امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 5 يونيو, 2019 محروم غاية الحرمان وتعيس غاية التعاسة، مهما حاول أن يظهر بخلاف ذلك : كل من يمر عليه العيد وهو: • عاق لوالديه • قاطع لرحمه • مليء القلب بالغل والحقد والشحناء على إخوانه المؤمنين ./د. خالد بن سعد الخشلانإن كنت في يوم العيد انتصرت على نزعات النفس فقابلت الإساءة بالإحسان وعفوت عمن ظلمك وصفحت عمن أساء إليك وقابلت كل أحد بالبشر والسرور فقد حزت ثواباً كبيراً ﴿ وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم ﴾./د. خالد بن سعد الخشلانوحتى نحافظ على مكاسب رمضان نحتاج للمحافظة على علاقتنا: بالصيام (3 أيام من كل شهر) الاثنين والخميس من كل أسبوع بالقرآن تلاوة وتدبرا بالقيام بركعات يسيرة بالصدقات المستمرة ولو بتبسم في وجه أخ مسلم بحسن الخلق على مبدأ "إني صائم" بإطعام الطعام بمجاهدة شيطان الهوى وشياطين الجن والإنس/سمر الأرناؤوط"وَآتوهُم مِن مالِ اللَّهِ الَّذي آتاكُم" . فمن كرمه سبحانه .. يعطينا المال ويُجازينا لما نتصدق به على المحتاجينإذا رأى الله منك ما يُحِب أدامَ عليك ما تُحِب""اللهُ هو الغاية كُفَّ عن الميلِ إلى النَّاس !"" تذكَّرْ أنَّ الملائكة دوماً تكتبُ لكَ ... أو عليكَ !""إنَّ مع العسر يُسرا" مع وليس بعد .. طمّن قلبك ، فـ الله أرحم مِن أن يجعل الأحزان فوق قلبك مُتتابعه ، الفرج قادم بإذن الله"لا تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ بِحِكْمَتِهِ قَدَّرَ لكَ التَّعَثُّرَ لِتَخْتَارَ طَرِيقاً آَخَرَ خُبِّئَتْ فيه سَعَادَتُكَ{يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} البصرُ هو البابُ الأكبرُ إلى القلب، وأعمرُ طرق الحواسّ إليه وبحسب ذلك كثر السّقوط من جهته، ووجبَ التّحذير منه. [ القرطبي ]{وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} من ضاق خُلُقه سَئمه أهله وجيرانه واستثقله إخوانه فحينئذ تمنوا الخلاص منه ودعوا بالهلاك عَلَيْهِ. [ ابن حبان ]لن تذبل روح يسقيها القرآن شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 يونيو, 2019 "الشُّعُورُ الذي تَتْرُكُهُ في صَدْرِ أحدِهِم سَيَضَعُ اللهُ في صدرِكَ شعوراً مثلهُ تماماً فلا تُقَدِّمْ لغيركَ سِوَى ما تُحِبُّ أن يُقَدَّمُ لكَ" كل عبادة تستثقلها بعد رمضان قد أخبرك رمضان أنك تستطيعها، فلا تنقطع عنها، وتذكَّر (أدومه وإن قَل). إن من يجعل علاقته بالقرآن مرتبطة برمضان فقط، فهو كمن يعلن استغناءه عن: الهدى، والشفاء، والرحمة، والموعظة، والنور، والبركة، أحد عشر شهراً!/د.عمر المقبل إذا أعجبتك نفسك لأجل ما قمت به من عبادات في هذا الشهر، فامسح لوثة العُجب بهذه الآية: ﴿وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطانَ إِلّا قَليلًا﴾. وبهذه الآية: ﴿بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيكُم أَن هَداكُم لِلإيمانِ إِن كُنتُم صادِقينَ﴾. الحالة النفسية ليست -بالضرورة- متّصلةً بمدى إيمانك، وقوة يقينك، وعلاقتك بالله؛ هذا موسى -عليه السلام- كان يقول ﴿ويضيق صدري﴾، ويعقوب بكى حتى ابيضّت ﴿عيناه من الحزن﴾، ووصفَ ﷻ نبيّنا ﷺ بقوله: ﴿فلعلك "باخع نفسك" على آثارهم﴾؛ باخع أي: مُهْلِك نفسك من الغم والحزن../طارق المقبل لاتودع رمضان ...بل اصحبه إلى رمضان الآخر تفلح قال ابن الجوزي : مما أفادتني تجارِب الزمان أنه لا ينبغي لأحد أن يظاهر بالعداوة أحداً ما استطاع ، فإنه ربما يحتاج إليه مهما كانت منزلته ، ولقد احتجت في عمري إلى ملاطفة أقوام ما خطر لي قط وقوع الحاجة إلى التلطف بهم » [ صيد الخاطر ص230 ]. إذا أردتَ أن لا تندمَ على شيءٍ فافعلْ كلَّ شيءٍ لوجهِ الله ! . علي الطنطاوي انتهى صيام الفرض، فمن أعجبه المذاق فصيام التطوع مفتوح انتهت صلاة التراويح فمن أعجبه المذاق فصلاة القيام بالانتظار سقطت صدقةالفطر، من شعر بحلاوتها فباب الصدقات لايغلق قم الآن وسجل العهودالتي قطعتهاعلى نفسك خلال الشهر واجعل العيد عيدطاعة والتزام وفرح بالانتصار على النفس هاني حلمي قـال الـحـافظ ابن رجب -رحمه الله- : " معاودةُ الصيام ، بعدَ صيام رمضان ، علامةٌ على قَبولِ صومِ رمضان ، فإنَّ الله إذا تقبل عملَ عبدٍ ، وفّقهُ لعملٍ صالحٍ بَعدهُ " .لطائف المعارف (صـ٢٢١ الرفيق الصالح، إنْ أخطأتَ=نصحك. وإنْ وقعت في عيب=سترك. وإنْ غبت عنه=دعا لك. وإنْ متّ=ذكر محاسنك. والرفيق السيئ، إن أخطأت=صدّ عنك. وإن وقعت في عيب=فضحك. وإن غبت عنه=نَسيَك. وإن متّ=نشر سيئاتك. وأمّا في الآخرة ﴿الأخِلّاءُ يَومَئِذٍ بَعضُهُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ إِلَّا المُتّقين﴾/بندر الشراري كل مخارج الفتن أبواب وهمية، إن أخرجت من فتنة أوقعت في أخرى إلا امتثال أوامر الله (ومن يتق الله يجعل له مخرجا) (فليحذر الذين يخالفون عن أمره)/عبد العزيز الطريفى شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يونيو, 2019 قال ابن رجب في لطائف المعارف: "وفي معاودة الصيام بعد رمضان فوائد عديدة: منها: أن صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان يستكمل بها أجر صيام الدهر كله ... ومنها: أن صيام شوال وشعبان كصلاة السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة وبعدها، فيكمل بذلك ما حصل في الفرض من خلل ونقص ... =*هدأت المساجد ..* *وقلّت الصفوف ..* *ورجعت المصاحف لما كانت عليه وبقي هنااك ثُلّة خفية نقية جعلت حياتها رمضان دائم خلى حياتك كلها رمضان./المعصراوى﴿ هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة ﴾ (يتلو) (ويزكيهم) (ويعلمهم) صلى الله على نبينا محمد بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة ومن حقه علينا محبته واتباع سنته" من بين ملايين الناس ولدتَ مسلماً ، ثم تقول : لستُ محظوظاً؟ " قال ابن بطال: "المداراة من أخلاق المؤمنين، وهي خفض الجناح للناس، ولين الكلمة، وترك الإغلاظ لهم في القول، وذلك من أقوى أسباب الألفة". فتح الباري ١٠/ ٥٢٨كثيرًا ما يأمر الله بذكره والدعاء بعد قضاء العبادات فعن وهيب بن الورد أنه قرأ: (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا) ثم بكى، وقال: يا خليل الرحمن! ترفع قوائم بيت الرحمن وأنت مُشفق أن لا يُتقبَّل منك؟لا علاقة بدون احترام، ولا احترام بدون حدود، أن تكون طيّباً لا يعني أن حياتك مستباحة، والناس ستتعامل معك بالطريقة التي أنت ترسمها لهم. /اسامه_الجامع"لا تذهب إلى قبرك وأنت تحمل في داخلك أفضل ما لديك، اختر دائمًا أن تموت فارغًا"، أي كل الخير الذي في داخلك، سلمه قبل أن ترحل، إذا كنت تملك فكرةً جيدةً نفَّذها، علمًا نافعًا بلغه، هدفًا عميقًا حقّقه.﴿لَهُمْ مَّا يَشَاؤُونَ فَيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ﴾ أكبر مما تتوقع أعظم مما تتمنى أجمل مما تتصور وفوق ذلك "لدينا مزيد" قال ﷺ (أهل الجنة ثلاثة: • ذو سلطان مقسط متصدق موفق • ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى • ومسلم عفيف متعفف ذو عيال ) ثلاثة مسالك عظيمة توصل صاحبها إلى جنة ﷲ عز وجل مسلك خاص ومسلكان عامان . ألا ما أعظمَ كرمَ ﷲ وجودَه فأين المشمرون ؟"كُلُّ الخَوْفِ خَوْفٌ إلا الخَوْفَ من اللهِ طُمَأْنِينَة!"الإصلاح يكون بتقويم الظواهر لا بفضح السرائر وفضل ستر ذنوب الناس أعظم من فضحها وإصلاحها يروى في الحديث (من ستر عورة كمن أحيا موءودة من قبرها)/عبد العزيز الطريفى شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2019 (معدل) " إنَّ اللهَ إذا كلَّفَكَ ... كَفِلَكَ !" الاعتكاف نوعان : الأول : اعتكاف الجسد: ويكون في العشر الأواخر من رمضان وهو معروف وثوابه عظيم والثاني : اعتكاف القلب وهو الأهم ويكون طول العمر وهو استشعار معية الله وتعظيمه واللجؤ إليه والإقبال عليه والمداومة على ذكره وملازمة عبادته أفلح والله من اعتكف /فهد الرومى سئل ابن تيمية : كيف أصبحتَ ؟ فقال : بين نعمتين ﻻ أدري أيتهما أفضل ذنوب قد سترها الله عليَّ فلم يُعيرني بها أحد من خلقه ومودة ألقاها في قلوب العباد ﻻ يبلغها عملي ! قال ابن القيم رحمه الله: هجر #القرآن أنواع: •أحدها هجر سماعه والإيمان به، •والثاني هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه، والثالث هجر تحكيمه والتحاكم إليه، •والرابع هجر تَدَبُّرِه وتَفَهُّمِه والخامس هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلب وأدوائها قاوم الفراغ بأقصى ماتستطيع فلا شيء أثقل على الروح وأشد ضرراً على النفس وأفسح لطريق عبور الشيطان إلى قلبك، مِن قواطع الفراغ وخلو اليد من عمل يترقّـى به العبد إلى حظ الدنيا و الآخرة. قال ابن القيم؛ " النفس إن لم تشغلها بالحق ، شغلتك بالباطل " مثلما يكون لك ورد من القرآن؛ اجعل لك وردا من السنة! اقرأ في رياض الصالحين أو عمدة الأحكام أو ليرافقك مختصر البخاري ومسلم أو ضع قريبا منك بلوغ المرام. العيش مع نصوص الوحيين نعيم! "تنفّسْ ب لا إله إلا الله وعاتبْ نفسكَ بـ استغفر الله وتألّمْ بـ الحمد لله وتعجّبْ بـ سبحان الله وافرحْ بالصلاة على رسول الله واحزنْ بـ إنّا لله وانا إليه راجعون واكسرْ سُمَّ عينكَ بـ ما شاء الله تبارك الله وابدأْ بـ بسم الله واختمْ بـ الحمد لله" . إنّ الله تعالى إذا غضب على عبدٍ مِنْ عباده تركهُ لنفسه فهي كفيلةٌ أنْ تُهْلِكه (وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ) وفي تأخيرِ الرزق عنك رزقٌ ! ألا تعلم أنه حين يأتيك بعد صبرٍ، لا يترك في قلبك مُضغةً سكنها حزنٌ الا وغمرها جبراً وفرحا لا يوجد شيء اسمه سند أو ظهر ..!! هنـاك شيء اسمه إذا استعنت فاستعن بالله .. فإنــه الوحــيد الذي لن يخــذلك ..نعم المولى ونعم النصير تصبح الدُّنيا كُلها في قبضة يدك حين تتوكل على الله حق التوكل . رسالة إطمئنان: قال تعالى ﴿وهو معكم أينما كنتم﴾. هل تخيلت المسافة الطويلة بين رؤيا يوسف وواقعها ؟! في مراتٍ كثيرة قد يتأخر شفاء مرضك وصلاح بيتك وولدك ونجاح مشروعك..! ولكنها تأتي في النهاية وتنسيك كل ظروفك البائسة.. وتُزهِرُ أيامك من جديد.~ ثق بربك قال النبي صلى الله عليه وسلم :( إضمنوا لي ستاً من أنفسكم، أضمن لكم الجنة : إصدقوا إذا حدّثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدّوا إذا اؤتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم).[صحيح الجامع] من أجمل أدعية الأباء للأبناء : الدعاء بالرضا ؛ لأنه مفتاح السعادة ﴿وَاجعَلهُ رَبِّ رَضِيًّا﴾ إنّ الله تعالى إذا غضب على عبدٍ مِنْ عباده تركهُ لنفسه فهي كفيلةٌ أنْ تُهْلِكه (وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ) لمـا بتحصلنا حاجـه أو نتعـب شويـه بنتمنى نرجـع عـادى قـد ايـه العـادى ده نعـمه گبيـره واحنـا مش حاسيـن فـالحمـد لله دائما وابـدأ،،، درس فى العقيدة: مفيش حاجة اسمها فرص بتضيع ، كل اللي فاتك مش بتاعك إنَّ من الهلاكِ أن تُؤذِي من لا يستعينُ عليكَ إلا بالله سُبحانه قيل فى معنى الزواج: أن تختار من يستحق الاطلاع على عيوبك،فيقبلها ثم يسترها لاتغتروا بالمظاهر التي يبدو فيها العصاة ففي صدورهم ضيق وقلق واكتئاب وإن كان يبدو لنا سعيداً قال ابن القيم رحمه الله : العاصي وإن تنعّم بأصناف النعم ففي قلبه من الوحشة والذل والحسرات التي تقطّع القلوب . الجواب الكافي ١٢٠ تم تعديل 11 يونيو, 2019 بواسطة امانى يسرى محمد شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يونيو, 2019 كيف يتسع رزقك؟قال ﷺ"إنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَبْتَلِي عَبْدَهُ بِمَا أَعْطَاهُ، فَمَنْ رَضِيَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهِ وَوَسَّعَهُ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ لَمْ يُبَارِكْ لَهُ".رواه أحمد وصححه الألبانيعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : ( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَاجْبُرْنِي ، وَاهْدِنِي ، وَارْزُقْنِي )نقولها بين السجدتين كأننا ننكسر فى اليوم كثيراً فنحتاج أن يجبرنا الله كثيراًتحليل المعازف لا يجلب الشك بتحريمها بقدر ما يجلب اليقين بنبوّة النبي ﷺ حيث أخبر عن وقوع ذلك بعده (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون .. المعازف).عبد العزيز الطريفي"اِعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإنّكَ على مَوْعِدٍ مع اللهِ بمُفْرَدِكَ !"أُنظُر لِمَن مَلِكَ الدُّنيَا بَأكمَلِهَا! هَلْ رَاحَ مِنهَا بِغَيْر القُطنِ والكَفِنِ ! أبشر .لمن (ينسخ و يلصق)قـَالَ الإمـام الـمنذري رحمه الله:- وناسخ العلم النافعله أجرُه وأجرُ مَن قـرَأه● أو كَتَبه ● أو عَملَ به»> ما بقىَ خطـُّه .[ الترغيب والترهيب (٦٥/١) ]اصنع من ظلام ليلك نورا لآخرتِك#قيام_الليلإذا كان الوضوء سبباً لتساقط الذنوب والمشي إلى الصلاة يمحو الخطاياوانتظارك للصلاة بعد الصلاة يرفع الدرجات والدعاء بين الأذان والإقامة لايُردوجلوسك بعد الصلاة تستغفر الملائكة لك ..فمـا ظنُّـك بالصـــلاة نفســـها ؟!ويـأبـى لك اللَّـه ظلم نفسك بالخطايا فيؤدبك بالبلاياما ذُكِرَ الله على صَعبٍ إلا هانَولا على عسيرٍ إلا تيسَّرَولا على مشقةٍ إلا خفَّتْولا على شِدَّةٍ إلا زالتْولا على كربةٍ إلا انفرجتْ !ابن القيّم"كلما أوَيْتَ إلى فِراشِكَتذكَّرْ أنَّ رجلاً من أهل الجنَّةلم يكُنْ كثير العمل ولكنه كان سليم الصَّدرِ لا ينامُ وفي قلبِهِ حِقْدٌ على أحدٍ !"خمسُ آياتٍ تختصر أمراض القلوب : الحسد : "أنا خير منه"الاستبداد : "ما أريكم إلا ما أرى"الجحود : "إنما أوتيته على علم عندي"الاستكبار : "أليس لي ملك مصر"الغرور : "ما أظن أن تبيد هذه أبدا"هُناك أشياء تحزنكولكنك لا تملك القدرة على تغييرهاتلك الأشياء لا تحتاج منك تفكيراً وانشغالاً ومُعاناةبل تحتاج منك تفويضاً وتَسْليماًأن تقول : لا حَوْل ولا قُوّة إلّا باللهوأنت تعي أن تلك المُشكلةقد خرجت من حَوْلك وقوّتكإلى حَوْل الله وقوّتهوتمضي بسلامسلاماً للذين لا يأخذون كلّ شيءٍ على محمل الجِدالذين لا يبكون عند كل عثرةولا يقفون عند كل كلمةولا يُعلّقون أخطاءهم على شمّاعة الآخرينالذين يعلمون أن الدنيا أسود وأبيضوأن الشرّ جزء منها كما الخير تماماًالذين يُؤمنون أنها طريق عبوروأن الرّضا عن الله أسلم مراكب العبور !اللهم صبراً على أوامرك كصبر هاجر :تركها إبراهيم عليه السلام وابنهافي وادٍ غير ذي زرعلا ماء فيه ولا أنيسكل هذه كانت تفاصيل لا تعنيهالم تسأل غير سؤال جوهري واحد " آلله أمرك " ؟!فلما قال لها : أجلقالت : اذهب فلن يضيعنا اللهاللهم قلباً كهذاإيماناً كهذايقينا كهذاصبرا كهذا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 23 يونيو, 2019 قربك من الله لا يعنى حصانتك من الابتلاءات بل يعنى ان يرى سبحانه وتعالى صبرك على الابتلاءات ذبح فرعون آلاف الأطفال حتى لا يأتى موسى وحين أتى رباه فى بيته قدر الله نافذ لا محاله قمة الاطمئنان ﴿وهو معكم أينما كنتم﴾. ﴿ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ﴾ قال ابن القيم: «وَمن صدق الله فِي جَمِيع أُمُوره صنع الله له فَوق مَا يصنع لغيره». " وَقالَت هَيتَ لَكَ .. قالَ مَعاذَ اللَّهِ " ليس بين الجملتين أداة عطف توحي بالتريث لم يترك (يوسف عليه السلام) فراغا زمنيا للتفكير "قال معاذ الله" كن صارما مع الشهوات من يهزم رغباته أشجع ممن يهزم أعداءه ، لأن أصعب انتصار هو الانتصار على الذات ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺇﺧﺘﺒﺎﺭ .. ﺇﺫﺍ ﺃﺟﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ الدعاء ﻓﻬﻮ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺇﻳﻤﺎﻧﻚ ، ﺇﺫﺍ ﺗﺄﺧﺮ ﻓﻲ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻓﻬﻮ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺻﺒﺮﻙ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺠﻴﺐ ﻓﻬﻮ ﻳﺤﻤﻞ ﻟﻚ اﻷﺟﻤﻞ "اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنْ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ " . لم تكتف بطلب النجاة منه بل تبرأت من وزر سوء عمله هكذا قلب المؤمن يكره الظلم ويخشى حمل الأثقال . . "إنّي مُتّكِئٌ بكُلّ ثقلي على الدُّعَاء !" اللهم منّا الدعاء ومنك الاجابة قال بعض السلف : من كثُرت ذنوبه فعليه بـ سقيا الماء فقد غفر الله لبغيّ سقت كلباً، فكيف بمن سقى مؤمناً كان السلف الصالح رحمهم الله، مكروهٌ عندهم النوم بين صلاة الفجر وطلوع الشمس .. فإنه وقت غنيمة، ووقت نزول الأرزاق، وحلول البركة ./راتب النابلسى اطمئن : أحزانك لن تدوم وهذا الوقت حتماً سيمضي وينتهي ، ولا تعلم فلعل أجمل أيامك لم يأت بعد أو ربما عجل الله لك أيام الشدة وادخر لك أيام الرخاء. فقط أحسن الظن بالله ، وتفاءل خير "خَاصِمْ بِشَرَفٍ أو بأَخْلَاقِ فَارِسٍ إيّاكَ أنْ تَهْتِكَ سِتْراً أو تَسْتَغِلَّ ضَعْفاً أو تَشْمَتَ بِظَرْفٍ اِخْسَرْ لو اِضْطَرَرْتَ ولكن اِكْسَبْ رُجُولَتَكَ اطمئن : لا شيء يحدثُ للإنسان إلا وقد منحهُ الله القدرة على تحمّله .. مفهُوم عمِيق لقَوله تعالى : " لا يُكَلِّف اللهُ نَفْساً إلاَّ وسعَها " فلا تقلق ولا تحزن لا تتركوا أولادكم يألفون المعاصى بحجه أنهم صغار، فيكبرون وقد ماتت تقوى الله فى قلوبهم الغني بالله لن يفتقر إلى غيره أمس.. عندما كنت نائمًا.. هل نسيت أن تتنفس؟ هل نسيت أن تجعل قلبك ينبض؟ هل تذكر نفسك وأنت تتقلب؟! الذي يرعاك في النوم.. لن ينساك في اليقظة! (وَمَنْ يُهِنْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ﴾ ولو سُطّرت في مدحه ملاحم الشعر ! / حاتم المالكي من آثر الحياة الدنيا وزينتها على طاعة الله ورسوله ﷺ فقد هان عندالله،ثم نزعت منه الهيبة والوقار والمودة عند الناس(ومن يهن الله فما له من مكرم / سعود الشريم رسالة إلى الأبناء والبنات : هذا قلب الأم { وأصبح فؤاد أم موسى فارغا } وهذه عين الأب { وابيضت عيناه من الحزن } تلك مشاعرهم...فلا تكن سببًا لأحزانهم فافرح قلب أمك وكن نور عيني والدك. إن كنت تستعجل الفرج أو كنت تستعجل النصر ا و كنت تستعجل رؤية مصير الطغاة فهذا كله طبيعي ، لأننا خُلقنا من عجل ( خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ } ولكن لا تنسى متابعة الآية { سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُون } ( وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ) 1-من رحمته بأوليائه أن صبّرهم على أوصاف تهز الجبال الراسيات يطلقها سفلة الخلق عليهم/ علي الفيفي 2- توسل باسم الرحمن حين يؤلمك المفترون تذكر أنك في رحمة الله . / عبد الله بلقاسم 3- مهما واجهتك الافتراءات والأكاذيب فليس لك إلا الاستعانة بالله عليها فهو الرحيم / الشيخ عامر اللهو الحمد لله الذي أبدلني شر ما أتمنىٰ بـخير ما يعلم . "يَأْتِ بِهَا اللَّه" تكفل بها الله، فكيف لك أن تقلق؟:"" اللهم إني أحاول ولا تبلغ الرمية سدادها إلا بيدك .. فاجعلني في كرامة عونك إذ قلت "وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى" "يقيني بالله ، يقيني !" الخوف من الفقد شعور قاس جدًا وانتظاره أشد من لحظة وقوعه إنها لحظات مُرة تختلج في النفس المحبّة وتعصف بها حتى يصفرّ كل شيء حولها وحسن الظنّ وقوة التوكل والوعد بالبقاء كل ذلك كفيل بأن يمتلأ القلب سكينة مهما كان الخطر محيطًا والأسباب مهيأة للزوال. ومضة:عش يومك لا غدك كي تهنأ خذ من أبيك نصيحة ، وافهم بها دنياك ، وخذ من أمّك دعوة ، واقهر بها بلواك ، وخذ من وقتك سجدة ، واشكر بها مولاك . { وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا} "تكفّل الله بشأنهم أكثر من مائة وتسعة آلاف يوم .. وهم نيام! ونحن مشغولون بيوم واحد، لاتهتمّ! : "حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ" مهما ضاقتْ عندَ اللهِ المُتَّسَع شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 يونيو, 2019 القلق لا يغير أي شيء ، لكن الثقة بالله تغير كل شيء. .إن صبرتم أَجرتم وأمر الله نافذ وإن ضجرتم كفرتم وأمر الله نافذ فـلكم الأختيار.ليس هناك ليل لا يعقبه فجر ولا شدة ليس بعدها فرج ولا وحشة لمن عرف أن الله( قريب مجيب )/د. محمد السريعإن مات ضمير اﻷمة فلابد من ضمير جديد العمل لهذا الدين لا يتوقف على أشخاص !! الدين باقٍ وأنت الزائل ! "وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ""قد لاتستطيع تغيير المنكر ولاحتى إنكاره باللسان ولكنك في أقل الأحوال إن كان فيك بقية إيمان تستطيع كراهيته ومجاهدة أهله بالدعاء ؛ فهو الوسيلة الأقوى التي يغفل عنها كثير من المسلمين ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلجأ إليه في أصعب المواقف كيوم بدر ".الإمام /ابن باز ( رحمه الله )الأمر بالتسليم للوحي ليس تعطيلاً للعقل وإنما تعظيماً لخالق العقل، فالصانع أعلم بما صنع، وكم تختار العقول لنفسها أول عمرها ما تندم عليه آخره!/عبدالعزيز الطريفيإذا نظر العاقل إلى ما مضى من دنياه بعين البصيرة=زَهَدَ فيما بقي له منها. والزُّهد في الدنيا، ليس في تَرْكِها، ولكن في عدم البكاء عليها./بندر الشراري{إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ}من أراد أن يعوضه الله فليصدق في الترك له"سَيَمُرُّ على قَلْبِكَ لحَظَاتٌ أثْقَلُ من الجِبَال لا لتَكْتَئِب وإنما لتَقْتَرِب !"﴿وسيَعلم الذين ظلموا أيّ مُنقلبٍ يَنقلبون﴾هل تدري فيمن نزلت هذه الآية؟نزلت في الشعراء الذين هجوا رسول اللهﷺ وصحابته بما ليس فيهم. وهذا الظلم عام، وأوّل من يدخل فيه=كل من تعرّض لمسلم بالطعن في دينه أو أمانته أو عرضه، وهو بريء عند الله من ذلك. فإياك وظلم الناس بلسانك وسوء ظنك. /بندر الشراريمن الذين يخسف بهم؟روى ابن ماجة عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يعزف على رؤوسهم بالمعازف، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير) أشبه مايكون بوصف البارات والملاهي عزف ورقص وخمر/فهد الروميالدعاء بين الأذان والإقامة لا يُـرَدُّ ؛ وأحراه إجابةً : في صلاة الفجر بين الأذان والإقامة ؛ فقد ذكر ابن القيِّم أنَّ التنزُّل الإلهي في ثُلُث الليل الأخير يمتدُّ إلى انتهاء صلاة الفجر ؛ فيقول الله (هل مِنْ سائلٍ يُعطى؟ هل مِنْ داع يُستجاب له؟) . َانظر : طريق الهجرتين ٢ ٢١٣ د,سلطان العرابي شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 يونيو, 2019 عندما نفقد العافيه ندرك اننا كنا نمتلك اغلي النعم ومع ذلك كنا تعساء ...!إرحم من دونك يرحمك من فوقكالرياضة الحقيقية رياضتان لا تفترقانرياضة النفس ورياضة البدن وكلاهما (تهذيب وتدريب)الأولى للياقة الإنسانية والأخرى للياقة البدنيةورياضة النفس أنواعرياضة عقلية على جودة الفكر رياضة قلبية على الإخلاص في السررياضة أخلاقية على العزيمة والصبر رياضة روحية على طلب ما فيه الأجر / ايمان الكرديلاتعبد الله إلا بعلم فجهالة العبودية قد تجعلها مورودةمن غير موردها موضوعةفي غير موضعها وموجهة لغير مستحقها فتأمل(عاملة ناصبة) فوائد المدارج(ولوعلم الله فيهم خيرا لأسمعهم)هناك من يسمع بهواه أوما يوافق دنياه أويترك لسماعه مجراه والخير فيمن يسمع بالله خيرمسموع لخيرسامع فوائد المدارج(ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)الحكمة لم يقيدها بالحسن لأنها كلها حسنة إنما قيد الموعظة فليس كل موعظة حسنة فوائد المدارجقال تعالى : ( عسى الله أن يأتيني بهم جميعاً ).لكل أحلامك ، ولكل ثمين فقدته ، لكل غالٍ تنتظره ، قل بثقة ويقين سيأتيني الله بما أنتظر أو خيراً مما أنتظر أنه على كل شيء قدر."وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّات النَّعِيم"ذكَرَ مكانتهم قبل مكانهم ومنزلتهم قبل منزلهم فالقرب من الله لا يعدله شيء . ابن عثيمين{قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ}رائحة الإخلاص كرائحة البخور الخالص، كلما قوي ستره بالثياب؛ فاح وعبق بها. ورائحة الرياء : كدخان الحطب، يعلو إلى الجو ثم يضمحل، وتبقى رائحته الكريهة. [ابن رجب]مهما عظُم ذنبك وازداد بُعدك عن ربك، فلا تظن أنه لا مكان لك بالقرب منه، فقد يقرّبك بعد توبتك كأنك لم تذنب قط. تأمل كيف اجتبى الله أنبياءه بعد توبتهم فهذا آدم﴿ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى﴾ ويونس﴿فاجتباه ربه فجعله من الصالحين﴾ وداود﴿فغفرنا له ذلك وإن له عندنا لَزلفى وحسن مآب﴾/د,بندر الشراري﴿ الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ ﴾من بركة المسجد الأقصى بقاءُ أهل الإيمان والحق والجهاد حوله، رغم شدة المكْر و المحن. /محمد المهنالم يقل في الجب توفني! لم يقل في الرق توفني! لم يقل في السجن توفني!ولما دخل عليه أبواه، وخروا له سجدا، واستتم له الأمر، وارتفع على كرسي الملك، سمت نفسه واشتاقت إلى ملك أعلى فقال: (توفني مسلماً وألحقني بالصالحين)! الشيخ/ إبراهيم الأزرقتذكر أن من ابتلاء الله لعباده أن يتيسر له الوقوع في الذنب فهذا ابتلاءقال ابن القيم: وأن من خلَّى الله بينه وبين معاصيه فقدسقط من عينه وهان عليه وأن ذلك ليس من كرامته على ربه وإن وسع الله عليه في الدنيا ومدّ له من أسبابها، فإنهم أهل الابتلاء على الحقيقة مفتاح دار السعادة ٢٩٣/١/د,فهد الروميمن روائع ابن القيم رحمه الله قوله: (الخوافي للخوافي)مرضك الذي لا يعلمه إلا الله اجعل له صدقةً خفيةً لا يعلمها إلا الله.والضيق الذي في صدرك ولا يعلمه إلا الله اجعل له استغفاراً خفياً لا يسمعه إلا الله. القلق الذي يعتريك ولا يعلمه إلا الله اجعل له ركعتين لا يراهما إلا اللهقال ابن القيم رحمه الله: « إذا كان العبد وهو في الصلاة ليس له من صلاته إلا ما عقل منها، فليس له من عمره إلا ما كان فيه بالله ولله». [الجواب الكافي- ص١٨٠] لو تأملنا بصدق حالنا في الصلاة لأيقنا أن زادنا للآخرة منها قليل قليل. رحماك ربي رحماك.. رب أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتككلما بعثرتك الحياة ( رتبها بالقرآن ) لاحـزنٌ يبقى .. والـقرآن يُتلـى .قال ابن الجوزي رحمه الله : كيف بك إذا قُمتَ من قبرك، وقد قُرِّبَتْ نجائب النجاة لأقوام وتعثّرْتَ ، وأسرعتْ أقدام الصالحين على الصراط وتخبّطْتَ ؟ هيهات ذهبتْ حلاوة البطالة، وبقيت مرارة الأسف، ونضَب ماء كأس الكسل، وبقي رسوب الندامة !. صيد الخاطر (٣٠٦)في أدواء البدن لا تبحثُ عمن يجاملك في التشخيص،ولا من يبيعك الوهم، وإنما تبحث عمن يصدقك في التشخيص والعلاج، وتتقبله مهما كان التشخيص مؤلماً والدواء مراً،لأنك تبحث عن حياتك وكذا الشأن في أمور دينك لا تتعلق بمن يبحث لك عن الشواذ وزلات الفقهاء، وإنما اسأل من يدلك على نجاتك في آخرتكإذا مرض البدن: بحث المريض عن أحسن الأطباء علماً وخبرةً، ليسأله عن علته ودوائها، وما يعجل من الشفاء منها ليفعله، وما يفاقم منها ليحذره. إذا كان هذا أمراً مشاهداً فأمر الدين أعلى وأجل وأعظم خطورة، فلا يسأل عنه إلا المشهود لهم بالعلم المتين، والورع الصادق، والخوف من ﷲ ﷻ /د. خالد بن سعد الخشلاناطمئن :كل الأشياء التي تخفيها في قلبك الله يعلمُها وجميع ما صبرت من أجله سيكافئك الله به ذات يوم ، تفاءل وتوكل عليه ولا تيأس.لا يدفعك سوء المزاج لسيء الكلام فمن السهولة تغيير المزاج لكن ليس من السهولة تغيير ما تفوهت به / ايمان الكرديكتب طبيب اسفل روشتة العلاج احرصوا عوفيتم . الا ينكشف من الجسد الا ما تستوجبه الضرورة الطبيةلا تجزعوا شفيتم . فكل بلاء بقدر ، ولعل المرض رحمه ، فحتي وخزة الشوكه كفارة . لا تجعلوا المرض حجة لعدم الصلاة بل اجعلوها دافع لزيادة خشيه ومضاعفة التزام وانابه وتوبه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يوليو, 2019 إن تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثماً من ذنبه وأشد من معصيته !ابن القيمقال ابن القيم رحمه الله تعالى:ومحب الدنيا لا ينفك من ثلاث: همّ لازم، وتعب دائم، وحسرة لا تنقضي، وذلك أن محبها لا ينال منها شيئا إلا طمحت نفسه إلى ما فوقه، كما في الحديث الصحيح عن النبي ï·؛: (لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى لهما ثالثا)."أبلغ ما قيل في المواساة :الله قدَّر هذا ..والله كفيل به !"قال ابن القيم رحمه اللهاذا كنت تدعُو وضاقَ عليك الوقتوتزاحمَت في قلبك حوائجُكفاجعل كل دُعائكأن يعفُو الله عنكفإن عفَا عنكأتتك حوائجُك من دون مسألةحُســن الخاتمـة ليس صدفـــةبل هي ملخصٌ دقيق لحياتــك الســابقـة .يقول ابن القيممهما بلغ تقصيرك في العبادة فلا تفرّط في حسن الخلق فقد يكون مفتاحك لدخول أعالي الجنة.لماذا يحدث ذلك لي ؟الجواب : {وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}"إذا أراد الله بعبداً خيرا ألقاه في ذنب يكسره به ، ويعرفه قدره ، ويكفي به عباده شره ، وينكس به رأسه ، ويستخرج به منه داء العجب والكبر والمنة عليه وعلى عباده ، فيكون هذا الذنب أنفع لهذا من طاعات كثيرة ، ويكون بمنزلة شرب الدواء ليستخرج به الداء العضال ".ستنادي في داخلك ذات يوم.. بئس ما تمنيت ونِعم ما رزقني الله.(وكان الإنسان عجولا)السعادة بالقناعة فمن شغل قلبه بالآخره أسعده الله بالقليل، ومن شغل قلبه بالدنيا كلما امتلأت يده افتقر قلبه /عبد العزيز الطريفىقال سفيان الثوري رحمه الله:في قوله تعالى: "سنستدرجهم من حيث لا يعلمون"قال ( نسبغ عليهم النعم, ونمنعهم الشكر)من كتاب (الشكر )لابن أبي الدنياأقصر خطبة قال فيها أحد الصالحين:(لا خير في صلاتكم ونساءكم عرايا)ثم قال: أقم الصلاة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 19 يوليو, 2019 (معدل) إذا مشى الإنسان إلى الله فهو على خير ولو تعثّر، والمصيبة أن يمشي إلى غير الله ولا يتعثّر، ويظن أن سرعته دليل السلامة وإنما يسرع إلى الهاويةعبد العزيز الطريفييقول أحدهم : كانتْ أمي تقول : كانتْ جدتي رحمها الله في كل مرة توقظنا لصلاة الفجرتقول : قوموا للصلاة لا نريد أن ينقص منّا أحد في الجنةمن التوفيق ألا تنشغل بتقصير غيرك عن نفسك، أن لا يراك الله تتعاظم ذنوب غيرك وتحتقر ذنبك!مهما كانت ظروفك صعبة ستجد من هو أصعب منك!لذلك دائما انظر في أمور الدنيا لمن هو أسفل منك؛ حتى لا تزدري نعم الله عليك. ثم إن وقت البلاء قصير وإن طال، وكما قال ابن القيم:"والشدة بتراء لا دوام لها". والله يقول:" إنا كل شيء خلقناه بقدر" الفرح له وقت مقدر والحزن له وقت؛ فاطمئن.مَن يُخَوِّفك من الذنوب والمعاصي التخويفَ الشرعي من غير تقنيط، لتأمنَ غداً، خيرٌ ممن يُهوِّنُ لك مخالفةَ الشرع، والوقوعَ في المعاصي، ويُؤَمِّنُك مكرَ ï·²؛ لتهلكَ يوم الفزع الأكبر . فاختر لنفسك: أيَّ الداعيين تجيب؟د. خالد بن سعد الخشلانقيل للحسن البصري: من أشد الناس صراخاً يوم القيامة؟فقال: رجل رزق نعمة فاستعان بها على معصية الله. قال العلامة السعدي - رحمه الله- : "إذا انقطعت الأعمال بالموت، وطويت صحيفة العبد، فأهل العلم حسناتهم تتزايد كلما انْتُفِع بإرشادهم، واهْتُدِيَ بأقوالهم وأفعالهم، فحقيق بالعاقل الموفق أن ينفق فيه نفائس أوقاته، وجواهر عمره، وأن يعده ليوم فقره وفَاقَتِهِ " الفتاوى السعديةالذي يشيع الفاحشة ولو لم يعملها أعظم عند الله ممن يعملها ولا يُشيعها، لأن الأوّل يأخذ إثم أمة والثاني يأخذ إثم نفسه .عبد العزيز الطريفي"لا تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ بِحِكْمَتِهِ قَدَّرَ لكَ التَّعَثُّرَ لِتَخْتَارَ طَرِيقاً آَخَرَ خُبِّئَتْ فيه سَعَادَتُكَ""سلاماً للذين يؤمنُون بقسمةِ اللهِ وعدله وأنّ كلَّ شيءٍ زالَ منهم زالَ عنهم وأنّ كلَّ ما ذهب من أيديهم لم يكن بالأصل لهم وأن عطاء الله رحمة ومنعه حكَمة وأن من تمام الإيمان أن نؤمن بحكمة الله التي لا نراها كما نؤمن برحمته التي نراها !"قال إبراهيم بن عبد الواحد موصيا تلميذه:أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه فإنه يتيسَّرُ لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأسئل ابن تيمية : كيف أصبحتَ ؟فقال : بين نعمتين ï»» أدري أيتهما أفضلذنوب قد سترها الله عليَّ فلم يُعيرني بها أحد من خلقه ومودة ألقاها في قلوب العباد ï»» يبلغها عملي !ما أعظمه من خُسران=أن يدخل الناس الجنة بقولك، وتدخل أنت النار بعملكد. بندر الشراريالظن السيء من مخلفات النفاق ونهايته الهلاك للظَّان "وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا" أي:هلكىحتى الألفة التي بينك وبين من تُحب إجعلها في ودائع الله ، فإن الله إذا إستودع شيء حفِظه.يقول ابن عقيل في الفنون: «فإذا أوقع الله سبحانه الوحشة بينك وبين الخلق فإنما يصرفك إليه، ويندبك إلى التعلق به، فاحمد إساءتهم إليك، فإنهم لو أحسنوا معك الصنيع لقطعوك عنه فإنك ابن لقمة وابن كلمة طيبة؛ أدنى شيء يقتطعك إليهم» تم تعديل 19 يوليو, 2019 بواسطة امانى يسرى محمد شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 يوليو, 2019 (معدل) "أكثر ما يُدخل الموحدين النار مظالمُ العباد""فيض القدير" للمناوي ٣/ ٥٦٥مِن كمال إحسانِ الربِّ سبحانه وتعالىأن يُذيقَ عبده مرارةَ الكسرِ، قبل حلاوةِ الجبرِفما كسرَه إلّا ليجبــُرهولا منعه إلّا ليُعطيــهولا ابتلاه إلا ليُعافيــهولا نغّص عليــه الدنيا إلّا ليُرغِّبَــه في الآخرةِ ولا ابتلاه بجفاءِ النّاسِ له إلّا ليـــرُدّه إليــه#ابن_القيميُحاول الشيطان أن يُصوِّر لك أنَّ حياتك كلها تعب وفشل وعُسْر وحرمان ؛ حتى إذا ما اقتنعتَ بهذا الإيحاء واستسلمتَ لهذا التشاؤم تكسَّرت في نفسك كل معاني التغيير للأحسن ، وانطفأت في روحك كل أنوار النجاح ، فيذرُك الشيطان بقايا إنسان لا تعرف صلةً بالله ولا تسلُكُ طريقاً للقُرْب منهد.سلطان العرابيانتشار الفساد وظواهر الانحلال لا يعني أنّا في زمن الريح الطيبة التي تقبضُ أرواح المؤمنين ولا يبقى في الأرض إلا شرارُ الناس ! ، إنما هو زمن الطائفة القابضة على الجمر والظاهرة على الحق حتّى يأتي أمرُ الله ، فكُفّ عن قولك : فسد الناس" من قال هلك الناس فهو أهلكهم" عن حُزْنِك :هناك صلاةعن وجعك :هناك قرآنعن ضيقة صدرك :هناك استغفارعن أمنياتك المستقبلية :هناك دعاءعن كل شيء فاتك في الدنيا :هناك جنّة !"ـ هل يُحبني الله؟-يُحبك لدرجة أنك تُذنِبثم في الصباحِ يُوقِظُكيحبك لدرجة أنه لا يقبضكويبقى ينتظر عودتكويبتغي منك توبة لا لأجله ..بل لأجلكلا يحتاجها..أنت الذي تحتاجهاوكل هذا يفعله من دون مقابلفقط لأنه يحبـكقال شيخ الإسلام رحمه الله :الْفَرَجُ يَأتِي عند انقطاع الرَّجاء عن الخلقِ .الفتاوى (10/331).تنفس بـ(لا إله إلا الله) وعاتب نفسك بـ(استغفرالله) وتألم بـ(الحمد لله) وتعجب بـ(سبحان الله) و (ما شاء الله) ، وأفرح بـ(الصلاة على رسول الله)."لا تنتظر أن تعطس لتقول:الحمدللهولا أن تغضب لتقول:لاإله إلا اللهلا تنتظرأن ترى عجبا لتقول:سبحان اللهولا أن تدخل الصلاة لتقول:الله أكبرلا تنتظر أن تُظلم لتقول:حسبي الله ونعم الوكيلاذكر الله وأنت حزينا وسعيدا وراضيا ومظلومافي فراغك وعز انشغالكالله يحبك عندما تذكره"قد نترقُّب حصول الفرَج مع تعلُّقٍ ببعض البشر ، فلا نزال ندعو وقلوبنا مُتعلِّقةٌ بمساعدة صديقٍ أو بشفاعة وجيهٍ أو بتوصية مُحب ، ثم تُدركنا رحمة الله باليأس من الناس ؛ فتحصل الغفلة عن التفكير والتعلُّق بهم دون الغفلة عن الدعاء ؛ فنعيش الأُنس بالله ويأتي الفرَج بعد نسيان البشر ..سلطان العرابيذا ناجى العبد ربه في السحر واستغاث به، وقال:(يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث)أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله.#ابن_تيميةالفتاوى ٢٨/ ٢٤٢"غبار مصحفك جاء من صحراء قلبك..."موجعة حقا!!!... تم تعديل 29 يوليو, 2019 بواسطة امانى يسرى محمد شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 أغسطس, 2019 من لم يستطعْ الوقوفَ بعرفة فليقفْ عند حدودِ اللهِ الذى عرفه ومن لم يستطعْ المبيتَ بمزدلفة فليبِتْ على طاعة الله ليقربه ويُزلفه ومن لم يقدرْ على ذبح هدْيِهِ بمِنى فليذبحْ هواه ليبلغ به المُنى ومن لم يستطعْ الوصول للبيت لأنه بعيد فليقصد رب البيت فإنه أقرب من حبل الوريدلاتتعلق بأحدهم كثيراً فمهما كانت علاقتك به قوية سيأتي يوم ويجد بديلاً عنك ويقل السؤال و عدم الاهتمام عش مبدأ وجودهم لطيف وغيابهم أمر متوقع فالكل مشغول بنفسه ومصالحه " اللهم لاتعلق قلوبنا إلا بك "أكثروا من سؤال الله العافية وحسن العاقبة؛ فإن المرء لا يعلم كيف يكون عند البلاء، ولا يدري على أيّ حال يكون عند الخاتمة. بندر الشراريكانتْ مهمّة الأنبياء إيصال الناس إلى الله فهنيئاً لكل من كان فيه شيء من نبيسئل الامام احمد عن رجل قد حج حججا وله قرابات فقراء ويريد الحج، أترى له أن يتصدق بما يريد أن يحج به على أقربائه وهم محاويج؟ قال: يضعها في أكباد جائعة أحب إلي. "مسائل ابن هانئ"(٥٦٢)"لغات الحُبِّ كثيرة وأجملها الدُّعاء" "وتضيق دنيانا فنحسب أنناسنموت يأسا أو نموت نحيبا وإذا بلطف الله يهطل فجأة يربي من اليبس الفتات قلوباقل للذي ملأ التشاؤمُ قلبه ومضى يضيق حولنا الآفاقا سر السعادة حسن ظنك بالذي خلق الحياة وقسّم الأرزاقا"#الشافعيلا تجزعنَّ إذا نابتك نائبةٌ ولا تضيقنَّ في خطبٍ إذا نابا ما يُغلق الُله باباً دون قارعةٍ إلا ويفتح بالتيسير أبوابا"اللهمّ استقامة مهما مالتْ بنا الأيام !" وأنت تشكو إليهمْ ما تكابِدُهُ وكلكم في الأسى أبناءُ عَلّاتِ لا شيءَ يُبرِئُ هذي الروحَ إن تعبت إلا تراتيلُ أذكارٍ وآياتِ..على قَدْرِ الصّبر يأتي الجَبر سُئِل الطنطاوي عن أجمل حكمة قرأها في حياته فقال : لقد قرأت لأكثر من سبعين عاماً فما وجدت حكمة أجمل من تلك التي رواها ابن الجوزي رحمه الله : "إن مشقة الطاعة تذهب ويبقى ثوابها وإن لذة المعصية تذهب ويبقى عقابها"أعوذُ بجلالك من أن أكون سندًا للأفاكين ومتّكَأً للظالمِين ومرافقًا للمتجبِرين أعوذُ بنور وجهك من أن يأخذني ذنبِي لموالاة كاسرِي الخواطر وسليطي اللسان الذين لا يراعونَ حق المرءِ في أخيه ولا ينصرونَ ضعيفًا ولا يرقّ قلبهم لمِسكِين اللهم إني أبرأ إليك من كل من يُغضبك عابدة بنت أحمدقوانين ١.من لزم الحمد تتابعت عليه الخيرات ٢.ومن لزم الاستغفار فُتحت له المغاليق ٣.ومن لزم الصلاة على رسول الله غُفِر ذنبه، وكُفي همه ٤.من عرف الله في الرخاء عرفه الله في الشدة ٥.من توكل على الله كفاه ٦.من استغنى بالله أغناه ٧.من اتقى الله جعل له مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أغسطس, 2019 حزنٌ لا ندري سببه لعلّه بذنب لم نستغفر الله منه ! لـ ابن أبي الدنيا عن الحكم بن عتيبة رحمه الله قال " إذا كثرت ذنوب العبد ولم يكن له من العمل ما يكفرها عنه، ابتلاه اللّٰه بالحزن ليكفرها عنه .." هذا قانون عظيم لنجاح أي خطة في الحياة.. اهتم به.. تأمله: (من كانت الآخرةُ همَّه جعل اللهُ غناه في قلبِه، وجمع له شملَه،وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ،ومن كانت الدُّنيا همَّه جعل اللهُ فقرَه بين عينَيْه، وفرَّق عليه شملَه،ولم يأتِه من الدُّنيا إلّا ما قُدِّر له). العالِم ينهي فتواه بـ(واللهُ أعلمُ)، والجاهل ينهي فتواه بـ(واللهِ العظيمِ)! إبدأ يومك بأن تأخذ بالأسباب وكأنها كل شيء ، ثم تتوكل على الله وكأنها ليست بشيء راتب النابلسي " الفِـراق " أوضح رسالة تخبرك أن اتكاء القلب على غير الله؛ خذلانٌ كبير ! الليلة الجمعة . قال رسول الله ﷺ . إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي . . سنن أبي داود 1531 "الإيمان ليسَ أن تدعو فيُستجاب لك ... فتؤمن فذاك إيمانٌ مشروط الإيمان الحقيقي هو أن تدعو فتُسد في وجهك الدروب وتدعو فيسبقك الصحب وتدعو فتدمي أقدامك أشواكَ الطريق فما تزيد أن تقول : ربي ما ألطفك أيُّ خيرٍ تُريده بي ثمًّ ما تنفك تدعو !" أشعر بألم في أسناني، يبدو أني سأذهب إلى نجارٍ ليعالجني ! لا تتعجبوا من حالي، فحالي يشابه حال أولئك الذين يأخذون الدينَ من غير أهله .. والدين والله أعز إلينا من صحتنا وكل شيء، لكننا نتهاون في حِلّهِ وحرامه، ولا يتردد بعضنا في الإستماع والأخذ ممن لا يفقهُ في الشريعة الشيء ! مــن قــال : الله أكــبـــر .. ورأى أن شيئاً عنده أكبر من الله : موقف ، أو مال ، أو إنسان .. فلم يقلها ولا مرة .. ولو رددتها بلسانك ألف مرة . راتب النابلسي من دواعي تساهل المرأة باللباس جلب أنظار الرجال تظن المرأة أن العري سيجلب لها زوجًا! لكنها تتجاهل أنه بالعري: ستنجلب إليها الأنظار لكن لتحصيها تمامًا آثامًا ليوم تشخص فيه الأبصار ستنال بعريها زوجًا يومًا لكن لن تنال رجلاً أبدا فلا تسألي عن مدى الأسى إن حظيتِ بزوجٍ ليس هو برجل! إحذر ثلاث دمعات : دمعة المظلوم، ودمعة اليتيم، ودمعة أمك وأبيك ! واللهِ، لو نزلت إحداها بسببك، فقد فتحت على نفسك أبواب جهنم. راتب النابلسي "وَإِذَا سَجَدْتَ فَأَطِلْ فَإِنّ البَلَاءَ لا يَسْتَقِرُّ على ظَهْرِ سَاجِد !" شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 أغسطس, 2019 "مراتب الناس في المقدور ثلاثة :1-الرضا وهو أعلاها.2-السخط وهو أسفلها.3-الصبر عليه بدون الرضا وهو أوسطها.فالأولى للمقربين والثانية للظالمين والثالثة للمقتصدين"ابن القيم :مدارج السالكين 1/ 169ط.دار عالم الفوائدإذا كثُرت الآراء وتحيّرت العقول، فليسأل الإنسان من الله الهداية للصواب، فالهداية بمقدار كمال التوفيق لا بمقدار كمال الذكاء .عبد العزيز الطريفي- معنى أن تعيش لذة الفرج قبل حصوله؟هو أن يهبك الله قلباً لا تنطفئ منه لهْفة انتظار عطائه، وترقّب تبديل الحال ، مهما بدت خطاك المثقلة تسير في التيّار المعاكس لشاطئ الفرج .عبد العزيز الشثريكلما اتسع الرجل علماً اتسع عُذراً لمن خالفه بحق، وإذا ضاق علمه ضاق عذره .عبد العزيز الطريفي( اعرف ربك ، واعرف نفسك ) .س ، من نحن ؟ -أنتم الفقراء إلى الله .س ، أين سنعيش ؟- لكم في الأرض مستقر ومتاع .س ، من سيتكفل بطعامنا ؟- ومامن دابة إلا على الله رزقها . س ،لماذا وجدنا هنا ؟- وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون .( تبدو سهلة ولكن بسببها افترق أهل الأرض وتخاصموا !)د.خضر بن سندإنّ لكل مُنغِّص تفكيرًا يُخفّف ألمَه ويُصفّي كَدَرَه: الهموم، فكّر أنها في دنيا فانية لا تدوم. والظلم، له يوم فصل لا ريب فيه. وكراهية ثقل الطاعة، يُخفّفها أن الجنّة حُفّت بالمكاره. ومنازعة النفس عند ترك الشهوة، يقمعها أن النار حُفّت بالشهوات. ولن تأكل إلا رزقك. ولن تموت قبل أجلك.د.بندر شراريمن بركة اليوم استفتاحه بالاستغفار، يمحو ذنباً نام عليه ويعين على رزق يطلبه قال ﷺ: (ما أصبحتُ غداة قط إلا استغفرتُ الله تعالى فيها مائة مرة) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 19 سبتمبر, 2019 (معدل) "ذَنْبٌ يَكْسِرُكَ خَيْرٌ مِنْ طَاعَةٍ تَمْلَؤُكَ عُجْباً بِنَفْسِكَ"الحياةُ رحلة وليستْ سِبَاقاً ..فأقدارُنا قد كُتِبَتْ .. وأعمارُنا قد حُدِّدَتْ .. وأرزاقُنا قد قُسِمَتْ ..ولن يُصيبنا إلا ما كتبه الله لنااستفتح يومك بالرِّضى عن أقداركوالتعايشِ معها شَاكِراً راضِباً حامِداً"الذي رَتّبَ تفاصيلَ حياتِكَ قبل قدومِكَ أيضيعُّكَ بعد مجيئِكَ ؟ثِقْ بالله فحسب !"﴿ ومن يَغفرُ الذنوب إلا الله ﴾قال ﷺ: من قال حين يأوي إلى فراشه:لا إله إلا الله وحده لاشريك لهله الملك وله الحمد وهو على كل شيء قديرلاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيمسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبرغُفرت ذنوبه وإن كانتمثل زبد البحر.صححه الالبانيالبحث عن فضائح الناس وتتبُّعها حتى وإن كانت منتشرة=ليس من خُلُق المؤمن.المؤمن يبحث عن الخير، ويسأل الله لإخوانه الستر.قال تعالى:﴿ولَا تَجَسَّسُوا﴾ قال ابن زيد: -هو قول الرجل-:" حتى أَنظر في ذلك وأسأل عنه، حتى أعرف حقٌّ هو أم باطل، سمّاه الله تجسّسًا، يتجسّس كما تتجسّس الكلاب"بندر شراريعندما تقرأ القرآن :ضعْ بجانبك ورقةً وقلماًوإذا استوقفتكَ آيةٍ تلامسُ قلبك وتُحبّهااكتبها في ورقةٍ صغيرةو ضعْ هذه الأوراقفي صندوقٍ صغيرواكتبْ على الصندوق :" رسائل ربي "وكلما احتجتَ لرسائل في يومكاذهبْ وخُذْ إحدى الأوراقواقرأ رسالةَ الله لك !قال ابن القيم رحمه الله: مُحِبُّ الدُّنيا لا يَنْفَكُّ مِن ثلاثٍ: هَمٌّ لازِمٌ، وتَعَبٌ دائِمٌ، وحَسْرَةٌ لا تَنقَضِي.إغاثة اللهفان لابن القيم (1/ 37)إذا رأيت في زمانِك؛أن للفاسد صوتًا قد علا،وللصالح صوت قد خَبَا،فلا تعجب،وتذكّر؛أن عمرو بن هشام كان يُصرِّحبلسان إبليس وهو بجانبِ الكعبة،ومحمدﷺكان يهمس بكلام اللهمتخفياً في دار الأرقموالنهاية؟الأول:جيفة في قليبِ بدر،والثاني:عندَ سدرة المنتهىيُحادث ربه!أعداء الإنسان ثلاثة:دنياه، وشيطانه، ونفسهفاحترس من الدّنيا بالزّهد فيها،ومن الشّيطان بمخالفته،ومن النّفس بترك الشّهوات.[معاذ الرازي]اِنْتِظَارُ الفَرَجِ عِبَادَةابن رجبسُئل حكيم :كم وجدت في أبن آدم من العيوب ؟فقال : هي أكثر أن تحصى ،ووجدت خصلة إن أستعملها ،سترت العيوب كلها ..و هي .. { حفظ اللسان } !قال رسول اللهﷺ: "طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس"قيل: الحياة الطيبة والراحة الكاملة حاصلة لمن كانت هذه حاله.فهنيئًا له تلك الحياة الطيبة، والصدر المنشرح، والقلب السليم.ومن اشتغل بعيوب الناس=ظهرت عيوبه، وتكدّرَ صَفْوُه، وضاق صدرُه، وكان شرُّه على نفسه أكثر من شرِّه على الناس.بندر الشراريالإصلاح يكون بتقويم الظواهر لا بفضح السرائر وفضل ستر ذنوب الناس أعظم من فضحها وإصلاحها يروى في الحديث (من ستر عورة كمن أحيا موءودة من قبرها)عبد العزيز الطريفياللهمّ يقيناً كيقينِ موسىلما رأى البحرَ أمامهوفرعونَ وراءَهوقومَه يقولون له : "إنا لمُدْرَكون"فقال : "كلا إن معي ربي سيهدين": ويقيناً كيقينِ النبيّ صلى الله عليه وسلملما قالَ له أبو بكر : لو نظرَ أحدُهم تحت قدميه لرآنافقال له : يا أبا بكر ما ظنّك باثنين الله ثالثهما ؟!كلما انكسر العبد وخضع لربه=كان أقرب إليه وأحرى بالإجابة.قالﷺ"أقرب ما يكون العبد لربّه وهو ساجد"فهذا انكسار بالسجود، فكيف بانكسار القلب!ومن صور انكسار قلبك:الاعتراف بفضل الله إليك.والرضا بما قدر عليك.والحياء من تقصيرك في الطاعة والشكر،وخوفك من ستره عليك ألا يكون استدراجًا.بندر الشراريإياك والتأخر عن الصلاة،إذا سمعت الأذان،القِ قلمك، اختم الاجتماع، إنهِ الجلسة،انتهى الأمر، الله أكبر من كل شيء،وصلِّ بخشوع فكل ما ينتظرك أقل شأناً من الصلاة،ونصيبك من الدنيا ينتظرك،أنت أعطيت الدنيا ساعات فهب لله دقائق.عائض القرني"يبتلي اللهُ العبدَ بأقربِ النّاسِ إليهليريه أنّ النّاس تتخلى عمّن أحبّتْولكنّ الله لا يترُكُ من أحبّ !"هذه العبارة تستحق التأمل كثيراً، قالها إمام أهل السن الإمام أحمد رحمه الله:من علم أنه إذا مات نسي، أحسن ولم يسيء.طبقات الحنابلة(١/٣٨١)فعلاً من تيقن أنه سيموت وينساه كل من حوله فإنه سيحسن العمل، ويحرص على ما ينفعه بعد موته، ولن يهمه مدح الناس ولا ذمهم ما دام أنه أرضى ربه.د.حسين الفيفيموسى -عليه السلام- طفل رضيع، ألقي في البحر وهو لا يفرق بين الماء والتراب، وفرعون يقول هذه الأنهار تجري من تحتي، ولكن هذا هو حفظ الله لعباده، فإذا حفظك الله = أدهشك بحفظه سبحانه!وتأمل ماذا كان من أمر موسى وإلى أي شيء صار، وفي حال فرعون وإلى أي شي صار، لتعلم أنه لا مردّ لأمر الله!في صلاة الفجر شيء لا تستطيع حتى نسبية اينشتاين أن تشرحه ،وهي أسجد لترتفعقال ابن القيم رحمه الله:*الطاعة تجلب للعبد بركات كلِّ شيء،**والمعصية تمحق عنه كلَّ بركة.*طريق الهجرتين 1 / 537تدبير الحق عز وجل لك خير من تدبيرك، وقد يمنعك ما تهوى ابتلاءً، ليبلو صبرك، فأرِهِ الصبر الجميل، تر عن قرب ما يسرّ .ومتى نظَّفت طرق الإجابة عن أدرانِ الذنوب، وصبرت على ما يقضيه لك، فكل ما يجري أصلح لك، عطاءً كان أو منعًا .[ صيد الخاطر لـ ابن الجوزي صـ ١٩٣ ]لا يكاد عجب المرء ينتهي من أقوام يأبون إلا نشر فضائحهم، والمجاهرة بمعايبهم، وإطلاع الآخرين على حجم عقولهم!!ولكن صدق رسول ﷲ ﷺ القائل :( إذا لم تستح فاصنع ما شئت )د.خالد بن سعد الخشلانمن أبواب حمل الأوزار في زماننا من غير أن يشعر بها كثيرمن الناس ما يحصل في وسائل التواصل الحديثة من نشر ما يلي:•معلومات تنسب للشرع والشرع منها بريئ•الطعن في الثوابت والسنن•أخبار وشائعات من غير تثبت•مشاهد الفسق والمنكرات ولو بقصد حسن•مايعزز الفرقة والعنصريةفكن على حذرد.خالد بن سعد الخشلان"صباح اليقينبأنَّ رحمة اللهأوسع من متاعب الحياة!""عاب رجلٌ رجلًا عند بعض الأشراف، فقال له: قد استدللتُ على كثرة عيوبك بما تُكثِر من عيب الناس؛ لأن الطالِبَ للعيوب إنما يطلبها بِقَدْر ما فيه منها" تم تعديل 19 سبتمبر, 2019 بواسطة امانى يسرى محمد شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 اكتوبر, 2019 عندما تكون سعادتك أعلى مرتبة من تعاستك فاشكر الله، وعندما تكون تعاستك أعلى مرتبة من سعادتك فعُد إلى الله..إنّ عطايا الله ؛ تعرف الطَريق إليك ..وعلى قَـدر خَلع الحَول ؛ يكون التـّأيـيدأم توقظ أبناءها لصلاة الفجر قائلة: ^ قوموا لا نريد أن ينقص منا أحد في الجنة"من عمل عملاً أو قولاً نافعاً فلا يُكثر من النظر فيه وتذكّره فإن ذلك يورثه كِبراً وتواكلاً، فيضعف عمله للمستقبل لاعتماده على ماضيه .عبد العزيز الطريفي"لا أريد مشاكل في حياتي"تلك فكرة غير واقعية، لا يمكن منع المشكلات أن تكون في حياتك، لا تشترط الاستمتاع بالحياة حتى تحل جميع مشاكلك!، استمتع بحياتك حتى لو مشاكلك بجانبك، وهنا القيد "لابد أن أستمتع بالكامل" في الواقع ليس بالضرورة "بالكامل" فقط استمتع بما يتوفر.#اسامه_الجامعالجوال لصّ بلا منازعالسارق لبر الوالدين ، وحقوق الزوجين وحقوق الأولاد ، وحقوق الأصحاب والضيوف السارق لساعات العمر .."لا تَنَمْ إلا على تَوْبَةفقد لا تَسْتَيْقِظْ إلا يوم القيامة""مَا لا يُقْضَى بِالفِكْرِيُقْضَى بِالذِّكْرِ فَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيراً" العاقل :من يغتنم عمره وحياته في مراضي الله ومحبوباتهولا يقضيه في مساخط ﷲولا يتعلل على تقصيره وعصيانه بحداثة سنه، ويمني نفسه بالتوبة والعمل الصالح في قادم عمرهفإن الأجل قد يأتي بغتةوحينئذ :تشتد الندامةوتعظم الحسرةويتعذر تدارك التقصير .د.خالد بن سعد الخشلان شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 نوفمبر, 2019 ما أخذه الله لحكمة، وما أبقاه لرحمة، ولن يضيع المؤمن بين حكمة ربه ورحمتهابن تيمية"الحرمان هوأن تستيقظ صباحاً لأجل رزقكولا تستيقظ فجراً لأجل رازقك"ليسَ الموتُ أعظمَ مصائب الحياة ، بل هو سنة الحياة ؛ لكنّ أعظم المصائبِ أن يموتَ الخوفُ مِن الله في قلبِكَ وأنتَ علىٰ قيدِ الحياة.- محمد متولي الشعراويالنية تكون كاملة بثلاثة أشياء:نية العبادة ، مثال: تنوي الصلاة وأنها الظهر أو العصر أو ما أشبه ذلكنية أن تكون لله ، بمعنى أنك إنما تصلي لله عز وجل لا لغيره لا تصلي رياءً ولا سمعة ولا لتمدح على صلاتك .نية أن تقوم بها امتثالاً لأمر الله ، بمعنى تستحضر أنك تصلي امتثالاً لأمر ربك.ابن عثيمينقال ابن القيّم - رحمه الله-"الله إذا أراد بعبد خيرا سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه والإخبار بها من لسانه، وشغله برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخل الجنة، فإنّ ما تقبل من الأعمال رفع من القلب رؤيته ومن اللسان ذكره".طريق الهجرتين - (ص 270)وأنتَ في رَمَق الحياة الأخير ستتمنى جرعة عفو من هذا الذي اغتبتَه، وذلك الذي افتريتَ عليه، وذاك الذي وشيتَ به، وتلك التي افتريتَ عليها!إن كنت تخاف أن يراك الناس على معصية، فكيف تجعل الله أهون الناظرين إليك !أول طريق للتوبة=الشعور بألم الذنب.وأول ثمرة للتوبة=الانشراح بترك الذنب."يستحب مع نزول المطر أن يكشف الإنسان شيئاً من ملابسه للمطر, اقتداء برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي حسر عن ثوبه حتى أصابه من المطر.فقال الصحابة: يا رسول الله، لم صنعت هذا؟قال: ""لأنه حديثُ عَهد برِّبه تعالى""."احمد المعصراويمؤلم جداً ..تكون مستعداً لطاعة الطبيب إذا منعك من الطيبات ..ولا تكون مستعداً لطاعة ربك إذا منعك من الخبائث !الأمر بالتسليم للوحي ليس تعطيلاً للعقل وإنما تعظيماً لخالق العقل، فالصانع أعلم بما صنع، وكم تختار العقول لنفسها أول عمرها ما تندم عليه آخره!عبد العزيز الطريفيأجمل ما قيل في أدب نهاية العلاقات :"وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ"فلا تتراشقوا بالحجارة من بعيدكونوا أحراراً فقد قالت العرب :الحُر من راعى وداد لحظة !عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللهﷺ:(إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب، ورؤيا المؤمن جزء من ست وأربعين جزءاً من النبوة).متفق عليهفي ذلك تسلية المؤمن وتبشيره في زمن الفتن، ليثبت على الحق، فيريه الله في منامه ما يزيد يقينه، قال تعالى:(لهم البشرى في الحياة الدنيا)ربما وسوس الشيطان للعبد المستمع لذي الصوت الحسن بالقرآن، فيقول له: لولا صوته لم تستمع للقرآن! فأنت تبحث عن الصوت الحسن لا عن القرآن.فلا تلتفت لوسوسته، واستمع للصوت الحسن؛ فإن ذلك وسيلة لاقترابك من القرآن، كما أن وسوسة الشيطان تلك وسيلة لإبعادك عن القرآن./بندر الشراريقال رجل لأبي بكر الصديق رضي الله عنه: والله لأسبّنّك سبًّا يَدخل القبرَ معك.قال أبو بكر : معك يدخل، لا معي.فرق بين من نَظرُه للدنيا، ومن نظَرُه للآخرة.بندر الشراري"فإذا بفَاسِقٍ يَتُوبُ وصَالِحٌ يَنْتَكِسُإنما هي قُلُوبٌ بين يدي اللهفلا تَغْتَرْ !"التّابوت يُصنع للموت.ولكن صنعتْهُ أمُّ موسى للحياة.مِنْ أعظم أسباب تخفيف البلاء : حُسْن الظنِّ بالله ؛ ولا يُوفّقُ له إلاّ مَنْ تأمّل في حكمة ورحمة مَنْ قدَّر عليه البلاء ، وأنّه يرى حالك ، ويعلم عظيم ألَـمِك ، ويسمعُ دُعاءك ، ويُحبُّ توبتك ، ولولا أنه يُريد الخير بك لَـمَا ابتلاك ، ولولا رحمته بك لَـمَا وفّقك للدعاء عند البلاء .د.سلطان العرابيأصبرُ الناس ليس من يصبر على الطّاعات أو البلايا والمصيبات، بل من يصبر عن المعاصي والسّيئات.قال عمر رضي الله عنه: "الصّبر صبران: صبر عند المصيبة حَسَن، وأحسنُ منه الصّبر عن محارم الله"فيا مسلم، الدّنيا قصيرة، ولذّة المعصية يسيرة، وحسرتها كبيرة، والصّبر لأوله مرارة، ولآخره حلاوة.بندر الشراري شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 ديسمبر, 2019 أصول الخطايا كلها ثلاثة*الكبر*وهو الذى أصار إبليس الى ما أصاره*والحرص* وهو الذي أخرج آدم من الجنة*والحسد*وهو الذى جرَّ أحد ابني آدم على أخيه.فمن وقى شر هذه الثلاثة فقد وقى الشر، فالكفر *من الكبر*والمعاصي *من الحرص* والبغى والظلم *من الحسدابن القيم/ الفوائدمهما كنت على استقامة واتِّبَاعٍ للسنة فلا يخطر في بالك-ولو للحظة-أنك أفضل الموجودين؛ فإنّ الانتكاسات بذرتُها من مثل هذه الخطرات.فاسأل الله الثبات حتى الممات، وادعُ لإخوانك بالهداية قبل الممات. /بندر الشراريلا تظنّ أن التّذكير بالموت لتموت وأنت حي!وإنما لتحيا حياة طيبة قبل الموت، وحياة النعيم بعد الموت.يا أخي، تَذَكُّرُ الموتِ=حياة.والاغترار بالحياة=موت.خُذْ بالأسباب كأنها كل شيءوتوكل على الله كأن الأسباب لا شيء !محمد راتب النابلسيالقرآن لا يحتاج إلى وقت ،وقتك هو الذي يحتاج للقرآن !"بينما أنت مُنهمكٌ في البُعد عن اللهيخلقُ الله موقفاً عصيباً يُعيد إليك توازنكبخُذلان قريب رُبما أو بوعكة جسد لتضيق بك المساحات ذرعاًوتجد عند الله الخلاص والمُتسّع"همومٌ سَاقتكَ إلَى المِحْرابِ فصليْت ..خيْرٌ من سُرورٍ قادكَ إلى الغَفلةِ فَتمَاديت !من أقبح أنواع إمتاع النفس=أن يقوم المرء بالسخرية من أخيه في مجلس، ليُضحك الجالسين، فإذا انتهى المجلس قال: لا يكون زعلت يا فلان! وسامحنا إن كان زعلت!هذا الأسلوب=لُؤم، ولا يتصف به إلا لئيم.يؤذي مشاعره بكلمات، ثم يلتمس رضاه بكلمة!شخص أرخص ما عنده مشاعر الناس=لا يستحق الجلوس معه. ...بندر الشراريلا يُحرق حسنات الجوارح مثل سيئات الألسن، اللسان يعمل أكثر من جميع الجوارح، فمن أطلق جوارحه بالحسنات، لن يسبق إطلاق لسانه بالسيئات .عبد العزيز الطريفيلا تطلب الرفعة من أحد غير الواحد الأحد.لا تُهن نفسك لتنال ثناءً من عبد لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًّا.لا تستكثر بمديح الناس، وأنت غير مرضيٍّ عنك في الملأ الأعلى.إن رزقك الله علمًا فمن حق هذا العلم أن تصونه من التزلّف به عند أهل الدنيا.بندر الشراريعند الوضوء كن شاباً توضأ بنشاطوعند الصلاة كن عجوزاً صلّ بهدوءوعند الدعاء كن طفلاً صغيراً لحوحاً تبكي وتترجّى!من كشف عندك سِرّ أحد= فلا تأمنه على سرّك ولو كنت تراه أعزّ صديق؛ فإن العاقل لا يضع ماءه في قربةٍ وهو يرى الماء يتسرّب منها.بندر الشراري"مجاهدتك على تركِ ما تُحبُّهلأجلِ ما يُحبُّه اللهُثقيلة على قلبكولكنها أثقل في ميزانك !"لا يبلغ العبد منزلة الرِّضا حتى يستقرّ في قلبه اليقين بأنَّ عطاءات الله تجري في أشياء تُمنع عنه، كما تأتي في أشياء تُمنح له".الوقوف يوم القيامة خمسين ألف سنة=عنوانه شخوص الأبصار، ووجل القلوب، وعَرق الرهبة، وارتجاف الرعب، كلٌّ يقول نفسي نفسي.ما أطوله من يوم!لا نكاد اليوم نصبر في عيادة مكيفة ساعةولكن أبشر أيها المؤمن فقد قال رسول اللهﷺ:"يوم القيامة على المؤمنين كقدر ما بين الظهر والعصر"صححه الألبانيالتقوى ومقاماته:قال ابن جزي الكلبي: درجات التقوى خمس:أن يتقي العبد الكفر=وذلك مقام الإسلام.وأن يتقي المعاصي والمحرمات=وهو مقام التوبة.وأن يتقي الشبهات=وهو مقام الورع.وأن يتقي المباحات=وهو مقام الزهد.وأن يتقي حضور غير الله على قلبه=وهو مقام المشاهدة.تفسير ابن جزي شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 يناير, 2020 يمدحون الغرب في دقة مواعيدهم ثم يسمعون الآذان ويتخلفون عن موعدهم مع الله .. حقيقة مؤلمة ارخي يدك بالصدقه ترخی حبال المصائب من علی عاتقك واعلم ان حاجتك الی الصدقه اشد من حاجة من تتصدق عليه. . ابن القيم اعلم ان فراق المحبوب شديد؛ فإذا أحببت الدنيا؛ كرهت لقاء الله، فيكون قدومك بالموت على ما تكرهه، وفراقك لما تحبه. وكل من فارق محبوباً كان أذاه في فراقه بقدر حبه له وأنسه به. فينبغي أن تحب من لا يفارقك، وهو الله تعالى، ولا تحب الدنيا التي تفارقك. ابن قدامة-مختصر منهاج القاصدين 320 لا داعي لتوثيق كلِّ خيرٍ تقوم به كلَّفَ الله الملائكة بهذه المهمَّة ! ما أقصرها من رحلة : " من نطفة خلقه فقدره * ثم السبيل يسره * ثم أماته فأقبره " .. ثلاث آيات .. تختصر الحياة "قمة الوصل أن تصل من قطعك وقمة الإحسان أن تحسن لمن أساء إليك وقمة التسامح أن تعفو عمن ظلمك وقمة القمم أن يكون ذلك كله لوجه الله" الغنى في المال ليس بكثرته، ولكن ببركته فاسألوا الله البركة في المال، فمن بارك الله له في ماله فقد أغناه. إنّ الله أخبرنا أنه غفورٌ لنتوب، لا لنعصيه ونكثر الذنوب. "صَلِّ بِخُشُوْعٍ فَكُلُّ مَا يَنْتَظِرُكَ أَقَلُّ شَأْناً مِنَ الصَّلَاة" أخي المتزوج حديثا لا تبدأ حفل زفافك بمعصية؛ فالبداية التي لا ترضي الله ستكون لها نهاية لا ترضي صاحبها. ﺍﻟﺤﺮﻣﺎﻥ .. ﻫﻮ ﺃﻥ ﻧﻘﺮﺃ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﺮﺁن العجب كل العجب .. ممن يختم مئات الروايات والمواقع ويبحث ويتابع دون ملل!! ثم لا يجد وقت لتلاوة القرآن إن أسديت جميلاً إلى إنسان فحذار أن تذكره ، وإن أسدى إنسان إليك جميلاً فحذار أن تنساه . * ابن المقفع "كلُّ انكسارٍ أمامَ اللهِ عِزَّة وكلُّ انحناءٍ للهِ اعتدال !" لا أحتاج لأشياء تأتيني من البشر أحتاج لأشياء تأتيني من السماء كالرضا..كالسعادة..كالجنة المسافة الزمنية بين تراتيل الفجر وصلاة الظهر طويلة جدا طويلة على المشتاقين بلل الشوق بركعات الضحى وسجدات الأوابين" قال الحسن_البصري : "إذا كثُرتْ ذنوبُ العبد، فلم يكن في عمله ما يُكفرها، سُلِّطتْ عليه الغُموم، فتكونُ كفّارةَ ذُنوبه" .. استغفر الله العظيمَ و آتوب إليه ما وّلدتم فللتراب وما بنيتم فللخراب وما جمعتم فللذهاب وما عملتم ففي كتاب مدخر ليوم الحساب .. - علي بن أبي طالب كل ما يقطع سيرك إلى الله والدار الآخرة فاقطعه! إن كانوا أصدقاء فاستبدلهم،وإن كانت أجهزة فاهجرها، وإن كانت أماكن ففارقها! "إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد،فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب،ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والأعناق". علاقتك مع الله أهم فعليك تفقدها. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 مارس, 2020 (معدل) "سيعرِضُ عليكَ ما تُبْتَ منه في أزْهَى حُلَلِهِ ليَرَى منكَ صِدْقَ توبتك !" عجبت من رجل يتقي كورونا، ولا يتقي الله. وعجبت من امرأة تتلثم خوفا من كورونا، ولا تتحجب خوفا من الله . إن الله قادر على أن يمنع كورونا عنكم إذا جاءتكم، ولكن كورونا لا تقدر أن تمنعكم من الله إذا أرادكم. إِنْ شِئتَ ألاّ تَدورعليك الدوائر فلا تفضح مُستترا، ولا تُشمت بعاثر، ولا تَسْخَر من مُبتلى. سيظل خوف الفقد يفزعك حتى تتعلم أن تخاف الله أكثر مما تخاف فقدان عطاياه . *ضيوف تأتيك بلا موعد* -الرزق -القدر -الموت ••اللهم اجعل رزقنا حلالا، وقدّرْ لنا الخيرَحيثما كنا، ولا تُميتنا الا وانت راضٍ عنّا.. " بر الوالدين : دِين ودَين . فالأول يأخذك إلى الجنة، والثاني يرده لك أبناؤك" لَأَنْ تُخطئ في حُسن الظنّ فيُقال مُغفَّل، خيرٌ مِن أنْ تُخطئ في سوء الظنّ فيقال ظالم. بندر الشراري لعل من أسباب ذلّنا وهواننا على الناس في هذا الزمن ضعف إيماننا باسم الله العزيز وابتغاء كثير منا العزة من غيره فما زادونا إلا ذلّا!! سمر الأرناؤوط بعض الناس يجعل عربون صداقته للصّديق الجديد=أن يغتاب عنده صديقه القديم! ليُثبت للجديد أنه أقرب إليه من القديم. بئس العربون، وبئس الصّديق، وبئست الصداقة. ولا يفعل ذلك أو يرضى به إلا من ضعُف إيمانه، وقلّتْ مروءتُه. وهو كما يقول الناس عندنا: (قليل خاتمة) حين تكتفي بـ “ حسبيَ الله ونعم الوكيل ” في موضع أنت فيه غير قادر على أخذ حقك فأنتظر نصرًا من الله يقر عينك ويثلج صدرك فقط ثق بالله. إذا تذكّرتَ أن الله رحيم تعبّدت له بالرجاء. وإذا تذكّرت أنه شديد العقاب تعبّدت له بالخوف. وهناك عبادة قلّ من يتفطن لها، وهي أن تتعبّد لله بالحياء، تستحي منه لأنه يراك، ولأنه أكرمك. عن سعيد بن يزيد أنه قال للنبيﷺأوصني، قال"أوصيك أن تستحي من الله كما تستحي من الرجل الصالح من قومك" بندر الشراري "فَلَعَلَّ الفِتَن قدْ فشَتْ في عصرِكَ لِتنالَ شرَفَ الثَّبات أما قالَ سيُّدنا محمد (عبادةٌ في الهرجِ كهِجرةٍ إليَّ) !" التجاهل وقت الغضب ذكاء والتجاهل وقت المصاعب إصرار والتجاهل وقت الإساءة تعقّل والتجاهل وقت النصيحة البناءة غرور فانتبه متى تتجاهل "ما يُساعد المرء لتخطّي مراحل حياته التي قد تكون صعبة، التّفكر في أنّ الله أراد هذا، وله الحكمة في ذاك، وأنّ الله إذا كلّفك كفِلك، وأنّه تعالى لا يُكلّف نفسًا إلا وسعها." تولّى الله أمر يوسف فأحوج القافلة في الصحراء للماء ليخرجه من البئر ثم أحوج عزيز مصر للأولاد ليتبنّاه ثم أحوج الملك لتفسير الرؤيا ليخرجه من السجن ثم أحوج مصر كلها للطعام ليصبح عزيز مصر وملك خزائنها إذا تولّى الله أمرك هيّأ لك كل أسباب السعادة وأنت لا تشعر ففوّض أمرك إلى الله (تولنا فيمن توليت) أنت من خوف المرض في مرض ومن خوف الفقر في فقر وتوقع المصيبة مصيبة أخرى نماذج الفساد في القرآن: فرعون: الطغيان والظلم والاستبداد والفساد السياسي والإداري قارون:فساد مالي هامان: فساد إداري،بطانةالسوء قوم لوط:فساد أخلاقي وانتكاس الفطرة السليمة قوم عاد وثمود:الاستكبار بالقوة والعلم قوم شعيب:فساد تجاري تتغير الأسماء ويبقى الفساد فسادا! ما أذنبَ عبدٌ ذنباً إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب فإن تاب ورجع رجعت إليه أو مثلها وإن أصر لم ترجع إليه ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمه حتى تسلب النعم كلها ! ابن القيم القرآن لا يحتاج إلى وقت ! وقتك هو الذي يحتاج إلى القرآن. قيل لسعيد بن جبيرـ رحمه الله ـ مَنْ أعبد الناس ؟ فقال رجلٌ اقترف ذنباً فكلما ذكر ذنبه ، احتقَرَ عمله ، وانكسرَ لربه . نحن-في الحقيقة-نربط أمتعتنا للآخرة. فاحملْ ما خفّ حملُه في الدنيا، وثقل وزنه في الآخرة. "أَوَّلُ أَسْبَابِ السَّعَادَة أنْ لا تَكُونَ سَبَباً في تَعَاسَةِ أَحَد !" تم تعديل 14 مارس, 2020 بواسطة امانى يسرى محمد شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 24 مارس, 2020 كثير من الناس في هذه الأزمة عادوا يملكون أربعاً وعشرين ساعة ولكنهم لا يجدون لها بركة ، ويعودون إلى فرشهم كل ليلة ولم يحققوا شيئاً يستحق البهجة . ( فمتى يحين موعد الحياة يارفاق الطريق ! ) د.مشعل الفلاحي هل شعرنا الآن بمعنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم : «من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه ،فكأنما حيزت له الدنيا» ..احمد المعصراوى الابتلاء نوعان: - كرامةٌ وكفارة - عقوبة وإهانة وكل بلاء يقربك من الله: فهو في الاسم بلوى، وفي الحقيقة زلفى. وكل بلاء يبعدك عن الله: فهو في الاسم بلوى، وفي الحقيقة إهانة. فإن الله ابتلى إبراهيم عليه السلام فاستحق الخلة والقربة، وابتلى إبليس فاستحق السخط واللعنة. د.حسين الفيفى الكورونا لقنت رؤساء العالم العربي درساً قاسياً : القوه ليست بالمال ولا المناصب ولا الجيوش ، القوه بالعلم . تقفون الان مكبلي الأيدي جبناء متخاذلين! بالعلم و فقط بالعلم تحيا الشعوب و تتقدم الأمم. أصابعنا التي كان لها مطلق الحرية في تصفُح الجوال مُنعت من مصافحة الآخرين حذرا من #كورونا وإن أرادت العودة للجوال قادها ذلك لأخبار #كورونا ما تبقى أمامها إلا الخضوع لتُسبح بحمد الله ! أشد الناس غفلة من لا يلجأ إلى الله عند الضر وأشدهم يقظة من يلجأ إليه عند النعمة، فالمصائب توقظ القلوب إلا الميت والنعم تزيد الغفلة إلا للحي عبد العزيز الطريفي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (حقٌ على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه) البخاري هذه الحضارة والعلوم الدنيوية التي وصل إليها البشر ألهتهم واشغلتهم عن ما خلقوا له، ولم ينسبوها للمنعم سبحانه، ولسان حالهم (إنما أوتيته على علمٍ عندي) فأراد أن يعرفهم قدرهم وأنهم ليسوا بشيء أمام قدرته وقوته د.جسين الفيفى الحربان العالميتان هيروشيما الحرب الباردة حرب العراق-إيران احتلال العراق حرب لبنان الأهلية حرب سوريا وغيرها من الحروب على الأرض حصدت ملايين من البشر بقرار بشر وحصيلة الوفيات بكورونا لليوم6518 وهذا ابتلاء من الله يرينا بوضوح أن الله أرحم بخلقه من تجار الدماء المتحضرين! سمر الأرناؤوط من وصايا لقمان الحكيم لابنه: يا بني اجعل خطاياك بين عينيك إلى أن تموت، وأما حسناتك فالهَ عنها، فإنه قد أحصاها من لا ينساها. قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : . من أكبر الأسباب لاستقامة القلب وسلامته كثرة قراءة القرآن . - نور على الدرب ثلاث وصايا نبوية هي خير من الدنيا وما فيها. جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : عظني وأوجز . فقال : - أجمع اليأس مما في أيدي الناس. -ولا تكلم بكلام تعذر منه غداً. -وإذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع. وفي رواية: صل صلاة من لا يظن أن يصلي غيرها. حديث صحيح قال ابن القيم "كلما أحدث الناس ظلما وفجورا أحدث لهم ربهم من الآفات والعلل في أغذيتهم وفواكههم ومياههم وأبدانهم وأشكالهم من النقص والآفات ما هو موجب أعمالهم وظلمهم وفجورهم" زاد المعاد4/332 اجعلوا حساباتكم منابر للدعوة قال صلى الله عليه وسلم : {بلغوا عني ولو آية}.رواه البخاري في الحديث تكليف وتشريف وتخفيف: بلغوا: تكليف عني: تشريف ولو آية: تخفيف. أفضل ما يمكن عمله في الظروف الحالية، الأخذ بحديث النبي صلى الله عليه وسلم حين سُئِل: ما النجاة؟ قال: - *أمسك عليك لسانك* (لا للإشاعات) - *وليسعك بيتك* (البقاء في المنزل) - *وابْكِ على خطيئتك* (الاستغفار والدعاء) * شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 أبريل, 2020 إفرحوا برمضان مهما كانت الظروف و إستبشروا .. لا تجعلوا حائط وسائل التواصل الإجتماعي مبكى عند قدومه و لا تملؤوه نحيبًا و حسرة وإحباطًا و منشورات طردنا الله من رحمته.. أمر المؤمن كله خير ..من كان يرتاد المساجد للمكان..فهي مقفلة وقتيا! ومن كان يرتادها لله..فأينما تولوا فثم وجه الله. تذكر وأنت تعيش ساعات الحجر الصحي وحظر التجول، بسبب كورونا أن شعوبا عديدة في العالم بما تعيشه من حروب وفتن،وتشريد وتهجير،وجوع ومسغبة، يتمنون حياتك ومعيشتك،وينشدون شيئاً من الأمن الذي تعيشه،ورغد العيش الذي تتقلب فيه فاحمد ﷲ على آلائه واشكره على لطفه ورحمته واستكثر من كل عمل صالح سألني: كم بقي على رمضان قلت له: بقي على رمضـان توبـة تُخلِّصك ممّا يحرمك العطاء.. ونيّة على السّبق عنوانها: (لئن بلّغتني رمضان لتَريَنّ يا ربّ ما أصنع)، وعـقدٌ ليس للشيطان فيه نصيب، فتهيّأ، فقـد اقتـرب زمـنُ القـرب:" اربع أدعية لا تنساها .. اللهُم إني أسألك حُسن الخَاتمة . اللهُم ارزقنيِ توبة نصوحة قبل الموت . اللهُم يامُقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. اللهُم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. لا يرفع الله البلاء إلا بابتلاء،، وهو قادرٌ على رفعه بدونه ولكن ليميز الصفوف ويُطهّر النفوس.. ( وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ ۗ ) عبد العزيز الطريفي استعاذ رسول الله ﷺ من جَهْدِ البلاء، ولم يستعذ من البلاء؛ لأن المؤمن لن يسلم من البلاء في الدنيا، فإذا دخل الجنة سَلِم من كلّ بلاء وعُوفيَ من كلّ عناء، ولذلك عندما يحمد المؤمنون الله على إدخالهم الجنة يقولون: ﴿لا يَمَسُّنا فيها نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنا فيها لُغوبٌ﴾ قاعدة في مخالطة الناس عَن وُهيب بن الورد قال : قلتُ لوهب بن مُنبِّه : إني أريد أن أعتَزل النّاس، فقالَ لي : لا بدَّ لكَ من الناس وللناسِ منكَ، لكَ إليهم حَوائِج، ولهم إليكَ حَوائِج، ولكن كُن فيهم أصَمًّ سَميعًا، أَعمىً بَصيرًا، سَكوتًا نَطوقًا. {العزلة للخطابي 98} ما اغفلنا عن كتاب الله، وطلب العلم والعبادة..! كنا نعتذر قبل الحجر المنزلي بالدوام والإلتزامات الأخرى، وكنا إذا سمعنا بأن السلف كانوا يختمون في كل ثلاثة أيام أو في كل أسبوع قلنا بأنه مستحيل، أو أنهم لم يكن لديهم من الأعمال ما لدينا.. اما الآن فما هو عذرنا؟! قال ابن تيمية رحمه الله : الناس في الذكر أربع طبقات: إحداها:الذكر بالقلب واللسان، وهو المأمور به الثاني :الذكر بالقلب فقط، فإن كان مع عجز اللسان فحسن، وإن كان مع قدرته فترك للأفضل الثالث :الذكر باللسان فقط، وهو كون لسانه رطبا بذكر الله الرابع :عدم الأمرين، وهو حال الخاسرين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تعالى يبتلي عبده المؤمن بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب». {صحيح الجامع 1870} قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "ٰإن صبرت جرى عليك القدر وأنت مأجور، وإن جزعت جرى عليك وأنت مأثوم". رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق(9/139) قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: الذي لا يقبل الحق إلا إذا وافق هواه، ويرده إذا خالف هواه، هذا مطفف، وهو أعظم من تطفيف الكيل والوزن والذرع. (شرح الكافية الشافية / ج2 / ص257). إذا استعجلت في صلاتك فتذكّر أن كل ماتريد لحاقه وجميع ماتخشى فواته بيد من وقفت أمامه. (علي الطنطاوي - رحمه الله-) بدعاءٍ واحدٍ أغرقَ اللهُ الأرضَ انتصاراً لعبده نوح بدعاءٍ واحدٍ أصلحَ اللهُ الزوجةَ العاقر لعبدِه زكريا بدعاءٍ واحدٍ جعل اللهُ بطن الحوتِ أمناً على عبده يونس بدعاءٍ واحدٍ من إبراهيم "واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم" صارت مكة مهوى القلوب ثِقْ أن الدعاء يعيد ترتيب ما تبعثر ! إذا كانت نصوص الكتاب والسنة قد دلت دلالة صريحة ان الله يبتلي عباده بالضراء ليعودوا ويرجعوا إليه، فلماذا نعاند ونكابر؟! كل الذين كذبوا الرسل، كانوا مكابرين؛ لأنهم عاندوا الحق، وجانبوا الصدق، وجحدوه مع الإقرار في نفوسهم به. فاحذر أن تكابر وتستعلي على الحق، وأن تكتم الحق مع علمك به. الخوف من عدم الثبات من أهم أسباب الثبات! لأنه يدفع صاحبه للحذر من أسباب السقوط. ويحثُّ على كثرة الدعاء لاستمداد العون من السماء تشاؤمك إعلان موت مبكر. واليأس صفة من صفات الكفر. وهما من علامات سوء الظن بالله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 يوليو, 2020 لا تحمل همَّ الدنيا فإنها لله ولا تحمل همَّ الرزق فإنه من الله ولا تحمل همَّ المستقبل فإنه بيد الله فقط إحمل همَّاً واحدًا ، كيف ترضي الله ؟ لأنك لو أرضيت الله رضي عنك وأرضاك وكفاك وأغناك. #إبن_القيِّم وعدنا الله بالرزق وضمان الرزق في القرآن أكثر من 90 مرة وهدّدنا الشيطان في مرةٍ واحدة .. ﴿ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ ﴾ فشككنا في قول الصادق في 90 موضعاً وصدّقنا الكذوب في موضع واحد ! #الحسن_البصري إن الفقر مصيبة، وإن أشدّ من الفقر المرض وإن أشدّ من المرض الكفر . وإن الغنى نعمة، وإن أفضل من الغنى صحة الجسد وإنّ أفضل من صحة الجسد الإيمان . [ علي بن أبي طالب ] إذا التبس عليك أمران، فانظر أثقلهما على النفس، فإنه لا يثقل عليها إلا ما كان حقاً . [إبن عطاء الله السكندري ] عجبت لمن يتصنّع للناس يرجو التقرب من قلوبهم، وينسى أن قلوبهم بيد الله [إبن الجوزي] لو رميت رجلاً بسهم، كان أحبَّ إليَّ من أن أرميه بلساني لأن رمي اللسان لا يكاد يخطئ . [ سفيان الثوري ] إنّ للمحنِ آجالاً وأعماراً، كأعمار ابن آدم، لا بدّ أن تنتهي #إبن_القيّم إحذر أن يطوّقك الحزن فتقنط وكأن الله ما فرّج عنك همَّاً قط ! راتب النابلسي نصيحة : ليحذر كل واحد منكم أن تأخذه الدنيا أن ينسى أن الله خلقه ليعرفه خلقه ليعبده خلقه في دنيا وشيكة الزوال، سريعة الإنتقال . راتب النابلسي يتركك تناديه طويلًا ولا يستجيب حُبّاً بك لتُطيل النداء فيزداد الدعاء فيكثُر العطاء راتب النابلسي (أعظم تهديد في التاريخ) حبس الحجاج رجلاً ظُلماً فكتب إليه رقعةً فيها: (قد مضى من بؤسنا أيام، ومن نعيمك أيام، والموعد القيامة، والسجن جهنم، والحاكم لا يحتاج إلى بينة). د.حسن الفيفى خيرُ ما تبدأ به يوم الجمعة صلاتان : صلاة الفجر وصلاة على من أوصاك بصلاة الفجر راتب النابلسي تتراكم الهموم على قلوبنا بقدر ما يتراكم الغبار على مصاحفنا. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 مايو, 2023 "يأتي كل شيء في توقيته الذي يراه الله مناسبًا لنا وتجهله محدودية بصيرتنا فكل شيء بميعاد وعندما يأتي الوقت المناسب ستجد كل شيء يحدث بأدنى حد من المجهود ما قُدّر له الانتهاء سينتهي وما قُدّر له البدء سيبدأ وما قُدّر له النسيان ستنساه وكل شيء سيأخذ مساره الصحيح" "أيُّ علاقةٍ تتطلبُ منك أنْ تكون المُبادرَ والمضحِي والمتمسِّكَ الوحيد فيها تأكّدْ بأن نهايتها لنْ تسُرَّك التوازنُ أساسُ العلاقاتِ" طوبى لمن إذا أنعم عليه شكر، وإذا ابتلي صبر، وإذا أذنب استغفر، وإذا غضب حلم. أركان النّجاح أربعة: أولها: أن يكون الله راضياً عنك، وثانيها: أن تكون مطمئنًا لعملك، وثالثها: أن تقدّم نفعًا للناس وأثرًا طيبًا يبقى بعدك، أمّا رابعها: فأن يكون من حولك راضين عنك، وقد اجتمعت كلّها في رسولنا ﷺ بأعلى درجاتها، وأبهى صورها. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
