صفحة تسميع الأخت " نسمة ايمان "

[نبض الأقصى 99]

 

أختي الحبيبة

" نسمة ايمان "

 

حياكِ الله ، وأهلاً بكِ معنا في حلقة التحفيظ .. نور المنتدى بإنضمامك إلينا ياحبيبة

ستكون هذه صفحتكِ لحفظ الزهراوين بإذن الله ، فأستعيني بالله أختي الحبيبة وأخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظهما وأن يجعل القرآن العظيم شفيعاً لكِ يوم القيامة .

 

هذه إجاباتكِ على الأسئلة حتى تبقى أمامنا :

1) المستوى الذى اختارته فى حفظ الزهرواين هو المستوى الرابع

وسابدا بسورة البقرة ان شاء الله

 

2)ان شاء الله معانى الكلمات

 

3) قراءة حفص عن عاصم

 

4)افضل متابعتى بالتسميع يوميا كتابيا مع امتحان نهاية الاسبوع

 

*** روابط مساعدة ***

 

[real]https://download.quran.islamway.net/quran3/211/002a.rm[/real]

 

المصحف المعلم برواية حفص للشيخ / محمود خليل الحصري

 

القرآن الكريم -التدرب على حفظ الآيات عن طريق الكتابة وسماع المقاطع

 

رتل - حفظ القرآن الكريم للشيخ / مشاري العفاسي

 

نسأل الله العلي العظيم أن يرزقكِ ختميهما على هذه الصفحة وأن يجعلكِ من الفائزين في الدنيا والآخرة وأن يجعلنا الله وإياكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

 

سنبدأ بإذن الله يوم السبت : 18/11/2006

 

وفقكِ الله اختي الحبيبة ..

[نسمة ايمان 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خير اختى نبض الاقصى

 

اختى انا محرجة جدا من عدم دخولى للتسميع اليومى لم استطع الدخول فهل يمكنى الاكتفاء بالامتحان الاسبوعى

 

وانا بفضل الله حفظت الى الاية 29 ولله الحمد والمنة

 

فهل هذا ممكن جزاكِ الله خير

 

اختك نسمة ايمان

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

لا عليكِ اختي الحبيبة :)

 

وتفضلي هذه أسئلة المستوى الرابع الأسبوع الأول :

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

1. ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ.................. إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُون ﴾

2. ﴿ أَوْ كَصَيِّبٍ مِّن................... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾

3. ﴿ وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ ..........وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ ﴾

 

 

 

معاني الكلمات التالية :

 

1. ختم الله : ........

2. يعمهون : .........

3. بكمٌ : .............

 

***** ملا حظة هامة : غاليتي في الأسبوع القادم عند انتهاءك من حفظ المقرر سجلي على صفحتكِ أنكِ أنهيتِ الحفظ حتى أضع لكِ أسئلتكِ هنا بإذن الله ، اتفقنا :)

[نسمة ايمان 0]

اختى الغالية نبض الاقصى

 

جزاكِ الله كل خير وان شاء الله اضع مقدار حفظى كل اسبوع

 

وهذه هى الاجابة

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

1. ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عليهم ءأنذرتهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ومن الناس من يقول امنا بالله واليوم الاخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون فى قلوبهم مرضا فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا فى الارض قالوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُون ﴾

 

2. ﴿ أَوْ كَصَيِّبٍ مِّن السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم فى اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم والله على كل شىء قدير يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾

 

3. ﴿ وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجرى من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذى رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون ان الله لا يستحى ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا ارد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ ﴾

 

معاني الكلمات التالية :

 

1. ختم الله : طبع الله

2. يعمهون : يعمون عن الرشد ويتحيرون

3. بكمٌ : خرسا عن النطق بالحق

 

اسأل الله ان اكون وفقت فى الاجابة

 

اختى الغالية نبض الاقصى جزاكِ الله كل خير

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محبتك فى الله

نسمة ايمان

تم تعديل 24 نوفمبر, 2006 بواسطة نسمة ايمان

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله اختي الحبيبة " نسمة ايمان "

بداية موفقة ياحبيبة ، تسميعك رائع بارك الله فيكِ ..

 

يوجد فقط بعض الأخطاء وهذا هو التصحيح:

 

من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين

واليوم الأخر = وباليوم الأخر

في قلوبهم مرضٌ فزادهم الله مرضا

مرضا = مرضٌ

بسمعهم وابصارهم إن الله على كل شىء قدير

والله = إن الله

فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا

خطأ ( بسبب السرعة :) )

 

ارجو مراجعتها قبل الانتقال غداً لحفظ جديد .

 

رزقكِ الله حفظ كتابه والعمل به ..

 

بانتظار تسجيل حفظكِ للأسبوع القادم بإذن الله :)

[نسمة ايمان 0]

حياكِ الله وبياكِ اختى الطيبة نبض الاقصى

 

ان شاء اراجع اليوم لتثبيت الحفظ اكثر

 

وموعدنا الاسبوع القادم ان شاء الله

 

جزاكِ الله عنى خير الجزاء

 

اختك نسمة ايمان

[نسمة ايمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اختى الطيبة نبض الاقصى .. حياكِ الله

 

حفظت هذا الاسبوع الى الاية 53 ولله الحمد والمنة

 

وان شاء الله فى انتظار الامتحان

 

جزاكِ الله عنى خير الجزاء

 

محبتك فى الله

 

نسمة ايمان

[فيروزة 11]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

حياكِ الله أختي الكريمة " نسمة ايمان "

إليكِ أسئلة هذا الاسبوع

 

 

المستوى الرابع

أسئلة مراجعة الأسبوع الثاني

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

1. (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ............................ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)

2. (قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم................................... وَمَتَاعٌ إِلَى حِين)

3. (وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ............................ وَلاَ هُمْ يُنصَرُون)

 

 

معاني الكلمات التالية :

إسرائيل :

نقدس لك :

 

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

[نسمة ايمان 0]

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته

 

اهلا بيكى اختى فيروزة اسمك على اسم ابنتى فيروز

 

انا اخطأت برقم الاية لا اعرف كيف كتبت 53 بدلا من 57

 

الان بسم الله ابدأ

 

1. (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون هو الذى خلق لكم ما فى الارض جميعا ثم استوى الى السماء فسواهون سبع سماوات وهو بكل شىء عليم واذا قال ربك للملائكة انى جاعل قى الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال انى اعلم مَا لاَ تَعْلَمُونَ)

 

 

2. (قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم باسمائهم فما انبأئهم باسماهم قال الم اقل لكم انى اعلم غيب السمواوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون واذ قال ربك للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين وقلنا ياادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا منها بعضكم لبعض عدوا ولكم فى الارض مستقر وَمَتَاعٌ إِلَى حِين)

 

3. (وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين أتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا على الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه راجعون يابنى اسرائيل اذكروا نعمتى التى انعمت عليكم وانى فضلتكم على العالمين واتقوا يوما لا تجزى نفسا عن نفسا شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل وَلاَ هُمْ يُنصَرُون)

 

اختى الغالية فيروزة

 

والله كنت اتمنى ان امتحن فى الصفحة التى بعدها ولكن حصل خير ان شاء الله فى الاسبوع القادم

 

تقبل الله منى ومنكم صالح الاعمال

 

نسمة ايمان (ام فيروز )

تم تعديل 1 ديسمبر, 2006 بواسطة نسمة ايمان

[نبض الأقصى 99]

حياكِ الله يا أم فيروز :)

 

بالنسبة للتسميع :

 

صحيح بارك الله فيكِ وثبتكِ .

 

يوجد بعض الأخطاء وأغلبها املائية يعني في شكل كتابة الكلمة او بسبب السرعة وهذا هو التصحيح :

 

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وكنتم امواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون هو الذى خلق لكم ما فى الارض جميعا ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شىء عليم واذ قال ربك للملائكة انى جاعل فى الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال انى اعلم مَا لاَ تَعْلَمُونَ)

 

فسواهون = فسواهن

وإذا قال = وإذ قال

قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم باسمائهم فلما انبأئهم باسماهم قال الم اقل لكم انى اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون واذ قال ربك للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين وقلنا ياادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا ( منها) بعضكم لبعض عدوا ولكم فى الارض مستقر وَمَتَاعٌ إِلَى حِين)

 

فما = فلما

السمواوات = السماوات ( بسبب السرعة )

بالأزرق الكلمة غير موجودة بالآية الكريمة .

 

واتقوا يوما لا تجزى نفسٌ عن نفسٍ شيئا

خطأ في التشكيل

 

*** هناك ملاحظة اتمنى اختي الحبيبة أن تراعي وضع الهمزات من أسفل واعلى حرف الالف لأن هناك فرق بينهما يظهر باللفظ .

 

راجعي على ماسبق ولا تنسي ربط الأسابيع ببعضها ، بانتظارك الأسبوع المقبل بإذن الله :)

 

جعل الله في كل حرف تحفظينه ستراً لكِ من النار .

[فيروزة 11]

تقبل الله منى ومنكم صالح الاعمال

آمين :)

 

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة " أم فيروز " و يسر لكِ حفظ كتابه الكريم

و بارك الله لكِ في ابنتكِ و رزقكِ برها و صلاحها

[نسمة ايمان 0]

 

*** هناك ملاحظة اتمنى اختي الحبيبة أن تراعي وضع الهمزات من أسفل واعلى حرف الالف لأن هناك فرق بينهما يظهر باللفظ .

 

راجعي على ماسبق ولا تنسي ربط الأسابيع ببعضها ، بانتظارك الأسبوع المقبل بإذن الله :)

 

جعل الله في كل حرف تحفظينه ستراً لكِ من النار .

 

حياكِ الله اختى نبض الاقصى

 

جزاكِ الله كل خير وان شاء الله تجدى تسميعى افضل المرة القادمة وآخذ بنصيحتك الطيبة

 

وايضا ساراجع تسميعى جيدا قبل ارسال الرد

 

واسفة حببتى انى اتعبتك معى

 

جعله الله فى ميزان حسناتك

 

لكى منى ارق التحايا

اختك ام فيروز

[نسمة ايمان 0]

تقبل الله منى ومنكم صالح الاعمال

آمين :)

 

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة " أم فيروز " و يسر لكِ حفظ كتابه الكريم

و بارك الله لكِ في ابنتكِ و رزقكِ برها و صلاحها

 

اللهم آميين

 

اختى الحبيبة فيروزة

 

جزاكِ الله كل خير على دعائك الطيب ولكِ المثل وزيادة .. اللهم آميين

 

لكى منى ارق التحايا

اختك ام فيروز

[نبض الأقصى 99]

وإياكِ غاليتي " ام فيروز " ولا تقولي أتعبتني بالعكس تسعدني جداً متابعتك ياحبيبة :)

 

جعلكِ الله من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

[نسمة ايمان 0]

اللهم آميين

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اختى الحبيبة نبض الاقصى ..جزاكِ الله عنى خير الجزاء

 

حفظت هذا الاسبوع الى الاية 73 ولله الفضل والحمد والمنة

 

اختك ام فيروز

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي الحبيبة " ام فيروز "

 

تفضلي أسئلة هذا الأسبوع :

 

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ ............................... لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ{53})

(ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن...................... بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ{59} )

(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لن نصبر.......................... وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{62} )

(فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِّمَا ................. وَإِنَّا إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ{70} )

 

معاني الكلمات التالية :

جهرة :

الغمام :

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

 

ملاحظة :

هل ترغبين في الأسبوع القادم أن تكون أسئلة المراجعة لكِ من أول السورة حتى آخر آية تم حفظها ومن ثم في الأسبوع الذي يليه نعود فقط لنظام امتحان الأسبوع بإذن الله .

ما رأيك :) ؟

 

وفقكِ ربي إلى مايحبه ويرضاه .

[نسمة ايمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله نبدأ

 

(وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبنائكم ويستحيون نسائكم وفى ذلكم بلاءٌََ من ربكم عظيم

- وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون

- وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم إتخذتم العجل من بعد ذلك وأنتم ظالمون

- ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون

- وإذا أتينا موسى الكتاب والفرقان لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ{53}).

 

(ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بعد موتكم لعلكم تشكرون

-وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون

-وإذ قلنا أدخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وأدخلوا الباب سجدا وقولوا حطةٌ نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

- فبدل الذين ظلموا قولا غير الذى قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ{59} )

 

(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لن نصبرعلى طعام واحدٍ فادعُ لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلوا الذى هو أدنى بالذى هو خير إهبطوا مصراً فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضبٍ من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

- إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{62} )

 

(فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِّمَا بين يديها وما خلفها وموعظةً للمتقين

- وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

- قالوا ادعُ لنا ربك يبين لنا ماهى قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون

- قالوا ادعُ لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقعٌ لونها تسر الناظرين

-قالوا ادعُ لنا ربك يبين لنا ماهى إن البقر تشابه علينا وَإِنَّا إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ{70} )

-----------

معانى الكلمات

 

جهرة : عيانا بالبصر

الغمام : السحاب الابيض الرقيق

------------

اختى الحبيبة نبض الاقصى

 

جزاكِ الله عنى خير الجزاء

 

حاولت هذا الاسبوع ان أنتبه لملاحظتك الفائتة فى مراعاة الهمزة وحاولت على قدر استطاعتى وما توفيقى الا بالله

 

اختى الحبيبة

 

تخيلى انى جلست اسبوعا بطوله افكر كيف اطلب منك امتحانا فى الحزب الاول وخجلى يمنعنى وادخل اليوم لاجد هذا العرض الكريم منك فجزاكِ الله الخير كله

 

نعم اختى الحبيبة اتمنى اختبار فى الحزب الاول كله للمراجعة ولتثبيت الحفظ اكثر

 

بارك الله فيكِ اختى الحبيبة وتقبل منى ومنكِ صالح الاعمال وجمعنا فى الفردوس الاعلى

 

آميين آميين آميين

محبتك فى الله

ام فيروز

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله غاليتي " أم فيروز "

 

ماشاء الله حفظ متقن ثبتكِ الله وجعل القرآن العظيم شفيعاً لكِ يوم القيامة .

 

فقط يوجد بعض الأخطاء وأغلبها املائية وهذا التصحيح :

وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم إتخذتم العجل من بعده ( ذلك )وأنتم ظالمون - ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون - وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ{53}).

بين الأقواس زيادة على الآية الكريمة

من بعد ذلك = من بعده

إذا = إذ

أتينا = آتينا أو ءاتينا ( خطأ املائي )

وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطةٌ نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

هنا فقط الخطأ في الهمزة ( هنا همزة وصل فهي بدون الهمزة وعند النطق هناك إختلاف بينها وبين همزة القطع )

(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لن نصبرعلى طعام واحدٍ فادعُ لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير اهبطوا مصراً فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضبٍ من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

أتستبدلوا = أتستبدلون

بغير حق = بغير الحق

إهبطوا = اهبطوا ( خطأ املائي )

 

*** حبيبتي بالنسبة للأخطاء الاملائية هي لن تظهر لو كان التسميع شفهي لكن لا بد من تصحيحها فلا تخافي منها :)

 

الكلمات صحيحة ( أحسنتِ )

 

تخيلى انى جلست اسبوعا بطوله افكر كيف اطلب منك امتحانا فى الحزب الاول وخجلى يمنعنى وادخل اليوم لاجد هذا العرض الكريم منك فجزاكِ الله الخير كله

جزانا الله وإياكِ ياحبيبة كل خير ..

عزيزتي أبداً لا تخجلي مني فانا يسعدني جداً خدمتكِ .. وفي أي لحظة تشعرين أنكِ ترغبين أن يكون هناك امتحان شامل قولي لي فأضعه إن شاء الله كل مايهمني أن يكون حفظكِ متقناً ومع استمرار المراجعة إن شاء الله سنخرج ونحنُ نحفظ سورة البقرة وبعدها آل عمران بإذن الله حفظاً راسخاً راجيين من المولى عز وجل أن يجعل في كل حرف نحفظه ستراً من النار ..

 

وفقكِ ربي وبارك فيكِ ...... سيكون امتحانكِ المقبل بإذن الله من اول السورة إلى عند آخر آية حفظتها إن شاء الله ..

[نسمة ايمان 0]

اختى الحبيبة نبض الاقصى

 

اسعدك الله فى الدارين وزادك من فضله

 

اختى الحبيبة توقفت عن الحفظ منذ ثلاثة ايام للعذر الشرعى ولم استطع الدخول للسؤال عن الحكم الشرعى

 

ففضلت التوقف الى ان اعرف ارجو ان تخبرينى اختى هل يحق لى الاستمرار فى الحفظ فى هذه الفترة وكيف يتم ذلك

 

والان انا اراجع ما احفظه بينى وبين نفسى فقط

 

وجزاكِ الله كل خير اختى الحبيبة

لكى ارق التحايا واعطرها

اختك ام فيروز

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي الحبيبة " أم فيروز "

تفضلي الفتوى :

 

 

قراءة القرآن أثناء الحيض

 

سؤال:

هل يمكن للمرأة أن تقرأ القرآن أثناء فترة الحيض أو الدورة الشهرية ؟

 

الجواب:

الحمد لله

هذه المسألة مما اختلف فيه أهل العلم رحمهم الله :

فجمهور الفقهاء على حرمة قراءة الحائض للقرآن حال الحيض حتى تطهر ، ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان على سبيل الذّكر والدّعاء ولم يقصد به التلاوة كقول : بسم الله الرحمن الرحيم ، إنا لله وإنا إليه راجعون ، ربنا آتنا في الدنيا حسنة … الخ مما ورد في القرآن وهو من عموم الذكر .

واستدلوا على المنع بأمور منها :

1- أنها في حكم الجنب بجامع أن كلاً منها عليه الغسل ، وقد ثبت من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم القرآن وكان لا يحجزه عن القرآن إلا الجنابة " رواه أبو داود (1/281) والترمذي (146) والنسائي (1/144) وابن ماجه (1/207) وأحمد (1/84) ابن خزيمة (1/104) قال الترمذي : حديث حسن صحيح ، وقال الحافظ ابن حجر : والحق أنه من قبيل الحسن يصلح للحجة .

2- ما روي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن " رواه الترمذي (131) وابن ماجه (595) والدارقطني (1/117) والبيهقي (1/89) وهو حديث ضعيف لأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وروايته عنهم ضعيفة ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية (21/460) : وهو حديث ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث أ.هـ . وينظر : نصب الراية 1/195 والتلخيص الحبير 1/183 .

وذهب بعض أهل العلم إلى جواز قراءة الحائض للقرآن وهو مذهب مالك ، ورواية عن أحمد اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية ورجحه الشوكاني واستدلوا على ذلك بأمور منها :

1- أن الأصل الجواز والحل حتى يقوم دليل على المنع وليس هناك دليل يمنع من قراءة الحائض للقرآن ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ليس في منع الحائض من القراءة نصوص صريحة صحيحة ، وقال : ومعلوم أن النساء كن يحضن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن ينههن عن قراءة القرآن ، كما لم يكن ينههن عن الذكر والدعاء .

2- أن الله تعالى أمر بتلاوة القرآن ، وأثنى على تاليه ووعده بجزيل الثواب وعظيم الجزاء فلا يمنع من ذلك إلا من ثبت في حقه الدليل وليس هناك ما يمنع الحائض من القراءة كما تقدم .

3- أن قياس الحائض على الجنب في المنع من قراءة القرآن قياس مع الفارق لأن الجنب باختياره أن يزيل هذا المانع بالغسل بخلاف الحائض ، وكذلك فإن الحيض قد تطول مدته غالباً ، بخلاف الجنب فإنه مأمور بالإغتسال عند حضور وقت الصلاة .

4- أن في منع الحائض من القراءة تفويتاً للأجر عليها وربما تعرضت لنسيان شيء من القرآن أو احتاجت إلى القراءة حال التعليم أو التعلم .

فتبين مما سبق قوة أدلة قول من ذهب إلى جواز قراءة الحائض للقرآن ، وإن احتاطت المرأة واقتصرت على القراءة عند خوف نسيانه فقد أخذت بالأحوط .

ومما يجدر التنبيه عليه أن ما تقدم في هذه المسألة يختص بقراءة الحائض للقرآن عن ظهر قلب ، أما القراءة من المصحف فلها حكم آخر حيث أن الراجح من قولي أهل العلم تحريم مس المصحف للمُحدث لعموم قوله تعالى : ( لا يمسه إلا المطهرون ) ولما جاء في كتاب عمرو بن حزم الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن وفيه : " ألا يمس القرآن إلا طاهر " رواه مالك 1/199 والنسائي 8/57 وابن حبان 793 والبيهقي 1/87 قال الحافظ ابن حجر : وقد صحح الحديث جماعة من الأئمة من حيث الشهرة ، وقال الشافعي : ثبت عندهم أنه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال ابن عبدالبر : هذا كتاب مشهور عند أهل السير معروف عند أهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الإسناد لأنه أشبه المتواتر لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة .أ.هـ وقال الشيخ الألباني عنه : صحيح .التلخيص الحبير 4/17 وانظر : نصب الراية 1/196 إرواء الغليل 1/158 .

حاشية ابن عابدين 1/159 المجموع 1/356 كشاف القناع 1/147 المغني 3/461 نيل الأوطار 1/226 مجموع الفتاوى 21/460 الشرح الممتع للشيخ ابن عثيمين 1/291 .

ولذلك فإذا أرادت الحائض أن تقرأ في المصحف فإنها تمسكه بشيء منفصل عنه كخرقة طاهرة أو تلبس قفازا ، أو تقلب أوراق المصحف بعود أو قلم ونحو ذلك ، وجلدة المصحف المخيطة أو الملتصقة به لها حكم المصحف في المسّ ، والله تعالى أعلم .

 

الشيخ محمد صالح المنجد

 

 

المصدر :

http://www.islamqa.com/index.php?ln=ara&QR=2564

[نسمة ايمان 0]

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته

 

اختى الحبيبة نبض الاقصى

 

جزاكِ الله خير على نقل الفتوى

 

ولكن جمهور الفقهاء وافق ما فى نفسى ان شاء الله اواصل الحفظ بعدها والله المستعان

 

جزاكِ الله عنى خيرا وجمعنى واياكِ على منابر من نور

اختك ام فيروز

[نبض الأقصى 99]

آمين يارب :)

 

ونحن بانتظار عودتكِ إن شاء الله ..