زوجتي والمفتاح

[حواء أم هالة 1895]

ياريت يكون عندنا طول الصبر مثل عائشة لكن صعب علي صراحة :)

 

أما عفوفة وعلاء استمتع بهما ونعم الزوجان :))

[راماس 860]

تصرف عائشة رائع وعادي

عندما يفكر الزوج بأمراة ثانية تدب الغيرة في قلب الزوجة وتشعل النار فيها

وتحاول بشتى الوسائل منع هذا الامر والاحتفاظ بزوجها لها وحدها وان لا تشاركها به اي امراة كانت على وجه الارض

ولكن ما ان يقع الامر ويصبح لا مفر منه

تصحو الزوجة من غفلتها وان هناكِ امرأة ثانية دخلت حياتها وشاركتها كل ما فيها بحلوها ومرها

هنا تعتمد الزوجة الاولى على إظهار قوتها المعنوية وان الامر لم يؤثر عليها وما فعلته عائشة فعلته قبلها زوجات كثيرات وصدقوني امر ملموس

ما فعلته عائشة هو ...

الزوج اولاً قتل الغيرة في قلبها فلم تعد الزوجة التي تغار من نسمة الهواء لو لامست شعر زوجها :(

لم تعد تلك المراة التي تلاحق زوجها بيعينيها لو تواجدوا سوياً في اي مكان فيه نساء اخريات

قتل فيها نغمة انا من تمتلك قلبك ولا احد سواي :(

شرع الله لا نختلف فيه ولا نجادل فيه نحن الان نتكلم بواقع ملموس وتصرفات من امراة كانت الوحيدة في حياة رجل وبكل انانية جلب لها من تشاركها حبه

لن تعد بشوق للمسه ولا لضمه ولا لعبارات حبه لانها وبكل بساطة ما ان تراه ستتخيله بنفس اللحظات التي يعيشها معها يعيشها مع غيرها

يعني هو ليس الانسان التي يتوجها ملكة على عرش قلبه

ما ان فكر بأدخال امراة اخرى الى الحياة هذا يعني انه فكر بها بعقله وقلبه معاً والا لما ادخلها

لهذا تصرفها سيكون هكذا وربما اكثر

اننظر ايضاً من ناحية اخرى لعائشة هي من تركت الدين والعائلة واتبعت دين غير دينها ورجل من غير بيئتها طبعاً سيكون صعب عليها جداً العودة

الامر ليس بالسهل يا حبيبات

من تفكر بأن عائشة كبيرة او كبرت في نظر الكثيرات

فليفكر اولاً ما هي الامور التي بنت عليه أسس حياتها وانهدمت بزواج ثاني

الزواج الثاني شرع الله سبحانه وتعالى ولا نتكلم الان بالحلال والحرام

الان نتكلم بما دمره الزوج من احاسيس ومشاعر لزوجته الثانية

 

تصرف عائشة هو رد جواب لزوجها

انت لا تهمني ولا تعني لي شيء ( بين قوسين )(هذا لا يعني انتأتي التعليقات بما انه لا يهمها ولا يعني لها شيئاً لما بقيت معه انا ابرر ردة فعلها واعتقد ان الزوج سيفهم هذا التصرف ومعناه وحتى ان لم تتكلم )

انت من اليوم وصاعداً زوجي وحبيبي طبعاً لك مني الطاعة وتأدية الواجبات وان لا ادع مجال لاي انسان ان يذم بكِ وان يقول انظروا ماذا فعلت زوجته بعد زواجه معه حق ان يتزوج عليها هي ليست بالأنسانة الجيدة انا لا زلت احبكِ لان الحب الله سبحانه وتعالى هو من وضعه في القلوب

 

الكثيرات من النساء لا تتخلين عن ازواجهن لو تزوجن ثانية وثالثة ورابعة لان حبها له تملك قلبها

ولكن لم يعد هذا الزوج الانسان المثالي في نظر زوجته

 

 

كبمة واحد

شرع الله لايختلف عليه اثان ولا يجادل به احد

ولكن ما فعله محمد وغيره الكثير من الازواج

قتل معنوي للزوجة الاولى

[راماس 860]

@راماس

 

أمي راماس يعني مش زي بعض

@@نور قلبي القران

 

لا يا حبيبة

من تتزوج الزوج على زوجته هي من يطلق عليها اللقلب

تبقى الزوجة الازلى مستقرة ببيتها ومع زوجها واولادها

وتدخل عليها امرأة اخرى لتتزوج زوجها ويطلق على الاولى لقب الضرة

الضرة من الضرر

والضرر هو ما يضرك به الاخرين

والزوجة الثانية هي المضرة

هي من دخلت على بيت فيه زوجة وربما اولاد واحياناً تسببت بخلق مشاكل

فمن يكون الضرة

الاولى ام الثانية

؟؟؟!!!!!!

[ساره أم حمزه 1040]

صح مشرفتى راماس انا كمان بقول كده لو اتجوزت وجوزى حب يتجوز عليا

خلاص هيبقى هو قتل المشاعر بتاعتى وهيبقى انت حر

يعنى اطيعه وكده بس مش هابينله انى اعيط وانى محتجاله لا

 

إن شاء الله

[حواء أم هالة 1895]

أنا أحس بكل من تزوج عليها صراحة صعب جدا :(

 

 

فانا عمري ما فكرت ان يمكن يتزوج زوجي علي لكن لما قرأت الحلقات شعرت بالغيرة سبحان الله :))

 

ذكرتوني قبل يومين قلت لزوجي اتمنى ان أذهب للعمرة ولا أرجع اموت هناك فقال لي : والله فكرة جميلة B|

 

أذهب معك وارجع لوحدي :ph34r: وكل ما يشوفني أتشاجر معه مزح فقط يقول لي اسكتي ولا آخذك للعمرة :D

 

ومرة يدعي لي ويقول يارب يرزقك في عمرة الفكرة عجبت الراجل وانا قلت له اللي يسمعك يقول ده بيحب مراته قد ايه ومش عارفين ان له مآرب أخرى في نفسه -_-

 

قلت له خلاص مش عايزة اروح وقاعدة على قلبك :))

[*أم رقية* 473]

رموسة لخصتي اللي عمالة اقولة بقالي كام يوم:))

 

حواء ربنا يرزقك العمرة وطولة العمر على الطاعة حبيبتي

وتقريبا الازواج كلهم كدة انا بقول لزوجي بكرة تعرف قيمتي لما اموت بيقولي توكلي انت بس على الله وملكيش دعوة :(

[~ أم العبادلة ~ 1903]

اختلف فيمن يظن ان زواج الزوج بأخرى يقتل مشاعر زوجته نحوه ويقلل من قيمته في نظرها

 

فهناك زوجات تزوج عليهن زوجهن وكن قمة في السعادة لأن أساس العلاقة مبنية على تقوى الله في كل الحالات

نعم ستعاني الزوجة في البداية خصوصا لو زوجها هو محور حياتها لكن بمجرد أن تبدأ تقف على قدميها وتبدأ في شغل حياتها خصوصا بالعبادة ووالتقرب لله عز وجل، فوقتها لن تبالي بزواج زوجها ولن تفكر في حاله مع الزوجة الأخرى

بل سيكون تركيزها على الاستمتاع بحياتها في غيابه وفي وجوده ستستمتع بكل لحظة تقضيها معه، ولن يتحقق كل ذلك الا بتقربها من الله عز وجل

وهناك نماذج ملموسة في الواقع حولنا على ذلك خصوصا في الغرب

 

بالنسبة لعائشة فلا أرى تصرفها هو من باب اظهار القوة أمام زوجها وشريفة

بل موقفها وضحه محمد حينما قال لشريفة لن تريها مرة أخرى وحينما قال

انا عارف مراتي دايما لما بتغلط تفضل طول الليل تحاسب نفسها لان جواها خوف عظيم من ربنا

 

فتقوى الله كانت الأساس في تراجع عائشة عن موقفها

 

وقول ان الزوج بزواجه من اخرى فإنه يقتل مشاعرها وما غلى ذلك، إذن معناه - واعلم جيدا ان لا احد قصد ذلك - ان الرسول عليه الصلاة والسلام قتل مشاعر زوجاته بزواجه من اخريات وكذلك المعددين من الصحابة

 

ايضا لو لاحظتن ان شريفة ايضا مهتمة بوجود نقطة تلاقي مع عائشة ليصبحا أختين، يعني الامر بالنسبة لها ليس استئثار لمحمد او تكون زجته فقط بل هي أيضا ترغب في ان تكون علاقتها بعائشة جيدة وقوية

 

الامر قد يبدو صعب عليكن لعدم رؤيتكن لنماذج مثل هذه لكنه ليس بمستحيل

فهناك بالفعل نماذج فوق الممتازة عن التعدد لكن الاعلام لا يظهرها كما يظهر النماذج السيئة والله المستعان

 

مع العلم ان بعض تلك النماذج المشرفة ليس فقط لناس ملتزمين بل احيانا تجديها بين العوام والذين يملكون من حسن الخلق والحكمة في الادب والتصرف والرغبة في الحفاظ على البيت

[راماس 860]

فهناك زوجات تزوج عليهن زوجهن وكن قمة في السعادة لأن أساس العلاقة مبنية على تقوى الله في كل الحالات

؟؟؟؟؟؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله

ما قلت انا لا اتكلم بشرع الله والتقوى والحلال والحرام انا اتكلم عن المشاعر والاحاسيس

يا حبيبة البي مهما كانت صلة المراة بربها كبيرة ولكن الزواج قتل للمشاعر والاحاسيس وايضاً واقع ملموس

[المحبة للزهراء 231]

سبحان الله كنت فاكرة اني زوجي بس اللي بيقولي كدا حتى لو يعني بالمزاح

 

وببقى زعلانه فنفسي واتضايق احيانا منه واقول انا لست غاليه عنده :(

[نور قلبي القران 430]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

ده مش حلم وعرفناه

 

بس شريفة كانت بتتكلم مع محمدبطريقة مش حلوة في الرؤية الشرعية ليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

دي اللي عايزة أفهمها

 

آل الرؤية الشرعية من حقه آل

 

سبحان الله بعضهم بيحفظكتير من الآيات والأحاديث اللي بتعجبه وبس غفر الله لنا

[~ أم العبادلة ~ 1903]

فهناك زوجات تزوج عليهن زوجهن وكن قمة في السعادة لأن أساس العلاقة مبنية على تقوى الله في كل الحالات

؟؟؟؟؟؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله

ما قلت انا لا اتكلم بشرع الله والتقوى والحلال والحرام انا اتكلم عن المشاعر والاحاسيس

يا حبيبة البي مهما كانت صلة المراة بربها كبيرة ولكن الزواج قتل للمشاعر والاحاسيس وايضاً واقع ملموس

لا اتفق معك

الزواج قد يكسر الزوجة لكنه لا يقتل المشاعر

والمشاعر والاحاسيس لابد ان تكون موزونة بميزان الشرع مثلها مثل الافعال

فمن تركت مشاعرها تصل لدرجة التيمم والعشق لزوجها غير من تحكمت في مشاعرها وجعلت حب الله ورسوله اكبر من اي حب اخر

فالأولى قد تقتل نفسها او تموت مشاعرها مع زوجها

لكن الثانية ستتألم وستبقى مشاعرها حية بداخلها ولن يؤرقها غير الغيرة وحب التملك والذي ستحاول جاهدة السيطرة عليه من باب تقوى الله

ارجوا ان تكوني فهمت قصدي

[ام مريم ويحيى 136]

انا اتفق تماما مع رماس فأكيد ان الزواج بالثانية يكسر المرأة ويقتل بداخلها مشاعر الحب للزوج وان لم يكن كل المشاعر فأكيد حب الزوجه لزوجها سيقل

اسأل الله ان يبعد عنا هذه الفتنه وان لا يبتلينا بهذا ابدا

واكيد طبعا كما قالت رماس الحبيبة ان هنا لا نتكلم عن شرع الله والحلال والحرام

ومهما كانت درجة ايمان المرأة وتقواها فغيرتها امر فطرى

وايضا مقاومتها للزواج من اخرى ايضا امر فطرى

[~ أم العبادلة ~ 1903]

فقط من باب التوضيح أكثر

الكثيرات منكن يتابعن قصص ناعمة الهاشمي ويحبوها

 

ألم تحاول في أكثر من قصة لزوجات تزوج عليهن أزواجهن أن تغير نظرتهن للحياة بحيث لا يصبح الزوج محور حياتهن وعندما نجحت في ذلك، لم تعد تلك الاخوات تبالي بزواج زوجهن ولم تعد تشعر بالألم والجرح كما كانت من قبل ولم تعد تشعر بالانهيار

بل اصبحت تستمتع بوقتها وحياتها وكل هدفها قضاء وقت ممتع مع الزوج في حالة وجوده

نعم قد يتخلل الأمر بعض الغيرة، لكن كانت الاخوات تعيش في سعادة ولم تموت مشاعرهن لأزواجهن كما تصورن بل زاد حبهن واصبحن يستمتعن بأوقاتهن مع ازواجهن اكثر من الماضي

 

في حين عندما تكون القصص عن زوجة وعشيقة فالوضع يختلف تماما

 

اتمنى تكون الصورة وصلت

تم تعديل 14 يونيو, 2013 بواسطة ~ أم العبادلة ~

[*أم رقية* 473]

اكتر حاجة عجباني هي الاعجابات بتاعتك يا ست هبة خليكي فرحانة فينا كدة وبراءة الأطفال في عينيكِ

وشعلليها بقى بحلقة نشد فيها في شعور بعض

 

ليك يوم معانا برضة

 

 

 

 

 

 

:D :D :D

[هاجر مصريه 3]

السلام عليكم و رحمة الله و بركانه

القصة جميله جدا يا هبة

 

فى انتظار باقى الحلقات

[~ماريا~ 1340]

@@*أم رقية*

 

وليه نشد في شعر بعض يا ام روقه

كل واحد حر في افكاره طالما لا نعصي الله ولا نغلط في شرع الله

دي مشاعر كل واحده هي حره في مشاعرها وامكانيتها على الموضوع

 

@@~ أم العبادلة ~

 

خنقتيني يا بنتي

الله يهديكي يا شيخه انت جايه ومصممه على انك توصلي الفكره

وتعملي حامله للجواز التاني ولا ايه

اهدي الله يهديكي

عارفين انه شرع الله

بس بالاول يطبقو شرع الله في الاشياء المهمه والاساسيه وسنن الحبيب وبعدين نبقى نيجي للنقطه دي

 

وبعدين مين الكاتبه الي انت قايله اسمها دي معرفهاش ولا بقرئلها

:))

[أم ياسر السلفية 16]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

 

 

حياكن الله جميعا. أولا أشكرك أختي هبة على قصصك عموما و هذه القصة خصوصا، و أنا من المتابعات لقصصك بشكل يومي و لكنني أكتفي بالقراءة من بعيد، و أرجو منك أن تعذريني لذلك.

 

 

 

ثانيا أعتذر منكن على تطفلي لكن موضوع التعدد أثار فضولي فأحببت أن أشارك.

 

 

 

أخواتي اللواتي قلن أن الزواج الثاني يقتل المشاعر في الزوجة الأولى، لو نضع أنفسنا مكان الزوجة الثانية و نحاول أن نحس ما تحس به و كيف ستكون مشاعرها عند زواجها.

 

 

 

في رأيي أن المرأة إذا أحبت زوجها بصدق و تقبلته كما هو، فستبقى هذه المشاعر حتى و لو تزوج مرة أخرى، لأن هذا أمر لا يغيره، أعلم أن الأمر صعب و أن الغيرة شيء جبلي فينا، لكن هذا ما أظنه.

 

 

 

أخيرا أعذرنني أنا كانت لي تجربة بأن كنت معقودا علي ثم تطلقت بدون دخول و الحمد لله، فأكيد خبرتي لا تعدل خبراتكن.

 

 

 

جزاكن الله خيرا جميعا.

[~ماريا~ 1340]

كمان عايزة اقول

لو كان الواحد عايز يتجوز للشرع والدين كان راح اتجوز من الارملات والمطلقات والي عندها عيال

مش من واحده صغيره علشان جميله وشدته واعجب بيها ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو

 

بالنهايه يا جماعه علشان في اخوات هنا ممكن يكونو زوجات تانيات

انا عن نفسي مش بغلط فيهم انا بغلط في الواحده الي مابتراعي شعور الي قدامها ولا بتحط نفسها مكانها

ومن الواحده الي بتخطف الواحد من مراته وبتسعى لكدا فعلا

 

 

ومن الراجل الي بيفكر في الجواز التاني للمتعه فقط وليس لشرع الله كما يدعون او يدعي الكثيرون

[راماس 860]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لي عودة يا حبيبات

[راماس 860]

لا اتفق معك

واحدة لا تتفق والكثيرات تتفق يعني ما اقوله فيه شيء من وجه الصح

 

 

الزواج قد يكسر الزوجة لكنه لا يقتل المشاعر

لا حبيبتي يكسر الزوجة الاولى ويقتل المشاعر والاحاسيس وربما ينهيها والا لما وجدنا الكثيرات وصلن للطلاق بسبب عدم تحملهن وجود الزوجة الثانية

وهنا لا نستطيع القول ان هذه الزوجة لا تطبق شرع الله وسنة نبيه ولكن القلب والاحاسيس والمشاعر قتلت انتهت وهذا ما يؤدي الى الطلاق

 

 

والمشاعر والاحاسيس لابد ان تكون موزونة بميزان الشرع مثلها مثل الافعال

لا اوافقك الرأي ابداً ابداً

الاحاسيس والمشاعر شيء وشرع الله شيء اخر

احداهن تقول انا لا اعارض زواج زوجي لاني لا اخاف الله او لانني لا اريد ان ارضى بشرع الله وسنة نبيه ولكن هو قلبي ومشاعري وقدرتي على التحمل فأن لا استطيع ان ارى زوجي وحبيبي في حضن امرأة اخرى

 

 

فمن تركت مشاعرها تصل لدرجة التيمم والعشق لزوجها غير من تحكمت في مشاعرها وجعلت حب الله ورسوله اكبر من اي حب اخر

فالأولى قد تقتل نفسها او تموت مشاعرها مع زوجها

يا حبيبة البي

هل من تحب زوجها وتعشقه وتصل معه الى التيمم لا تحب الله ورسوله

لا اعرف كيف تصلين بين الامرين

حب الزوج امر وحب الله ورسوله امر اخر

نعم اتفق معكِ ان حب الزوج وطاعته وعدم مخالفة امره هو يأتي من أمرأة تخاف الله وتطبق شرع الله وسنة رسوله

ولكن الغيرة والاحاسيس والمشاعر ما الرابط المشترك بينهم

 

 

لكن الثانية ستتألم وستبقى مشاعرها حية بداخلها ولن يؤرقها غير الغيرة وحب التملك والذي ستحاول جاهدة السيطرة عليه من باب تقوى الله

ارجوا ان تكوني فهمت قصدي

الله المستعان

وهل كل زوجة ثانية طبقت شرع الله عندما تزوجت برجل متزوج ؟؟؟!!!

 

 

 

 

امر نراه بأم اعيننا

كثيرات وكثيرات وكثيرات هن الزوجات اللواتي تزوجن عليهن ازواجهن بثانية ولكن الازواج لم يطبقوا شرع الله بزواجهم

والاختيار لم يكن لان الزوج يريد ان يقيم شرع الله بزواجه بل كان اختياره إما ان زوجته كبرت وهو كما يقول لا يزال شباب ومن حقه التمتع بحياته اكثر فيختار زوجة في ربيع العمر لتعيد له شبابه

وغيرهم من تزوج لانه اصلاً مزواج

وغيرهم من تزوج بهدف الانجاب فكان الاولوية للبيت التي فيه الاولاد

والامثال كثيرة

هنا ستقولين لي على الزوجة الاولى ان تحتسب اجرها عند الله والله سيعوضها خيراً

أقول لكِ نعم انا لا اقول ان لا تحتسب اجرها ولكن اقول مشاعرها واحاسيسها وحبها وحياتها انكســـــــــــــــــــــــــــــــــــــرت تدمــــــــــــــــــــرت

هذا ما اعنيه

[راماس 860]

الحبيبة ام ياسر السلفية

أخواتي اللواتي قلن أن الزواج الثاني يقتل المشاعر في الزوجة الأولى، لو نضع أنفسنا مكان الزوجة الثانية و نحاول أن نحس ما تحس به و كيف ستكون مشاعرها عند زواجها.

لا اعرف صراحة كيف يطلب من الزوجة الاولى ان تضعنفسها مكان الزوجة الثانية

هل ستهنئها على حبها لزوجها

ام على تقاسمها اياه

ام على دخولها الى مملكتها وتعكير صفو حياتها

لا اعرف كيف ستضع نفسها مكانها

و كيف ستكون مشاعرها عند زواجها.

كيف لا اعرف

ولا اتخيل خجلها او ندمها او حيرتها او اي شيء

[(أم *سارة*) 981]

@@~ أم العبادلة ~

 

آثرت السكوت في هذا الموضوع الشائك واكتفيت بقراءة الردود ولكن

لي سؤال لأم العبادلة وأستحلفك بالله أن تصدقينا جميعا القول وجميع من يقرأون شهداء عليك أمام الله ولا تنسي أني استحلفتك بالله

ما هو شعورك لو دخل عليكِ زوجك الآن وقال حبيبتي أنا هتجوز عليك مش عشان فيكِ عيب لا سمح الله لكن القلب وما يريد وأخاف أقع في الحرام جزاء هذا الحب

 

أقول تلك الجملة لأنها حجة كل واحد عنده زوجة محبة مطيعة وجميلة وصغيرة ورزقه الله منها بالأولاد والحياة مستقرة

وسألتك بالله أن تقولي شعورك وقتها لو حدث ذلك

[نور قلبي القران 430]

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

 

اكيد الخلاف لايفسد للود قضية

 

 

أولا مع أني لسه ماقطعت تذكرة الجواز الا اني بشوف أنو الزواج التاني حاجة صعبة كتير

وحتى لو كانت المرأة متقية ربنا وبتطبق شرعه فالغيرة حاجة فطرية وضرورية

امنا عائشة رضي الله عنها مافيش زيها حد في الدين والجمال وماشاء الله

 

وكانت بتغار من أمنا خديجة رضي الله عنها المتوفاة هذا بخصوص الغيرة لدرجة أنها قالت للحبيب صل الله عليه وسلم السيدة عائشة :( كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيحسن الثناء عليها ، فذكرها يوماً من الأيام فأخذتني الغيرة ، فقلت :( هل كانت إلا عجوزاً قد أبدلك الله خيراً منها ) فغضب ثم قال :( لا والله ما أبدلني الله خيراً منها ، آمنتْ بي إذْ كفرَ الناس ، وصدَّقتني إذ كذّبَني الناس ، وواستني بمالها إذ حرمنـي الناس ورزقني منها الله الولد دون غيرها من النساء ) قالت عائشة :( فقلتْ في نفسي : لا أذكرها بعدها بسبّةٍ أبداً)

وذكر البخاري معناه في قصة العسل عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عند زينب بنت جحش عسلاً ويمكث عندها، فتواطأت أنا وحفصة على أيتنا دخل عليها فلتقل: أكلت مغافير ؟ إني لأجد منك ريح مغافير ! قال: لا ولكن شربت عسلاً ولن أعود له وقد حلفت لا تخبرني بذلك أحداً . يبتغي مرضاة أزواجه، فيعني بقوله: ولن أعود له على جهة التحريم. وبقوله: حلفت أي بالله، بدليل أن الله تعالى أنزل عليه عند ذلك معاتبته على ذلك، وحوالته على كفارة اليمين بقوله تعالى: يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك يعني العسل المحرم بقوله: لن أعود له. تبتغي مرضاة أزواجك أي تفعل ذلك طلباً لرضاهن. والله غفور رحيم غفور لما أوجب المعاتبة، رحيم يرفع المؤاخذة. وقد قيل: إن ذلك كان ذنباً من الصغائر. والصحيح أنه معاتبة على ترك الأولى،وأنه لم تكن له صغيرة ولا كبيرة.

 

حبيت أذكر هاتين القصتين حتى ابين انو المرأة مهما كانت متقية ربنا وبتطيعه فعندها حاجة اسمها **الغيرة** والغيرة دي حاجة صعبة

يعني لما بتحصل للبني آدم ممكن مابيعرفشي يفكر ازاي وتصرفاته بتكون منطلقة من عواطفه وقتها

 

 

آسفة..لاني نعسانة وملخبطة في الحكي

بس قلت اعطي ولو كلمة على اللي شفته من الست هبة...هي صح أنو هبة جابت شخصية غيووووووووووووووورة وفي الآخير طلع كل ده عندها عادي

بظن انو ده في قصة هبة وبس :D

وممكن يكون في مثال زيها...يعني صوابعنا مش كلها زي بعض

 

بس أنا بتكلم بصفة عامة

 

أمي منال وأمي راماس وأمي حواء وأم رقية وماريا بظن أنو معاهم حق لأنهم بيتكلمو من منطلق أنهم بيغيروا على أزواجهم

ومش عايزين وحدة تانية تشاركهم فيه...الحمد لله لاأزكيهم على الله

لكن مبين أنهم متقيين ربنا وبيعرفوا يطبقه شرعه وهما برضه مش معترضين شرع ربنا

بس بيعترضوا الجوازه اللي زي دي...زي ماعمل قرايبك ياهبة..آل بيشوف فيها الدنيا آل -_-

بتشوفي الراجل لو جا يخطب بيقول امتى الرؤية الشرعية..بظن أنو ده من حقي ياعمي صح؟؟

لما نيجي للجواز التاني قال **مثنى وثلاث ....**

لما نيجي للضرب قال **واضربوهن...**

 

 

استر يارب...مابيحفظوش الا الكلام اللي هما عايزين يحفظوه...وسبحان الله ربنا عارف أنو غيرة المرأة شديدة حتى لو كانت متقية علشان كده جائز أنها تطلب الطلاق

اذا كانت الحور العين بتغير فاحنا هنقول إيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

وتاني حاجة برضه لأمي ام العبادلة أنا بعرف الدكتورة دي وبقرا قصصها بس هي اللي بتحاول تعمله انها تخليهم يتقبله حياتهم لأنو ده أصبح واقع بالنسبة لهم

فهما يا هيتقبلوه ويعيشوا كويسين مع بعض يا إما هيحصلهم حاجة

قرات لها قصة عن وحدة زوجها عايز يتجوز عليها فهي كانت بتديها كل السبل علشان تغير حياتها مع زوجها وبعدين مايتجوزشي عليها

 

سمعت قصة لوحدة خطبت لزوجها وزوجها ده شيخ..بس خطبتله وحدة أرملة او مطلقة مش فاكرة

المهم انو تجوز علشان يصون التانية مش علشان أنها جميلة وصغيرة

 

في شيوخ كتر متجوزين من وحدة ومنهم الشيخ محمود المصري اللي قال **عليها نحيا وعليها نموت وعليها نبعث إن شاء الله**

وبظن أنو الزوج لو وفرتله زوجته احتياجاته وكل حاجة فيروح يتجوز بعديها ليه؟؟؟

وبعدين يرجع ويقولها انت مو مقصرة معي..بس هي وهي وهي.....................

 

عايزة انام ممكن بكرة بإذن الله هصلح لو في حاجة غلط كتبتها

 

بقول لأخواتي جميعا **جعلكن الله عونا لأزواجكن على دخول الفردوس الأعلى ولهم بالمثل وجعلهم لكن خالصا....والله يغفرلكن ويهديكن ويحفظكن يااااااااااااااااااارب**

تم تعديل 15 يونيو, 2013 بواسطة نور قلبي القران

[بنت ام عبد 151]

كلام الحبيبة راماس به شيء من الصحة ولا نعممه وأيضا كلام أم العبادلة به شيء من الصحةولا نعممه والفيصل هنا الزوج وطريقة تصرفه وتعامله مع أمر التعدد

 

 

 

-كلام راماس صحيح فى حالة زوج عاش حالة من الهيام والسرحان وكتب رسائل كالمراهق وهو عنده زوجة (أقصد سبيلا لإخراج المشاعر ) الحب يشتعل بين العشاق ويتأجج لأنه لا ينتهى لمساره الطبيعى بينما بين المتزوجين يبدو هادئا لأن له سبيل وهو العلاقة الزوجية ... لكن هنا الزوج وقع فى مخالفات كثيرة صراحة اسقطته من نظرى (إن كان بالفعل وقعت شريفة فى قلبه لأى سبب ) فالتصريح بذلك والاستمرار في التفكير لا يجوز شرعا بالاجماع وإلا كنا صفقنا لطلبة الجامعة والمراهقين علي علاقات عاطفية حتى وإن كانت فى الخيال نعم الزوج عقد النية على الزواج وكما جاء في الحديث (لا يحضرنى نصه الأن) ولكن معناه ليس للمتحابين إلا النكاح أو كما قال صلي الله عليه وسلم فكيف تطلق لنفسك يا أخ محمد العنان للتفكير دون ضابط حتى أنك أخطأت وذكرت اسمها وزوجتك تداعبك والرؤية الشرعية كانت مملوءة بالمخالفات. ولو تأملنا هدى النبي صلى الله عليه وسلم فى حالة النظر إلي إمرأة وأعجبته أنه يأتى أهله وهذا أكبر دليل أن العلاقة الزوجية تفريغ لتلك الشحنات ...نعم أعلم ان هبة تريد أن تجعل منهم نموذجا مثاليا وصورة تهاجم بها الإعلام الفاسد لكن مقدمة الأمور لم تكن فى صالحهم وعليه يكون رأى راماس به شيء من الصحة إن علمت الزوجة بتفاصيل الرسالة والعهد الذى قطعته شريفة على نفسها ورفضها للخطاب إنتظارا لهذا الفارس المغوار -من وجهة نظرها-فهذا كفيل بذبح مشاعر الزوجة بسكين بارد وقد يظل الجرح ينزف لسنوات

وقد يكون كلام أم العبادلة صحيح وهناك نماذج تدعمه فسمعت من أخت اتت لمحافظتى للدراسة وكانت تدرس العلم الشرعى علي يد أحد الشيوخ المعددين وكانت زوجات الشيخ حلقة الوصل بين الشيخ والطالبات حيث يترك أوراق الامتحان والكتب أن احتجن عند زوجاته وتستلم الزوجات الاجابات وهكذا فكما حكت لى والله أعلم بمدي صحة كلامها أن الزوجة الأولى هى من خطبت له الثانية بناءا على رغبة الشيخ لموقف ما دفعه للتعدد وانها أبدت اعتراضا خفيفا وبعد مناقشات همت بنفسها لخطبة زوجة له وكأنها هديتها له فزادت قيمتها فى نفسه وصرح بذلك كما قالت لى الأخت علنا وضربت زوجات ذلك الشيخ أروع الأمثلة كما سمعت لأن المحرك هو تقوى الله من كل الأطراف

 

نقطة انضباط يا حبيبات : التعدد إحدى مقاصده إحياء سنن الأنبياء وليس المقصد الوحيدفمثلا إن وجد الرجل فى نفسه طاقة وقوة وزوجة واحدة لا تكفيه فأقدم على التعدد ويخفق فى سنن أخرى لانقول له أنت لم تفعل كل السنن فالأمر مطلق وشيء أباحه الله له ومتنفس لإخراج الطاقة بالحلال (الحمد لله علي نعمة الاسلام )

الرجل فى الغرب يخرج شهواته فى الحرام بين علاقات محرمة ونظر محرم وكلام محرم

يجب ان نأخذ فى الإعتبار أن المرأة تستطيع أن تصبر مرات ومرات وبعض الرجال لا يستطيعون ولا أعمم والدليل على صبر المرأة الكثيرات اللاتى لا يتزوجن بعد وفاة الازواج وقد تكون فى ريعان الشباب ولكن نادرا أن تجدى رجلا صبر بعد وفاة زوجته حتى لو تجاوز الخمسبن من العمر بل أكثر

[هبة عبد العظيم نور 2042]

انت مش المفروض تتعرف على علاء جوز اختي عفيفة يا محمد ؟

 

اه صحيح . هو ماجاش كتب كتبنا ليه ؟

 

مسكين مكسور ومتجبس من يوم دخلتهم

 

ههههههههههههههههه مسكين فعلا . بس ازاي اتكسر يمكن اقدر اساعده

 

مش عارفة ليه بنسى انك طبيب عظام حبيبي هههههههههه

 

لأ يا ستي افتكري ولا تحبي اكسرلك رجلك واجبسهالك عشان ماتنسيش تاني ههههههه

 

ههههههه لأ حبيبي ما فيش داعي . طيب حدد معاد لزيارتهم . تيجي نروح بكرة مساءا ؟

 

حبيبتي بكرة ليلة عائشة ما ينفعش

 

اه . اسفة والله نسيت

 

احمدي ربنا انها ماسمعتكيش كانت قالت انك اكيد تقصدي وعملتها حكاية ههههههههه

 

لا لالالالالا ههههههه خلاص نروح بعد بكرة مساءا حبيبي ايه رأيك ؟

 

ان شاء الله حبيبتي

 

 

تن تن تن

 

 

مين

 

انا فاطمة يا بابا

 

اهلا اهلا حبيبتي .فين بوسة بابا

 

امووووووووووه

 

الله هههههههههه

 

فين ماما سليفة

 

ماما شريفة جوا ادخلي

 

ماما سليفة انا جييييييييييييييييييت

 

اهلا فطومة حبيبتي .تعالي اقعدي جنبي

 

لا ماما قالت مش اقعد كتير . انا قولت لماما اسلم على ماما سليفة

 

هههههههههه طيب خدي التفاحة دي

 

لا تعالي ماما سليفة معايا نامي جنبي

 

ههههههههههههه لا انزلي نامي مع ماما يا فاطمة وبكرة تعالي باتي مع ماما شريفة حبيبتي

 

هههههههه خليها محمد

 

خلاص خليها وانا انزل ابات عند عائشة ههههههههه

 

كدة ! طيب مخاصماك

 

ههههههههههه يلا يا فاطمة انزلي عشان تنامي حبيبتي

 

السلاااااااااااااااااااااااام أليكم

 

وعليكم السلام ورحمة الله ههههههههه

 

 

 

 

 

 

 

بقولك ايه محمد

 

افندم حبيبتي

 

انا كنت عايزة اكلمك على مديرة للمنزل عشان تهتم بالبيت

 

ااااااااااه والله نسيت شريفة هانم انك سيدة سرايات ههههههه من عيوني حبيبتي هشوف الموضوع ده قريب

 

 

 

 

 

 

 

 

محمد

 

 

افندم عائشة حبيتي

 

صحيح الكلام اللي سمعته من شريفة ؟؟؟؟؟؟؟؟

 

كلام ايه

 

انت هتجيب شغالة لشريفة محمد ؟

 

ان شاء الله

 

 

طيب وانا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

حبيبتي انتي عارفة ان شريفة متعودة على وجود خدم في سرايا والدها

 

 

افندم ! يعني هتجيب للجديدة شغالة وانا تسيبني اعمل شغل البيت بنفسي محمد ؟

 

 

لا حبيبتي مايرضنيش طبعا . هجيبلك انتي كمان شغالة ولا تزعلي يا ام فاطمة

 

ههههههههه ربنا يخليك ليا حبيبي . محمد

 

افندم حبيبتي

 

 

بحبك كتير كتير كتير محمد

 

ههههههههه والله بحبك اكتر عائشة حبيبتي .ربنا يباركلي فيكي وفي فاطمة

 

ويخليك حبيبي لينا كلنا آمين آمين آمين

 

 

 

 

 

 

 

 

شرييييييييييييييييييييييييييفة

 

شرييييييييييييييييييييييفة

 

 

افندم عائشة . انتي بتنادي

 

 

انتي قاعدة فوق بتعملي ايه . تعالي ادوقك الكيك الانجليزي اللي عملته امبارح لمحمد هههههههههه

 

هههههههههههه طب اعملي شاي وانا هنزل حالا حبيبتي

 

 

 

 

 

 

ها . ايه رأيك شريفة في الكيك

 

جميييييييييييل جميل تسلم ايدك . والشاي مظبوط كمان

 

ههههههههه تسلميلي حبيبتي . قوليلي صحيح مش هتكملي دروس القرآن . متهيألي انتي انشغلتي عنها الفترة اللي فاتت

 

اه والله انشغلت كتير . اكملها ان شاء الله . عايزة اشوف شيخة قريبة من المكان عشان تجيلي البيت

 

ان شاء الله حبيبتي . تعرفي انا بفكر افتح عيادة قريبة من هنا عشان ستات الحي بتاعنا . بس مش عارفة افتحها فين

 

فكرة جميلة اوي . قولي لمحمد يشوفلك مكان كويس . هو ادرى بالحي

 

انا هقوله ان شاء الله

 

 

احنا خارجين النهاردة ماتيجي معانا

 

رايحين فين

 

 

رايحين عند عفيفة اختي

 

لا مافيش داعي لوجودي

 

 

لا ازاي بقى . اختي هي اختك . وبعدين لو شوفتي عفيفة هتحبيها خالص وهتقولي ودوني عندها كل يوم هههههههه

 

ههههههههه ربنا يخليكو لبعض حبيبتي .يا بختك شريفة اهلك حواليكي اللهم بارك . شيء جميل ان الناس اللي بتحبيهم يكونوا حواليكي

 

حبيبتي اهلي هما اهلك . اوعي تحسي بالغربة بالله عليكي

 

ربنا مايحرمنيش منك ابدا شريفة .

 

ها هتيجي معايا عند عفيفة

 

خلاص اتفقنا هاجي معاكو انا وفاطمة

 

ههههههه ايوة كدة فرحتيني . طيب هطلع بقى عشان صلاة الضهر قربت

 

طيب ماتتوضي وتصلي هنا

 

لا . انا احب احس بالسكون حوالية . احب اكون في خلوة

 

ربنا يتقبل منك ان شاء الله شريفة

 

منا ومنكم صالح الاعمال ان شاء الله حبيبتي