*الجولة الأولى* من الجولات الماتعة في ساحة السيرة النبوية

[**راضية** 1996]

 

 

 

.اقرئي الموضوع

 

 

تمت القراءة بفضل الله

 

 

. من كاتب الموضوع الأصلي؟

 

 

 

أكرم ضياء العمري

 

 

. ما اسم العضوة التي طرحت الموضوع بالساحة؟

 

***مؤمنة بالله***

 

[أم يُمنى 747]

قرأت الموضوع

 

الكاتب : أكرم ضياء العمرى

 

العضوة ( مؤمنة بالله )

[أم يُمنى 747]

 

 

 

 

قرأت الموضوع

 

الكاتب : أكرم ضياء العمرى

 

العضوة ( مؤمنة بالله )

 

نسيت الشارة

[محبه الزهراوين 142]

 

 

 

 

"هل أكل النبي صلى الله عليه وسلم ما ذبح على النصب؟"

 

 

 

 

 

.اقرئي الموضوع

 

 

 

تم بحمد لله

 

 

 

. من كاتب الموضوع الأصلي؟

 

 

اكرم ضياء العمري

 

. ما اسم العضوة التي طرحت الموضوع بالساحة؟

 

مؤمنة بالله

[~ محبة صحبة الأخيار~ 354]

 

 

"هل أكل النبي صلى الله عليه وسلم ما ذبح على النصب؟"

 

 

.اقرئي الموضوع

 

تمت القراءة بفضل الله.

. من كاتب الموضوع الأصلي؟

 

 

أكرم ضياء العمري

. ما اسم العضوة التي طرحت الموضوع بالساحة؟

 

 

*** مؤمنة بالله***

 

[امة من اماء الله 1241]

أحسنتنّ حبيباتي

وجزى الله خيرا الحبيبة مؤمنة بالله

 

 

 

 

[امة من اماء الله 1241]

 

 

 

 

لماذا اختيرت "المدينة" كعاصمة الدولة الإسلامية؟

 

 

 

 

 

.ماذا كان الجواب؟

 

 

 

 

 

. ما هو مصدر الموضوع؟

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

للعضوة : "أخوات طريق الإسلام" جزاها الله خيرا موضوعا عن التعريف بأهم وأفضل كتب السيرة النبوية

 

 

 

 

 

 

 

.ما هي أسماء تلك الكتب؟

 

 

 

 

 

 

 

"كيف يارسول الله؟؟؟!!!"

 

 

 

 

 

 

. من صاحبة الموضوع؟

 

 

. تاريخ وضعه بالساحة

 

 

. ما رأيكِ بالموضوع؟

 

 

[أم يُمنى 747]

 

 

 

سؤال تعريف بأهم وأفضل كتب كتب السيرة للغالية أخوات طريق الإسلام

 

1 - كتاب الشمائل المحمدية .. أبو عيسى محمد الترمذى

 

2 - زاد المعاد في هدي خير العباد .. شمس الدين أبو بعد الله بن أبى بكر المشهور بابن القيّم الجوزية

 

3 - الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم ..للقاضى عيض أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض

 

4 - الوفا في فضائل المصطفى: لابن الجوزى

 

5 - المواهب اللدنية بالمنح المحمدية: للشيخ شهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر الخطيب القسطلاني

 

6 السيرة النبوية: للإمام الحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي.

 

7 الفصول في اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم: للإمام الدمشقى أيضا

 

8 - دلائل النبوة، للإمام أبو داود السجستاني صاحب السنن.

 

9 - أعلام النبوة، للإمام أبو قتيبة الدينوري.

 

10- دلائل النبوة، للإمام أبو بكر بن أبي الدنيا.

 

11- تثبيت دلائل النبوة، للقاضي عبد الجبار الهمذاني.

 

12- إثبات نبوة النبي صلى الله عليه وسلم، للإمام أحمد بن الحسين الزيدي.

 

13- دلائل النبوة، للإمام أبو نعيم الأصفهاني صاحب كتاب حلية الأولياء

 

14- أعلام النبوة، للإمام أبي الحسن الماوردي صاحب كتاب أدب الدنيا والدين.

 

15- دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، للإمام أبي بكر بن الحسين البيهقي

 

16- الخصائص الكبرى، للإمام جلال الدين السيوطي. وتحدث فيه عن معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ودلائل نبوته.

 

17 حجة الله على العالمين، للشيخ يوسف النبهاني.

 

مضطرة ألحق كل إجابة فى مشاركة لغباوة النت عندى

[**راضية** 1996]

لماذا اختيرت "المدينة" كعاصمة الدولة الإسلامية؟

 

 

 

 

.ماذا كان الجواب؟

 

 

أنها امتازت بتحصن طبيعي حربي، لا تزاحمها في ذلك مدينة قريبة في الجزيرة، فكانت حرة الوبرة مطبقة على المدينة من الناحية الغربية وحرة واقم، مطبقة على المدينة من الناحية الشرقية، وكانت المنطقة الشمالية من المدينة هي الناحية الوحيدة المكشوفة (وهي التي حصنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق سنة خمس في غزوة الأحزاب)، وكانت الجهة الأخرى من أطراف المدينة محاطة بأشجار النخيل الزروع الكثيفة لا يمر منها الجيش إلا في طرق ضيقة لا يتفق فيها النظام العسكري، وترتيب الصفوف.

 

. ما هو مصدر الموضوع؟

 

السيرة النبوية للدكتور محمد محمد علي الصلابي

 

 

 

 

 

للعضوة : "أخوات طريق الإسلام" جزاها الله خيرا موضوعا عن التعريف بأهم وأفضل كتب السيرة النبوية

 

 

 

 

 

 

 

.ما هي أسماء تلك الكتب؟

 

 

 

1- كتاب الشمائل المحمدية

 

- زاد المعاد في هدي خير العباد

 

- الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم:

 

4- الوفا في فضائل المصطفى:

 

5- المواهب اللدنية بالمنح المحمدية:

 

6- السيرة النبوية:

 

7- الفصول في اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم:

 

 

8- دلائل النبوة، للإمام أبو داود السجستاني صاحب السنن.

 

9- أعلام النبوة، للإمام أبو قتيبة الدينوري.

 

10- دلائل النبوة، للإمام أبو بكر بن أبي الدنيا.

 

11- تثبيت دلائل النبوة، للقاضي عبد الجبار الهمذاني.

 

12- إثبات نبوة النبي صلى الله عليه وسلم، للإمام أحمد بن الحسين الزيدي.

 

13- دلائل النبوة، للإمام أبو نعيم الأصفهاني صاحب كتاب حلية الأولياء

 

14- أعلام النبوة، للإمام أبي الحسن الماوردي صاحب كتاب أدب الدنيا والدين.

 

15- دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة،

 

- الخصائص الكبرى

 

- حجة الله على العالمين

 

11- السيرة النبوية:

 

الإملاء على سيرة ابن هشام:

 

- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد:

 

13- عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير:

 

4- الإشارة إلى تاريخ المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا:

 

5- مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم:

 

ضاف إلى هذه المجموعة من الكتب الخاصة عن السيرة النبوية، الكتب المستحدثة التي كتب فيها أعلام الكتّاب والمحققين في العصر الحديث، ومن أظهرها:

 

 

1- السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة: للشيخ محمد بن محمد أبو شهبة.

2- الرحيق المختوم: للشيخ صفي الدين المباركفوري.

3- هذا الحبيب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يا محب، للشيخ أبو بكر الجزائري.

 

4- خاتم النبيين: للشيخ محمد أبو زهرة

5- فقه السيرة: للشيخ محمد الغزالي، بتحقيق العلامة الألباني.

6- السيرة النبوية: عرض وقائع وتحليل أحداث: للدكتور علي محمد الصلابي.

 

"كيف يارسول الله؟؟؟!!!"

 

 

 

 

 

 

. من صاحبة الموضوع؟

 

الأندلسية

 

. تاريخ وضعه بالساحة

 

January 2012 -

. ما رأيكِ بالموضوع؟

 

قلم الاندلسية غني عن التعريف و تناولت موضوعا نحتاجه خصوصا في زمن الفتن و تقلب الامور فنقتدي برسولنا صلى الله عليه و سلم في الصبر على البلاء و الثبات في المحن و عدم الالتفات القلب لشواغل الدنيا اافانية و اعطاءها اكثر من حقها.

[أم يُمنى 747]

 

لماذا اختيرت "المدينة" كعاصمة الدولة الإسلامية؟

 

مدينه الرسول الكريم طيبه الطيبه مهبط الوحي ,ومتنزل جبريل الأمين على الرسول الكريم

صلى الله عليه وسلم وهي مأزر الإيمان ,ومنها شع النور,فاشرقت الارض بنور الهدايه ,

وهي دار هجره المصطفى صلى الله عليه وسلم إليها هاجر ,وفيها عاش آخر حياته وبها

مات ,وفيها قٌبر ,ومنها بعث , وقبره أول القبور انشقاقا عن صاحبه ,ولا يقطع بمكان قبر أحد من ا

لأنبياء سوى مكان قبره صلى الله عليه وسلم ..........

 

 

*طيبه الطيبه*مدينه حبيبنا صلى الله عليه وسلم

 

 

صاحبة الموضوع : نور طيبه

[أم يُمنى 747]

 

 

 

 

 

الأندلسية

 

تمت كتابته بواسطة الأندلسية,

 

 

 

Jan 11 2012 08:30 PM

 

رأى فى الموضوع :

 

أسلوب سلس رقيق يمس القلب والأهم يبعث على التحسر على أنفسنا كمقصرين

 

نحن لا نعمل لديننا كما ينبغى ..اللهم اغفر لنا وتجاوز عنا

 

اتأمل حياتك واقول هل اعاني مثل ماعانيت أنت يارسول الله ؟؟؟

[محبه الزهراوين 142]

لماذا اختيرت "المدينة" كعاصمة الدولة الإسلامية؟

 

 

.ماذا كان الجواب؟

كان من حكمة الله - تعالى -في اختيار المدينة دارًا للهجرة ومركزًا للدعوة- هذا عدا ما أراده الله من إكرام أهلها وأسرار لا يعلمها إلا الله- إنها امتازت بتحصن طبيعي حربي، لا تزاحمها في ذلك مدينة قريبة في الجزيرة، فكانت حرة الوبرة مطبقة على المدينة من الناحية الغربية وحرة واقم، مطبقة على المدينة من الناحية الشرقية، وكانت المنطقة الشمالية من المدينة هي الناحية الوحيدة المكشوفة (وهي التي حصنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالخندق سنة خمس في غزوة الأحزاب)، وكانت الجهة الأخرى من أطراف المدينة محاطة بأشجار النخيل الزروع الكثيفة لا يمر منها الجيش إلا في طرق ضيقة لا يتفق فيها النظام العسكري، وترتيب الصفوف.

 

 

. ما هو مصدر الموضوع؟

 

مصدر الموضوع موقع مداد

http://midad.com/article/203173/

 

 

 

للعضوة : "أخوات طريق الإسلام" جزاها الله خيرا موضوعا عن التعريف بأهم وأفضل كتب السيرة النبوية

 

 

 

 

 

 

 

.ما هي أسماء تلك الكتب؟

الشمائل المحمدية

 

دلائل النبوة

المنتقى من السنن المسندة

 

الأحاديث الطوال

 

فضائل الصحابة

 

زاد المعاد في هدي خير العباد

الوابل الصيب من الكلم الطيب

 

 

- السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث

 

 

بلوغ المرام من أَدلة الأَحكام

 

جامع العلوم والحكم

 

لأربعون النووية

 

 

 

 

 

"كيف يارسول الله؟؟؟!!!"

 

 

 

 

 

 

 

. من صاحبة الموضوع؟

الاندلسية

. تاريخ وضعه بالساحة

January 2012 - 08:30 PM

 

 

. ما رأيكِ بالموضوع؟

 

 

ماشاء الله واضح ان الاخت اندلسيه جزاها الله خيرا لها قلم واسلوب اكثر من رائع

[أم يُمنى 747]

@**راضية**

 

إجابة اختيار المدينة عاصمة إسلامية ( نموذجية صائبة )

 

بحثت عنها فى موضوعات المنتدى ولم أجدها نصا والتزمت عدم الخروج كما فهمت

[أم يُمنى 747]

كان من حكمة الله - تعالى - في اختيار المدينة دارًا للهجرة ومركزًا للدعوة -

هذا عدا ما أراده الله من إكرام أهلها وأسرار لا يعلمها إلا الله

إنها امتازت بتحصن طبيعي حربي .. ،

لا تزاحمها في ذلك مدينة قريبة في الجزيرة ..،

فكانت حرة الوبرة مطبقة على المدينة من الناحية الغربية وحرة واقم ..،

مطبقة على المدينة من الناحية الشرقية .،

وكانت المنطقة الشمالية من المدينة هي الناحية الوحيدة المكشوفة ..

( وهي التي حصنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالخندق سنة خمس في غزوة الأحزاب)

وكانت الجهة الأخرى من أطراف المدينة محاطة بأشجار النخيل

والزروع الكثيفة لا يمر منها الجيش إلا في طرق ضيقة لا يتفق فيها النظام العسكري ..

وترتيب الصفوف .

 

المصدر : موقع مداد

 

 

ماعرفش هاتقبل الإجابة الثانية ولا لأ

[خُـزَامَى 1491]

"مفاتح تدبر السنة والقوة في الحياة"

لمن هذا الكتاب؟

د. خالد بن عبد الكريم اللاحم

 

.ما اسم العضوة التي وضعت لنا الموضوع مشكورة؟

(أم *سارة*)

 

.ضعي فقرة من الموضوع أعجبتكِ

هل وصلت التبعية التربوية للغرب حتى إلى المساجد، إن كان أهل القرآن والسنة لا يستطيعون أن يعرفوا كيف يربون أبناءهم ويتعاملون معهم إلا بمساعدة المؤهلين في تلك العلوم من جامعات شرقية أو غربية؟ إذا ما أثر القرآن والسنة في حياتهم؟

[امة من اماء الله 1241]

حبيباتي الغاليات، الجولات هي في ساحة السيرة النبوية، والمواضيع هي من الساحة نفسها، فلا ينبغي الخروج عنها

فمثلا مصدر موضوع:

لماذا اختيرت المدينة كعاصمة للدولة الإسلامية ؟هو

مأخوذ من كتاب : السيرة النبوية للدكتور محمد محمد علي الصلابي وليس من موقع مداد

 

وهذا ستجدنه موجودا في الموضوع بالساحة:

 

لماذا اختيرت المدينة كعاصمة للدولة الإسلامية؟

 

 

 

 

وهو كما أشارت إليه الحبيبة راضية

 

أيضا في جواب السؤال الثاني المعني بالتعريف بأهم وأفضل كتب السيرة النبوية ، المطلوب التقيد بما جاء فيه..

 

 

ومن ثمّ :

 

 

 

 

الحبيبة محبة الزهراوين نسيت وضع الشارة!

شكر الله لكنّ جميعا

[امة من اماء الله 1241]

بارك الله فيكِ خزامى الحبيبة

[امة من اماء الله 1241]

 

 

 

"صور من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بغير المسلمين"

 

 

 

 

 

 

.ضعي رابط الموضوع

 

 

 

 

 

 

. اتركي ردا فيه

 

 

 

 

 

 

 

 

"شبهات في السيرة النبوية"هكذا هو عنوان الموضوع

 

 

 

 

 

. كم عدد الشبهات المذكورة؟

 

 

 

 

 

.اذكري شبهة من هذه الشبهات مع الرد عليها

 

 

 

[محبه الزهراوين 142]

 

 

 

 

"صور من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بغير المسلمين"

 

.ضعي رابط الموضوع

 

 

 

http://akhawat.islam...howtopic=311123

 

 

. اتركي ردا فيه

 

 

تم بفضل الله

 

 

"شبهات في السيرة النبوية"هكذا هو عنوان الموضوع

 

 

. كم عدد الشبهات المذكورة؟

 

 

عدد الشبهات سبعه

 

 

.اذكري شبهة من هذه الشبهات مع الرد عليها

 

الإغارة على قوافل قريش

 

 

 

لقد حاول المستشرقون ومن تبعهم إيهام الناس أن النبي صلى الله عليه وسلّم لجأ إلى السطو على قوافل قريش التي كانت محمّلة بأثمن البضائع ، رغبةً منه في التوسّع المالي ، وتكديس الثروات ، متناسين ما وُصف به النبي صلّى الله عليه وسلم والمؤمنون معه من زهدٍ وتقشّفٍ طيلة حياتهم ، ويقول أحدهم واصفاً جيوش المؤمنين في العهد المدني قبل غزوة بدر : " ..وبدأت هذه السرايا باعتراض قوافل قريش والسطو عليها ، وأخذ ما أمكن من الغنائم منها " .

 

وللإجابة على هذه الشبهة ، ينبغي لنا أن نعلم تداعيات الأحداث وسرد تسلسلها التاريخي كي نفهم المناخ الذي ألجأ المسلمين إلى التعرّض لتلك القوافل ، ولأجل أن يتّضح للقاريء الكريم كيف تُقلب الحقائق وتُسمّى بغير اسمها .

 

إن الوضع الذي عاش فيه المسلمون في العهد المكيّ كان شديداً ، فقد ضُيّق عليهم من قبل صناديد قريش وكبرائها ، فقاموا بتعذيبهم والتنكيل بهم ، ومارسوا معهم كل أساليب الاضطهاد الديني والتعذيب الوحشيّ ، حتى فقدوا بعضهم ، وأكلوا أوراق الشجر ، وعاشوا حياةً مليئةً بالمصاعب والآلام ، فما كان للمسلمين بدّ أن يتخلّوا عن أوطانهم وديارهم ، فراراً بدينهم ، وطلباً لمكان يعبدون فيه ربّهم ، دون أن يتعرّض لهم أحد، وصدق الله إذ يقول في كتابه : { الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله } ( الحج : 40 ) .

 

ومما يؤكد ذلك قول عائشة رضي الله عنها : " كان المؤمنون يفرّ أحدهم بدينه إلى الله تعالى وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، مخافة أن ُيفتن عليه" رواه البخاري ، وعنها أيضا : " ..وجعل البلاء يشتد على المسلمين من المشركين لما يعلمون من الخروج – أي : لبيعة العقبة - ، فضيّقوا على أصحابه وتعبّثوا بهم ، ونالوا منهم مالم يكونوا ينالون من الشتم والأذى ؛ فشكا ذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستأذنوه في الهجرة " رواه ابن سعد في الطبقات .

 

وعلى الرغم من ذلك ، لم تقف قريش مكتوفة الأيدي ، بل قامت بالاستيلاء على جميع ممتلكات المهاجرين، واستباحت ديارهم وأموالهم ، وليس أدل على ذلك من تجريدهم لأموال صهيب الرومي رضي الله عنه.

 

حتى إذا تم استقرار المسلمين في المدينة واستتبّ لهم الأمر ، أذن الله تعالى لهم بالقتال لمن ظلمهم وبغى عليهم ، قال الله تعالى : { أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا } ( الحج : 39 ) ، فأُعلنت الحرب على قُريش ورجالاتها منذ تلك اللحظة ، ومعلوم أن الحروب تأخذ أشكالا عديدة ، يأتي في مقدّمها ما يُسمى بلغة عصرنا : " الحرب الاقتصادية " ، فلهذا كان المسلمون يتعرّضون لقوافل قريش ، ويقطعون طريقها .

 

يقول اللواء محمد جمال الدين محفوظ : " والضغط الاقتصادي من الأساليب التي لها آثار استراتيجية في الصراع ، وبدراسة الأعمال العسكرية التي تمت خلال العامين الأول والثاني للهجرة إلى ما قبل غزوة بدر ، يتّضح أن هدفها الغالب هو التعرّض لقافلة قريش على طريق تجارتها من مكة إلى الشام ، مما شكّل ضغطاً اقتصادياً على قريش التي أدركت أن هذا الطريق أصبح محفوفاً بالمخاطر ، وخاصةً بعد أن عقد الرسول صلّى الله عليه وسلّم الاتفاقات والمعاهدات مع القبائل العربية ، وأبلغ تعبير عن آثار هذا الضغط الاقتصادي قول صفوان بن أميّة لقومه : إن محمدا وأصحابه قد عوّروا علينا متجرنا ، فما ندري كيف نصنع بأصحابه وهم لا يبرحون الساحل ، وأهل الساحل قد وادعهم ودخل عامتهم معه ، فما ندري أين نسلك ؟ ، وإن أقمنا في دارنا هذه أكلنا رؤوس أموالنا ، لم يكن لها من بقاء ، وإنما حياتنا بمكة على تجارة الشام في الصيف ، وإلى الحبشة في الشتاء " أ.هـ.

 

ويؤكّد ما سبق ، ما رواه الإمام الطبراني في معجمه أن أبا جهل قال في معرض كلامه عن سريّة سيف البحر : " يا معشر قريش ، إن محمداً قد نزل يثرب وأرسل طلائعه ، وإنما يريد أن يصيب منكم شيئا ، فاحذروا أن تمرّوا طريقه وأن تقاربوه ، فإنه كالأسد الضاري ، إنه حنق عليكم " ، وهكذا أعادت قريش النظر في صراعها مع المسلمين بعد تلك الضربات الموجعة .

 

ولم تكن تلك الضربات هي المعتمد الإقتصادي لدى المسلمين ، فقد حرص النبي صلى الله عليه وسلم على إنشاء سوق منافسة لسوق اليهود في المدينة ، وسرعان ما ازدهرت تلك الحركة التجارية لتصبح مورداً قوياً لتلك الدولة الناشئة .

 

ثم لو كان المقصود من هذه الغارات الطمع في التوسّع المادي المجرد من القيم الأخلاقية ، لما روى لنا التاريخ في صدره الأول أمثلةً راقيةً لذلك الجيل ، تبيّن لنا ما وصلوا إليه من زهدٍ في الدنيا ، وتقلّلٍ من متاعها ، ولما وجدت في تعاليم النبي صلى الله عليه وسلّم ذمّا لها أو تحذيرا من الافتتان ببهرجها وزخارفها.

 

ولما تضافرت النصوص النبوية نهياً عن كل مظاهر الإسراف والترف ، أو بياناً لعواقب المتكبّرين والمختالين ، أو ترغيباً بالجود والعطاء ، والكرم والسخاء ، والإيثار بكل صوره .

 

ثم إن المسلمين قد تحقّق لهم توسعٌ أكبر في دولتهم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، وصار لها ثقل اقتصادي ضخم ، وموارد مالية عديدة ، فما زادهم إلا زهداً في الدنيا وما فيها ، وغدا الجميع كأسرةٍ واحدة، يحنو بعضهم على بعض ، ويغيث الأخ أخاه ، ويتعاهده في حضرته وغيبته .

 

ولم تقتصر هذه المظاهر الإنسانية على أبناء ملتهم فحسب ، بل امتدّت لتشمل الآخرين من معتنقي الملل الأخرى ، وشواهد التاريخ أعظم دليلٍ على ذلك .

 

فخلاصة الأمر : أن التعرض لقوافل قريشٍ كان نوعاً من الحرب الاقتصادية عليها ، وكسراً لشوكتها ، وما ذلك إلا رغبةً في رد حقوق المسلمين المسلوبة وأموالهم المنهوبة ، وبهذا يتقرّر لنا أن هذه الشبهة المثارة ليس لها رصيد من الحقيقة ، ولا تجرّد من قائليها ، بل هي انحرافٌ ظاهرٌ في تقييم الأمور وتوصيف الأحداث.

 

 

 

...

تم تعديل 9 ديسمبر, 2016 بواسطة محبه الزهراوين

[محبه الزهراوين 142]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

اعتذر اخيتي الحبيبة علي نسيان الشارة المرة السابقة

 

فيما يتعلق بالبحث حاولت مرارا وتكرارا ان ابحث من خلا البحث في المنتدي لكن دائما لا تظهر لي اي نتائح متعلقه بالبحث ولا اعرف السبب

 

لذلك فاني اقوم بالبحث عن طريق جوجل ثم ابحث في صفحاته عن رابط للمنتدي يحمل اسم الموضوع وفي هذه المرة لم اوفق لذلك فقد قمت بوضع رابط مداد

 

اعتذر مرة اخري اختي الحبيبة

 

وجزاك الله خيرا علي هذه الجوله الرائعه التي اتاحت لي الفرصه لقراءة مواضع غايه في الاهميه

[~ محبة صحبة الأخيار~ 354]

 

 

"صور من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بغير المسلمين"

.ضعي رابط الموضوع

صور من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بغير المسلمين

 

 

 

 

. اتركي ردا فيه

 

تم بحمد الله

 

 

 

"شبهات في السيرة النبوية"هكذا هو عنوان الموضوع

 

 

. كم عدد الشبهات المذكورة؟

 

سبع شبهات

.اذكري شبهة من هذه الشبهات مع الرد عليها

( شبهة ...انشغاله بالنساء )

 

 

 

 

 

 

اختار الله رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم من بين خلقه لحمل آخر الرسالات ، وقد حباه الله من الصفات الحميدة ، والأخلاق الجليلة ما لم يحظ به أحد غيره ، إلا أنه مع ذلك لم يسلم من كيد الكائدين ، ومن كلام المغرضين ، ومن شبهات الحاقدين.

 

ومن الشبهات التي أثيرت حول شخصه الكريم ، أنه ميّال للنساء ، منشغل بهن ، وقد أكثر منهنّ حتى بلغن إحدى عشرة زوجة !!!ولا شك أن من يقول هذا لا حظ له من معرفة سيرته صلى الله عليه وسلم ، وليس له أدنى علم بهديه عليه الصلاة والسلام .

 

ونلخِّص الإجابة على هذه الشبهة الحاقدة بالنقاط الآتية :

 

1- أن زواجه صلى الله عليه وسلم ، لم يكن بهدف التمتع وإشباع الشهوة ، وإن كان ذلك أمراً فطريا ًسائغاً لا يعاب الإنسان به ، وقد كان ذلك سائداً بين العرب آنذاك ، ومع ذلك فإن هدف الرسول صلى الله عليه وسلم من زواجه كان أسمى من ذلك وأعلى ، إذ أراد بتعدد الزوجات الدعوة إلى الله ، ومراعاة مصالح عظيمة اقتضتها الدعوة ؛ كالترابط الأسري الذي فيه اتساع رقعة النسب معه صلى الله عليه وسلم لتنتشر الدعوة ، ومن المصالح تأليف القلوب ، وكفالة اليتامى ، والإحسان إلى الأرامل ، وتعليم النساء أمور دينهن ، ونحو ذلك مما فيه مصلحة عامة ، كما أن من الأسباب أي أسباب التعدد الرغبة في نقل أحوال النبي صلى الله عليه وسلم كافة داخل بيته وخارجه مما لا يستطيع رجل واحد ولا امرأة واحدة نقله أو حصره .

 

2- أنه صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكراً إلا زوجة واحدة ، وهي عائشة الصديقة رضي الله عنها ، وغالب من يهدف التمتع يحرص على الأبكار .

 

3- أنه لم يعدد إلا بعد موت خديجة رضي الله عنها ، وقد بلغ الخمسين من عمره ، ومن أراد التمتع والشهوة فإنه يتزوج قبل هذه السن في الغالب .

 

4- أنّ المهام العظيمة والأعمال الجليلة التي كان يقوم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد البعثة ، كانت تشغل وقته وجهده ، ولم ينشغل بالنساء والملذات عن تلك المهام ، فقد كان داعياً ، ومجاهداً ، ومعلماً ، وحاكماً ، وقاضياً ، وعابداً يقوم حتى تتفطر قدماه ، ويكثر من الصيام ، ولم يقصّر في جانب على حساب الآخر .

 

5- أن التعدد في الزواج ليس مما يعاب به الأنبياء ، وقد عدد الأنبياء قبل محمد صلى الله عليه وسلم ، فإبراهيم عليه السلام تزوج سارة ثم هاجر ، و يعقوب عليه السلام تزوج بأربع نسوة ، و داود عليه السلام تزوج نساء كُثر .

 

6-أن فساد مثل هذه الشبه قد تنبه له بعض العقلاء من الأعداء أنفسهم ، أمثال الفيلسوف الإنجليزي توماس كارليل الذي قال : " وما كان محمد أخا الشهوات ، برغم ما اتهم به ظلماً وعدواناً ...ونخطئ إذا حسبناه رجلاً شهوانياً لا هم له إلا قضاء مآربه من الملذات ".

 

وهكذا - أختي الحبيبة - نجد أن هذه الشبهة لا ينهض بها دليل من عقل ولا واقع ، وهي ساقطة الاعتبار من كل وجه، ولا تأثير لها على شخصية كملت من جوانبها كافة ، ونُقلت أوصافها الدقيقة ، فمهما حاول الحاسدون فلن ينالوا منها بإذن الله ، والله تعالى أعلم.

 

 

 

 

[همسة أمل ~ 875]

 

 

.ضعي رابط الموضوع

 

http://akhawat.islam...howtopic=103181

 

 

. اتركي ردا فيه

تم

 

 

كم عدد الشبهات المذكورة؟

 

سبعة

 

 

.اذكري شبهة من هذه الشبهات مع الرد عليها

 

شبهة أن النبي صلى الله عليه و سلم مذنب و استندوا على شبهتهم بفهمه الخاطئ لقوله تعالى (

ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطًا مستقيمًا ). فالذنب المذكور في الآية ليس هو الذنب الذي تعارف عليه الناس من الآثام بل هو ما يمكن اعتباره ذنبا على مستوى مقام النبوة مما تقدره الحكمة الإلهية لا ما هو معروف بين الناس

[أم يُمنى 747]

 

السؤال الأول :

 

قرأت الموضوع ورديت عليه

 

الرابط http://akhawat.islam...howtopic=103181

 

 

السؤال الثانى :

 

عدد الشبهات 7

 

اختيار شُبهة منهم والرد عليها

 

الشبهة السادسة

تعلّم محمد صلى الله عليه وسلم من غيره

الرد على الشبهة:

 

وهى من أسوأ المفتريات على محمد صلى الله عليه وسلم الذى قال ربه عز وجل عنه:

 

( وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحى يوحى )

 

لكن الحقد حين يتمكن من قلوب الحاقدين يدفعهم إلى المنكر من القول ومن الزور ، حتى إنهم ليتجرأون على قولٍ لا يقبله عقل عاقل ، ولا يجرؤ على مثله إلا المفترون.

فى هذه المقولة زعموا أنه حين كان ينزل عليه الوحى بالآيات التى أثبت العلم الحديث المعاصر أنها من أبرز آيات الإعجاز العلمى فى القرآن فيما تتصل بمراحل خلق الإنسان من سلالة من طين ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلّقة وغير مخلقة ثم يكون إنشاؤه خلقًا آخر..

زعموا أن كاتب وحيه قال مادحًا مَنْ هذا خلقه : (تبارك الله أحسن الخالقين ) .

ثم أفرطوا فى زعمهم فقالوا إن محمدًا صلى الله عليه وسلم قال له: اكتبها فهكذا نزلت علىّ.. ؟! وهنا لابد من وقفة:

فأولاً: مما هو ثابت أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحى يأخذ العرق يتصبب من جسده ويكون فى غيبة عمن حوله.. فإذا انقضى الوحى أخذ فى ذكر وتلاوة ما نزل عليه من القرآن ، وهذا ما تقرره كل كتب السيرة.

ثانياً: معنى ما سبق أنه صلى الله عليه وسلم لا يأخذ فى الإملاء على كاتب وحيه إلا بعد اكتمال نزول الوحى واكتمال نزول الآيات المتعلقة بمراحل خلق الإنسان فى سورة " المؤمنون ".

ثالثًا: وبهذا يتضح كذب المقولة أن كاتب وحيه صلى الله عليه وسلم هو الذى أملاها عليه وأنه أمر بإثباتها.

رابعًا: أن لفظة " تبارك الله " تكررت فى القرآن الكريم تسع مرات ، تلتقى جميعها فى مواضع يكون الحديث فيها عن قدرة الخالق فيما خلق من مثل قوله تعالى:

(ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين ) .

(تبارك الذى نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرًا) . (تبارك الذى جعل فى السماء بروجا وجعل فيها سراجًا وقمرًا منيرًا) .

(تبارك الذى له ملك السموات والأرض وما بينهما ) .

(تبارك الذى بيده الملك وهو على كل شىء قدير ) .

فلماذا تعلم محمد صلى الله عليه وسلم من كاتب وحيه آية " المؤمنون " دون غيرها مما جاء فى بقية السور ؟!!

 

معذرة أمة الجميلة فأنا ضعيفة شويتين فى البحث

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الحبيبة محبة الزهراوين، شكر الله لكِ رفع موضوع:

 

>ll صور من الرحمة النبوية بالكافرين ll

 

 

 

 

 

أسأله تعالى أن لا يحرمك الأجر، كما وأسأله تعالى أن يجعل جهدكِ في ميزان حسناتكِ

الحبيبة أم يمنى، أنتِ تبليت حسنا واللهم بارك!

ولكنّ جميعا جزاكنّ الله خيرا وأحسن إليكنّ

 

 

 

[امة من اماء الله 1241]

 

 

"قصص رواها نبينا محمد صلوات ربي وتسليمه عليه"

هو موضوع مدمج والسؤال منصبّ على أولى المشاركات

 

 

 

 

 

 

.من كان صاحب الموضوع؟

 

 

 

 

 

 

. من وضعه لنا بالساحة؟

 

 

 

 

.اقرئي الموضوع فضلا