مذاهب العلماء في الصلاة على الميت مع تعذر غسله وتيميمه بسبب بعض الامراض مثل كورونا
إذا مات شخص بمرض مضر مثل كورونا او غيره ولف بالبولي إثيلين ـ polytheneـ وأمر الأطباء بعدم فتحها، لأنها تضر الناس، فكيف يصلى عليه، مع أننا لا نستطيع أن نغسله أو نيممه؟ وماذا نفعل في هذه الحالة مع أن الطهارة شرط للصلاة عليه؟ فهل يصلى عليه بدون الطهارة عند تعذر الغسل والتيمم؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الأصل أن غسل الميت المسلم فرض كفاية، قال ابن هبيرة: اتفقوا على غسل الميت، وأنه مشروع من فروض الكفايات إذا قام به البعض سقط عن الباقين. اهـ.
وإذا تعذر غسله صب عليه الما ء صبا، فإن تعذر ذلك فإنه ييمم، وإذا تعذر ذلك كله، فالأقرب أنه يصلى عليه على حاله دون غسل أو تيمم، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: ذهب ابن حبيب من المالكية والحنابلة وبعض المتأخرين من الشافعية إلى أنه يصلى عليه مع تعذر الغسل والتيمم، لأنه لا وجه لترك الصلاة عليه، لأن الميسور لا يسقط بالمعسور، لما صح من قوله عليه الصلاة والسلام: وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ـ ولأن المقصود من هذه الصلاة الدعاء والشفاعة للميت، أما عند الحنفية وجمهور الشافعية والمالكية فلا يصلى عليه، لأن بعضهم يشترط لصحة الصلاة على الجنازة تقدم غسل الميت، وبعضهم يشترط حضوره أو أكثره، فلما تعذر غسله وتيممه لم يصل عليه لفوات الشرط. اهـ.
فتشرع لكم الصلاة على الشخص الذي تعذر غسله وتيميمه.
والله أعلم.

الحالات التي يشرع فيها الصلاة في الرحال مثل كورونا وغيرها
قرأت قولًا لرسول الله ﷺ: ألا صلوا في رحالكم، متى يصلي الإنسان في رحاله، وهل هذا القول منسوب إلى النبي ﷺ؟
نعم، هذا صحيح عن النبي ﷺ، في أوقات المطر والدحض، يقول المؤذن: صلوا في رحالكم عند قوله: حي على الصلاة ... يقول: صلوا في رحالكم، صلوا في بيوتكم، أو بعد الأذان: صلوا في بيوتكم، إذا كان في مشقة على الناس من جهة المطر أو الزلق في الأسواق، هكذا فعله ابن عباس في الطائف، أمر المنادي أن ينادي وأخبر أن النبي قال ذلك، وفعله عليه الصلاة والسلام، وهذا من باب رحمة المسلمين والشفقة عليهم والرفق بهم.