[ دُرُوسٌ خفيفة في هَمْزَتَيْ القطع والوصل ~

[مريم أم إياس 99]

 

 

الواجب :

 

اذكُري فِعلين ثُلاثيَّيْن لم يُذكرا في الدرس،

تظهرُ هَمزةُ القَطعِ في كُلٍّ منهما أو في أحدِهما

في ماضيه ومُضارعه وأمْره ومصدره ،

أو في شئٍ من ذلك .

[ مع عدم النَّظر في دفاتر الأُخريات ^_^ ]

وفَّقكٌنَّ الله (":

- فعل أخذ

في الماضي أَخَذَ

المضارع أَخَذْتُ

المصدر أَخْذٌ

الأمر خُذْ

 

 

2- فعل أَذِنَ

في الماضي أَذِنَ

المضارع أَذِنْتُ

المصدر إِذْنٌ

الأمر ائذن

[سهام100 19]

اذكُري فِعلين ثُلاثيَّيْن لم يُذكرا في الدرس،

تظهرُ هَمزةُ القَطعِ في كُلٍّ منهما أو في أحدِهما

في ماضيه ومُضارعه وأمْره ومصدره ،

أو في شئٍ من ذلك .

1

 

 

 

آَمَنَ=ماض

يُؤْمنُ=مضارع

إيمان=المصدر

آَمنْ =الأمر

2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أَخَى=ماض

يُآخي=مضارع

إخاء=المصدر

آخي=الأمر

[بسمَة 400]

سؤال اختي الساعية الى الجنة ممكن توضحيلي معنى الجملة الانشائية بارك الله فيك

 

الجملة الخبرية تلك التي يحكم عليها بالصدق أو الكذب .

كأن تقول : جاء خالد. و محمد عندي . وإن أبي مُسِنّ .

فإن كان كلامك موافيًا حكمنا عليه بالصادق ، إن ناقض الصدق حكمنا عليه بالكاذب فهذا أسلوب خبري .

أما الجملة الإنشائية فهي التي لا نستطيع أن نحكم عليها بالصدق أو الكذب .

كأن نقول : ما هذا ؟

يا سيدي ، اكتب الأفكار.

إن هذه الجمل لا يمكن الحكم عليها صدقًا أو كذبًا .

كيف نقول لمَن يسأل بأنه صادق أو كاذب؟ ما هذا ؟

كيف نقول لمَن ينادي بأنه صادق او كاذب؟ يا سيدي

كيف نقول لمَن يطلب بأنه صادق أو كاذب؟ اكتب .

وكذلك في المدح والذم والنهي والدعاء والتعجب والتمني والرجاء ...

 

نقلتُه لكِ من أحد المنتديات المتخصصة.

والمعذرة على تأخري في الرد ، فلم أنتبه لسؤالك.

[بسمَة 400]

مريم أم إياس ()

بارك الله فيكِ يا حبيبة .

 

المضارع أَخَذْتُ ---> آخُذُ

المضارع أَذِنْتُ ---> آذَنُ

 

 

سهام ()

بارك الله فيكِ يا حبيبة .

 

يُؤْمنُ=مضارع ---> أُؤمِنُ

يُآخي=مضارع ---> أُؤاخِي

[بسمَة 400]

 

 

[ 2 ] الفِعلُ الرُّباعِيُّ :

 

ماض + مُضارع + أمـر + مَصـدر = هَمْـزة قَطع

 

# مِثال 1 :

أَكْـرَمَ = ماضي

( والفِعلُ هُنا للمُتكلِّم وليس للغائب )

أُكْـرِمُ = مُضارع

أَكْـرِم = أَمْـر

إِكْـرَام = مَصـدر

 

 

# مِثال 2 :

أَبْـدَلَ = ماضي

أُبْـدِلُ = مُضارع

أَبْـدِل = أَمْـر

إِبْـدال = مَصـدر

 

 

# مِثال 3 :

أَدْغَمَ = ماضي

أُدْغِمُ = مُضارع

أَدْغِم = أَمْـر

إِدْغَام = مَصدر

 

 

 

الواجب :

 

اذكُري مِثالاً لِمَا ورد بالدرس لفِعلٍ لم يُذكَر فيه .

 

 

 

[خيوط ذهبية 802]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يمكنني المشاركة

جزاك الله كل خير@

درس جميل وأنا أحب اللغة والأدب

ولأنني تاركة الدراسة مدة فوق14 عاما

أعاني أخطاء نحوية وإملائية

الواجب :

 

اذكُري مِثالاً لِمَا ورد بالدرس لفِعلٍ لم يُذكَر فيه

 

 

أَبْـدَع = ماضي

أُبْـدِع = مُضارع

أَبْـدِع = أَمْـر

إِبْـداع = مَصـدر

 

*************

أخرج= ماضي

أخرج= مُضارع

أخرج= أَمْـر

إخراج= مَصـدر

 

لا أعرف وضع الحركة

[بسمَة 400]

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته ..

 

آمين ، ولكِ بالمِثل (":

 

أحسنتِ ، بارك الله فيكِ .

 

وضعتُ لكِ الحركة :

 

أَخْرَجَ= ماضي

أُخْرِجُ= مُضارع

أَخْرِج= أَمْـر

إِخْرَاجٌ= مَصـدر

[بسمَة 400]

 

 

[ 3 ] الفِعلُ الخُماسِيُّ و السُّداسِيُّ :

 

ماض + أَمْـر + مَصـدر = هَمْـزة وَصْـل

مُضارع = هَمْـزة قَطْع

 

# مِثال 1 : ( فِعلٌ خُماسِيٌّ ) :

ابْتَسَمَ = ماض

ابْتَسِم = أَمْـر

ابْتِسَام = مَصـدر

.. كُلُّها همزات وَصْـل ..

أَبْتَسِمُ = مُضارِع

.. هَمـزة قَطع ..

 

 

# مِثال 2 : ( فِعلٌ خُماسِيٌّ ) :

انْكَسَرَ = ماضي

انْكَسِر = أَمْـر

انْكِسَار = مَصـدر

.. كُلُّها همزات وَصْـل ..

أَنْكَسِـرُ = مُضارع

.. هَمـزة قَطع ..

 

 

# مِثال 3 : ( فِعلٌ سُداسِيٌّ ) :

اسْتَخْـرَجَ = ماض

اسْتَخْـرِج = أَمْـر

اسْتِخْـرَاج = مَصـدر

.. كُلُّها همزات وَصْـل ..

أَسْتَخْـرِجُ = مُضارع

.. هَمـزة قَطع ..

 

 

# مِثال 4 : ( فِعلٌ سُداسيٌّ ) :

اسْتَقْبَلَ = ماض

اسْتَقْبِل = أَمْـر

اسْتِقْبَال = مَصـدر

.. كُلُّها همزات وَصْـل ..

أَسْتَقْبِلُ = مُضارع

.. هَمـزة قَطع ..

 

 

الواجب :

 

اذكُري مِثالاً على ما جاء في الدَّرس لِفِعلَيْن،

أحدِهما خُماسِيّ والآخَر سُداسيّ، ولم يُذكَرا

في الدَّرس.

 

 

 

[سهام100 19]

الواجب :

 

اذكُري مِثالاً لِمَا ورد بالدرس لفِعلٍ لم يُذكَر فيه .

 

 

 

أَرْسَلَ=ماضي

 

 

أُرْسلُ=مضارع

 

أَرْسلْ=أمر

 

إرْسالْ= مصدر

[سهام100 19]

الواجب :

 

اذكُري مِثالاً على ما جاء في الدَّرس لِفِعلَيْن،

أحدِهما خُماسِيّ والآخَر سُداسيّ، ولم يُذكَرا

في الدَّرس.

 

 

فعل خماسي ..

ارْتَفَعَ=ماضي

ارْتَفعْ= أمر

ارْتفاعْ= مصدر

 

همزات وصل

 

أَ رتفعُ =مضارع

همزة قطع

 

 

الفعل السداسي..

 

اسْتَكْشَفَ=ماضي

استكشف=أمر

اسْتكْشافْ =مصدر

همزات وصل

أَسْتَكْشفُ=مضارع

همزة قطع

[الوفاء و الإخلاص 568]

اذكُري فِعلين ثُلاثيَّيْن لم يُذكرا في الدرس،

تظهرُ هَمزةُ القَطعِ في كُلٍّ منهما أو في أحدِهما

في ماضيه ومُضارعه وأمْره ومصدره ،

أو في شئٍ من ذلك .

1

 

 

 

آَمَنَ=ماض

يُؤْمنُ=مضارع

إيمان=المصدر

آَمنْ =الأمر

2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أَخَى=ماض

يُآخي=مضارع

إخاء=المصدر

آخي=الأمر

 

بارك الله فيك وفي جهودك أختي

سأتطفل على موضوعك أختي اعذريني

 

 

ماضي الفعل يكتب بالمد

 

 

آخى

 

المضارع يؤاخي على حسب الضمير

 

 

الأمر آخِ

 

 

عذرا منك مرة أخرى

[بسمَة 400]

جزاكِ الله خيرًا .

 

تعديلاتُكِ صحيحة، وبالفِعل لم أنتبِه لها؛ لتعجُّلي في الرد.

وإضافةً لِمَا ذكرتِ، فالفِعل (آمَنَ) رُباعيٌّّ وليس ثُلاثيًّا، وكذلك الفِعل (آخَى) رُباعيٌّ.

تم تعديل 23 فبراير, 2014 بواسطة الساعية إلى الجنة

[خيوط ذهبية 802]

بارك الله فيك ونفع بك مدرستنا الجميلة

لو يوم لم أنتبه للدرس أرجو تذكيري

جزاك الله خيرا

الواجب :

 

اذكُري مِثالاً على ما جاء في الدَّرس لِفِعلَيْن،

أحدِهما خُماسِيّ والآخَر سُداسيّ، ولم يُذكَرا

في الدَّرس.

همزة وصل للفعل السداسي<ماض + أَمْـر + مَصـدر>

استبشر=ماض

استبشر=أمر

استبشار=مصدر

همزة قطع للفعل السداسي<مضارع>

أستبشر=مضارع

همزة وصل للفعل الخماسي <ماض+أمر+مضارع>

انتصر=ماض

انتصر=أمر

انتصار=مصدر

همزةالقطع للفعل الخماسي<مضارع>

أنتصر=مضارع

أتمنى يكون الواجب صح

[خيوط ذهبية 802]

ابْتِسَام = أعتذر وقفت عند هذا فأحببته لأنه إسمي ههههه آسفة

[بسمَة 400]

آمين ، ولكِ بالمِثل .

 

أحسنتِ بسّومه (":

 

وجميلٌ لو قُمتِ بتشكيل الأفعال .

[بسمَة 400]

 

.. مُلاحظات ~

 

- عند جَمع كلمة ( ابن / اسم ) تتحوَّلُ الهَمْـزةُ

مِن هَمْـزة وَصْـل إلى هَمْـزةِ قَطْـع ، فنقولُ

( أبناء / أسماء ) .

 

- عِند تثنية الكلمات التي تبدأ بهَمْـزة وَصْـل

أو جَمْعها ، تبقى الهَمْـزةُ كما هِيَ .

 

- يُمكِنُ التَّمييزُ بين هَمْـزة القَطع و ألِف

الوَصْـل ، بإضافة الواو أو الفاء قبلها ،

في أول الكلام ، ونُطقها ، فإذا نُطِقَت

فَهِيَ قَطْـع ، وإذا لم تُنطَق فَهِيَ وَصْـل .

 

 

 

[خيوط ذهبية 802]

@

جزاك الله خيرا

أختي على الملاحظة

بإذن الله متابعة معك

لكن كيف أضع الحركات

لاأعرف؟؟؟

[بسمَة 400]

هُنا طريقة وضع الحركات :

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=321978&hl=

[وأشرقت السماء 1565]

جزاكِ الله خيرا يا حبيبة ونفع بكِ ()

[بسمَة 400]

آمين ، وإياكِ ()

[الوفاء و الإخلاص 568]

بارك الله فيك يا حبيبة.