صفحة تسميع الأخت " marwa06 "

[فيروزة 11]

 

أختي الحبيبة

" marwa06 "

 

حياكِ الله ، وأهلاً بكِ معنا في حلقة التحفيظ ..

ستكون هذه صفحتكِ لحفظ الزهراوين بإذن الله ، فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظهما وأن يجعل القرآن العظيم شفيعاً لكِ يوم القيامة .

 

هذه إجاباتكِ على الأسئلة حتى تبقى أمامنا :

1. المستوى الذي اخترته لحفظ سورة البقرة هو :الاول

المستوى الذي اخترته لحفظ سورة آل عمران هو :الاول

3. سأبدأ الحفظ إن شاء الله يوم السبت الموافق ( ..30. / .06.. / .2007....... )

4. أرغب بحفظ معاني الكلمات ( نعم/ لا ) : لا

5. القراءة التي سأقرأ بها ( حفص / ورش / غيرها ) : حفص

6. يوجد خيارين لكيفية المتابعة ( يومي */ أسبوعي* ): يومي .

 

هنا معاني الكلمات التي سيتم حفظها سيكون متجدد لكل أسبوع

 

*** روابط مساعدة ***

 

[real]https://download.quran.islamway.net/quran3/211/002a.rm[/real]

 

المصحف المعلم برواية حفص للشيخ / محمود خليل الحصري

 

المرتــــل

 

القرآن الكريم -التدرب على حفظ الآيات عن طريق الكتابة وسماع المقاطع

 

رتل - حفظ القرآن الكريم للشيخ / مشاري العفاسي

 

 

ملحوظة: أختي الحبيبة فضلاً يُرجى الحفظ عن طريق الاستماع لأحد القراء - كما في الروابط المساعدة - والترديد وراءه، وذلك لضمان سلامة نطقكِ وحفظكِ للآيات، فالأصل في حفظ القرآن الكريم أن يكون بالتلقي.

 

 

نسأل الله العلي العظيم أن يرزقكِ ختميهما على هذه الصفحة وأن يجعلكِ من الفائزين في الدنيا والآخرة وأن يجعلنا الله وإياكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

 

وفقكِ الله اختي الحبيبة ..

[marwa06 4]

شكرا لك يا اختي فيروزة و جعلك الله لؤلؤة في الجنة

[فيروزة 11]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

حياكِ الله أختي الحبيبة " مروة "

نورتِ الصفحة بوجودكِ :smile:

 

شكر الله لكِ و رزقكِ حفظ كتابه الكريم

 

موعدنا يوم السبت 30 / 6 بإذن الله :)

[marwa06 4]

السلام عليكم اختي فيروزة اليوم موعدنا في اول جزء من سورة البقرة حسب الجدول

 

بسم الله الرحمن الرحيم : الم(1)ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2) الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (3)والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون(4)آولئك على هدى من ربهم وآولئك هم المفلحون (5)إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون (6) ختم الله علىقلوبهم وجعل على سمعهم وأبصارهم غشاوة فهم لا يبصرون(7) في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون (8)و إذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا إنما نحن مصلحون (10) آلا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون (11) و إذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء آلا إنهم هم السفهاء و لكن لا يعلمون (12)و إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا الى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون (13) الله يزتهزئ بهم ويمدهم في طغيانهن يعمهون (14)آولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم و ما كانوا مهتدين( 15)مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لا يبصرون (16)

[فيروزة 11]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

حياكِ الله أختي الكريمة " مروة "

ما شاء الله تسميعكِ ممتاز

 

فقط يوجد بعض الأخطاء أرجو المراجعة عليها

الم(1)ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2) الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (3)والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون(4)آولئك على هدى من ربهم وآولئك هم المفلحون (5)إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون (6) ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ(7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (9) في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون (10)و إذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا إنما نحن مصلحون (11) آلا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون (12) و إذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء آلا إنهم هم السفهاء و لكن لا يعلمون (13)و إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا الى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون (14) الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون (15)آولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم و ما كانوا مهتدين( 16)مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لا يبصرون (17)

وجعل على سمعهم وأبصارهم غشاوة فهم لا يبصرون = و على سمععهم و على أبصارهم غشاوة و لهم عذابٌ عظيم

بالأزرق = أُنسيت آيتين

يزتهزئ = يستهزئ

طغيانهن = طغيانهم

 

 

بداية طيبة عزيزتي

 

بارك الله فيكِ و رزقكِ حفظ كتابه الكريم

[marwa06 4]

السلام عليكم و الان الجزء الثاني

ذهب الله بنورهم وتركم في ضلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ضلماتوو رعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه وإذا أضلم عليهم قاموا و لوشاء الله لذهب بسمعهم و أبصارهم إن الله على كل شيئ قدير يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الارض فراشا و السماء بناءا و انزل من السماءماءا فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلاتجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم إن كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها النار و الحجارة أعدت للكافرين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه و يقطعون ما امرالله به ان يوصل و يفسدون في الارض أولئك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سموات وهو بكل شيئ عليم

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

........... ذهب الله بنورهم وتركم في ضلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ضلماتوو رعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه وإذا أضلم عليهم قاموا و لوشاء الله لذهب بسمعهم و أبصارهم إن الله على كل شيئ قدير يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الارض فراشا و السماء بناءا و انزل من السماءماءا فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلاتجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم إن كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها النار و الحجارة أعدت للكافرين ................................................ الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه و يقطعون ما امرالله به ان يوصل و يفسدون في الارض أولئك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سموات وهو بكل شيئ عليم

.......... = مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ

وتركم في ضلمات= وتركهم في ظلماتٍ

ضلماتوو رعد= ظلمات ورعد

أضلم= أظلم

شيئ= شيءٍ

شهداءكم= شهداءكم من دونِ الله

النار= الناس

 

نسيتِ آيتين في الفراغ أعلاه

{وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25)

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ (26)}

 

رتجعي على حفظك مرة أخرى أخيتي الحبيبة وفقكِ الله إلى مايحبه ويرضاه .

[marwa06 4]

في الحقيقة انا بالامس كنت قلقة هل أعيد التسميع ام اواصل :-

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

راجعي الحفظ مرة أخرى ياحبيبة وواصلي على بركة الله..

وفقكِ الله وسدد خطاكِ.

[marwa06 4]

السلام عليكم احاول ه المرة و ان شاء الله انجح

بسم الله الرحمن الرحيم : " ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في أذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه و إذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم و أبصارهم إن الله على كل شيء قدير يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الأرض فراشا و السماء بناءا و أنزلمن السماء ماءا فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله و ادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقواالنار التي وقودها الناس و الحجارة أعدت للكافرين إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم و أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا و يهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه و يقطعون ما امر الله به أن يوصل و يفسدون في الارض آولئك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إله ترجعون هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات و هو بكل شيئ عليم

 

 

وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الارض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبؤوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم انبئهم باسمائهم فلما أنباهم باسمائهم قال الم أقل لكم إني اعلم غيب السموات و الأرض و اعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا ابليس أبى و استكبر و كان من الكافرين وقلنا يا آدم اسكن انت و زوجك الجنة فكلا منها حيث شئتم رغدا ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الخاسرين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم الأرض مستقر ومتاع إلى حين فتلقا آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم و قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم من هدىفمن تبع هداي فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون و الذين كفروا و كذبوا بآياتنا آولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

يا بني إسرائيل ا ذكروا نعمتي التي انعمت عليكم و اوفوا بعهدي أوفي بعهدكم و إياي فارهبون و آمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم و لا تكونوا أول كافر به و لا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا و اياي فاتقون و لا تلبسوا الحق بالباطل و تكتموا الحق و أنتم تعلمون و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و اركعوا مع الراكعين أتامرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم و أنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون و استعينوا بالصبر و الصلاة و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم و أنهم إليه راجعون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم و أني فضلتكم على العالمين و اتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا و لا يقبل منها شفاعة و لا ياخذ منها عدل و لا ينصرون و إذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم و إذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم و أغرقنا آل فرعون و أنتم تنظرون و اذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون و إذ آتينا موسى الكتاب و الفرقان لعلكم تهتدون

و إذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم بإتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم و إذ قلتم ياموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة و أنتم تنظرون ثم بعثانكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون و ضللنا عليكم الغمام و أنزلنا عليكم المن و السلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم و ما ظلمونا و لكن كانوا انفسهم يظلمون

[محبة الأبرار 1]

السلام عليكم احاول ه المرة و ان شاء الله انجح

بسم الله الرحمن الرحيم : " [ مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ]ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في أذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه و إذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم و أبصارهم إن الله على كل شيء قدير يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الأرض فراشا و السماء بناءا و أنزل من السماء ماءا فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله و ادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقواالنار التي وقودها الناس و الحجارة أعدت للكافرين [ وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون ]إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم و أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا و يهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه و يقطعون ما امر الله به أن يوصل و يفسدون في الارض آولئك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إله ترجعون هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات و هو بكل شيئ عليم

بارك الله فيك ياحبيبة وإلى الأمام سيري دوما

حبيبتي بالأزرق نقص في الأية

أما الأخضر فجعلتي الكلمة متصلة من السرعة : )

 

وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الارض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبؤوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم انبئهم باسمائهم فلما أنباهم باسمائهم قال الم أقل لكم إني اعلم غيب السموات و الأرض و اعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا ابليس أبى و استكبر و كان من الكافرين وقلنا يا آدم اسكن انت و زوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه [ و ]قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم [ في ]الأرض مستقر ومتاع إلى حين فتلقا آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدىفمن تبع هداي فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون و الذين كفروا و كذبوا بآياتنا آولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

يا بني إسرائيل ا ذكروا نعمتي التي انعمت عليكم و اوفوا بعهدي أوف بعهدكم و إياي فارهبون و آمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم و لا تكونوا أول كافر به و لا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا و اياي فاتقون و لا تلبسوا الحق بالباطل و تكتموا الحق و أنتم تعلمون و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و اركعوا مع الراكعين أتامرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم و أنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون و استعينوا بالصبر و الصلاة و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم و أنهم إليه راجعون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم و أني فضلتكم على العالمين و اتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا و لا يقبل منها شفاعة و لا يؤخذ منها عدل و لا ينصرون و إذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم و إذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم و أغرقنا آل فرعون و أنتم تنظرون و اذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون و إذ آتينا موسى الكتاب و الفرقان لعلكم تهتدون

و إذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم بإتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم و إذ قلتم ياموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة و أنتم تنظرون ثم بعثانكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون و ظللنا عليكم الغمام و أنزلنا عليكم المن و السلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم و ما ظلمونا و لكن كانوا انفسهم يظلمون

يسر الله لك سبل الجنان وحفظ القرآن

 

حيث شئتم رغدا = رغدا حيث شئتما <<< في تشابه بين الأيات فقط يحتاج منك لتركيز ياغالية : )

الخاسرين = الظالمين

الأزرق نقص والأخضر أخطاء إملائية

وقلنا اهبطوا منها جميعا = قلنا اهبطوا منها جميعا

حبيبة القلب حاولي أن تركزي بين هاتين الآيتين

وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم<<<<< كتبتيها بدون واو

قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم <<<<<<< كتبتيها بواو

يأخذ = يؤخذ

بارك الله فيك أنت في المستوى الأول أنتظر انتهائك إلى الآية76لنضع لك الأسئلة الشاملة

 

 

تم تعديل 4 يوليو, 2007 بواسطة محبة الأبرار

[marwa06 4]

السلام عليكم اخواتي الغاليات ان شاء الله مشرفتنا تشفى و ترجع لينا منورة المنتدى يا رب

بسم الله الرحمن الرحيم : و إذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا و ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفرلكم خطاياكم و سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا منهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون و إذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا و اشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادعُ لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها و قثائها و فومها و عدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم و ضربت عليهم الذلة و المسكنة وباؤوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله و يقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ان الذين آمنوا و الذين هادوا و النصارى و الصابئين من آمن بالله و اليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم و لا هم يحزنون و إذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة و اذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم و رحمته لكنتم من الخاسرين و لقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين فجعلناها نكالا لما بين يدها وما خلفها وموعظة للمتقين و إذ قال موسى لقومه إن الله يامركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزؤا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع ُ لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون قالوا ادع ُ لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون و إذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها[ والله مخرج ماكنتم تكتمون] فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى و يريكم آياته لعلكم تعقلون ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة و إن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار و إن منها لما يخرج منه الماء و إن منها لما يهبط من خشية الله و ما الله بغافل عما تعملون أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقدكان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا و إذا خلا بعضهم إلى بعض قالواأتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون أولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون و ما يعلنون و منهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني و إن هم إلا يظنون .

 

التصحيح

الأخطاء

وكلوا = فكلوا

يسر = تسر

يسمعون = يعلمون

أخطاء إملائية

اثنتى = اثنتا

فادعوا = فادعُ

بارك الله فيك وإلى الأمام دوما ثبتك الله على الحق :)

 

يسر الله لك سبل الخير بانتظارك دوما

تم تعديل 7 يوليو, 2007 بواسطة محبة الأبرار

[محبة الأبرار 1]

تم التصحيح

 

بانتظارك يالغلا

 

رعاك الله

[محبة الأبرار 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

أسئلة الأسبوع الأول للمستوى الأول

 

استعيني بالله وأخلصي النية وأتمي بارك الله فيك المقاطع التالية:

 

من قوله تعالى:

 

( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ ........ ) إلى ( ........ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )

( فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ ...........) إلى (............... وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ )

( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ .....) إلى ( ............ وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ )

 

 

 

ألهمك الله الصواب

[marwa06 4]

شكرا لك اختي وجعلك الله من الابرار في الجنة

الجواب على الامتحان

بسم الله و توكلنا على الله

يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الأرض فراشا و السماء بناءا و أنزل من السماء ماءا فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعواشهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فأتقوا النار التي وقودها الناس و الحجارة أعدت للكافرين و بشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و أتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم و أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه و يقطعون ما أمر الله به أن يوصل و يفسدون في الأرض اولئك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات و هو بكل شيئ عليم

رائعة يامروة بارك الله فيك ياحبيبة

التصحيح : خطأ إملائي بصورة = بسورة

المقطع الثاني

فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون و الذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أوفوا بعهدي أوفي بعهدكم و إياي فارهبون و آمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا و إياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و اركعوا مع الراكعين أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون و استعينوا بالصبر و الصلاة و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم و أنهم إليه راجعون

أنار الله دربك بالطاعات يا حبيبة

المقطع الثالث

إن الذين ءآمنوا و الذين هادوا و النصارى و الصابئين من آمن بالله واليوم الآخر و عمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولا هم يحزنون و إذ أخذنا ميثاتقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما أتيناكم بقوة و اذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم و رحمته لكنتم من الخاسرين و لقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها و موعظة للمتقين وإذقال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزؤا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون و إذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها و الله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى و يريكم آياته لعلكم تعقلون

يسر الله ك سبل الجنان يا حبيبة

 

التصحيح :خطأ

يسر =تسر

 

الأخضر أخطاء إملائية :)

تم تعديل 9 يوليو, 2007 بواسطة محبة الأبرار

[محبة الأبرار 1]

تم التصحيح يا حبيبة

 

نتظر الهمة العالية

 

حفظك المولى

[marwa06 4]

السلام عليكم اختي محبة الأبرار الآن سنواصل التسميع على بركة الله

 

فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون و قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله مالا تعلمون بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئته فآولئك أصحاب النار هم فيها خالدون [والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ] و إذ أخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون إلا الله و بالوالدين إحسانا وذي القربى و اليتامى و المساكين و قولوا للناس حسنا و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم و أنتم معرضون و إذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم و أنتم تشهدون ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم و العدوان و إن ياتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا و يوم القيامة يردون إلى أشد العذاب و ما الله بغافل عما يعملون آولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينصرون و لقد آتينا موسى الكتاب و قفينا من بعده بالرسل و آتينا عيسى ابن مريم البينات و أيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم و فريقا تقتلون و قالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون ولما جاءهم كتاب من عند الله و كانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباؤوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين و إذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا و يكفرون بما وراءه هو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل أن كنتم مؤمنين ولما جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون وإذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما أتبناكم بقوة و اسمعوا قالوا سمعنا و عصينا و أشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم و الله عليم بالظالمين و لتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة و ما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر و الله عليم بالظالمين

بارك الله فيك يا غالية تحتاجيتن فقط التركيز

و = ثم

معدودات = معدودة

نقص بالأزرق

قليل = قليلا

ولا تقتلون أنفسكم <<<< زيادة في قوله (وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسكفون دماءكم )

أوسارى = أسارى

وما = فما

أؤلئك = أولئك

بن = ابن

يكفرون = يكفروا

بئسما يأمركم به إيمانكم= فلم تقتلون أنبياء الله من قبل

ولم = ول

وإذ إذ = وإذ

تم تعديل 11 يوليو, 2007 بواسطة محبة الأبرار

[محبة الأبرار 1]

تم التصحيح يالغلا

[marwa06 4]

السلام عليكم اختي شكرا على التصحيح ولان ساواصل التسميع

بسم الله : من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله و هدى و بشرى للمؤمنين من كان عدوا لله و ملائكته و رسله و كتبه و جبريل و مكائيل فإن الله عدو للكافرين ولقد أنزلنا إليك آيات بينات و ما يكفر بها إلا الفاسقون أو كلنا عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون و لما جاءهم رسول من عند الله مصدقا لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون و اتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و ما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق و لبئسما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون و لو أنهم آمنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون

يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا و اسمعوا وللكافرين عذاب أليم ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب و لا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم و الله يختص برحته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم ما ننسخ من آية أوننسها نأتي بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ألم تعلم أن الله له ملك السموات و الأرض و ما لكم من دون الله من ولي ولا نصيرأم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل و من يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحو حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك آمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلا من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم و الله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن أضلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها آولئك ماكان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم ولله المشرق و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن لله واسع عليم و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات و الأرض كل له قانتون بديع السموات و الأرض إذا قضى أمرافإنما يقول له كم فيكون و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون إنا أرسلناك بالحق بشيرا و نذيرا و لا تسأل عن أصحاب الجحيم و لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدىالله هو الهدى و لإن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي و لا نصير الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته آولئك يؤمنون به وما يكفر به إلا الفاسقون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أني فضلتكم عن العالمين و اتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا و لا يقبل منها عدل ولا تأخذ منها شفاعة ولا هم ينصرون

تم تعديل 11 يوليو, 2007 بواسطة marwa06

[محبة الأبرار 1]

قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه و هدى و بشرى للمؤمنين من كان عدوا لله و ملائكته و رسله و جبريل و ميكال فإن الله عدو للكافرين ولقد أنزلنا إليك آيات بينات و ما يكفر بها إلا الفاسقون أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون و لما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون و اتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و ما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق و لبئسما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون و لو أنهم آمنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون

يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا و اسمعوا وللكافرين عذاب أليم ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب و لا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم و الله يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم ما ننسخ من آية أوننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ألم تعلم أن الله له ملك السماوات و الأرض و ما لكم من دون الله من ولي ولا نصيرأم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل و من يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك آمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها آولئك ماكان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم ولله المشرق و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون بديع السماوات و الأرض وإذا قضى أمرافإنما يقول له كن فيكون و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم [تشابهت قلوبهم]قد بينا الآيات لقوم يوقنون إنا أرسلناك بالحق بشيرا و نذيرا و لا تسأل عن أصحاب الجحيم و لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدىالله هو الهدى و لئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي و لا نصير الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته آولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أني فضلتكم على العالمين و اتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا و لا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون

 

وفقك الله وأنار دربك فمعظم اخطائك إملائية

الأزرق نقص في الآية

ورسله وكتبه وجريل = ورسله وجبريل

مكائيل = ميكال

كلنا = كلما

مصدقا = مصدق

برحته = برحمته <<< من السرعة : )

نأتي = نأتِ

السموات = السماوات

اصفحو = اصفحوا

بلا = بلى

والله = فالله

أضلم = أظلم

لله = الله

كم = كن

لأن = لئن

وما يكفر به إلا الفاسقون = ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون

عن = على

تأخذ منها = تنفعها

 

راجعي أخطائك ياحبيبة : )

 

حبيبتي أنتظر تسميعك من الآية 123 إلى الآية 141

 

للأضع لك إختبار الأسبوع الثاني وفقك الله ويسر لك حفظ القرآن كاملا ,

[marwa06 4]

شكر لك اختي على هذا الاهتمام

بسم الله الرحمن الرحيم

و إذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين و جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى و عهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين والركع السجود وإذ قال إبراهيم ربي اجعل هذا البلد آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير و إذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك و يزكيهم ويعلمهم الكتاب و الحكمة إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه و لقد اصطفيناه في الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلاهك و إلاه آبائك إبراهيم و اسماعيل و إسحاق إلاها واحدا ونحن له مسلمون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون

وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا وربكم ولنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له عابدون صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له مخلصون أم يقولون إن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله و من أعظم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما يعملون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون

تم تعديل 14 يوليو, 2007 بواسطة marwa06

[marwa06 4]

بسم الله الرحمن الرحيم

و إذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين و جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى و عهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين والركع السجود وإذ قال إبراهيم ربي اجعل هذا البلد آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير و إذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك و يزكيهم ويعلمهم الكتاب و الحكمة إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه و لقد اصطفيناه في الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلاهك و إلاه آبائك إبراهيم و اسماعيل و إسحاق إلاها واحدا ونحن له مسلمون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون

وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا وربكم ولنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له عابدون صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له مخلصون أم يقولون إن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله و من أعظم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما يعملون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون

[محبة الأبرار 1]

و إذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين وإذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى و عهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين والركع السجود وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير و إذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب و الحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه و لقد اصطفيناه في الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين [ وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ]أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك و إله آبائك إبراهيم و اسماعيل و إسحاق إلاها واحدا ونحن له مسلمون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون

وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل إلى إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم [ صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ ]قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا وربكم ولنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون أم تقولون إن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون

 

الأزرق نقص

البلد = بلدا

و يزكيهم ويعلمهم الكتاب و الحكمة =ويعلمهم الكتاب و الحكمة ويزكيهم

على = إلى

( صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ )<<< لقد بدلت بين الآية ومابعدها

عابدون = مخلصون

يقولون = تقولون

أعظم = أظلم

يعملون = تعملون

 

راجعي أخطائك يا غالية وفقك المولى ورعاك

تم تعديل 15 يوليو, 2007 بواسطة محبة الأبرار

[محبة الأبرار 1]

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثاني

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

1. (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُون................. َلاَ هُمْ يُنصَرُونَ{86})

2. (وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَات........أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ{96})

3. (وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ..................... ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ{104} )

4. (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ................ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{121})

5. (قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ......................وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ{139})

 

معاني الكلمات التالية :

خزي :

بغياً :

عهدنا :

الأسباط

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

[marwa06 4]

شكرا لك اختي وان شاء الله اكون من الناجحين لا ادري فانا احفظ وعند الكتابة تختلط علي الايات

 

و إذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم و لا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم و انتم تشهدون ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بلإثم والعدوان و إن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض و ما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا و يوم القيامة يردون إلى أشد العذاب و ما الله بغافل عما تعملون آولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون

 

ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون و إذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة و اسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين قل لو كانت الدر الآخرة خالصة لكم عند الله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين ولن يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة و ما هو بمزحزه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعلمون

 

و اتبعوا ما تتلوا الشاطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم و لقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق و لبئسما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا و للكافرين عذاب أليم

 

بديع السموات و الأرض إذا قضى أمرا فإنما يقول له من فيكون وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون إنا أرسلنا بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم و لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل أن الهدى هدى الله و لئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم إنك لمن الظالمين الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته آولئك يؤمنون به و من يكفر به فآولئك هم الخاسرون

 

قولوا آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل و إسحاق ويعقوب الأسباط و ما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون

 

معاني الكلمات

خزي : اهانة

بغيا : يريدون

عهدنا : اتخذنا عهدا

الاسباط : نبي

تم تعديل 16 يوليو, 2007 بواسطة marwa06