على الدين: قراءة القرآن، فإياك وهجره، تأمل (قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين) ✫¸.•°*”˜(*) ˜”*°•.✫✫¸.•°*”˜(*) ˜”*°•.✫✫¸.•°*”˜(*) ˜”* الكسل طريق الانحراف، ذلك أنه لايزال بصاحبه حتى يتخلى عن كثير من واجباته،ولا أدل على خطورته من كثرة استعاذة رسول اللهﷺ منه في الصباح والمساء ✫¸.•°*”˜(*) ˜”*°•.✫✫¸.•°*”˜(*) ˜”*°•.✫✫¸.•°*”˜(*) ˜”* حين تضعف حجةالمجادل ينتقل من الحديث عن نقاش الفكرةإلى التهكم بقائلها؛كما قال فرعون عن موسى:(أم أنا خير من هذاالذي هو مهين ولا يكاد يبين) 3 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اعتز بالاسلام 126 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 أبريل, 2013 يَآرب يـَـا مَنْ وَســـع مُلكـــهْ ؛ إِرْحـَــم مَنْ ضـَــاقَ صَــــدْرُه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اعتز بالاسلام 126 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 أبريل, 2013 إلهِي لَسْتُ للفردوس أهلاً.. ولا أقوى على النار الجحِيم فَهَب لِي توبة، واغفر ذنوبي .. فَاِنَّك الغفور الرحيم شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اعتز بالاسلام 126 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2013 حين أنطق ( يا رب ) لآيعني ذلك أنني أصآرع جرحآآ . . ! ~ [ أو ] ~ ...يتملكني ( حزن ) [ لكن ] .. هي كلمه كـ | الأكسجـــين! | ~ تعيييد إلى صدري هدوءء أنفآسه ♥ :) وتشعرني بـ أن لـ الدنيآ معنى أعييش من [ أجله ] 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
عزيـــزة 2261 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 23 أبريل, 2013 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
إبنة علي 60 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 27 أبريل, 2013 قال الرافعي رحمه الله : وما زالت المرأة الكاملة المحبوبة هي التي تعطي الرجل ما نقص من معاني الحياة، وتلد له المسرات من عواطفها كما تلد من أحشائها فالوجود يعمل بها عملين عظيمين: أحدهما زيادة الحياة في الأجسام، والآخر إتمام نقصها في المعاني شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
* اللّؤلؤة المكنونة * 188 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 27 أبريل, 2013 على هذه المشاركات الراااااااائعة والمتميزة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
♥روميســـاء♥ 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 أبريل, 2013 م/ق شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اعتز بالاسلام 126 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 أبريل, 2013 (معدل) جزاكن الله خيرا اخواتى تم تعديل 29 أبريل, 2013 بواسطة اعتز بالاسلام شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اعتز بالاسلام 126 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 أبريل, 2013 ربى أُحِبُّ طاعتَك وإِنْ قَصِرتُ عنها وَأكرَهُ مَعصِيَتَكَ وإِنْ ارتَكِبْتها فَتفَضَّل عَليَّ بالجنَّة وإنْ لم أَكُنْ أهلٌ لها ... وَخَلِّصني مِنَ النَّارِ وإنْ استَوْجَبْتها اللهم اميــــــــــن يارب العالمين. ..♥♥ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*اريج الايمان* 46 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 أبريل, 2013 قُل الحَمد ُلله دَوماً ♥ فَـ كَمْ مِنْ صدر ضَاقَ و َفرّجت ضِيقَته بِـ الحمدُ لله :) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
همسة أمل ~ 875 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 مايو, 2013 (معدل) فوا أسفااه ، وواحسرتااه !! كيف ينقضي الزّمان ، وينفد العمرُ ؛ والقلبُ محجوبٌ ، ما شمَّ لهذا رائحة ! ! وخرجَ من الدّنيا كما دخل فيها ؟! وما ذاقَ أطيبَ ما فيها ! ! بل عاشَ فيها كالبهائمِ ، وانتقلَ منها انتقالَ المفاليس ، فكانت حياتُه عجزاً ، وموتُه عمداً ، ومعادُه حسرةً وأسفا !! طريق الهجرتين لابن القيّم ص205 . (منقول ) تم تعديل 3 مايو, 2013 بواسطة همسة أمل ~ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
إبنة علي 60 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 5 مايو, 2013 كان رجل يبكي وينادي : أين قلبي .. أين قلبي .. من وجد قلبي؟ فدخل يوما بعض السكك ، فوجد صبيا يبكي وأمه تضربه ، ثم أخرجته من الدار فأغلقت دونه الباب ، فجعل الصبي يلتفت يمينا وشمالا ، ولا يدري أين يذهب ، ولا أين يقصد ، فرجع إلى باب الدار ، فوضع رأسه على عتبته فنام ، فلما استيقظ جعل يبكي ويقول : يا أماه من يفتح لي الباب إذا أغلقت عني بابك؟ ومن يدنيني من نفسه إذا طردتني؟ ومن الذي يؤويني بعد أن غضبت علي؟ فرحمته أمه فقامت فنظرت من خلل الباب ، فوجدت ولدها تجري الدموع على خده ، متمرغا في التراب ، ففتحت الباب ، وأخذته حتى وضعته في حجرها ، وجعلت تقبله وتقول: يا قرة عيني وعزيز نفسي .. أنت الذي حملتني على نفسك .. وأنت الذي تعرضت لما حل بك .. لو كنت أطعتني لم يكن مني مكروها .. فقال الرجل : قد وجدت قلبي .. قد وجدت قلبي .. هل تعرف كيف وجد قلبه؟ في التذلل على عتب باب ربه ، والخضوع لمولاه والفرار منه إليه ، لأن كل شيء تخافه تفر منه إلا الله إذا خفته فإنك تفر إليه .. ﴿ ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين ﴾ صدق الله العظيم - 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
إبنة علي 60 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 5 مايو, 2013 الشيخ أبي إسحاق الحويني : الفرق بين المودة و البر المسألة بإختصار, أن البر يكون لمن تحب و من تكره, و لا تكون المودة إلّا لمن تصافي و تحب, فقط زي الدنيا الدنيا جعلها الله للبَر و الفاجر, لكن - ( والآخرة عند ربك للمتقين )- [الزخرف/35], فقط . فالبر يُبذل للعدو و الصديق, أما الوُد فلا يكون إلا لحبيب. لماذا ؟؟!! لأن الوُد من أصل عمل القلب, زي البغض بالضبط لذلك كان من أكمل إيمان العبد أن يحب لله و أن يبغض لله. هي عملة واحدة لها وجهان, مثلما تحب تبغض, و هذا مؤمن و هذا مؤمن. يبقى أساس المسألة كلها عمل القلب. * لإن الله أمرنا بالبر لهم ونهانا على المودة * شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك