اذهبي الى المحتوى
زهرة نسرين

جميع أحكام البســملة باختصـار وببســاطة

المشاركات التي تم ترشيحها

جميع أحكام البســملة باختصـار وببســاطة

 

 

 

 

البسملة

هي قول (بسم الله الرحمن الرحيم) وهي آية من الفاتحة ويجب الإتيان بها في أوائل السور إلا سورة التوبة. وأما إذا ابتدأ القارئ من وسط السورة

 

فهو مخير بين الإتيان بالبسملة أو تركها ولعل الإتيان بها أفضل لأنه زيادة ذكر لله تعالى كما أنه قد لا يناسب في بعض المواضع الاكتفاء بالاستعاذة عند بدء

 

القراءة ، كمن يبدأ مثلا قراءته من أول آية الكرسي (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ..... ) فيـُستحب هنا البسملة بعد الاستعاذة.

 

 

أوجه الابتداء:

 

إذا ابتدأ القارئ قراءته بأول السورة (ما عدا سورة التوبة) فله أن يجمع بين الإستعاذة والبسملة وأول السورة ، ويجوز له حينئذ أربعة أوجه:

 

1- قطع الجميع... أي: فصل الاستعاذة عن البسملة عن أول السورة بالوقف على كل منها.

2- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث... أي: الوقف على الاستعاذة ووصل البسملة بأول السورة.

3- وصل الأول بالثاني وقطع الثالث... أي: وصل الاستعاذة بالبسملة والوقف عليها.

4- وصل الجميع... أي: وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة.

 

أما إذا ابتدأ القارئ بأول سورة التوبة فيجوز له وجهان فقط:

 

1. الوقف على الاستعاذة وفصلها عن أول السورة بدون بسملة.

2. وصل الاستعاذة بأول السورة بدون بسملة أيضاً.

 

أما إذا كان القارئ مبتدئا تلاوته بآية من وسط سورة (بما في ذلك سورة التوبة) فله حالتان:

 

• الأولى

: أن يأتي بالبسملة ، ويجوز له حينئذ الأوجه الأربعة التي ذكرناها في ابتداء أول كل سورة.

 

• الثانية

: أن يترك البسملة ، ويجوز له حينئذ وجهان فقط:

 

1. الوقف على الإستعاذة وفصلها عن أول الآية المبتدأ بها.

2. وصل الاستعاذة بالآية المبتدأ بها.

أوجه ما بين السورتين:

 

إذا أراد القارئ أن يصل آخر سورة يقرؤها بالتي بعدها (ما عدا سورة التوبة) فله ثلاثة أوجه جائزة:

 

1- قطع الجميع... أي الوقف على آخر السورة وعلى البسملة.

2- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث... أي الوقف على آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة التالية.

3- وصل الجميع... أي وصل آخر السورة بالبسملة بأول السورة التالية.

 

أما وصل آخر السورة بالبسملة والوقف عليها ثم البدء بأول السورة التالية فممنوع ولا تجوز القراءة به لأن البسملة جُعلت لأوائل السور لا لأواخرها.

 

وأما إذا وصل آخر سورة الأنفال بأول سورة التوبة فيجوز فيه ثلاثة أوجه:

 

1- القطع.. أي الوقف على آخر الأنفال مع التنفس ثم البدء بأول سورة التوبة.

2- السكت.. أي قراءة آخر الأنفال ثم قطع الصوت لمدة قصيرة بدون تنفس ثم البدء بأول سورة التوبة.

3- الوصل.. أي وصل آخر الأنفال بأول التوبة بدون البسملة.

 

من كتاب (السهل المفيد في أحكام التجويد) للدكتور/ محمد هشام راغب

تم تعديل بواسطة زهرة نسرين
  • معجبة 2

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خير يا حبيبة

نقل طيب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

 

جزاك الله خيرا أختي الحبيبة

طرح قيم نفع الله به.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خير يا حبيبة

نقل طيب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×