صفحة تسميع الأخت "رتاج نور الإسلام " - مبارك

[رتاج نور الإسلام 73]

مراجعة شاملة لسورة البقرة وآل عمران

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمان الرحيم

فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا الله التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين وبشر الذين ءامنواوعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين ءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين

 

 

وإذ قلتم ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنت الارض من بقلها وفومها وعدسها وبصلها يقال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بئايات الله ويقتلون النبيئين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

 

 

واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر مآ أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولآ إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين من احد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق ولبيس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون ولو انهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون ياأيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم

 

 

فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون يا أيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل احياء ولكن لا تشعرون ولنبلونم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولائك عليهم صلوات من ربهم ورحمة و أولئك هم المهتدون إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم

 

ولكم في القصاص حياة يأولي الالباب لعلكم تتقون كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفااو اثما فأصلح بينهم فلآ إثم عليه إن الله غفور رحيم يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون

 

 

ولا تاكلوا أموالكمبينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتاكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وأنتم تعلمون يسئلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين

 

 

كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتالفيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم

 

 

فإن خفتم فرجالا او ركبانا فإذآ أمنتم فاذكروا الله كما علمكم مالم تكونوا تعلمون والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا الى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهنمن معروف والله عزيز حكيم وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله ءاياته لعلكم تعقلون

 

 

أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر الى العظام كيف ننشرها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تومن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أرعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم

 

واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون يأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكرإحداهما الاخرى ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا او كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله وهو بكل شيء عليم

 

 

لي تتمة للمراجعة إن شاء الله لسورة آل عمران

[رتاج نور الإسلام 73]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمان الرحيم

قل اللهم مالك الملك توتي الملك من تشآء وتنزع الملك ممن تشآء وتعز من تشآء وتذل من شىء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي و ترزق من تشآء بغر حساب لا يتخذ المومنون الكافرين أولياءمن دون المومنين ون يفعل ذلك فليس من الله في شيءالا أن تتقوا منهم تقاة وحذركم الله نفسه وإلى الله المصير قل ان تخفوا ما في صددوركم أو تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات ما في الارض والله على كل شيء قدير

 

 

كدأب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بئاياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الى جهنم وبيس المهاد قد كان لكم ءاية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة تروننهم مثليهم رأي العين والله يويد بصره من يشآء إن في ذلك عبرة لألي الابصار زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المئاب قل اونبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحها الانهار خالدين فيها و أزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد

 

 

 

قالت ربي أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قل كذلك يخلق الله ما يشآء إذا قضى أمرا إنما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الى بني إسرائيل أني قد جئتكم بئاية من ربكم إني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طائرا بإذن الله و أبرئ الاكمه والابرص وأحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لأية لكم إن كنتم مومنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بئاية من ربكم فاتقوا الله وأطييعون

 

 

 

ودت طائفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون ياأهل الكتاب لم تكفرون بئايات الله و أنتم تشهدون اأهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون وقالت طائفة من اهل الكتاب ءامنوا بالذي أنزل على الذين ءامنوا وجه النهار واكفروا ءاخره لعلهم يرجعون ولا تومنوا إلا لمن تبع دينكم قل ان الهدى هدى الله أن يوتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يوتيه من يشآء والله ذو الفضل العظيم

 

 

 

كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها غن نتم صادقين فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعو ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ءايات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان ءامنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بئايات الله والله شهيد على ما تعملون

 

 

وما كان لنفس ان تموت إلا بإذن الله كتابا موجلا ومن يرد ثواب الدنيا نوتيه منها ومن يرد ثواب الاخرة نوتيه منها وسنجزيالشاكرين وكأن من نبيء قتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم إلا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على الوم الكافرين فئاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنينياأيها الذين ءامنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ومأواهم النار وبيس مثوى الظالمين

 

لي تتمة للمراجعة إن شآء الله

[رتاج نور الإسلام 73]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

أفمن اتبع رضوان الله كمن بآء بسخط من الله ومأ واه جهنم وبيس المصير هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون لقد من الله على المومنين إذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم ءاياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين اولما أصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير وما أصابكم يوم التقا الجمعان فبإذن وليعلم المومنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لتبعناكم هم للكفر يومئذ اقرب منهم للايمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون

 

 

لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبئآء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نومن لرسول حتى ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جآءو بالبينات والزبر والكتاب المنير

 

 

 

لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبيس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار وإن من اهل الكتاب لمن يومن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بئايات الله ثمنا قليلا اولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب ياأيها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا واتقوا الله لعلكم تفلحون

 

صدق الله مولانا العظيم وبلغ رسوله الكريم

عليه أفضل الصلاة والسلام

[رتاج نور الإسلام 73]

السلام ورحمة اله وبركاته كيف حالكن اخواتي المشرفات شرفالله قدركم

وجعلكن من الفائزات في الدارين ألف شكر لكن على متابعة الأخوات

وتحفيزهن على الحفظ جعل الله هذا العمل الصالح في ميزان حسناتكن

 

لم يصحح لي الواجب الشامل لسورتي البقرة وآل عمران

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حياك الله اختي الحبيبة

وفيك بارك الرحمن وبارك لك في حفظك

وجعلنا وإياك من أهل القرآن وخاصته

 

والمعذرة يا حبيبة على تأخري بالتصحيح لك

امهليني بعضا من الوقت وأرجع أصحح لك بإذن الله

وجزاك الله عنا كل خير