.~زينب محمد~. 100 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 2 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
حواء أم هالة 1895 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 ستائر جميلة فعلا =) في منها مكرر هههههه تسلمي زنوبة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
.~زينب محمد~. 100 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 ستائر جميلة فعلا =) في منها مكرر هههههه تسلمي زنوبة ههههههههههههههه يلا انقليه على ساحة المكررات سريعا^_________^ سلمكِ الله من كل سوء يا غاليه^_^ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
حواء أم هالة 1895 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 لالالالالا لن انقلها طبعا لأن الصور الأخرى ليست مكررة :) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سماء الفردوس 305 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 جميل يازينب ذوقهم رائع وخصوصا دى عجبتنى اوى ربنا يسلمك من كل سوء حبيبتى شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
نور قلبي القران 430 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 السلام عليكن ورحمة الله وبركاته حبيبتي زنوبة أنا تولدت يوم 08/06 فهمتي قصدي صح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ علشان كده عاوزه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
.~زينب محمد~. 100 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 لالالالالا لن انقلها طبعا لأن الصور الأخرى ليست مكررة :) هههههههههههه جزاكِ الله خيرا حواء شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
.~زينب محمد~. 100 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 جميل يازينب ذوقهم رائع وخصوصا دى عجبتنى اوى ربنا يسلمك من كل سوء حبيبتى خديها متغلاش عليكِ منوره^^ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
.~زينب محمد~. 100 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 السلام عليكن ورحمة الله وبركاته حبيبتي زنوبة أنا تولدت يوم 08/06 فهمتي قصدي صح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ علشان كده عاوزه لا مش فهمت نور ممكن توضيح اكتر^^ اصلى مخى تخين شويه^^ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
نور قلبي القران 430 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 @*زينب* هههههههههههه مبين الظاهر أنو الفاكهة عملت عملها ههههههههههههه أقصد ياغالية أنو شهر 08/06 مش فاضيلو كتير علشان كده أنتظرك وفإيديكي الستاير دي هههههههههههههههه وإذا عاوزه تغري رايك خلاص مش هنتظر وهحتفل لوحدي شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
.~زينب محمد~. 100 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 اها هههههههههههههههههههههههههههههههه لا ااحنا مش بتحتفل بالحاجات دى حلوه اما لو عاوز الستاير اجيبهالك هديه متغلاش عليكِ يا قمر شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
نور قلبي القران 430 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 @*زينب* ههههههههههه ونحنا برضه بس معلش هقبلها ولو بدون مناسبة على فركة سألت شيخ إذا مافيها شي لو احتفلت بها مع عيلتي وبس يعني والدي ووالدتي وإخواتي ونعطي لبعض هدايا فقالي جائز بس بدون التشبه بالكفار والله مش عارفة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
.~زينب محمد~. 100 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 @*زينب* ههههههههههه ونحنا برضه بس معلش هقبلها ولو بدون مناسبة على فركة سألت شيخ إذا مافيها شي لو احتفلت بها مع عيلتي وبس يعني والدي ووالدتي وإخواتي ونعطي لبعض هدايا فقالي جائز بس بدون التشبه بالكفار والله مش عارفة اها مش عارفه بس انا سمعت انه لا يجوز الاحتفال بيه خالص لان احننا معندناش الا عيد الفطر والاضحى وبالعكس المفروض نزعل على العمر الى عدا مننا ونحاسب نفسنا والله اعلم برضوه هبقى ابحث فيها ان شاء الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
نور قلبي القران 430 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 @*زينب* أنتظرك بس بالبيت بنسموه يوم الميلاد بس بصراحة بالبيت بنحتفل به هيك عودونا وصعبة أنو نقطعها الله يستر يارب انتظر الفتوى شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
.~زينب محمد~. 100 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 (معدل) لا احنا الحمد لله مبنحتفلش بيه خدى الفتوى دى http://fatwa.islamwe...atwaId&Id=60980 السؤال ما الرد على من يجيزون الاحتفال بعيد الميلاد بحجة أنه عادة وليس عبادة وبالتالي لا يمكن أن نقول إنه بدعة.. أرجو الرد بالأدلة الوافية وعدم الإحالة إلى فتوى سابقة؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الاحتفال بمناسبة أعياد الميلاد، عادة دخيلة على المسلمين، ففعلها تقليد لأعداء الله تعالى وتشبه بهم، ومن تشبه بقوم فهو منهم، فلا يجوز الاحتفال بها بأي نوع من أنواع الاحتفال، سواء كان خفيفاً أو كبيراً، لما في ذلك من التشبه بالمشركين الذين أمرنا الله تعالى بمخالفتهم والابتعاد عن اتباع ما سنوه من سنن. وواجب على المسلمين تحري الحق والصواب في عاداتهم وتقاليدهم بأن تكون منضبطة بضوابط الشرع الحكيم، لا بالتقليد الأعمى للأمم الكافرة، وقد ثبت في سنن أبي داودبسند صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ومن تشبه بقوم فهو منهم. وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. أي أن أي أمر يحدث في هذا الدين ولم يكن على هدي سيد المرسلين فهو أمر مردود على صاحبه، وأعياد الميلاد لم تكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام، ولا عرفت مثل هذه الأعياد إلا بعد القرون الثلاثة الفاضلة مما يدل على أنها محرمة وليس لها أصل في الإسلام، وبدلا من أن يحتفل الإنسان بعيد مولده كان الأولى به أن يتذكر أنه كلما مر عليه يوم من أيامه فإنما هو يقترب من النهاية أي الموت، فما بالك إذا كان الذي مر عاماً كاملاً!! فلتكن له عبرة بانقضاء الأيام والسنين والشهور والأعوام. واعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قد ربى الأمة على مخالفة الكفار في العبادات والعادات، فقد ربانا على خلاف عاداتهم في الأكل والذبح والمعاملة بين الزوجين، ففي الصحيحين عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خالفوا المشركين. وقد روى أبو داود عن ثابت بن الضحاك قال: نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلا ببوانة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني نذرت أن أنحر إبلا ببوانة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ قالوا: لا، قال: هل كان فيها عيد من أعيادهم؟ قالوا: لا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم. قال الشيخالألباني: صحيح. وفي حديث الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل؛ ليس السن والظفر، وسأحدثك: أما السن فعظم، وأما الظفر فمدى الحبشة. وفي صحيحمسلم عن أنس: أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت! فسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تعالى: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اصنعوا كل شيء إلا النكاح. فبلغ ذلك اليهود، فقالوا: ما يريد هذا الرجل أن يدع من أمرنا شيئاً إلا خالفنا فيه. وقد ثبت أن اتباعهم من علامات الساعة. ففي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا حجر ضب لدخلتموه، قالوا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: فمن. وروى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي مأخذ القرون شبرا بشبر وذراعا بذراع، فقيل: يا رسول الله، كفارس والروم؟ قال: ومن الناس إلا أولئك. وقال شيخ الإسلام في اقتضاء الصراط المستقيم: ثم إن الصراط المستقيم هو أمور باطنة في القلب من اعتقادات وإرادات وغير ذلك من أمور ظاهرة من أقوال وأفعال قد تكون عبادات وقد تكون أيضا عادات في الطعام واللباس والنكاح والمسكن والاجتماع والافتراق والسفر والإقامة والركوب وغير ذلك. وهذه الأمور الباطنة والظاهرة بينهما ولا بد ارتباط ومناسبة، فإن ما يقوم بالقلب من الشعور والحال يوجب أموراً ظاهرة، وما يقوم بالظاهر من سائر الأعمال يوجب للقلب شعوراً وأحوالا، وقد بعث الله عبده ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم بالحكمة والتي هي سنته، وهي الشرعة والمنهاج الذي شرعه له، فكان من هذه الحكمة أن شرع له من الأعمال والأقوال ما يباين سبيل المغضوب عليهم والضالين، وأمر بمخالفتهم في الهدي الظاهر وإن لم يظهر لكثير من الخلق في ذلك مفسدة لأمور: منها: أن المشاركة في الهدي الظاهر تورث تناسبا وتشاكلا بين المتشابهين يقود إلى الموافقة في الأخلاق والأعمال وهذا أمر محسوس، فإن اللابس لثياب أهل العلم مثلاً يجد من نفسه نوع انضمام إليهم، واللابس لثياب الجند المقاتلة مثلا يجد في نفسه نوع تخلق بأخلاقهم ويصير طبعه مقتضياً لذلك إلا أن يمنعه من ذلك مانع. ومنها: أن المخالفة في الهدي الظاهر توجب مباينة ومفارقة توجب الانقطاع عن موجبات الغضب وأسباب الضلال والانعطاف إلى أهل الهدى والرضوان، وتحقق ما قطع لله من الموالاة بين جنده المفلحين وأعدائه الخاسرين، وكلما كان القلب أتم حياة وأعرف بالإسلام الذي هو الإسلام -لست أعني مجرد الوسم به ظاهراً أو باطناً بمجرد الاعتقادات التقليدية من حيث الجملة- كان إحساسه بمفارقة اليهود والنصارى باطناً أو ظاهراً أتم، وبعده عن أخلاقهم الموجودة في بعض المسلمين أشد. ومنها: أن مشاركتهم في الهدي الظاهر توجب الاختلاط الظاهر حتى يرتفع التمييز ظاهراً بين المهديين المرضيين وبين المغضوب عليهم والضالين، إلى غير ذلك من الأسباب الحكمية. هذا إذا لم يكن ذلك الهدي الظاهر إلا مباحا محضا لو تجرد عن مشابهتهم، فأما إن كان من موجبات كفرهم فإنه يكون شعبة من شعب الكفر فموافقتهم فيه موافقة في نوع من أنواع ضلالهم ومعاصيهم، فهذا أصل ينبغي أن يتفطن له. والله أعلم. انتهى. وقد أورد رحمه الله كثيراً من الأدلة في تأكيد مخالفتهم، ويتعين الاطلاع للزيادة من الاستفادة في الموضوع، نسأل الله أن يمسكنا بدينه ويبعدنا عن اتباع العادات والأهواء. والله أعلم. تم تعديل 4 مايو, 2013 بواسطة *زينب* 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
نور قلبي القران 430 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 مايو, 2013 حبيبتي بارك الله فيك السؤال لسلام عليكم ورمة الله وبركاته والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ما حكم إعطاء الهدايا لصديقة مقربة في يوم الميلاد وجزاكم الله الجنة الجواب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فلا مانع من ذلك، ولا مانع من أن يحتفل الإنسان وأهله بعيد ميلاده، و لكن بطريقة إسلامية مغايرة لطرق غير المسلمين في ذلك، وقد ثبت أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم سئل عن صيامه يوم الإثنين من كل أسبوع، فقال:(( ذاك يوم ولدت فيه)) رواه مسلم. والله تعالى أعلم. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ليل المستغفرين 14 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 5 مايو, 2013 في منتهى الجمال والرقة والروعة بارك الله فيك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
* اللّؤلؤة المكنونة * 188 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 مايو, 2013 @*زينب* مشاركة رائعة ومتميزة كل واحد احلى من التاني فرجيتهم لماما وعجبوها :) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
صادقة الاحساس 7 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يونيو, 2013 ذوق رائع شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
