أخوات طريق الاسلام بوك

[حواء أم هالة 1895]

[«..ارْتِـــقَّـےـاءْ..» 639]

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

.

.

قال بعض السلف: "ادَّخر راحتك لقبرك، وقِّلل من لهوك ونومك، فإنَّ من ورائك نومه صبحها يوم القيامة".

[«..ارْتِـــقَّـےـاءْ..» 639]

قال العلاَّمة السعدي -رحمه الله-: في تفسير قوله تعالى:{وهو اللطيف الخبير} من معاني اللطيف: "أنه الذي يلطُف بعبده ووليِّه فيسوق إليه البرَّ والإحسان من حيث لا يشعر، ويعصمه من الشر من حيث لا يحتسب، ويرقيه إلى أعلى المراتب بأسباب لا تكون من العبد على بال".

[أم عائشة المصرية 241]

[أم عائشة المصرية 241]

[أم عائشة المصرية 241]

[همسة أمل ~ 875]

1. قد تمشي في مكانٍ ما فإذا بك تقرأ لوحةً مكتوبٌ عليها (ممنوع التقدُّم - حقل ألغام) !
   لن تجد في نفسك حقدًا على من وضع هذه اللوحة لأنه قال لك ممنوع، بل ستشكره عليها!
   ولن تفكر في أن هذه اللوحة قد حدَّت من حريتك، ستفهمها أنها ضمان لسلامتك!
   وهكذا :
   هناك فرق كبيرٌ بين من يفهم حدود الشرع على أنها تحدُّ من حريته ، وبين من يفهمها على أنها ضمانٌ لسلامته!
    
   "وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ "
   منقول
   

[أم عائشة المصرية 241]

[أم عائشة المصرية 241]

[أم عائشة المصرية 241]

[أم عائشة المصرية 241]

إن أخاك الحق من كان معك

ومن يضر نفسه لينفعك

ومن إذا ريب الزمان صدعك

شتت فيه شمله ليجمعك

[ثروة 259]

يا من يرجى في الشدائد كلها يا من إليه المشتكى والمفزع

يا من خزائن ملكه في قول كن امنن فان الخير عندك أجمع

مالي سوى فقري إليك وسيلة وبالافتقار إليك فقرى ادفع

مالي سوى قرعي لبابك حيلة فلئن طردت فأي باب أقرع

 

*

[راجية ظل الرحمن 887]

قال الإمام الشافعي :

يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ..... يمسي ويصبح في دنياه سافرا

 

هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا

إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ..... فينبغي لك أن لا تأمن النارا

 

[المحبـــة لله 972]

[أم عائشة المصرية 241]

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=323531

[أم عائشة المصرية 241]

 

 

 

 

ولو أني خبأت اليوم شوقًا

 

لمكه ليس يوحشني سواها !

 

إذا عشق الأنام لهم ديارًا

 

فنفسي لا تطيق سوى هواها

[آلآء الله 269]

[آلآء الله 269]

[آلآء الله 269]

[آلآء الله 269]

الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛

فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة،

وإما أن تثلم عرضاً توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه، وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه،

وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب من قضاء الشهوة،

وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب هماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة،

وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة، وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً، وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة،

وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات، والأخلاق.

[آلآء الله 269]

[آلآء الله 269]

إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله.

[آلآء الله 269]

[آلآء الله 269]

مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه - وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه.

[آلآء الله 269]

عندما تسيرين في الطريق وترين حجراً فضعيه جانباً لتميطي الأذى عن الطريق

عندما ترين عامل نظافة قد كَيرَ سنّه و لكن يضطر للعمل الشاق لكسب عيشه فقومي بسحب الأكياس الصغيرة قبل أن يأتي لتريحيه

عندما ترين سيدة عجوز في الشارع تائهة لا تستطيع إيقاف تاكسي وقّفي لها وادفعي الأجرة : )

عندما ترين شخص جائع قومي بالذهاب لمطعم جميل و اشتري أجمل المأكولات تتقاسميه معه ليأكل أكثر مما يشتهي

 

فقط كوني كالمطر تحمل الخير أينما ذهب بإذن الله ..

وليكن قدوتك في ذلك هو النبيّ صلّ الله عليه وسلّم بُعِثَ رحمةً للعالمين , وكان ناصراً للمظلومين مهتماً بالمساكين والذي قال لأصحابه صل الله عليه وسلّم " ألا أخبركم بأهل الجنّة كل ضعيفٍ متضعّف لو أقسم على الله لأبرّه "

ولتخلصي نيّتكِ لله و التقرّب له مع التجرّد بأن من وفّقكِ للعمل ليس مجهودك ونشاطك بل هو فضل الله عليكِ ومنّته وتوفيقه لا أكثر ..

تم تعديل 13 سبتمبر, 2014 بواسطة آلآء الله