*(كلمــــــ غيرت حياتهم ـــــــات)*

[سجدة خشوع 77]

قال الفضل بن موسى:

كان الفضيل بن عياض شاطراً يقطع الطريق، وكان سبب توبته أنه عشق جارية

فبينا هو يرتقي الجدران إليها سمع رجلاً يتلو {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق}

فقال: يا رب قد آن، فرجع،

فأواه الليل إلى خربة، فإذا فيها رفقة

فقال بعضهم: نرتحل، وقال قوم: حتى نصبح فإن فضيلاً على الطريق يقطع علينا،

فتاب الفضيل وأمّنهم، وجاور بالحرم حتى مات

[تاريخ الإسلام:12/334].

 

2- قيل لعمر بن عبد العزيز - رحمه الله -:

ما كان بدء إنابتك ؟

قال : أردت ضرب غلام لي ،

فقال لي :

يا عمر ! اذكر ليلة صبيحتها يوم القيامة .

[ المجالسة وجواهر العلم : 2/268 ]

3-عن عبد الله بن المبارك -رحمه الله -:

قد كان سبب توبته أنه سمع قوله تعالى { ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق } وقال بلى والله وكان هذا أول زهده

طبقات الحنفية 2/529

 

4- اجتاز داود الطائي -رحمه الله-:

على مقبرة وامرأة عند قبر تقول هذين البيتين

تهيج منازل الأموات وجدا .... ويحدث عند رؤيتها اكتئاب

منازل لا يجيب حين تدعو .... وعز عليك أنك لا تجاب

وكيف يجيب من تدعوه ميتاً.... تضمنت الجنادل والتراب

مقيم إلى أن يبعث الله خلقه ....لقاؤك لا يرجى وأنت قريب

تزيد بلى في كل يوم وليلة.... وتنسى كما تبلى وأنت حبيب

 

فسمعها فكان ذلك سبب توبته يعني سبب انقطاعه عن الدنيا وأسبابها وانشغاله بالآخرة والاستعداد لها

أهوال القبور (ص 280)

 

5- قيل كان سبب توبة شقيق بن إبراهيم أبو علي الأزدي أنه كان من أبناء الأغنياء خرج للتجارة إلى أرض الترك وهو حدث ودخل بيت الأصنام فرأى خادما للأصنام قد حلق رأسه ولحيته وليس ثيابا أرجوانية فقال شقيق للخادم إن لك صانعا حيا عالما فاعبده ولا تعبد هذه الأصنام التي لا تضر ولا تنفع فقال إن كان كما تقول فهو قادر على أن يرزقك ببلدك فلم تعنيت إلى ما ها هنا للتجارة فانتبه شقيق وأخذ في طريق الزهد

الرسالة القشيرية

 

6- عن يونس البلخي قال:

كان إبراهيم بن أدهم من الأشراف، وكان أبوه كثير المال والخدم والمراكب والجنائب والبزاة، فبينا إبراهيم في الصيد على فرسه يركّضه إذا هو بصوت من فوقه يا إبراهيم ما هذا العبث {أفحسبتم أنّما خلقناكم عبثاً وأنّكم إلينا لا ترجعون} [المؤمنون:115]، اتق الله! عليك بالزاد ليوم الفاقة فنزل عن دابته وأخذ في عمل الآخرة".

[مسند إبراهيم بن أدهم: 1/18].

 

7- كان بشر بن الحارث شاطرا يجرح بالحديد، وكان سبب توبته أنه وجد قرطاسا في أتون حمام فيه: بسم الله الرحمان الرحيم، فعظم ذلك عليه، ورفع طرفه إلى السماء وقال: سيدي، اسمك ها هنا ملقى فرفعه من الارض، وقلع عنه السحاة (1) التي هو فيها، وأتى عطارا، فاشترى بدرهم غالية (2)، لم يكن معه سواه، ولطخ تلك السحاة بالغالية، فأدخله شق حائط، وانصرف إلى زجاج كان يجالسه، فقال له الزجاج: والله يا أخي أقول لك، حتى تحدثني ما فعلت في هذه الايام، فيما بينك وبين الله تعالى، فقال:

ما فعلت شيئا أعلمه، غير أني اجتزت اليوم بأتون حمام.

فذكره.

فقال الزجاج: رأيت كأن قائلا يقول لي في المنام: قل لبشر: ترفع اسما لنا من الارض إجلالا أن يداس لننوهن باسمك في الدنيا والآخرة.

 

(1) في اللسان: السحا والسحاة والسحاءة والسحاية: ما انقشر من الشئ كسحاءة النواة والقرطاس.

وسحا القرطاس: أخذ منه سحاءه أو شده بها، وسحوت القرطاس وسحيته أسحاه: إذا قشرته.

(2) الغالية: الطيب.

 

8- كان صلة بن أشيم -رحمه الله -:

يخرج إلى الجبانة (المصلى العام الذي يكون في طرف البلدة) فيتعبد فيها، فكان يمر على شباب يلهون ويلعبون فقال لهم، أخبروني عن قوم أرادوا سفراً فحادوا النهار عن الطريق وناموا بالليل متى يقطعون سفرهم، قال: فكان كذلك يمر بهم ويعظهم فمر بهم ذات يوم فقال لهم هذه المقالة، فانتبه شاب منهم فقال: يا قوم إنه لا يعني بهذا غيرنا نحن بالنهار نلهو وبالليل ننام، ثم اتبع صلة فلم يزل يختلف معه إلى الجبانة فيتعبد معه حتى مات.

حلية الأولياء (2/238) ، البداية والنهاية (9/21 )

 

9- قال أبو هاشم الرماني -رحمه الله-قال زاذان*:

 

كنت غلاما حسن الصوت، جيد الضرب بالطنبور -آلة عزف-، فكنت مع صاحب لي وعندنا نبيذ- خمر- وأنا أغنيهم، فمر ابن مسعود فدخل فضرب الباطية (إناء الخمر) فبددها وكسر الطنبور،

ثم قال: لو كان ما يسمع من حسن صوتك يا غلام بالقرآن كنت أنت أنت، ثم مضى.

فقلت لأصحابي: من هذا ؟ قالوا: هذا ابن مسعود، فألقى في نفسي التوبة، فسعيت أبكي، وأخذت بثوبه، فأقبل علي فاعتنقني وبكى وقال: مرحبا بمن أحبه الله، اجلس، ثم دخل وأخرج لي تمرا

سير أعلام النبلاء (4/281)

 

* أبو عمر الكندي أحد كبار التابعين ، أسلم في حياة النبي ، قال عنه الذهبي -رحمه الله- أحد العلماء الكبار

 

10- قال أبو زيدٍ النّحوي –رحمه الله-:

كان الذي حدَاني على طلب الأدبِ والنَّحو أني دخلتُ على جعفر بن سليمان

فقال: ادْنُه فقلتُ: أنا دَنِيٌّ فقال: «لا تقل يا بنيَّ أنا دَنِيٌّ ولكن قل أنا دَانٍ»

الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (2/27)

 

11- كان عبد الجبار بن خالد –توفي سنة(281 هـ) - رحمه الله -:

 

غادياً الى الجمعة، فإذا بشاب جميل حسن البشرة، يمشي في أثر صبية. فاتكأ عبد الجبار، فقطع شسعه -نعله-، وناداه: يا شاب. فوقف، ومشى إليه عبد الجبار، وقال له: أنا شيخ ضعف بصري، وانقطع شسعي، فأصلحه. وأخذ منه النعل فأصلحه.

 

ومشى في أثر الصبية فقطعه ثانية. وناداه ليصلحه فعطف. وقال له: أنا قطعته يا شاب. إشفاقاً على هذا الشباب من لفح النار، وبكى. فبكى الفتى. وجزاه خيراً. وصحبه الى الجامع وحسنت توبته.

 

ترتيب المدارك (4/387)

 

12- قال أَبُو نَصْرٍ الْفَتْحُ بْنُ شَخْرَفٍ-رحمه الله-:

 

تعلق رجل بامرأة ومعه سكين لا يدنو منه أحد إلا عقره ، وكان شديد البدن فبينا الناس كذلك والمرأة تصيح مر بشر بن الحارث

 

فدنا منه وحك كتفه بكتف الرجل فوقع الرجل إلى الأرض ومرت المرأة ومر بشر فدنوا من الرجل وهو يرشح عرقا فسألوه ما حالك؟

 

فقال : ما أدري ؟! ولكن حاكني شيخ وقال : إن الله عز وجل ناظر إليك وإلى ما تعمل. فضعفت لقوله وهبته هيبة شديدة لا أدري من ذلك الرجل ؟!

 

فقالوا له : ذاك بشر بن الحارث. فقال : واسوأتاه كيف ينظر إلي بعد اليوم وحُمَّ من يومه ذاك ومات يوم السابع.

 

التبصرة لابن الجوزي (2/287)

 

13- قال زبيد الإيامي –رحمه الله-:

«سمعت كلمة، فنفعني الله عز وجل بها ثلاثين سنة ! »

سير أعلام النبلاء (5/ 297)

 

14- كان الحسن بن أبي الحسن يجلس في مجلسه الذي يذكر فيه في كل يوم ، وكان حبيب الفارسي * يجلس في مجلسه الذي يأتيه فيه أهل الدنيا والتجار وهو غافل عما فيه الحسن لا يلتفت إلى شيء من مقالته إلى أن التفت إليه يوما، فقال سائلاً بالفارسية ماذا يفعل الحسن في مجلسه

 

فقيل: والله يا أبا محمد هو يذكر الجنة ويذكر النار ويرغب في الآخرة ويزهد في الدنيا، فوقر ذلك في قلبه، فقال بالفارسية: اذهبوا بنا إليه. فأتاه فقال جلساء الحسن: يا أبا سعيد، هذا أبو محمد حبيب قد أقبل إليك فعظه وأقبل عليه فوقف عليه فقال: أين همي كومي جكوي؟ فقال الحسن: إيش يقول. قال: يقول: هذا الذي يقول إيش يقول.

 

قال: فأقبل عليه الحسن فذكره الجنة وخوفه النار ورغبه في الخير وزهده في الشر ورغبه في الآخرة وزهده في الدنيا فوقعت موعظته من قلبه، فخرج عما كان يتصرف فيه ثقة بالله، ومكتفيا بضمانه

 

فاشترى نفسه من الله عز وجل وتصدق بأربعين ألفا في أربع دفعات، تصدق بعشرة آلاف في أول النهار، فقال: يا رب اشتريت نفسي منك بهذا، ثم أتبعه بعشرة آلاف أخرى فقال: يا رب هذه شكرا لما وفقتني له، ثم أخرج عشرة آلاف أخرى فقال: رب إن لم تقبل مني الأولى والثانية فاقبل هذه، ثم تصدق بعشرة آلاف أخرى فقال: رب إن قبلت مني الثالثة فهذه شكرا لها

 

حلية الأولياء (6/149) ، تاريخ دمشق (12/47)

 

* ترجمته في تهذيب التهذيب 1 / 436 وميزان الاعتدال 1 / 457 وسير أعلام النبلاء 6 / 143

 

15- قال رجاء بن عيسى -رحمه الله-:

قال لي عمرو بن جرير: تدري أي شيء كان سبب توبتي؟ خرجت مع أحداث بالكوفة فلما أردت أن آتي المعصية هتف بي هاتف: {كل نفس بما كسبت رهينة} [المدثر: 38]

حلية الأولياء (12/ 135)

 

 

 

 

**صيد الفوائــــــد**

[أمّ عبد الله 2361]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

 

ما أجمل حال سلفنا الصالح !

كانت كلمة واحدة تغير حياتهم رأسًا على عقب ، ليتنا نقتدي بهم .

 

بورك فيكِ وجزاكِ خيرًا يا غالية .

[سجدة خشوع 77]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

 

ما أجمل حال سلفنا الصالح !

كانت كلمة واحدة تغير حياتهم رأسًا على عقب ، ليتنا نقتدي بهم .

 

بورك فيكِ وجزاكِ خيرًا يا غالية .

صدقتِ *أم عبد الله* الحبيبة...

إضافة رائعة...

جزاكِ الله كل الخير يا غالية...

أشرقت الصفحة بمرورك الجميل...

[المشتاقة للنقاب أريج 30]

وعليكم السلام ..

 

 

سبحان الله! .. نرى "إلا من رحم ربي" عجآئب خلق الله وأياته ..

فلا نشعر بشيء ! بل نزداد ... !

 

{

كل نفس بما كسبت رهينة

}

 

 

أسأل الله أن ينفع بكِ وأن يرزقكِ من حيث لا تحتسبي

()()

[سجدة خشوع 77]

 

وعليكم السلام ..

 

 

سبحان الله! .. نرى "إلا من رحم ربي" عجآئب خلق الله وأياته ..

فلا نشعر بشيء ! بل نزداد ... !

 

 

{

كل نفس بما كسبت رهينة

}

 

 

 

أسأل الله أن ينفع بكِ وأن يرزقكِ من حيث لا تحتسبي

()()

 

اللهم آمين..ولكِ بالمثل يا غالية

سعدت بتواجدك وكلماتك الرقيقة..()

[ساجدة للرحمن 2049]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحان الله

كلمات بسيطة غيرت حياة كاملة

نسأل الله أن يرزقنا قلوبا واعية

جزاك الله خيرا

[مُقصرة دومًا 1261]

السلام عليكِ

جزاكِ الله خيرًا يا حبيبة ونفع بكِ

[زهرة نسرين 246]

سبحان الله

و ما التوبة الا لحظة

قد تكون كلمة او مشهد ما او فكرة او او او

سبحان الله

رزقنا الله قلوبا و عقولا واعية

 

بوركت حبيبتي

[**المحتسبه** 233]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

نقلك إيقظ قلوبنا اللهم أرزقنا توبه ليس بعدها معصيه وتقبلها منا ياتواب يارحيم

 

{ ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق }

 

نعم وربي

[«..ارْتِـــقَّـےـاءْ..» 639]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكِ ونفع بكِ أختي

[الفقيرة إلى الله تعالى 52]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركا ته

جزاك الرحمن تعالى كل خير

[*إشراقة فجر* 1396]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيرا يا حبيبة ونفع بك