اذهبي الى المحتوى
راغبة بالفردوس

║الدرس الثالث║ ۩ الدورة الابداعية ،، في حفظ متن الجزريه ۩ ( 3 ) ..

المشاركات التي تم ترشيحها

post-28298-0-74669600-1422285269.png

 

 

 

post-28298-0-97682700-1422285181.png

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

 

 

المقرر الثالث من الدورة الابداعيه في حفظ وتثبيت متن الجزرية

 

باب صفات الحروف

 

 

صِفَاتُهَـا جَـهْـرٌ وَرِخْــوٌ مُسْتَـفِـلْ *** مُنْفَـتِـحٌ مُصْمَـتَـةٌ وَالـضِّـدَّ قُـــلْ

 

مَهْمُوسُهَـا (فَحَثَّـهُ شَخْـصٌ سَـكَـتْ) *** شَدِيْدُهَـا لَفْـظُ (أَجِــدْ قَــطٍ بَـكَـتْ)

 

وَبَيْـنَ رِخْـوٍ وَالشَّدِيـدِ ( لِـنْ عُمَـرْ) *** وَسَبْعُ عُلْوٍ (خُصَّ ضَغْـطٍ قِـظْ) حَصَـرْ

 

وَصَـادُ ضَـادٌ طَـاءُ ظَـاءٌ مُطْبَـقَـهْ *** وَ (فَـرَّ مِـنْ لُـبِّ) الحُـرُوفِ المُذْلَقَـهْ

 

صَفِيـرُهَـا صَــادٌ وَزَايٌ سِـيــنُ *** قَلْقَـلَـةٌ (قُـطْـبُ جَــدٍّ) وَالـلِّـيـنُ

 

وَاوٌ وَيَـاءٌ سُكِّـنَـا وَانْـفَـتَـحَـا *** قَبْلَهمَـا وَالانْـحِــرَافُ صُـحَّـحَـا

 

فِـي اللاَّمِ وَالـرَّا وَبِتَكْرِيـرٍ جُـعِـلْ *** وَللتَّفَشِّـي الشِّـيْـنُ ضَــادًا اسْتُـطِـل

 

 

 

post-28298-0-50975800-1422285168.png

 

باب صفات الحروف

الصفة: لغة: ما قامت بالغير.

اصطلاحًا: الحالة التي تعرض للحرف عند النطق به.

(صِفَاتُهَا) جَهْرٌ وَرِخْوٌ مُسْتَفِلْ***مُنْفَتِحٌ مُصْمَتَةٌ وَالضِّدَّ قُلْ

 

لما فرغ من مخارج الحروف أخذ في بيان صفاتها، وذلك مما يحتاج إلى معرفته، بين القوي منه والضعيف فذكر في هذا خمسًا منها وهو ما له ضد وهي الجهر والرخو والمستفل والمنفتح والمصمت، وأشار إلى أضدادها بقوله: (والضد قل)، ثم ذكر الأضداد المشار إليها عقب هذا البيت كما سيأتي.قوله: (والضد قل) أي قل أو اذكر فيما يأتي عقبه.

 

مَهْمُوسُهَا (فَحَثَّهُ شَخْصٌ سَكَتْ)***شَدِيْدُهَا لَفْظُ (أَجِدْ قَطٍ بَكَتْ)

 

أي مهموس الحروف، ثم ذكر هذه الكلمات الثلاث وهي عشرة: الفاء، والحاء والثاء والهاء والشين والخاء والصاد والسين والكاف والتاء، قيل لها مهموسة لضعفها، ولذلك يضعف الصوت بها حين جرى النفس معها، فلم يَقْوَ الصوت قوته في الجهورة فصار في الصوت بها نوع خفاء إذ كان الهمس من صفات الضعف؛ كما أن الجهر الذي هو ضده من صفات القوة فالهمس الصوت الخفي، ومنه قوله تعالى: (( فَلا تَسْمَعُ إِلا هَمْساً))

 

ولما فرغ من بيان المهموسة أخذ في بيان الشديدة وهي ثمانية أحرف يجمعها لفظ الكلمات الثلاث، وهي: الهمزة والجيم والدال والقاف والطاء والباء والكاف والتاء، قيل لها شديدة لامتناع الصوت أن يجري معها حال النطق بها؛ لأن الصوت انحصر في المخرج فلم يجر

 

وَبَيْنَ رِخْوٍ وَالشَّدِيدِ ( لِنْ عُمَرْ)***وَسَبْعُ عُلْوٍ (خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ) حَصَرْ

أي الحروف التي بين الحروف الرخوة وبين الحروف الشديدة خمسة يجمعها حروف هاتين الكلمتين، وهي اللام والنون والعين والميم والراء. يعني أنها بين القبيلين: الرخوة والشدة، والباقي من الحروف رخو وهي ستة عشرة. ومعنى قوله "لن عمر" يا عمر لن فهو منادى حُذِفَ حرف ندائه أي استعمل اللين في امورك ولا تكن ذا عنف وفظاظة.

قوله: (وسبع علو) أي أن هذا هو الضد الثالث وهو ضد الحروف المستفلة، يعني: والحروف المستعيلة سبع حصرتها هذه الكلمات الثلاثة، وهي: الخاء والصاد والضاد والغين والطاء والقاف والظاء، وهي حروف التفخيم على الصحيح.

قوله: (سبع علو) أي سبع أحرف كما تقدم من جواز تأنيث الحروف وتذكيرها، وإنما ذكر عددها لئلا يتوهم دخول حصر فيها.

قوله: (حَصَرْ) أي حصرها هذا اللفظ من هذه الكلمات، ومعناها أقم في القيظ خص ضغط: أي أدنى ضغط: أي ضيق.

 

(وَصَادُ ضَادٌ طَاءُ ظَاءٌ) مُطْبَقَهْ***وَ(فَرَّ مِنْ لُبِّ) الحُرُوفِ المُذْلَقَهْ

 

يعني هذه الأربعة أحرف هي الحروف المطبقة وهي ضد الحروف المنفتحة، سميت لأنه انطبق على مخرجها من اللسان ما حاذاه من الحنك وذلك غاية القوة.

وقوله: (وفر من لب) الأصل: (من لبٍ) بالتنوين فحذف الساكن تخفيفًا، وهو خبر مقدم والحروف مبتدأ والمذلقة صفة. ومعنى اللب: العقل، أي هرب من عقله حيث لم يطق الجور، إذ الفرار مما لا يطاق من سنن المرسلين، اللهم نجنا من القوم الظالمين. والمذلقة: أي المتطرفة وهي ستة يجمعها الكلمات الثلاث، وهي: الفاء والراء والميم والنون واللام والباء. قيل لها مذلقة لتطرفها؛ لأن ثلاثة منها من طرف اللسان وثلاثة من طرف الشفتين، وضدها المصمتة؛ وسميت بذلك لثقلها وامتناع الكلام بها، فلا توجد كلمة من كلام العرب رباعية فما فوقها بناؤها من الحروف المصمتة، وندر عسجد وعسطوس، وقيل: إنهما غير أصليين في كلام العرب بل ملحقان فيه، ولسهولة هذه الحروف وخفتها على اللسان لا يخلو منها الكلام إلا ما ندر فلذلك ينطق بها بسهولة بلا تكلف.

 

صَفِيرُهَا صَادٌ وَزَايٌ سِينُ***قَلْقَلَةٌ (قُطْبُ جَدٍّ) وَاللِّينُ

 

لما فرغ من صفات ما ذكر لها وضده أخذ في صفات أخرى لأحرف مخصوصة لم يذكر لها ضدًا، منها حروف الصفير وهي الثلاثة المذكورة، سميت حروف الصفير؛ لأنها يصفر بها وغيرها من الحروف لا صفير فيها. قال مكي: والصفير حدة الصوت، ومنها حروف القلقلة، وهي خمسة جمعها في كلمتين، وهي: القاف والطاء والباء والجيم والدال، سُميت بذلك لأنها إذا سكنت ضعفت فاشتبهت بغيرها فتحتاج إلى إظهار صوت شبه النبرة حال سكونها وإلى زيادة إتمام النطق بها فذلك الصوت في سكونها أبين منه في حركتها.

قوله: (واللين) أي وحرفا اللين، وهما: الواو والياء إذا سكنتا وانفتح ما قبلهما، سميا بذلك؛ لما فيهما من اللين القابل لمدهما كما في باب المد (ويتبين ذلك من البيت التالي).

والحاصل: أن الواو والياء الساكنتين إذا انفتح ما قبلهما يقال لكل منهما: حرفُ لين، وإن جانسهما ما قبلهما( ) قيل لكل منهما: حرفُ مدّ ولِين.

وأما الألف فلا تكون إلا حرف مد ولين، والله تعالى أعلم.

 

وَاوٌ وَيَاءٌ سَكَنَا وَانْفَتَحَا***قَبْلَهُمَا وَالانْحِرَافُ صُحَّحَا

 

يعني وحروف الانحراف اللام والراء على الصحيح خلافًا لمن جعله اللام فقط، سميا بذلك لانحرافهما عن مخرجهما حتى اتصلا بمخرج غيرهما، ويقال: إن اللام فيها انحراف إلى ناحية طرف اللسان (أي إلى مخرج النون)، والراء فيها انحراف قليل إلى ناحية اللام، ولذلك يجعلها الألثغ لامًا.

 

فِي (اللاًَّمِ وَالرَّا) وَبِتَكْرِيرٍ جُعِلْ***وَللتَّفَشِّي الشِّيْنُ ضَادًا اسْتُطِلْ

 

يعني وجعل في الراء صفة تكرير فهي صفة ذاتية لها؛ فمعنى تكريرها: رُبُوُّهَا في اللفظ لا إعادتها بعد قطعها هنا، ولذلك يجب أن يتحفظ من إظهار تكريرها لاسيما إذا شددت قال الإمام مكي( ): "والراء حرف قابل للتكرير، ويظهرُ تكريره جليًا إذا كان مشددًا، فيجب على القارئ أن يخفي تكريره ولا يظهره، فمتى أظهره فقد جعل من الحرف المشدد حروفًا، ومن المخفف حرفين".قوله: (وللتفشي) أي وجعل للتفشي الشين، والتفشي هو الانتشار، فمسي الشين بذلك؛ لأنه انتشر صوتها حتى اتصل بمخرج الظاء.

وقوله: (ضادًا استطل) أي اجعلها مستطيلة، أي موصوفة بالاستطالة، وسمي الضاد مستطيلاً؛ لأنه استطال عن الفم عند النطق حتى اتصل بمخرج اللام وذلك لما فيه من القوة بالجهر والاستعلاء والإطباق.

post-28298-0-50975800-1422285168.png

 

 

 

 

إليكن متن الجزرية بإلقاء الشيخ أيمن سويد بتكرار كل بيت مرتين للمساعده

استمعوا له جيداً

 

http://www.islamway....lesson_id=56915

 

***

 

ويمكن تصفح أبواب الجزرية وتحميل الباب المطلوب من هنا

 

 

 

المتن كاملا مُصوراً .. بصيغة pdf للشيخ أيمن رشدي سويد حفظه الله

 

وهنا شرح متن الجزرية صوتي للشيخ وليد المنيسي (قيم جدا):

 

http://ar.islamway.n...ظ†-ط§ظ„ط¬ط²ط±ظٹ

 

ولمن أراد سماع المتن بصوت الشيخ ياسر سلامة على هذا الرابط

 

 

 

post-28298-0-50975800-1422285168.png

 

 

 

قال الإمام ابن الجوزى رحمه الله : وتلمح سير الكاملين في العلم والعمل.. ولا تقنع بالدون ..

 

 

فقد قال الشاعر

ولم أر في عيوبا الناس شيئا *** كنقص القادرين على التمام

 

أذكر نفسي وإياكن بتجديد النيه : )

 

بوركتن ياغاليات ♥

 

♥♥

post-28298-0-07062100-1422285155.png

  • معجبة 4

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيك ونفع بك

درس جميل ومليئ بالفوائد

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخيتي ونفعك بما علمك وعلمك مل ينفعك

اللهم كما جمعتنا في هذا المنتدى على حبك وحب القرءان فاجمعنا في الفردوس الأعلى وارض عنا يا رب وتقبل مناَّ واجعل عملنا خالصا لوجهك الكريم

  • معجبة 2

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك ونفع بك درس جميل ومليئ بالفوائد

 

: )

اللهم آمين

جزاكِ الله خيراً

بوركتِ مشرفتنا الغاليه ♥

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة

درس جميل جداا، تمت قراءته بفضل الله

 

: )

 

جزانا وإياكِ ،،

أنت الاجمل حبيبتي ♥

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخيتي ونفعك بما علمك وعلمك مل ينفعك

اللهم كما جمعتنا في هذا المنتدى على حبك وحب القرءان فاجمعنا في الفردوس الأعلى وارض عنا يا رب وتقبل مناَّ واجعل عملنا خالصا لوجهك الكريم

 

 

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

: )

اللهم آمين وإياكِ ياغاليه

اللهم آمين

 

بوركتِ ياحبيبه ♥

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله

 

 

تقصدي هذا البيت .... وَ (فَـرَّ مِـنْ لُـبِّ) الحُـرُوفِ المُذْلَقَـهْ

 

تقصدي أنها بالضم وليست الكسر ؟؟؟

 

النُسخ التي معي بالكسر وليست بالضم !

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرًا يا غالية

 

السلام عليكم ورحمة الله

اختي راغبة في المتن في كلمة الحروف ُ وليست بالكسر

 

وأنا أيضًا نسخة الكتاب التي معي وبصوت الشيخ ياسر سلامة بالضم وليست بالكسر (الحروفُ)

 

سأقوم بالتسميع قريبًا إن شاء الله~

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله @@راغبة بالفردوس

الشيخ ايمن سويد قرأها بالضم اي انها خبر مرفوع وليست مضاف اليه على حد علمي والله اعلم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

آسفه ع التأخير ..

 

لكن انا كل ده منتظرة الدروس تنزل ومعرفش إنها نزلت والله :(

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

@ام ال3 اطفال

 

كلها أخطاء لا تخل بالمعني إن شاء الله : )

جزاكِ الله خيراً ^^

 

 

@

 

ولا يهمك : )

أراكِ عوضتي وسمعتي ما فاتكِ بفضل الله

 

وإبقي تابعي الساحه دوماً حتي لا يفوتكِ شئ ^ __^

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تم التصحيح للجميع بفضل الله

 

ونزل الدرس الرابع

 

 

نسأل الله التوفيق والسداد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرًا يا غالية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×