صفحة تسميع الأخت "الصالحات التامات"مبار&#160

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

 

 

أختي الغالية

 

"'الصالحات التامات '"

حياكِ الله ، وأهلا بكِ معنا في حلقة التحفيظ ..

 

ستكون هذه صفحتكِ بإذن الله ، فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ

 

على حفظ كتابه الكريم ويجعله شفيعًا لكِ يوم القيامة .

 

هذه بياناتك حتى تبقى أمامنا:

 

 

 

1. المستوى الذي اخترته لحفظ سورة البقرة هو : .مراجعة بالمستوى الأول...............

2. المستوى الذي اخترته لحفظ سورة آل عمران هو : ...حفظ المستوى الرابع..........

3. سأبدأ الحفظ إن شاء الله يوم السبت الموافق ( .21.. / .09.. / ......2013.. )

4. أرغب بحفظ معاني الكلمات ( نعم/ لا ) : ..نعم.....

5. القراءة التي سأقرأ بها ( حفص / ورش / غيرها ) : .... ورش......

6. يوجد خيارين لكيفية المتابعة ( يومي */ أسبوعي* ): ....أسبوعي.......

 

 

 

*** روابط مساعدة ***

 

المصحف المرتل برواية ورش للشيخ / محمود خليل الحصري

 

الزهراوين برواية وش

 

 

http://akhawat.islam...howtopic=300635

 

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان/ السعدي

 

•°o.O المَكْتبة المُتكَامِلَة لِتعلُمِ وتعْلِيمِ القُرآنِ الكَرِيمْ O.o°•

 

 

ملحوظة هامة:

 

 

أختي الحبيبة فضلا يُرجى الحفظ عن طريق الاستماع لأحد القراء - كما في الروابط المساعدة - والترديد وراءه،

 

وذلك لضمان سلامة نطقكِ وحفظكِ للآيات، فالأصل في حفظ القرآن الكريم أن يكون بالتلقي..

 

 

كما يُرجى الاطلاع فضلا لا أمرًا على الموضوع التالي قبل التسميع:

 

 

الشَرح المُفَصَل لِكِتَابَة القُرآن المُنَزَل

 

 

نسأل الله العلي العظيم أن يجعلكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

 

 

[الصالحات التامات 26]

الحمد لله رب العالمين ,الذي بمنه وفضله تتم الصالحات.......وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله

لقد راجعت حتى الآية 76 من سورة البقرة.شكر الله سعيكن ووفقكن

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

حياك الله أختي الحبيبة

 

تفضلي امتحان سورة البقرة

الأسبوع الاول , المستوى الاول

استعيني بالله وأتمي التالي :

 

 

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ............. إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ)

(فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَان ..................... هُمْ فِيهَا خَالِدُون )

(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ ...............يَعْتَدُونَ)

(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم .................... ْ أَفَلاَ تَعْقِلُون )

 

معاني الكلمات :

 

لا ريب فيه :

يعمهون :

لا تعثوا في الأرض :

تثير الحرث :

 

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ،،

[الصالحات التامات 26]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عليهم آنذرتهم أم لم تنذرهم لا يومنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ,ومن الناس من يقول أمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمومنين,يخادعون الله والذين أمنوا وما يخادعون إلا أنفسهم وما يشعرون , في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم غذاب اليم بما كانوا يكذبون,وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا إنما نحن مصلحون )

 

(فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع إلى حين , فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم, قلنا اهبطوا منها جميعا , فإما ياتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون,والذين كفروا وكذبوا بآياتنا فأولئك أصحاب النار هُمْ فِيهَا خَالِدُون )

 

 

(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ على طعام واحد فادعوا لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها, قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصر فإن لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ,ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات ويقتلون النبيئين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يَعْتَدُونَ)

 

(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم من بعد ذلك فهي كالجحارة او أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون ,أفتطمعون أن يومنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون,وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أَفَلاَ تَعْقِلُون )

 

معاني الكلمات :

 

لا ريب فيه :لا شك فيه

يعمهون : العمه هو عمى البصيرة والقلب

لا تعثوا في الأرض :لا تفسدوا في الارض,العثو هو شدة الإفساد

تثير الحرث :تقلبه وتحرثه

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عليهم آنذرتهم أم لم تنذرهم لا يومنون . ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ,ومن الناس من يقول أمنا ءامنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمومنين,يخادعون الله والذين أمنوا ءامنوا وما يخادعون إلا أنفسهم وما يشعرون , في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عـذاب اليم بما كانوا يكذبون,وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا إنما نحن مصلحون )

 

 

 

 

 

(فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع اِلى حين , فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم, قلنا اهبطوا منها جميعا , فإما ياتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون,والذين كفروا وكذبوا بآياتنا فأولئك أولئك أصحاب النار هُمْ فِيهَا خَالِدُون )

 

 

(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ على طعام واحد فادعوا فادعُ لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها, قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصر مصرًا فإن لكم ما سـألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ,ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيئين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يَعْتَدُونَ)

 

 

(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم من بعد ذلك فهي كالجحارة أو اَشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون ,أفتطمعون أن يومنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون,وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أَفَلاَ تَعْقِلُون )

 

معاني الكلمات :

 

لا ريب فيه :لا شك فيه

يعمهون : العمه هو عمى البصيرة والقلب

(يعمون عن الرشد أو يتحيرون )

لا تعثوا في الأرض :لا تفسدوا في الارض,العثو هو شدة الإفساد

تثير الحرث :تقلبه وتحرثه

 

 

ماشاء الله

حفظ جيد للآيات

الاحمر تصحيح الخطأ والأزرق نقص بالتسميع

ومعاني الكلمات صحيحة

بارك الله فيكِ ياغالية

 

واصلي الحفظ رعاك الله

[الصالحات التامات 26]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخيتي وبارك الله مجهودك وجزاك عنا خير الجزاء.

بفضل الله راجعت الحزب الثاني من البقرة .

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

 

وفيكِ بارك الرحمن ياغالية

تفضلي ،،

أسئلة مراجعة الأسبوع الثاني ـ سورة البقرة ـ المستوى الأول

 

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

1. (وَإِذَ اَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُون................. لاَ هُمْ يُنصَرُونَ{86})

2. (وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ..................... وَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ اَلِيمٌ{104} )

3 (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ................ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{121})

4. (قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ......................وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ{139})

 

معاني الكلمات :

غلفٌ :

فباءو بغضب :

صبغة الله :

مثابةً :

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

[الصالحات التامات 26]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

1. (وَإِذَ اَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون (84)ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظهرون عليهم بالاثم والعدوان وإن ياتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتومنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون (85)أولئك الذين اشتروا الحياة النيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هُمْ يُنصَرُونَ{86})

 

2. (وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد إلا بإذن الله ويتعلون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق ولبيس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون(102) ولو انهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خيرلو كانوا يعلمون(103) يا أيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرناوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ اَلِيمٌ{104} )

 

3 (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ والارض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون (117)وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تاتينا ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون (118)إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم (119)ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير(120) الذين أتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يومنون به ومن يكفر به فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{121})

 

4. (قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والاسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيئون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون(136) فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم (137)صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون(138)قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ{139})

 

 

 

معاني الكلمات :

 

 

 

غلفٌ :غلاف وغطاء

 

فباءو بغضب :رجعوا وعادوا به

 

صبغة الله :فطرة الله

 

مثابةً :مرجعا ومقصد،أو حصلوا على الثواب .

 

فتح علينا وعليك أختي وزرقك اليقين والعافية .آآمين

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

لي عودة بإذن الله تعالى

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

1. (وَإِذَ اَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون (84)ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظهرون تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وإن ياتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتومنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون (85)أولئك الذين اشتروا الحياة النيا الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هُمْ يُنصَرُونَ{86})

 

2. (وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر ويتعلمون فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد اِلا بإذن الله ويتعلون يتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق ولبيس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون(102) ولو انهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون(103) يا أيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ اَلِيمٌ{104} )

 

3 (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ والارض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون (117)وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تاتينا ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون (118)إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم (119)ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير(120) الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يومنون به ومن يكفر به فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{121})

 

4. (قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والاسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيئون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون(136) فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم (137)صبغة الله ومن اَحسن من الله صبغة ونحن له عابدون(138)قل اَتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ{139})

 

 

 

معاني الكلمات :

 

 

 

غلفٌ :غلاف وغطاء

 

فباءو بغضب :رجعوا وعادوا به

 

صبغة الله :فطرة الله

 

مثابةً :مرجعا ومقصد،أو حصلوا على الثواب .

 

فتح علينا وعليك أختي وزرقك اليقين والعافية .آآمين

 

 

 

ماشاء الله

حفظ متقن للآيات

بارك الله لك ياغالية

 

واصلي الحفظ رعاك الله

[الصالحات التامات 26]

وفيك بركة أختي الغالية ,تقبلي شكري وامتناني لك على مجهودك وتشجيعك.......

وفقنا الله لكل خير .لقد راجعت بحول الله الحزب الثالث .دمتي بحفظ الله.

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

تقبل الله منا ومنك صالح الأعمال

وكل عام وأنت بخير

تفضلي الامتحان:

المستوى الأول ـ سورة البقرة

أسئلة مراجعة الأسبوع الثالث

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ............................... شَاكِرٌ عَلِيمٌ{158})

(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِن............................ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170})

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاة................. خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184})

(وَلاَ تَاكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم....................... كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ{191})

(وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَة............................ ْ يَا أُوْلِي الَالْبَابِ{197})

معاني الكلمات :

جُناح :

نسك :

جنفا :

أندادا :

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

حياك الله أختي الحبيبة

[الصالحات التامات 26]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ واشكروا لي ولا تكفرون واستعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين(153) ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل احياء ولكن لا تشعرون(154) ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشرالصابرين (155)الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون (156)أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون(157) إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شَاكِرٌ عَلِيمٌ{158})

 

 

(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِن الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب(165) وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرؤا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار(166) يا أيها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا (167) ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين (168)إنما يامركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله مالا تعلمون (169)وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لا يعقلون شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170})

 

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاة يا أولي الالباب لعلكم تتقون (179)كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين(180) فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم (181)فمن خاف من موص جنفا او اثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم (182) ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تعلمون (183)أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فديه طعام مساكين ومن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184

 

 

(وَلاَ تَاكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتاكلوا أموال الناس بالاثم وأنتم تعلمون(187) يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج (188)وليس البر بأن تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون (189)وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين (190)واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ{191})

 

 

(وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَة لله فإن احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به أذى من رأسه ففديه من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب(196) الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودا فإن خير الزاد التقوى واتقون يَا أُوْلِي الَالْبَابِ{197})

 

 

 

معاني الكلمات :

 

جُناح :حرج .إثم

 

نسك :هو هنا الشاة

 

جنفا :العدول عن الحق خطأ

أندادا :أمثالا

 

أشهدك يا خالقي أني كنت مخلصة وأدليت بما أحفظ.........

 

وجزاكي ربي الجنة وأغناك من فضله.

[الصالحات التامات 26]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وعيدكم مبارك أخوات وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال..........آآآآآمين

 

 

 

بعون الله راجعت الحزب الرابع.

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ واشكروا لي ولا تكفرون ، يا أيها الذين آمنوا و استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين(153) ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل احياء ولكن لا تشعرون(154) ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين (155)الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون (156)أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون(157) إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شَاكِرٌ عَلِيمٌ{158})

 

 

(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِن الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب(166) وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرؤا تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار(167) يا أيها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين (168)إنما يامركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون (169)وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لا يعقلون شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170})

 

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاة يا أولي الالباب لعلكم تتقون (179)كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين(180) فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم (181)فمن خاف من موص جنفا او اثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم (182) يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تعلمون تتقون (183)أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فديه طعام مساكين ومن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184

 

 

(وَلاَ تَاكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتاكلوا فريقا من اَموال الناس بالاثم وأنتم تعلمون(188) يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون (189)وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين (190)واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ{191})

 

 

(وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَة لله فإن احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤسكم رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به أذى من رأسه ففديـة من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب(196) الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودا فإن خير الزاد التقوى واتقون يَا أُوْلِي الَالْبَابِ{197})

 

 

 

معاني الكلمات :

 

جُناح :حرج .إثم

 

نسك :هو هنا الشاة

 

جنفا :العدول عن الحق خطأ

أندادا :أمثالا

 

أشهدك يا خالقي أني كنت مخلصة وأدليت بما أحفظ.........

 

وجزاكي ربي الجنة وأغناك من فضله.

 

 

ماشاء الله

حفظ جيد للآيات

فقط تم تصحيح ما لونت لك : الاحمر تصحيح الخطأ والأزرق نقص بالتسميع

وكان لديك لُبس في ترقيم الآيات وتم تعديلها مباشرة

ومعاني الكلمات صحيحة بارك الله فيكِ

وبارك الله لك ياغالية

وأنتِ من أهل الجزاء واللهم آمين على دعائك ولكِ بالمثل ياغالية

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

حياك الله أختي الحبيبة

تفضلي : أسئلة الأسبوع الرابع / المستوى الأول

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً .................. فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ{215})

(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ................. فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }227{ )

(وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُن ............... بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{234} )

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ ................. وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ{246} )

(وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوت............... وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{252} )

 

معاني الكلمات :

المهاد :

بغيًا :

الموسع :

قانتين :

 

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

 

[الصالحات التامات 26]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فبعث الله النبيئين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدى من يشاء بغير حساب إلى صراطٍ مُستقيم (213) اَم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما ياتكم نبأ مثَلُ الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب (214)يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ{215})

 

 

(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين (222)نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المومنين (223)ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم(224) لا يواخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يواخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم(225) للذين يولون من نساءهم نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم (226)

وإن عزموا الطلاق فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }227{

 

 

(وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُن أولادهن حولين كاملين لمن اراد أن يتم الرضاعـة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس اِلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن اردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير233) والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغنا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلنا فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{234}

 

 

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله ذو لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون (243)وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم (244)من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرا والله يقبض ويبسط يبصط وإليه ترجعون (245)ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيء لهم إبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال أن لا ألا تقاتلوا قالوا ومالنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد اُخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا اِلا قليلا منهم وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ{246}

 

 

(وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين250) فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وءاتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين (251)تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{252}

 

 

 

معاني الكلمات :

 

المهاد :المضجع والرقد

 

بغيًا :حسدا

 

الموسع : الغنى

 

قانتين :مطيعين وخاشعين ...وأصل القنوت هو المداومة على الشئ

 

 

 

 

ــــــــ

ماشاء الله

حفظ متقن للآيات

فقط تم تصحيح بعض الاخطاء بالأحمر والأزرق نقص بالتسميع

ومعاني الكلمات صحيحة اللهم بارك

[الصالحات التامات 26]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أختي في الله ............عساكي بألف خير

بعونه تعالى أكملت مراجعة ما تبقى من سورة البقرة.

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

 

حياك الله ياغالية

الحمد لله بخير وأسأل الله تعالى أن تكوني بأحسن حال

تفضلي :

أسئلة الأسبوع الخامس / المستوى الأول

 

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ.................. عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{259})

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ............. بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{271} )

(الَّذِينَ يَاكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ............... وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{277})

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ........... بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{282})

(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ............... عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ{286})

 

 

معاني الكلمات :

الغيّ:

 

ننشرها :

 

بِرُبوة :

لا طاقة :

 

فتح الله عليك

[الصالحات التامات 26]

السلام عليكم أختي .......أنت الأغلى ،بارك الله فيكي

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ في ربه أن اتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي ويميت قال أنا أحي وأميت قال إبراهيم فإن الله ياتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين (258)أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشرها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{259})

 

 

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولاتيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بأخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد (267)الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم (268)يوتي الحكمة من يشاء ومن يوتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا ألوا الالباب(269) وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من انصار(270) إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتوتوها الفقراء فهو خير لكم ونكفر عنكم من سيئاتكم والله بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{271}

 

 

(الَّذِينَ يَاكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (275)يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم (276)إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة و أتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{277}

 

 

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إلى أجل مسما فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتقي الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق ضعيفا أو سفيها أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا رجلين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرءتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الاخرى ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فلا جناح عليكم ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم 282

 

 

 

(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ من ربه والمومنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لاتواخذنا إن نسينا أو اخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين(286)

 

 

 

معاني الكلمات :

 

الغيّ:الضلال ،الباطل

 

 

ننشرها :نرفعها

 

 

بِرُبوة :تلة

 

لا طاقة :لا قوة ،لا قدرة

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم أختي .......أنت الأغلى ،بارك الله فيكي

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ في ربه أن ءاتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيـي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله ياتي بالشمس من المشرق فاتي فاتِ بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين (258)أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر الى العظام كيف ننشرها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{259})

 

 

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولاتيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بـئاخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد (267)الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم (268)يوتي الحكمة من يشاء ومن يوتى يوتَ الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الالباب(269) وما أنفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من انصار(270) ان تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتوتوها الفقراء فهو خير لكم ونكفر عنكم من سيئاتكم والله بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{271}

 

 

(الَّذِينَ يَاكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (275)يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم (276)ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة و أتوا ءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{277}

 

 

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ الى أجل مسما مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتقي ليتقِ الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق ضعيفا أو سفيها سفيها اَو ضعيفا او لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا رجلين شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الاخرى ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا او كبيرا الى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فلا جناح عليكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ شيء عليم 282

 

 

 

(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ من ربه والمومنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير (285)

لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لاتواخذنا إن نسينا أو اخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين(286)

 

 

 

معاني الكلمات :

 

الغيّ:الضلال ،الباطل

 

 

ننشرها :نرفعها ـ نُحييها

 

بِرُبوة :تلة ـ مكان مرتفع من الأرض

 

لا طاقة :لا قوة ،لا قدرة

 

 

ماشاء الله

حفظ جيد للآيات

فقط راجعي على الذي تم تصحيحه ياغالية

 

ومبارك لك إتمام حفظ سورة البقرة

ثبتها الله في صدرك ياغالية

 

وعليك بالمراجعة الشاملة لها وحينما تكوني مستعدة للاختبار ضعي ردا هنا وأضع لك الاختبار

وفقك الله ياغالية

[الصالحات التامات 26]

ماشاء الله عليك أختي توفقي بين الحافظات ببراعة

الله يحفظك ويجزيك خير الجزاء عما تقومين به ،وأثابك الفردوس الأعلى ..........آآآآمين

 

 

 

بعون الله راجعت سورة البقرة

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

حياك الله ياغالية

بارك الله فيكِ واللهم آمين على دعواتك الطيبة

 

تفضلي ياغالية وأسأل الله تعالى لكِ التوفيق والسداد

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ............................وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ {26})

(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ ..................يَعْتَدُونَ{61})

(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ..................... ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ اَلِيمٌ{104} )

(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه................ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128})

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاة................. خَيْرٌ لَّكُم إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184})

( فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ ................. وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }232{)

(فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً .................. ِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ{242} )

(أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ.................. عَزِيزٌ حَكِيمٌ{260})

(وَاتَّقُواْ يَوْما تُرْجَعُونَ فِيهِ................. وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{282})

 

فتح الله عليك وألهمك الصواب

 

 

[الصالحات التامات 26]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فاتقوا النار التي وقودها النار والحجارة أعدت للكافرين (24) وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا به من قبل وءوتوا أتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون (25)إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين(26)

 

 

 

(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ على طعام واحد فادعوا فادعُ لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بـآيات الله ويقتلون النبيئين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوايَعْتَدُونَ{61})

 

 

(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من اَحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من اَحد اِلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق ولبيس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون (102) ولو انهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون (103)يا أيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ اَلِيمٌ{104}

 

 

(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين (124)وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود (125)وإذ قال إبراهيم ربي رب اجعل هذا بلدا ءامنا وارزق اهله من الثمرات من ءامن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم اضطره إلى عذاب النار وبيس المصير(126) وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم (127)ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128}

 

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاة يا أولي الالباب لعلكم تتقون(179)كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين(180) فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه و إن الله سميع عليم(181) فمن خاف من موص جنفا أو اثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه فإن إن الله غفور رحيم(182) ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون(183) أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فديـة طعام مسكين مساكين ومن فمن تطوع خير خيرا فهو خير له وأن تصوموا خَيْرٌ لَّكُم إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184})

 

سأكمل إن شاء الله عندما أحضر العشاء.

 

حفظ جيد ماشاء الله للآيات

وتم تصحيح بعض الاخطاء فراجعي عليها ياغالية

بالتوفيق

[الصالحات التامات 26]

( فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون (230)وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزؤا واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم (231)وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلكم يوعظ به من كان منكم يومن بالله واليوم الاخر ذلك أزكى لكم وأطهر والله يعلم وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }232{

 

 

(فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون (239)والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإذا خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم(240) للمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين (241)كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تعقلون (242)

 

 

(أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وهي خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشرها ثم نكسوها لحما فلماتبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير(259) وإذقال إبراهيم ربي أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تومن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعوهن ياتينك سعيا واعلم أن الله عَزِيزٌ حَكِيمٌ{260})

 

 

(وَاتَّقُواْ يَوْما تُرْجَعُونَ فِيهِ إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون(280) يا أيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولايبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل إحداهما فتذكرإحداهما الاخرى ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فلا جناح عليكم ألا تكتبوها واشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{282})