غَفلَة العُلماء. والدعاة !

[سُندس واستبرق 4685]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غفلة العلماء والدعاة 

باسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: 

العلماء ذاك النبراس المُضيء الذي عرفناه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وتابعيه، وانتهج نهجهم الصالحين والعابدين. 

 

والعلماء والدعاة إنما سخروا للدعوة وللتوجيه والارشاد كما قال الله عز وجل في كتابه الكريم : 

قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ [يوسف:108]. 

وقد عظّم الله شأن العُلما في كتابه حين قال جلّ وعلا: 

 إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ [فاطر:28] 

 

وفي كل زمان ومكان تجد صُنوف للعلماء ودرجات. 

 

أعلاهم : العالم الرباني

أوسطهم : العالِم العامِل

أوضعهم : عالم السلطان 

 

ودعوة العلماء  تندرج تحت قاعدة، الهداية بالتوفيق؛  وذلك فضل الله عز وجل أن وفقه للخير ، ودعوة بالموعظة والحكمة الحسنة؛  لا سُلطان فيها ولا قوة ولا جبروت! 

كما قال الله عزّ وجل في كتابه : لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ [البقرة: 256] 

ومن آداب طلب الفتيا من العالم ، كما  ذكرها الله عز وجل في كتابه الكريم: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [النحل:43]. 

اقتصارها على السؤال فحسب كما ذكر الله عز وجل في كتابه العزيز. 

وبما أننا في مجلس نسائيّ، نتحدث عن الضوابط والقواعد

التي تجب في حال توجهنا وسألنا للعلماء : 

الضابط الأول : اللجوء للداعية المسلمة قبل اللجوء للداعي خصوصا في القضايا الحرجة إن وجدت.

الضابط الثاني: ضابط الكلام بحيث لا يكون فيه غنة أو دلع أو ترقيق صوت .

الضابط الثالث: ضابط قضاءة الحاجة في المسألة، ولا يجوز الملازمة درءًا للفتنة ، والإطالة، ومقاطعة الحديث من الأدب والاحترام والهيبة..

الضابط الرابع: الحجاب والنقاب إذا كانت ترتديه أو من وراء ستار، عامة؛  وخاصّة إذا كانت المسألة حرجة.

شتان بين علماء الأمس وعُلماء اليوم، ووواقع مأساوي! 

شتان بين الأمس واليومِ؛  بتنا اليوم نرى عكس ذلك، وخاصة ممن ينتسبون إلى السلفية؛ من الكذب والتدليس،  والفقه أصبح  عندهم حيلة، والفتاوى كثيرة، وقضايا النساء الحرجة معلنة كلإعلانات التجارية،  والفتن متلاطمة وعارمة، وبدائل فقهية عجيبة غريبة تدعو للمسائلة والتحقيق فيها كافة .

والله المستعان! 

 

وأتذكر هذا الموضوع للحبيبة أم عبدالله وأندهش من عظمة أفعالهم قبل أقوالهم !

رحم الله علماء السلف حين  كانت المسألة الواحدة يُخرج منها عشرون مسألة، حتى لا تختلط واحدة بأخرى، أو ابخاس حق مسألة عن مسألة  [راجع كتاب محمد عبد الوهاب، التوحيد]

 

رحم الله علماء السلف حين كانوا يُسائلون عائشة في قضاية الأمة من وراء حجاب وهم أفضل الصحابه وأطهرهم خلقا ! فما بالنا اليوم وقضايانا النسائية معلنَة!

 

رحم الله علماء السلف، حين يصمتون عن الفتيا  تورّعًا للتخفف منها !

لم يعلموا قالوا : لا أعلم. [ الصحابي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه].

 

رحم الله علماء السلف حين كانوا لا يخوضون بفضول الكلام والنظر ، وأتذكر ذلك الشيخ المُهيّب وهو الشيخ المُسن المُقعد عند خروجه من المسجد الحرام مًغطيًا لوجهه وعينيه خوفًا من الفضول الذي لا حاجة فيه، والوقوع في الفتنة لا ريب منه!

 

رحم الله علماء السلف إذا أخطأووا  في فُتياهم سافروا البلاد وسألوا العباد، لتوصيل الأمانة للسائل بالتراجع عن الفتيا  وإرشاده للحق. 

 

رحم الله علماء، السلف رحمهم الله رحمة واسعة وأسكنهم فسيح جناته. 

فما نراه اليوم من العلماء والدعاة وخاصة ممن ينتسبون إلى السلفية، والدعوة والتبليغ الموجودون في مواقع التواصل التواصل الاجتماعي !

مأساة ما بعدها مأساة !!

ولا حول ولا قوة إلا بالله.

 

[أم يُمنى 747]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وهى دى أزمتنا الحقيقية  وفتنة آخر الزمان

إنها أصعب الفتن على الإطلاق  ( فتنة العلماء )

ولا حول ولاقوة إلا بالله

عافانا الله وإياكم

[oum Selma 7]

في ١٤‏/٧‏/٢٠١٨ at 00:31, قالت سُندس واستبرق:

رحم الله علماء، السلف رحمهم الله رحمة واسعة وأسكنهم فسيح جناته. 

فما نراه اليوم من العلماء والدعاة مأساة ما بعدها مأساة !!

ولا حول ولا قوة إلا بالله.

 

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،

اللهم آمين، 

و الله ربنا المستعان،

[سُندس واستبرق 4685]

في ٨‏/١١‏/١٤٣٩ هـ at 21:04, قالت أم يُمنى:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وهى دى أزمتنا الحقيقية  وفتنة آخر الزمان

إنها أصعب الفتن على الإطلاق  ( فتنة العلماء )

ولا حول ولاقوة إلا بالله

عافانا الله وإياكم

 

في ٩‏/١١‏/١٤٣٩ هـ at 00:37, قالت oum Selma:

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،

اللهم آمين، 

و الله ربنا المستعان،

 

والله المستعان. 

نسأل الله العفو والعافية. 

بوركتما لمروركما الطيّب. 

[عابدة الرحمن## 23]

اختي العلماء لهم قدرهم وان كان قصدك على البعض فقولي البعض ولا تعممي لأن هذا التعميم ظلم للكثير .

 

[سُندس واستبرق 4685]

2 ساعة مضت, قالت عابدة الرحمن##:

اختي العلماء لهم قدرهم وان كان قصدك على البعض فقولي البعض ولا تعممي لأن هذا التعميم ظلم للكثير .

 

 

نعم هم كذلك حين يسلكون طريق أهل السلف . 

والعلماء كثير،  وكثير منهم لا نعلمهم، إنما نوهّت هنا على الظاهر الغالب في مواقع التواصل الاجتماعي، والله المستعان!

 

[عابدة الرحمن## 23]

والله هناك كثير من اهل الصلاح والاستقامة وان شئتِ سردتهم لكِ سردًا 

فتتكلمي على بعضهم فقولي بعضهم لئلا تنفري الناس من كل العلماء وكأنه لم يبق أي صالحين منهم .

 

[سُندس واستبرق 4685]

6 ساعة مضت, قالت عابدة الرحمن##:

والله هناك كثير من اهل الصلاح والاستقامة وان شئتِ سردتهم لكِ سردًا 

فتتكلمي على بعضهم فقولي بعضهم لئلا تنفري الناس من كل العلماء وكأنه لم يبق أي صالحين منهم .

 

 

 قلت لكِ كثير هم العلماء وأهل الصلاح ولا نعلمهم 

ولا أعلم، سبب اصراركِ هذا !

بماذا يُفيد السرد أو ذكر أسماء وإنما النصيحة هنا عامّة !

نوّهت أكثر من مرة أنني أتحدث عن مواقع التواصل الاجتماعي 

ومن ثمّ التخصيص أيضًا من الظلم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم 

إن أردنا المُخاطبة فنقول " ما بال أقوام " !!!

والله المستعان. 

[أمة الله ~ عائشة ~ 496]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم أفهم صراحة 

لما رأيت العنوان لأول مرة ظننت انه عام عن كل العلماء والدعاة في زمننا 

ولم أفهم بعض ما كتبتِ

لا اعرف هل السبب سوء الفهم عندي أم سوء تركيز عندي ام ماذا الله المستعان     .. اعذريني لاني اكتب هذا هنا 

 

[سُندس واستبرق 4685]

46 دقيقة مضت, قالت جوهرة بحيائي:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم أفهم صراحة 

لما رأيت العنوان لأول مرة ظننت انه عام عن كل العلماء والدعاة في زمننا 

ولم أفهم بعض ما كتبتِ

لا اعرف هل السبب سوء الفهم عندي أم سوء تركيز عندي ام ماذا الله المستعان     .. اعذريني لاني اكتب هذا هنا 

 

 

لربما هو من صِغر سنك فحسب !

لا لقصور في فهمك . 

 

موضوعي عام،  مُقسم إلى أقسام : 

- العلماء وقدرهم . 

- صنوف العلماء ودرجاتهم . 

- الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة . 

- ضوابط للنساء في الفُتيا وسؤال أهل العلم  وكيفيته وأدبه. 

-  المُقارنة بين زماننا وزمان أهل السلف رضي الله عنهم وأرضاهم وأسكنهم فسيح جنانه. 

[أمة الله ~ عائشة ~ 496]

في ١‏/١١‏/١٤٣٩ at 01:31, قالت سُندس واستبرق:

وقضايا النساء الحرجة معلنة كلإعلانات التجارية، 

ممكن توضحيلي عن هذا إذا سمحتِ ()

بارك الله فيكِ

[سُندس واستبرق 4685]

14 دقيقة مضت, قالت جوهرة بحيائي:

ممكن توضحيلي عن هذا إذا سمحتِ ()

بارك الله فيكِ

نعم طبعا ، وفيك بارك الرحمن لسؤالك  واهتمامك وهذا فضل من الله . 

مثل الحيض والإباضة والنفاس.

 والجماع ، وماء الرجل والأنثى وما يُنشىء عنه من ولد او بنت

وأخرى اللولب المهبلي

وأخرى لم أعد أذكرها 

هذه الأمور لا أحبذ ظهورها بشكل معلن وإن كان من العلم فالحياء مطلوب أيضا.

[عابدة الرحمن## 23]

لكنكِ حتى ما قلتي ما بال ( اقوام ) يعني فقط اقوام .. بعض 

لكنكِ كتبتِ غفلة ( العلماء والدعاة ) يعني كأنه كلهم !

الألف واللام تفيد الاستغراق كما تعلمين 

 

ولست وحدي التي ترى ان العنوان عام !

[سُندس واستبرق 4685]

6 ساعة مضت, قالت عابدة الرحمن##:

لكنكِ حتى ما قلتي ما بال ( اقوام ) يعني فقط اقوام .. بعض 

لكنكِ كتبتِ غفلة ( العلماء والدعاة ) يعني كأنه كلهم !

الألف واللام تفيد الاستغراق كما تعلمين 

 

ولست وحدي التي ترى ان العنوان عام !

 

نعم وقد نعتهّم بالسلفية والدعوة والتبليغ في آخر الرسالة . 

مما وجدتُ فيهم من فتنة، ومحايدة عن طريق الحق، وهو أمر مُشاهد.

وهي رسالة عامة نعم حتى لا يقع بقية العلماء ويسلكوا مسلكهم ولا حول ولا قوة إلا بالله . 

وقد أكثرتِ الجدال وأنا لا أحب الجِدال، والحمدلله رب العالمين .