صفحة تسميع الأخت " يسرا موسى "

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

تسميع صحيح بارك الله فيكِ وزادكِ من فضله ..

 

يوجد فقط خطأين وهذا هو التصحيح :

أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة

الذي = الذين

 

فقليلاً ما يؤمنون

تؤمنون = يؤمنون

 

بانتظار التسميع القادم بإذن الله :)

[يسرا موسى 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أود تسميع صفحة 14 من سورة البقرة الموافق يوم الثلاثاء بتاريخ 5/12/2006

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدقٌ لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا

فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين89

بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فبآءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين

وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين

ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله بارك الله فيكِ ياحبيبة :)

 

تسميع ممتاز وبدون اخطاء

 

وفقكِ ربي إلى مايحبه ويرضاه ..

 

*** ملاحظة :إذا كنتِ ترغبين أن تكون أسئلتكِ للأسبوع هذا من أول السورة لنهاية الأسبوع الثالث كمراجعة وتمكين الحفظ فإن شاء الله لكِ ذلك اختي الحبيبة .. ( يعني من اول السورة للآية 105 )

بانتظار الرد :)

[يسرا موسى 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن شاء الله تعالى سوف امتحن يوم الأحد من بداية البقرة حتى آية رقم 105

رغم أني خائفة أن يكون النسيان رفيقي أو أكون غير متمكنة لكن سأحاول متوكلة على الله عز وجل وأسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق والثبات

دعواتك

أود تسميع صفحة 15 من سورة البقرة الموافق يوم الأربعاء التاريخ 6/12/2006

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

قل لو كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين94

ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين95

ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون96

قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزّله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين97

من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين98

ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون99

أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثر لا يؤمنون 100

ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون101

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

إن شاء الله ستكون الأسئلة لهذا الأسبوع من أول السورة للآية 105 حتى نمكن الحفظ وتراجعي جميع ما تم حفظه حتى الآن ونعود في الأسبوع القادم كما في السابق امتحان فقط بالأسبوع ومن فترة لفترة نعمل مراجعة بنفس الطريقة يعني عندما نشعر أن الكمية زادت يكون الامتحان شامل من أول السورة ..

ومابدنا نخاف من النسيان إن شاء الله كل حفظنا ثابت :)أيضاً حبيبتي حاولي دائماً القراءة في صلاة النافلة ، وإن شاء الله سأضع لكِ بعض النصائح قريباً ، بارك الله فيكِ وثبتكِ .

 

بالنسبة لتسميع اليوم :

ماشاء الله صحيح بارك الله فيكِ ورزقكِ شفاعة القرآن .

 

فقط يوجد بعض الأخطاء ارجو مراجعتها :

قل إن كانت لكم الدار الاخرة

لو = إن

 

أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون

اعتقد هنا بسبب السرعة :)

 

ثابري ياحبيبة لم يتبقى لنا هذا الأسبوع سوى صفحة .

 

حفظكِ الله ورعاكِ .

[يسرا موسى 0]

أود تسميع الصفحة 16 من سورة البقرة الموافق يوم الأربعاء بتاريخ 6/12/2006

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان

وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا

يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت

وما يعلمان من احد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه

وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله

ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم

ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق

ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون102

ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون103

يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا وللكافرين عذاب أليم104

ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم105

[نبض الأقصى 99]

تسيمع صحيح بارك الله فيكِ :)

 

فقط أنسيتِ كلمة وهذا التصحيح :

يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم104

إن شاء الله أضع لكِ غداً الأسئلة وتجيبي عليها يوم الأحد

 

زرقكِ الله حفظ كتابه والعمل به ..

[نبض الأقصى 99]

المستوى الثالث

أسئلة شاملة من بداية السورة للآية 105

سورة البقرة

 

 

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

( الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ........... وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ)

( فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً .......................... تَسُرُّ النَّاظِرِينَ )

( بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً ...................... وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ )

( وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ....................... ِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )

(وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ ............... بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ )

( وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ ................ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ )

 

 

معاني الكلمات التالية :

تظاهرون عليهم

قلوبنا غلف:

بغيا:

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

[يسرا موسى 0]

المستوى الثالث

أسئلة شاملة من بداية السورة للآية 105

سورة البقرة

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

( الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون *

وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وأدعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين*

فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين*

وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون *

إن الله لا يسْتحْي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا ........... وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ)

 

 

( فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين *

وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين *

قالوا أدع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون*

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها

.......................... تَسُرُّ النَّاظِرِينَ )

 

 

 

( بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون *

والذين آمنوا وعملوا الصالحات فأولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون*

وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسان وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا لناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون*

وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم ...................... وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ )

 

 

( وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون *

ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين*

بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على ما يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين*

وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلما تقتلون أنبياء الله ....................... ِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )

 

 

 

(وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعلمون *

قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمتقين*

من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين*

ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون*

او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم ............... بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ )

 

 

( وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون*

يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقول أنظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم*

ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء................ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ )

 

 

معاني الكلمات التالية :

تظاهرون عليهم: تتعاونون عليهم

قلوبنا غلف: عليها أغشية وأغطية خلقية

بغيا:حسدا

[يسرا موسى 0]

أود تسميع صفحة 17 من سورة البقرة ليوم الأربعاء

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير 106

ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير107

أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل 108

يود كثير من أهل الكتاب أن يردونكم بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير109

وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير110

وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا او نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين 111

بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون112

[يسرا موسى 0]

أود تسميع صفحة 18 من سورة البقرة

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون113

ومن أظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيه اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم ان يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم114

ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم115

وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات كل له قانتون116

بديع السماوات والأرض وإذا قضى امرا فإنما يقول له كن فيكون117

وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون118

إنا أرسالناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم119

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله غاليتي " يسرا " قد افتقدتكِ كثيراً ..

 

ماشاء الله اجابة جيدة على الأسئلة بارك الله فيكِ وزادكِ من فضله ..

يوجد فقط بعذ الأخطاء القليلة .

 

تصحيح الأسئلة :

( بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون *

والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون*

وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون*

وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ )

 

( وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون *

ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين*

بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين*

وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله ....................... ِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )

 

 

(وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون *

قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين*

من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين*

ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون*

او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم ............... بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ )

 

( وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون*

يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم*

ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء................ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ )

 

 

تسميعكِ للصفحة (17) صحيح بارك الله فيكِ

هذا تصحيح أخطاءك بها :

ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير 106

ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير107

أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل 108

ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير109

وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير110

وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا او نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين 111

بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون112

 

تسميع الصفحة ( 18 )

ماشاء الله صحيح فقط يوجد أيضاً بعض الأخطاء واعتقد أغلب أخطاءك بسبب العجلة .

التصحيح :

وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون113

ومن أظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم ان يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم114

ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم115

وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون116

بديع السماوات والأرض وإذا قضى امرا فإنما يقول له كن فيكون117

وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون118

إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم119

 

اختي هل أنهيتِ حفظ الأسبوع الرابع / المستوى الثالث حتى أضع لكِ الأسئلة ؟؟

 

رزقكِ الله حفظ كتابه قولاً وعملاً ..

[يسرا موسى 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أود تسميع صفحة 19 من سورة البقرة

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم

قل إن هدى الله هو الهدى

ولئن اتبعت اهوائهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير120

الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون

يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين

واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون

وإذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين

وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وآمنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا إلى ابراهيم واسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود

وإذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الاخر ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي " يسرا "

 

ما شاء الله تسميع صحيح بارك الله فيكِ وثبتكِ ..

 

التصحيح :

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم

قل إن هدى الله هو الهدى

ولئن اتبعت اهوائهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير120

الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون

يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين

واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون

وإذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين

وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وآمنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا إلى ابراهيم واسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود

وإذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الأخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير

الأخطاء اعتقد بسبب السرعة :)

 

وفقكِ ربي إلى مايحبه ويرضاه ..

[يسرا موسى 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أود تسميع الصفحة 20 من سورة البقرة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وإذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم 124

ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم125

ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم126

ومن يرغب عن ملة ابراهيم إلا من سفه نفسه وإنه في الاخرة لمن الصالحين127

إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين 128

ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون 129

أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إلها واحدا ونحن له مسلمون130

تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون كما كانوا يعملون131

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

تصحيح الصفحة (20)

 

وإذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم 124

ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم125

ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم126

ومن يرغب عن ملة ابراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الاخرة لمن الصالحين127

إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين 128

ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون 129

أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون130

تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون131

أنسيتِ المقاطع بالأزرق ..

 

جعل الله القرآن العظيم شفيعاً لكِ يوم القيامة ..

[يسرا موسى 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن الأخطاء ربما تكون بسبب السرعة

أود أن أخبرك أني واجهت صعوبة أثناء عملية الربط بين الايات في الامتحان الشامل من آية 1 إلى آية 105 لا أدري ما سبب رغم أني حفظت كثيرا

عند الربط أنسى بعض الايات

في السابق تفضلتي وقلت لي أنك سوف تساعدني في التغلب على هذه المشكلة بإعطائي النصائح فلكي الشكر أرجو النصح وإرشاد

كما أرجو أن تزويدني بامتحان الاسبوع الرابع

أود تسميع صفحة 21 من سورة البقرة

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين135

قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون136

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم137

صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون138

قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون139

أم تقولون إن ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون140

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عن عما كانوا يعملون141

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي الحبيبية " يسرا "

 

بالنسبة لتسميع اليوم ما شاء الله ممتاز ثبتكِ الله ..

 

خطأ واحد بآخر آية وهذا التصحيح :

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون (عن) عما كانوا يعملون141

بين القوسين زيادة على الآية الكريمة ..

 

إن شاء الله أضع لكِ الآن الأسئلة بعون الله ..

 

ولكن قبل ذلك غاليتي عليكِ بهذه النصائح القيمة في حفظ كتاب الله عز وجل :

 

القواعد الذهبية لحفظ القرآن الكريم

 

الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق

 

القرآن كتاب الله الخالد المعجز المنزل على عبده ورسوله وخاتم رسله محمد صلى الله عليه وسلم والذي أذن الله بحفظه من أن يغير أو يبدل، أو يزاد فيه، أو ينقص منه: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } وهو الكتاب الذي بين أيدينا في مشارق الأرض ومغاربها، الكتاب الذي تلقاه الرسول من جبريل، وجبريل من رب العزة تبارك وتعالى، والذي علمه رسوله الله إلى أصحابه الأطهار، وحمله الدين السفرة البررة الكرام، والذي جمعه الصديق بإشارة الفاروق، ودونه ذو النورين عثمان، وأجمعت الأمة المسلمة عليه.

هذا الكتاب هو دستور المسلمين وشريعتهم وصراطهم المستقيم، وحبل الله المتين، وهدايته الدائمة وموعظته إلى عباده، آية صدق رسوله الباقية إلى آخر الدنيا، وهو سبيل عز المسلمين في كل العصور والدهور، ولما كان القرآن كذلك تعبدنا الله بتلاوته، وجعل خيرنا من تعلمه وعلمه، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من قرا حرفاً واحداً منه كان له به عشر حسنات. (رواه الترمذي والدارمي وصححه الألباني في الصحيحة 2327).

وان من قرأ وهو يتعتع فيه فله أجران، ومن كان ماهراً به كان من السفرة الكرام البررة من الملائكة يوم القيامة (متفق عليه)، وأن قارئ القرآن الحافظ له يقال له يوم القيامة: {اقرأ وأرق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها} (رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني في صحيح الجامع 8122)

فلا يزال يرقى في منازل الجنة حتى ينتهي آخر حفظه، وهذه منزلة عظيمة ليست لأحد إلا لحافظ القرآن.

ولما كان هذا فضل حفظ القرآن فإني أحببت أن أضع بين يدي إخواني بعض القواعد العامة التي تساعدهم في حفظ القرآن ولينالوا هذه المنزلة العظيمة أو بعضهاً منها، وما لا يدرك كله فلا بأس بإدراك بعضه أو جله، وعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم.

 

القاعدة الأولى: الإخلاص

وجوب إخلاص النية، وإصلاح القصد، وجعل حفظ القرآن والعناية به من أجل الله سبحانه وتعالى والفوز بجنته وحصول مرضاته، ونيل تلك الجوائز العظيمة لمن قرأ القرآن وحفظه، قال تعالى: {فاعبد الله مخلصاً له الدين، ألا لله الدين الخالص}. وقال تعالى: {قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصاً له الدين}.. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [قال الله تعالى "أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه} (رواه مسلم)

فلا أجر ولا ثواب لمن قرأ القرآن وحفظه رياء أو سمعة، ولا شك أن من قرأ القرآن مريداً الدنيا طالباً به الأجر الدنيوي فهو آثم.

 

القاعدة الثانية: تصحيح النطق والقراءة

أول خطوة في طريق الحفظ بعد الإخلاص هو وجوب تصحيح النطق بالقرآن، ولا يكون ذلك إلا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن، والقرآن لا يؤخذ إلا بالتلقي، فقد أخذه الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أفصح العرب لساناً من جبريل شفاهاً، وكان الرسول نفسه يعرض القرآن على جبريل كل سنة مرة واحدة في رمضان، وعرضه في العام الذي توفي فيه عرضتين. (متفق عليه)

وكذلك علمه الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه شفاهاً وسمعه منهم بعد أخذ القرآن مشافهة من قارئ مجيد، وتصحيح القراءة أولاً بأول، وعدم الاعتماد على النفس في قراءة القرآن حتى لو كان الشخص ملماً بالعربية وعليماً بقواعدها، وذلك إن في القرآن آيات كثيرة قد تأتي على خلاف المشهور من قواعد العربية.

 

القاعدة الثالثة: تحديد نسبة الحفظ كل يوم

يجب على مريد حفظ القرآن أن يحدد ما يستطيع حفظه في اليوم: عدداً من الآيات مثلاً، أو صفحة أو صفحتين من المصحف أو ثمناً للجزء وهكذا، فيبدأ بعد تحديد مقدار حفظه وتصحيح قراءته بالتكرار والترداد، ويجب أن يكون هذا التكرار مع التغني، وذلك لدفع السآمة أولاً، وليثبت الحفظ ثانياً. وذلك أن التغني بإيقاع محبب إلى السمع يساعد على الحفظ، ويعود اللسان على نغمة معينة فتتعرف بذلك على الخطأ رأساً عندما يختل وزن القراءة والنغمة المعتادة للآية، فيشعر القارئ أن لسانه لا يطاوعه عند الخطأ، وأن النغمة اختلت فيعاود التذكر، هذا إلى جانب أن التغني بالقرآن فرض لا يجوز مخالفته لقوله صلى الله عليه وسلم: [من لم يتغن بالقرآن فليس منا] (رواه البخاري)..

 

القاعدة الرابعة: لا تجاوز مقررك اليومي حتى تجيد حفظه تماماً:

لا يجوز للحافظ أن يتنقل إلى مقرر جديد في الحفظ إلا إذا أتم تماماً حفظ المقرر القديم وذلك ليثبت ما حفظه تماماً في الذهن، ولا شك إن ما يعين على حفظ المقرر أن يجعله الحافظ شغله طيلة ساعات النهار والليل، وذلك بقراءته في الصلاة السرية، وإن كان إماماً ففي الجهرية، وكذلك في النوافل، وكذلك في أوقات انتظار الصلوات، وفي ختام الصلاة، وبهذه الطريقة يسهل الحفظ جداً ويستطيع كل أحد أن يمارسه ولو كان مشغولاً بأشغال كثيرة لأنه لن يجلس وقتاً مخصوصاً لحفظ الآيات وإنما يكفي فقط تصحيح القراءة على القارئ، ثم مزاولة الحفظ في أوقات الصلوات، وفي القراءة في النوافل والفرائض وبذلك لا يأتي الليل إلا وتكون الآيات المقرر حفظها قد ثبتت تماماً في الذهن، وإن جاء ما يشغل في هذا اليوم فعلى الحافظ ألا يأخذ مقرراً جديداً بل عليه أن يستمر يومه الثاني مع مقرره القديم حتى يتم حفظه تماماً.

 

القاعدة الخامسة: حافظ على رسم واحد لمصحف حفظك

مما يعين تماماً على الحفظ أن يجعل الحافظ لنفسه مصحفاً خاصاً لا يغيره مطلقاً وذلك أن الإنسان يحفظ بالنظر كما يحفظ بالسمع، وذلك أن صور الآيات ومواضعها في المصحف تنطبع في الذهن مع كثرة القراءة والنظر في المصحف فإذا غير الحافظ مصحفه الذي يحفظ فيه، أو حفظ من مصاحف شتى متغيرة مواضع الآيات فإن حفظه يتشتت، ويصعب عليه الحفظ جداً، ولذلك فالواجب أن يحافظ حافظ القرآن على رسم واحد للآيات لا يغيره.

 

القاعدة السادسة: الفهم طريق الحفظ:

من أعظم ما يعين على الحفظ فهم الآيات المحفوظة ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض.

ولذلك يجب على الحافظ أن يقرأ تفسيراً للآيات التي يريد حفظها، وأن يعلم وجه ارتباط بعضها ببعض، وأن يكون حاضر الذهن عند القراءة وذلك لتسهل عليه استذكار الآيات، ومع ذلك فيجب أيضاً عدم الاعتماد في الحفظ على الفهم وحده للآيات بل يجب أن يكون الترديد للآيات هو الأساس، وذلك حتى ينطلق اللسان بالقراءة وإن شت الذهن أحياناً عن المعنى وأما من اعتمد على الفهم وحده فإنه ينسى كثيراً، وينقطع في القراءة بمجرد شتات ذهنه، وهذا يحدث كثيراً وخاصة عند القراءة الطويلة.

 

القاعدة السابعة: لا تجاوز سورة حتى تربط أولها بآخرها

بعد تمام سورة ما من سور القرآن لا ينبغي للحافظ أن ينتقل إلى سورة أخرى إلا بعد إتمام حفظها تماماً، وربط أولها بآخرها، وأن يجري لسانه بها بسهولة ويسر، ودون إعناء فكر وكد في تذكر الآيات، ومتابعة القراءة، بل يجب أن يكون الحفظ كالماء، ويقرأ الحافظ السور دون تلكؤ حتى لو شت ذهنه عن متابعة المعاني أحياناً، كما يقرأ القارئ منا فاتحة الكتاب دون عناء أو استحضار، وذلك من كثرة تردادها، وقراءتها، ومع أن الحفظ لكل سور القرآن لن يكون كالفاتحة إلا نادراً، ولكن القصد هو التمثيل، والتذكير بأن السورة ينبغي أن تكتب في الذهن وحدة مترابطة متماسكة، وألا يجاوزها الحافظ إلى غيرها إلا بعد اتقان حفظها.

 

القاعدة الثامنة: التسميع الدائم

يجب على الحافظ ألا يعتمد على حفظه بمفرده، بل يجب أن يعرض حفظه دائماً على حافظ آخر، أو متابع في المصحف، حبذا لو كان هذا مع حافظ متقن، وذلك حتى ينبه الحافظ بما يمكن أن يدخل في القراءة من خطأ، وما يمكن أن يكون مريد الحفظ قد نسيه من القراءة وردده دون وعي، فكثير ما يحفظ الفرد منا السورة خطأ، ولا ينتبه لذلك حتى مع النظر في المصحف لأن القراءة كثيراً ما تسبق النظر، فينظر مريد الحفظ المصحف ولا يرى بنفسه موضع الخطأ من قراءته، ولذلك فيكون تسميعه القرآن لغيره وسيلة لاستدراك هذه الأخطاء، وتنبيهاً دائماً لذهنه وحفظه.

 

القاعدة التاسعة: المتابعة الدائمة

يختلف القرآن في الحفظ عن أي محفوظ آخر من الشعر أو النثر، وذلك أن القرآن سريع الهروب من الذهن، بل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [والذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها] (متفق عليه)

فلا يكاد حافظ القرآن يتركه قليلاً حتى يهرب منه القرآن وينساه سريعاً، ولذلك فلا بد من المتابعة الدائمة والسهر الدائم على المحفوظ من القرآن، وفي ذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: [إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت] (متفق عليه) وقال أيضاً: [تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصياً من الإبل في عقلها] (متفق عليه)

وهذا يعني أنه يجب على حافظ القرآن أن يكون له ورد دائم أقله جزء من الثلاثين جزءاً من القرآن كل يوم، وأكثره قراءة عشرة أجزاء لقوله صلى الله عليه وسلم: [لا يفقه القرآن في أقل من ثلاث] (رواه أبو داود بهذا اللفظ، وأصله في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمرو)

وبهذه المتابعة الدائمة، والرعاية المستمرة يستمر الحفظ ويبقى، ومن غيرها يتفلت القرآن.

 

القاعدة العاشرة: العناية بالمتشابهات

القرآن متشابه في معانيه وألفاظه وآياته. قال تعالى: {الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله}.

وإذا كان القرآن فيه نحواً من ستة آلاف آية ونيف فإن هناك نحواً من ألفي آية فيها تشابه بوجه ما قد يصل أحياناً حد التطابق أو الاختلاف في حرف واحد، أو كلمة واحدة أو اثنتين أو أكثر.

لذلك يجب على قارئ القرآن المجيد أن يعتني عناية خاصة بالمتشابهات من الآيات، ونعني بالتشابه هنا التشابه اللفظي، وعلى مدى العناية بهذا المتشابه تكون إجادة الحفظ، ويمكن الاستعانة على ذلك بكثرة الاطلاع في الكتب التي اهتمت بهذا النوع من الآيات المتشابهة ومن اشهرها:

1) درة التنزيل وغرة التأويل – بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز – للخطيب الإسكافي.

2) أسرار التكرار في القرآن – لمحمود بن حمزة بن نصر الكرماني.

 

القاعدة الحادية عشر: اغتنم سني الحفظ الذهبية

الموفق حتماً من اغتنم سنوات الحفظ الذهبية من سن الخامسة إلى الثالثة والعشرين تقريباً فالإنسان في هذه السن تكون حافظته جيدة جداً بل هي سنوات الحفظ الذهبية فدون الخامسة يكون الإنسان دون ذلك وبعد الثالثة والعشرون تقريباً يبدأ الخط البياني للحفظ بالهبوط ويبدأ خط الفهم والاستيعاب في الصعود، وعلى الإنسان أن يستغل سنوات الحفظ الذهبية في حفظ كتاب الله أو ما استطاع من ذلك. والحفظ في هذا السن يكون سريعاً جداً، والنسيان يكون بطيئاً جداً بعكس ما وراء ذلك حيث يحفظ الإنسان ببطء وصعوبة، وينسى بسرعة كبيرة ولذلك صدق من قال: "الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر، والحفظ في الكبر كالنقش على الماء"..

فعلينا أن نغتنم سنوات الحفظ الذهبية، إن لم يكن في أنفسنا ففي أبنائنا وبناتنا.

http://saaid.net/Quran/1.htm

 

*******************

عليكِ بهذه النصائح خاصة فيما يخص ربط الآيات ببعضها وتمييز المتشابهات من الآيات ، التكرار التكرار مثلاً وأنتِ في طريقكِ إلى العمل حاولي المراجعة وعند القيام بألأعمال المنزلية راجعي خلالها أيضاً .. في صلاة النافلة كرري الآيات ..... فالضروري هو المراجعة دائماً وبإذن الله عز وجل سيصبح حفظكِ لهذه السورة حفظاً متقناً كما الفاتحة تماماً..

ولا تتركي أبداً أي مجال للشيطان أن يوسوس لكِ بأنكِ ستنسين الحفظ أبدااااا إن شاء الله الحفظ ثابت ...

رزقكِ الله حفظ كتابه حفظاً راسخاً ينفعكِ به يوم لا ينفعُ مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليم ..

[نبض الأقصى 99]

الحبيبة " يسار موسى " :

 

عندي ملاحظة قبل أن أضع الأسئلة وهي :

إذا رغبتِ في أي لحظة التوقف لمدة أسبوع عن الحفظ الجديد ويكون هناك برنامج مراجعة خلال هذا الأسبوع للآيات التي تم حفظها حتى الآن أتابعكِ فيه وذلك بأن نقسم ما تم حفظه حتى الآن على أيام الأسبوع كل يوم مقدار محدد لا تتجاوزيه وتزوري صفحتكِ هذه وتكتبي عليها أنهيت مراجعة المقرر هذا اليوم ومن ثم في نهاية الأسبوع يكون أسئلة مراجعة لكل مقدار الحفظ فلكِ ذلك إن شاء الله ...

 

والآن إليكِ الأسئلة بعون الله :

 

أسئلة الأسبوع الرابع / المستوى الثالث

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ....................... فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ{113})

(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه................ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128})

(صِبْغَةَ اللّهِ........................... عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{141})

 

 

معاني الكلمات التالية :

ننسها :

بديع :

فأتمهن :

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

[يسرا موسى 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقدم شكري وامتناني لكي يا أختي الحبيبة جزاكي الله خيرا أرجو أن تدعوا لي في ظهر الغيب

سوف أقرا ما كتبتيه لي من نصائح بدقة والله الموفق

لم أفهم كيف سوف نتوقف ونراجع أعطيني مثال على ذلك وهل هذا سيؤثر على برنامج حفظي المتفق عليه

 

أود الآن إن شاء الله تسميع صفحة 22 من سورة البقرة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم142

وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبية وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم143

قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون144

ولئن آتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهوائهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين145

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزانا الله وإياكِ كل خير أختي الحبيبة " يسرا موسى "

 

بالنسبة لتسميع اليوم ما شاء الله ممتــاز وبدون أخطاء

بارك الله فيكِ ..

 

أما بالنسبة لسؤالك عن آلية المراجعة بعد أن تنهي إن شاء الله حفظ هذا الأسبوع فتكوني قد أنهيتِ مقدار176آية من سورة البقرة هنا نكون حفظنا نصف السورة والحمد لله ... فاقترح التالي :

أن نوقف الحفظ الجديد لمدة أسبوع وهذا الأسبوع يكون بمثابة مراجعة شاملة لكل مقدار الحفظ السابق ويكون برنامج المراجعة كالتالي :

السبت مراجعة مقدار الأسبوع الأول

(المراجعة تقومي بها لوحدك وعليكِ فقط زيارة هذه الصفحة وتسجلي عليها أنهيت مراجعة الأسبوع الأول )

الأحد مراجعة مقدار الأسبوع الثاني وربطه مع الأسبوع الأول في نهاية اليوم

( المراجعة تقومي بها لوحدك وعليكِ فقط زيارة هذه الصفحة وتسجلي عليها أنهيت مراجعة الأسبوع الثاني )

الاثنين مراجعة مقدار الأسبوع الثالث وربطه مع الأسبوعين السابقين في نهاية اليوم

(المراجعة تقومي بها لوحدك وعليكِ فقط زيارة هذه الصفحة وتسجلي عليها أنهيت مراجعة الأسبوع الثالث )

الثلاثاء مراجعة مقدار الأسبوع الرابع وربطه مع الأسابيع الثلاثة في نهاية اليوم

(المراجعة تقومي بها لوحدك وعليكِ فقط زيارة هذه الصفحة وتسجلي عليها أنهيت مراجعة الأسبوع الرابع )

الأربعاء مراجعة مقدار الأسبوع الخامس وربطع مع الأسابيع الأربعة في نهاية اليوم

(المراجعة تقومي بها لوحدك وعليكِ فقط زيارة هذه الصفحة وتسجلي عليها أنهيت مراجعة الأسبوع الخامس )

الخميس مراجعة شاملة لكل الحفظ من أول السورة إلى الآية 176

( المراجعة تقومي بها لوحدك وعليكِ فقط زيارة هذه الصفحة وتسجلي عليها أنهيت الرماجعة الشاملة لمقدار الحفظ )

الجمعة امتحان شامل لكل الحفظ من أول السورة إلى الآية 176

( الامتحان هو أسئلة بسيطة فيما تم حفظه فقط للآيات دون معاني الكلمات )

 

بعدها إن شاء الله نعود للحفظ من جديد بالأسبوع الذي يليه .. ما رأيك بذلك ؟؟

 

جعلكِ الله من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

[يسرا موسى 0]

السلام عليكم ورحمة الله

جزاكي الله خيرا إن شاء سوف اتبع الطريقة التي وضحتيها لي بخصوص المراجعة إن شاء الله تعالى

امتحان الاسبوع الرابع

 

 

(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير

وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وقال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم ....................... فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ{113})

 

 

(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه بكلمات فأتمهن قال إن جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين

وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وآمنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا إلى ابراهيم واسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود

وإذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الأخر قال ومن كفر قال أمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير

وإذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم

ربنا وجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا واتب علينا إنك أنت................ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128})

 

 

 

(صِبْغَةَ اللّهِ ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون

قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون

أم قالوا إن ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون ........................... عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{141})

 

 

معاني الكلمات التالية :

ننسها :نمحوها من قلوبنا وحافظتنا

بديع :المبتدع المخترع

فأتمهن : أداهن إلى الله تعالى على كمال

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

الإجابة على الأسئلة صحيحة بارك الله فيكِ ..

 

بعض الأخطاء وهذا التصحيح

(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

بالأزرق = نقص بالآيات

وقال = قال ( الواو زائدة )

 

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين

وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وآمنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا إلى ابراهيم واسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود

وإذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الأخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير

وإذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم

ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128})

ومن كفر قال أمتعه = ومن كفر فأمتعه

الباقي أخطاء املائية

 

(صِبْغَةَ اللّهِ ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون

قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون

أم تقولون إن ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{141})

قالوا = تقولون

 

بالنسبة للمراجعة إن شاء الله تكون الأسبوع القادم بإذن الله بعد أن ننهي هذا الأسبوع ..

كما عندي عدة ملاحظات بالنسبة للمراجعة :

أن تحاولي مقدار تسميع المراجعة كل يوم لأي أحد عندك في المنزل أو قومي بتسجيل تسميعكِ على آلة تسجيل وصححي أخطاءك بنفسك بعد ذلك لن تنسيها أبداً إن شاء الله ... أي لا تكتفي أبدا بالتسميع لنفسك ..

أيضاً دوني جميع أخطاءك التي كانت في صفحتكِ هذه على ورقة وحددي رقم الايات التي أخطأتي بها وتكرر الخطأ حتى تركزي عليها بالمراجعة ..

 

أسأل الله العلي العظيم أن يجعل حفظكِ حفظاً راسخاً في صدرك وأن يتم عليكِ حفظ كتابه الكريم ويجعله سهلاً ميسراً ..

[يسرا موسى 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما يحزني أن أخطائي كثيرة لكن أسأل الله سبحانه وتعالى أن يعلمني كتابه ويجعلني وإياكم من اهل القرآن وخاصته وحفظته

 

أود تسميع صفحة 23 من سورة البقرة

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الذي آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبنائهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون146

الحق من ربك فلا تكونن من الممترين147

ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير 148

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون149

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون150

كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون151

فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون152

يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين153

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

الأخت الحبيبة " يسرا "

لا أريد أبداً أن تشعري بالحزن بسبب هذه الأخطاء فإن شاء الله تبقى همّتنا عالية ولا تنسيْ أن الكثير من هذه الأخطاء هي بسبب السرعة في الكتابة أي لو كان التسميع شفهياً ما وقعتي بها، كما أنني أعتقد ان هناك بعض الأخطاء تعرفين ماهو الصواب دون حتى الرجوع لها .. لذلك حبيبتي إن شاء الله لا تخافي سأبقى متابعة معكِ بإذن الله حتى نتم حفظ هذه السورة باتقان حتى لو احتاج الأمر منا المراجعة أكثر من مرة .. فهناك الكثير من الآيات المتشابهات في هذه السورة لذلك أنصحك لو تستطعين الحصول على هذه الكتب :

1) درة التنزيل وغرة التأويل – بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز – للخطيب الإسكافي.

2) أسرار التكرار في القرآن – لمحمود بن حمزة بن نصر الكرماني.

ستساعد كثيراً بإذن الله تعالى وإن شاء الله أبحث عنها على الشبكة .. المهم حبيبتي أن تركزي ودائماً ذكري نفسكِ بفضل حفظ القرآن الكريم ..... أسأله تعالى أن يجعلكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ويفرح قلبكِ بحفظه حفظاً متقناً راسخاً في صدرك ينفعكِ به يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليم ....

 

واصلي ياحبيبة أنا معكِ إن شاء الله ..... :))

 

والآن إلى حفظ اليوم :

 

ما شاء الله ممتاز ومتميز بارك الله فيكِ ..

 

وقعتِ بخطأ واحد وهنا السرعة هي السبب :) :

الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبنائهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون146

الحق من ربك فلا تكونن من الممترين147

ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير 148

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون149

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون150

كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون151

فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون152

يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين153

 

بانتظار التسميع القادم إن شاء الله ..

 

وفقكِ ربي إلى مايحبه ويرضاه ..