نِساء في القرءان || حَكايا وتَغريدات

[سُندس واستبرق 4685]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

 

نِساء في القرءان || حَكايا وتَغريدات 

 

بإسم الله والحمدلله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له

وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أما بعد : 

 

نِساءٌ في القرءان، كاللؤلؤ المكنون، والدّر المَصون، والعَبق المنثور، وجمال القصص والحُبّ الميمون وكلام الله ذو شجن موصول محفوظ إلى يوم الدين.

هُنا في مُتصفحي سأذكر قصص ذكرها القرءان الكريم لنساء خُلّدت أثرها في كتابه جلّ وعلى؛  لنستخرج منها العظة والعبرة، والجمال والاتباع، والمعرفة بلا احصاء . 

[** الفقيرة الى الله ** 985]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جميل : )

في انتظارك يا حبيبة ()

[سُندس واستبرق 4685]

في ١٢‏/٢‏/١٤٤٠ هـ at 10:12, قالت ** الفقيرة الى الله **:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جميل : )

في انتظارك يا حبيبة ()

 

حيّاك الله وبياكِ وجمّلكِ بطاعاته 

تُسعدني متابعتك وقربك أسأل الله أن يثيبكِ. 

[سُندس واستبرق 4685]

1\~

إمرأة العزيز 

زليخــــــــــــــــــــة 

 الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ

 

في رِحاب سورة يوسُف وجمالها، وسنوات من الظُلمات في الظلمات ووراء القُضبان خلف السجون، حتى أطلّت البشائر وأهلت من الله العزيز الحكيم، برؤيا رآها عزيز مصر حتى تيسرت السُبل، ويُحصد السُنبل، وأطلّ الفرج وفُتّحت أبواب الحرية المُلك .. لكن يوسُف أبى لعزة نفسه وأنَفته وإكباره، وإيمانه بالله عز وجل واعتزازه به دون أن يأخذ حقّه ويُبرئ ساحته وهو الشريف العفيف؛ كما اخبرنا الله العزيز في كتابه : 

- فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ

- قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ

وقالت امرأة العزيز نادمة تائبة،  قالت كلمتها التي وقّرت في الأسماع والقلوب قالت : 

- الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ

حَصْحَصَ معناها: الآن ظهر الحق وانكشف انكشافا تاما بعد أن كان خافيا والفعل حصحص أصله حص، كما قيل، كبكب في كب، وهو مأخوذ من الحص بمعنى الاستئصال والإزالة، تقول: فلان حص شعره إذا استأصله وأزاله فظهر ما كان خافيا من تحته ...[الطنطاوي] 

وتفسير آخر : أي تمض وبين وظهر [تفسير البغوي والسعدي ]. 

 

وأكملت : 

- أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ. 

 

_______________

 

نبذة قصيرة عن زليخا : 

واسمها راعيل بنت رماييل وزُليخا لقبها. هي زوجة عزيز مصر عند قدوم يوسف إلى مصر. زوجها بوتيفار عزيز مصر على عهد الملك أمنحوتب الثالث (الذي يعد من أعظم الملوك الذين حكموا مصر عبر التاريخ). كانت مشهورة بجمالها وكبريائها الذي أضحى تكبراً وأنفة.[ويكبييديا]

 

 

[(أم *سارة*) 981]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كم استمتع بتلك التغريدات التي تنشرينها سندس الحبيبة أتابع معك بإذن الله تعالى

[سُندس واستبرق 4685]

17 ساعة مضت, قالت (أم *سارة*):

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كم استمتع بتلك التغريدات التي تنشرينها سندس الحبيبة أتابع معك بإذن الله تعالى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

 

أسعدك الرحمن أم سارة الحبيبة () 

صراحة وأنا أستمتع حين أكتب فالمُتعة متبادلة

نسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا () 

 

يُسعددني قُربك لأسعدك الرحمن وحفظكِ () 

[سُندس واستبرق 4685]

2\~

سَارّة السرور

زَوجة ابراهيم

عليه السلام

 

 

سارّة زوجة ابراهيم عليه السلام، سارّة السرور، والبُشرى، والإيمان. 

سارّة التي بُشرت بالبُشرى من الرحمن الكريم، بعد عمر طويل، وعُقم عقيم، وعجز  لا شفاء منه، وخصلات شعر ابيضت من الانتظار الطويل. 

فَبشرتها الملائكة قائلة لها : وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ. 

فتعجبت واندهشت ومن دهشتها أخطأت بالتعبير عن نفسها  وقالت  :  يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ

فقالت الملائكة مع دعاء لها في بركة وخير  آل ابراهيم إلى يوم القيامة : أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ. 

أتعجبين من أمر الله يا سارّة وهو الرحيم الكريم اللطيف الودود الحميد المجيد.  

ومن جميل البُشرى واعجازها أنها بُشّرت بالولد وولد الولد، سُبحان الله العظيم البشير. 

 

 

 

 

 

[(أم *سارة*) 981]

5 ساعة مضت, قالت سُندس واستبرق:

الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا () 

يُسعددني قُربك لأسعدك الرحمن وحفظكِ () 

اللهم آمين وإياكم يارب العالمين

5 ساعة مضت, قالت سُندس واستبرق:

ومن جميل البُشرى واعجازها أنها بُشّرت بالولد وولد الولد، سُبحان الله العظيم البشير.

سبحانه إذا أعطى أدهش نسأله من عظيم فضله وواسع عفوه ومغفرته آمين

[سُندس واستبرق 4685]

3\~

هاجـــــــــــــــــــــــــر 

الأمّ الساعية 

 

 

حين يوحي الله لأنبياءه فما يكون على الانبياء إلا الانقياد والتسليم التامّ والرضا بحكمه وقضاءه، إذ قد تأتي أوامر الله عز وجل مُناقضة للعقل ولكنه "أمر الله"  الذي لا نُقصان فيه ولا إخلال فيتم الاستسلام لأوامره والرضا التام لحكمه. 

إبراهيم عليه السلام الذي أوحى الله إليه بأن يُسكن زوجته وابنه في صحراء قاحلة لا ماء فيها ولا أنس ولا جان، يمشي بعزم وهدوء تام من الشام إلى الحجاز!

ترك ابراهيم زوجته في " واد " من غير زرع ولا حتى ماء بالقرب من بيت الله الحرام ، إلا أنه تركها وذهب دون أن ينبسّ ببنت شفة، ونظرات هاجر إليه وهي تُصوبها نحو ظهره قائلة بهدوء : 

-   آلله أمرك بهذا ؟

- قال : نعم .

- قالت إذا لا يضيعنا ; ثم رجعت. 

وعندما ابتعد ابراهيم عن زوجته وابنه رفع يديه داعيًا لله عزّ وجلّ متكلا عليهُ، مُستسلما لقضائه فقال : 

- رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ [ابراهيم:37]. 

فكانت دعوة ابراهيم عليه السلام تحتوي على عدّة أمور مهمة : 

الأولى: الاستسلام لقضاء الله عز وجلّ. 

الثانية: إقامة الصــلاة. 

الثالثة: محبة الناس لهم. 

الرابعة: الرزق الحلال والطيّب. 

الخامسة: شكر الله على نِعمه. 

 

فرجعت هاجر لترى ابنها اسماعيل عليه السلام يتلوى عطشًا وكانت مُرضعًا له، فأشفقت عليه وحثتّها نفسها على السعيّ لترى "بارقة أمل"، أو قطرة ماء تروي ظمأ ابنها العطِش. 

فانطلقت ساعية بين جبلين " الصفا والمروة" دون يأس وقد ذكرت السيّر النبوية أنها سبع مرات لترجع وتجد ابنها وتحت رجليه نبع ماء. 

فمن فرحها بعد ظمأ وسعيّ، أخذت تجمعه وتقول : " زمّ، زمّ"  بمعنى كثير 

حتى شربت وارتوت، وشرب ابنها ورضع . 

 

قالت هاجر كلماتها التي لا تزال صداها تترنّم في القلوب راسخة:  " آلله أمرك بهذا، إذن لن يُضيعنا " . 

 

 

 

 

[سُندس واستبرق 4685]

4\~

مَـــــريم 

القَانِتة 

 

 

مَريَم ابنة عمران الصّديقة أحد النِساء الكاملات المُبشرات بالجنة. 

مَريم التي أعاذتها أمها من الشيطان الرجيم حين ولادتها فأعاذها الله.

مَرَيمَ القانِتة، العابدة في مِحرابها داعية. 

مَرَيم  هي المرأة التي رزقها الله بكلمته  وروحه.

مَرَيم التي عاشت في كنف الرحمن راضية مُخبتة له. 

مَريم الصدّيقة كلّما دخَل عليها خالها زكريا عليه السّلام قال لها  : 

-  يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ 

- قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ. 

مَريم التي غَبطها خالها لحُسن نباتها، واصطفاء الله لها فدخَل بيته يدعو الرحمن أن يرزقه رزقًا كرزقها ! 

 

فـ سلامٌ عليكِ . 

[سُندس واستبرق 4685]

5\~

بَلقيـــــــــس

المُسلمة

 

 

بَلقيس المَلكة ذات العرش الكبير، والجوهر الثمين، والكنز الوفير، واللؤلؤ النّثير، ومع نِعم الله عليها، كانت تجعلُ لله ندٌ وشريك !

بَلقيس المَلِكة الذي ألقى لها الهدهد أطيب كلمة . 

بَلقيس المَلِكة التي آثرت بخبرتها السلاّم والحكمة.

بَلقيس المَلكة التي ظلمت نفسها بكثرة نِعَم الله عليها . 

بَلقيس المَلكة بعد أن أيقنت أن لا إله إلا الله أعظم كلمة. 

بَلقيس التي ظنّت أن اُلملك وحده هو العظمة !

حتى رأت مُلك سُليمان ومع عِلمه اندهشت !

-  فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَٰكَذَا عَرْشُكِ ۖ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ۚ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ

- قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ

- قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. 

قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

 

وكانت أعظم كلمة !

[سُندس واستبرق 4685]

6\~

خَــولَـــــــــــة 

المُجادِلة 

 

خَوْلَة المُجادلة، التي أتت لرسول الله صلى الله عليه وسلّم شاكية باكية، هامسة خافتة الصوتِ، وأنين قَلبها يضجّ بالنبضِ من زوجها قائلة: 

- أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي ووحشتي وفراق زوجي وابن عمي وقد نفضت له بطني ، فقال : حرمت عليه ، فما زالت تراجعه ويراجعها حتى نزلت عليه الآية. 

- فأنزل الله على رسوله {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} 

 

خَولَة التي بَرُد قَلبها عند نزول الآيات، وأخذت بمجامع قلبها لتُصلح ما بينها وبين زوجها، فأخذت تسعى منه وإليه لعلمها بفقره وحاجته، فما استكانت أو قعدت بل سعت إليه لتَسعد وتُسِعده، وتعود حياتهما هانئة البال، مُرتاحة السَمتِ، تُقضى بها الحاجات. 

طِبتِ يا خولة في مساعك وأطبتِ، خافتة القولِ، هانئة السمتِ، ساعية للرزق، مُتوكلة على الخالق الباري، هنيئًا لنزول القرءان فيكِ. 

فَــ سلامٌ عليكِ

 

 

[محبة الأخيار~ 2]

جزيت خيرًا سندس الحبيبة على التغريدات الطيبة

أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا ()

[سُندس واستبرق 4685]

6 ساعة مضت, قالت محبة الأخيار~:

جزيت خيرًا سندس الحبيبة على التغريدات الطيبة

أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا ()

جزانا الله وإيّاكِ

آمين ونفعنا به. 

[ميرفت ابو القاسم 330]

حتى أطلّت البشائر وأهلت من الله العزيز الحكيم، برؤيا رآها عزيز مصر حتى تيسرت السُبل، ويُحصد السُنبل، وأطلّ الفرج وفُتّحت أبواب الحرية المُلك .. 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير 

كلمات رائعة زادك الله تعالى من فضله

اتابع معكم بمشيئة الله تعالى

 

[سُندس واستبرق 4685]

20 ساعة مضت, قالت ميرفت ابو القاسم:

حتى أطلّت البشائر وأهلت من الله العزيز الحكيم، برؤيا رآها عزيز مصر حتى تيسرت السُبل، ويُحصد السُنبل، وأطلّ الفرج وفُتّحت أبواب الحرية المُلك .. 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير 

كلمات رائعة زادك الله تعالى من فضله

اتابع معكم بمشيئة الله تعالى

 

 

جزانا الله وإيّاكِ ( ) 

الأروع مرورك يا حبيبة، أسعدك الرحمن وحفظكِ . 

[سُندس واستبرق 4685]

7\~ 

آســــــــــيّا 

الصَابرة 

المؤمنة 

 

 

فرعون! تلك الشخصيّة الغير معقولة التي فاقت ظلمًا، وطُغياناً، وفَسادًا، واستكبارًا عن الحق، واختلال النفس والفِكر والروح، حتى وصلت الأمور  إلى ادعائه للالوهيّة والصعود لرب السماء ومبارزته بضعفه، وقلّة حيلته!

وآسيا في بيته ترمض قلبها الحارّ بقطرات من دعاء ترويه وتُصبره حتى قالت: 

- ربّ ابنِ لي عندكَ بيتًا في الجنّة ونَجني من فِرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين. 

آسيا من سيدات نساء أهل الجنة، ومن الكاملات الأربع التي ذكرهنّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم في حديثه عن ابن عباس رضي الله عنه: 

 سيِّداتُ نساءِ أَهلِ الجنَّةِ بعدَ مريمَ بنتِ عمرانَ فاطمةُ وخديجةُ وآسيةُ بنتُ مزاحمٍ امرأةُ فرعونَ [رجال رجال الصحيح]. 

 

وكأنّ دُعائها في أذنيّ يتردد قائلا : وَنجني مِن القوم الظالمين .... 

وَنجني مِن القوم الظالمين .... !

 

 

 

 

 

 

[(أم *سارة*) 981]

11 ساعة مضت, قالت سُندس واستبرق:

وَنجني مِن القوم الظالمين .... !

 

اللهم آمين

سلمت أناملك وجعل الله تلك التغريدات في موازين حسناتك آمين

[أمة الله ~ عائشة ~ 496]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يا حبيبة، إن شاء الله سأقرأه ، جزاك الله خيرا، ⁦⁦⁩

[سُندس واستبرق 4685]

8\~

امرأتين 

في النار 

 

 

الأنبياء رُسل الله على الأرض، بُشرى، وذِكرى، وتوحيد. 

أوحى الله عزّ وجل برسالاته ووحيه بأنّه لا إله إلا الله وحده فاعبدوه. 

ومن بين رُسلِ الله كان نوح ولوط عليهما السلام وقد عانا مشاقّ الدعوة، وسُبرها حتى أن أهلهم وأولادهم عاندوه  الرسالة. 

فما كان منهم إلا أن يَروا هلاكهم بأعينهم الصالحة، لتكون فاجعتهم فاجعة ومُصيبة، مُصيبة الدين، وفاجعة الأهل والولد. 

أمرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عِبادنا صالحين فخانتا الرسالة، فخانتا العقيدة، فخانتا الوحيّ فضربهم الله عز وجل بالعذاب حتى ماتتا عليه، وخُلّدتا في النار وعذابها أبد الآبدين والعياذ بالله. 

 

 

[سُندس واستبرق 4685]

9\~ 

أمهات الطُّهر 

 

زوجات الرسول صلى الله عليه وسلّم،، أمّهات المؤمنين، الطاهرات العفيفات

الذين لهنّ أحكامًا مُختلِفة عن بقية النساء لأنهن أطهرهن نفسًا، وأشرفهن نَسبًا، وأعفهن خُلُقًا، وأعزهنّ شرفًا إذ تزوجن برسول الله صلى الله عليه وسلّم. 

إذ قال الله عز وجلّ في كتابه : يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ [الأحزاب:32].

وأنزل الله فيهنّ أحكامًا مختلفة للحفاظ عليهنّ من المنافقين والقلوب المريضة، والنفوس الخاوية إذ قال الله عز وجلّ :

- لَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ

- قُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا

- وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ

- وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَ

-- وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ

-- وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

- وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ

-  إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

 

نسأل الله أن يجمعنا بهنّ، كما اتخذنا سيرتهنّ قدوة لنا وتطبيقا  

[سُندس واستبرق 4685]

10\~

فَتيــات مُكرَهات

 

ذكر الله عز وجلّ في كتابه أن المنافقون يُشغلون إكراهًا خَدَمهم بالحرامِ وفعله، ليصدّ عن طريق الحقّ وعن سبيل الله عز وجلّ. 

ومن رحمة الله عز وجلّ أن ذكرهنّ بالفَتيات إكرامًا لهن وإشفقاقًا لضعفهن، لِما تعرضنّ من الذلّ والهوانِ، وسوداوية البيئة، وعفن المنطق، وقلوب مضطربة، وأجساد مُرتجفة، فجاءهن ذِكر الله تعالى آمانًا لهنّ وسلوى واطمئنانًا لارواحهنّ المُغتصبة مقابل مال أو عرض من الحياة الدُنيا . 

ووعدهنّ الله  عز وجلّ في كتابه مغفرة ورحمة لهنّ حين قال : 

- وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ .

 

نسأل الله العفو والعافية، 

ونسأله سبحانه أن يكون القرءان آمانا للخائفات، واطمئنانا لأرواح المُعذّبات .

ولا حول ولا قوة إلا بالله، وبالله المُستعان.

 

 

 

 

[سُندس واستبرق 4685]

11\~

مؤمنـــــاتٌ

مُهاجــرات

 

 

قد ذكر الله عز وجل في كتابه عن المؤمنات اللواتي يهاجرن من دار الكُفر  إلى دار الأيمان حُبًا لله ورسوله، واذعانًا للحقّ وطريقه، وتسليمًا لشريعة الله وسُنته، وطريقًا بالنور وضاء وبالحق سرّاء. 

 

وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلّم بامتحانهن واختبارهنّ حتى يُعلم ايمانهنّ حقيقة ومُطابقًا لقلوبهنّ، وتثبيتًا لهنّ  كما قال في كتابه : 

- فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ

فإن ثبتّ إيمانهن رضا وتسليمًا وحُبا، وليس لغرض دنيويّ أمر بإبقائهنّ  أمرٌ من الله عز وجلّ ، كما قال الله عز وجلّ في كتابه : 

 -  فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

 

نسأل الله لهنّ الرضوان وأعالي الجِنان، والثبات على من يُسايرهنّ . 

 

 

 

[سُندس واستبرق 4685]

12\~

ابنتــا شُعيب 

عليه السلام 

 

جمال الحياء والإيمان، وأدب الانتظار والانتظام، وحفاظ للنفس من الهوان، وحفظ الأجساد من الاختلاط وكرامة الروح للفتاتان، حين وصل موسى عليه السّلام ورأى امرأتان كما وصفهم الرحمن في كتابه : 

- امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ 

تذودان معناها: لذود بمعنى الطرد والدفع والحبس.

فلمّا رآهما موسى عليه السلام خاطبهما قائلا : 

- قَالَ مَا خَطْبُكُمَا

- قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ

- فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّ

 

داعيَا إلى الله متوسلا إليه، من حااجته، وفاقته مع أدبه  مع الله عز وجلّ كما قال تعالى في كتابه :

-  فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ

 

حتى أتاه الفرج من بعيد، وعلى استحياء، ,وصوت خافت : 

- إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا

 

فجاءت احداهما إلى أبيها قائلة وقد أعجبتها قوّته قائلة: 

- يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ

فحنان من شعيب ورحمة، وسداد في الرأي وحكمة قال شعيب لموسى عليهما السلام : 

-  قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ ۖ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ

وقد أوفى موسى عليه السلام بوعده ومكثه . 

 

[** الفقيرة الى الله ** 985]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

تغريدات راائعة وزادتها زوعة أنها عن قصص القرآن

استمتعت وأنا أقرأ قرأتها دفعة واحدة من جمالها

جزاكِ الله خيرا يا حبيبة على الطرح المميز