السِّفْر المنير في ذكرى قصة الحج الكبير ....

[~ أم العبادلة ~ 1903]

الحمد لله وكفى وصلاة وسلام على عباده الذين اصطفى ثم أما بعد :

 

بعد الانتهاء - بفضل الله - من ( شذور الذهب من ذكرى سفرة عجب ) :

 

http://akhawat.islam...howtopic=283293

 

وعدتُ بأن أقص عليكن طرفا من قصة حج إحداهن ، فهأنذا - بفضل من الله ورحمة - حاضرة بجِد ؛ لأنقل لكُن بكل إحساس وصدق ما تيسر من أحداث وقعت لأخت لنا في سفرة الحج ...!

 

بقلم: أم هانئ

والســـــــــــــؤال :

 

* لماذا نتكلف القص ؟

 

- ليس المراد محض القص للقص : بل القص وسيلة لغاية هي مران النفس على تأمل الحدث ، والاتعاظ بما قد يمر من مواقف وأحداث لا تعلق رغم عمقها في وجدان كثير من الناس .

 

فما يعنينا في مثل مقامنا هذا هو تأمل ما وقع من أحداث ، أيًّا كان صاحبها من آحاد الناس...

 

 

لن أعدكن بأحداث شائقات ، ولكنها - بلا شك - أحداث غير مألوفات ...

 

 

والله أسأل الهدى للرشاد ، والعون بحول منه وقوة على التوفيق والسداد ..

 

 

و ....... يُتبـــــــع .

تم تعديل 15 نوفمبر, 2012 بواسطة راماس

[~ أم العبادلة ~ 1903]

باسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم أما بعد :

 

أبدأ مستعينة بالله سائلته التوفيق والسداد : تقــــــــــــول صاحبتنــــا :

 

 

1- إن فاتتكِ الطاعة فلا تفوتنَّكِ نية أدائها مع الجماعة ...!

 

 

مزق الشوق إلى البيت الحرام أحشائي ، وكل عام إلى الحج يتجدد رجائي ...

 

ظللت أطرق كل باب ؛ وما آليتُ جهدا في جمع ما تيسر لي - حينها - من الأسباب ..

 

حتى إنني تذاكرت مرارا مع بعض أخواتي كتاب الحج مما تيسر لنا - حينها - من كتب في الفقه ...

 

وكلما سُد السبيل أمامي ، جرى دمعي بلا انقطاع على ضياع أحلامي ..

 

وشملني شعور بأنني غير موفقة لطاعته ، وأن الإله يردني عن وفادته ...

 

وكلما أظلتني أيام الحج الأكبر ، جللني حزن ظاهر و كدر ...

 

فأشفقت عليّ يوما إحدى معلماتي ، وبشدة وعظتي أمام جمع من أخواتي :

 

- أين هو تطبيق العلم ؟! أين ذهب منك الفقه والفهم ؟!

 

- لمَ لا نرضى ؟! ولمَ نظن بالله الردى ؟!

 

- فالناس في الطاعات ليسوا سواء ، لم لا تتفكرين رجاء ...!!

 

* أناس نووا الطاعات ورزقهم الله بفعلها ، فهنئيا لهم نياتهم وأجر أدائها ...

 

* وأناس لم ترد الطاعة على بالهم ابتداء ، ولا يعنيهم نوال أجرها انتهاء ؛ فهؤلاء مساكين ربما كُتبوا من المحرومين...

 

* وآخرون نووا الطاعة وشغفوا بحبها ، ولم يتركوا سبيلا لأدائها ، متعلق بصدق قلوبهم بها ، يتحسرون على فواتها ؛ فهؤلاء - إن شاء الله - لهم الأجر ؛ لأن ما منعهم هو العذر ، وكما جاء في الأثر : أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - رجع من غزوةِ تبوكَ، فدَنا منَ المدينةِ، فقال : ( إنَّ بالمدينةِ أقوامًا، ما سِرتُم مسيرًا، ولا قطعتُم واديًا إلا كانوا معكم ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ، وهم بالمدينةِ ؟ قال : ( وهم بالمدينةِ، حبسهُمُ العذرُ ) .

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4423

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

 

- ثم أتمت ناصحة : اربعي على نفسك ، واسعدي بتعبد قلبك ، فهدايتك إلى النية ثم الإكثار من الدعاء من جميل توفيق ربك ، فلستِ بفضل الله من الغافلات ، ولا أنت عن طاعة الله من الراغبات ...

 

فاستمعت إليها بكليتي ، وظللت أسأل الله في سريرتي : أن يرزقني من فضله صلاحا لنيتي ...!!

 

 

و ... يتبـــــع .

[(أم *سارة*) 981]

ثم أتمت ناصحة : اربعي على نفسك ، واسعدي بتعبد قلبك ، فهدايتك إلى النية ثم الإكثار من الدعاء من جميل توفيق ربك ، فلستِ بفضل الله من الغافلات ، ولا أنت عن طاعة الله من الراغبات ..

 

 

رائعة تلك الكلمات ما شاء الله

اللهم نسألك النية الصالحة الخالصة لوجهك الكريم

[*أم رقية* 473]

متابعة معك إن شاء الله

 

اخلص القصة الأولى وأجي جري هنا

 

أسأل الله أن يكتب لنا جميعا الحج العام المقبل

[راماس 860]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رائعة يا حبيبة

نتابع معكِ بعون الله