صفحة تسميع الأخت " سمو الروح "

[حنين للأحبة 0]

بلى جزاك الله خيراً

 

عذراً من تأخري فأنا والله مفرطة كثيراً ....

 

كأني بي يا أخية أتقدم ثم أتراجع

 

ضعف عزيمة.... ضعف الاخلاص ....

 

.مع دخولي الكثير للمنتدى...

 

دعوااااااااااااااااااااااااااتك جزاااااااك الله الجنة

[فيروزة 11]

وجزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة " سمو الروح "

 

عزيزتي هذا من عمل الشيطان ليصرفك عن الحفظ فلا تستسلمي له

وتفضلي هذا الرابط أتمنى أن يفيدكِ

http://www.saaid.net/Quran/1.htm

 

 

ثبتكِ الله ويسر لكِ حفظ القرآن الكريم

 

بانتظارك إن شاء الله :)

[حنين للأحبة 0]

السلام عليكم

آمين وفقك الله لكل الخير وشكراً على الاهتمام

تم الحفظ مع الكلمات

وصلنا للاسبوع الثالث اليوم الأول ( 109 -119)

اعلمك يا فاضلة أني مستمرة في الحفظ بحمد الله - لكن بدون كلمات-

ولكن أحب أن أبدأ من هنا مع الكلمات وتكون لي كتثبيت

جزاك الله كل الخير

تم تعديل 20 نوفمبر, 2007 بواسطة سمو الروح

[فيروزة 11]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

شكر الله لكِ أخيتي الحبيبة

 

الحمد لله :)

ما شاء الله بارك الله فيكِ وثبتكِ وثبت حفظكِ.. آمين

 

عزيزتي هل ستسمعي ما حفظتيه يومياً أم نقتصر على الأسئلة الاسبوعية ؟

[حنين للأحبة 0]

يومياً يا فاضلة جزاك الله خيراً

الله يعينني عل الثبات

[فيروزة 11]

آمين

 

ثبتكِ الله وبارك الله فيك عزيزتي :)

[حنين للأحبة 0]

أختي الحبيبة فيروز جزاك الله كل الخير ووفقك دنيا وآخره

شكلي دوشتك على قول إخواننا المصريين

بس أعذريني

أي طريقة تناسبك أنا جاهزة

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيتي لكِ ما أردتِ، فيسعدنا متابعتكِ إن شاء الله سواء يوميًا أو اسبوعيًا :)

وفقكِ الله وزادكِ من فضله..

[حنين للأحبة 0]

السلام عليكم

بحمد الله

حفظت من ص 18 - إلى ص 27

احب أن تختبريني فيها بارك الله فيك

وأعتذر إعتذارشديد عن حفظ الكلمات ....

[فيروزة 11]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة " سمو الروح " وزادكِ من فضله

 

تفضلي الأسئلة عزيزتي

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

1.(وَقَالَتِ الْيَهُودُ ----- كُن فَيَكُونُ )

 

2.(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ ---- العَزِيزُ الحَكِيمُ )

 

3.( قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ ----- وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ )

 

4.( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء ----- عَمَّا تَعْمَلُونَ )

 

5.( يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ ------- إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب

[حنين للأحبة 0]

1.(وَقَالَتِ الْيَهُودُ ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون_ ومن أظلم من من منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب أليم_ ولله المشرق والمغرب فأين ما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم _ وقالو اتخذ الله ولداً سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون _ بديع السماوات والأرض وإذا قضى شيئاً فإنما يقول له كُن فَيَكُونُ )

 

2.(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بكلمات فإتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين _ وإذ جلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود - وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمناً وأرزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير _ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت العَزِيزُ الحَكِيمُ )

 

3.( قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مخلصون _ فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فسيكفيكهم الله وهو السميع البصير_ صبغة الله ومن أحسن من الله صبغ ونحن له عابدون _ قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ )

 

4.( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطرة وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم ما الله بغافل عما يعملون _ ولئن أتيت الذين أتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وماأنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن أتبعت أهواءهم من بعدما جاءك من العلم إنك إذاً من الظالمين -الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفن أبناءهم وإن فريقاً منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون _ الحق من ربك فلا تكوننّ من الممترين _ ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات إينما تكنوا يأت بكم الله جميعاً إن الله على كل شيء قدير_ ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عَمَّا تَعْمَلُونَ )

 

5.( يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حلالاً طيباً ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين_ إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون_ وإذا قيل لهم اتبعواماأنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آبائهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون _ ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لايسمع إلا دعاءاً ونداءاً صم بكم عمي فهم لا يعقلون_ يأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم وأشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون _ إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن أضطر غير باغاً ولا عادً فلا إثم عليهإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )

تم تعديل 30 نوفمبر, 2007 بواسطة سمو الروح

[حنين للأحبة 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة " سمو الروح " وزادكِ من فضله

 

 

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب

 

 

آمين ومن قال.... ومن كتب....

 

بحمد الله تم حفظ من ص28 - 32

تم تعديل 30 نوفمبر, 2007 بواسطة سمو الروح

[فيروزة 11]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

ما شاء الله إجاباتكِ جيدة جداً أختي الحبيبة " سمو الروح "

 

فقط يوجد بعض الأخطاء أرجو المراجعة عليها

1.(وَقَالَتِ الْيَهُودُ ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون_ ومن أظلم من من منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم_ ولله المشرق والمغرب فأين ما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم _ وقالو اتخذ الله ولداً سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون _ بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كُن فَيَكُونُ )

أليم = عظيم

شيئاً = أمراً

 

2.(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بكلمات فإتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين _ وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود - وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلداً آمناً وأرزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير _ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت العَزِيزُ الحَكِيمُ )

جلنا = جعلنا

البلد = بلداً

 

3.( قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون _ فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم_ صبغة الله ومن أحسن من الله صبغ ونحن له عابدون _ قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ )

مخلصون = مسلمون

بالأزرق = نقص

وهو السميع البصير = وهو السميع العليم

 

4.( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم ما الله بغافل عما يعملون _ ولئن أتيت الذين أتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وماأنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن أتبعت أهواءهم من بعدما جاءك من العلم إنك إذاً من الظالمين -الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقاً منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون _ الحق من ربك فلا تكوننّ من الممترين _ ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات إينما تكنوا يأت بكم الله جميعاً إن الله على كل شيء قدير_ ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عَمَّا تَعْمَلُونَ )

شطرة = شطره

يعرفن = يعرفون

 

5.( يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حلالاً طيباً ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين_ إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون_ وإذا قيل لهم اتبعواماأنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون _ ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لايسمع إلا دعاءاً ونداءاً صم بكم عمي فهم لا يعقلون_ يأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم وأشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون _ إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن أضطر غير باغٍ ولا عادٍ فلا إثم عليه إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )

آبائهم = آباؤهم

باغاً ولا عادً = باغٍ ولا عادٍ ( تصحيح للتشكيل )

 

 

بارك الله فيكِ وزادكِ من فضله

[فيروزة 11]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة " سمو الروح " وزادكِ من فضله

 

 

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب

 

 

آمين ومن قال.... ومن كتب....

 

بحمد الله تم حفظ من ص28 - 32

 

ما شاء الله :)

 

فتح الله لكِ ورزقكِ حفظ كتابه الكريم

[حنين للأحبة 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيك معلمتي الفاضلة

 

تم حفظ الصفحة 33 مصحف المدينة المنورة

[فيروزة 11]

وفيكِ بارك الله أختي الحبية " سمو الروح "

 

راجعي عزيزتي على حفظ الاسبوع وغداً إن شاء الله أضع لكِ الأسئلة

وفقكِ الله

[حنين للأحبة 0]

بارك الله فيك

تمت المراجعة بفضل من الله

[فيروزة 11]

وفيكِ بارك الله أختي الحبيبة

إليكِ أسئلة الحفظ :)

هل أضع لكِ سؤال في معاني الكلمات؟

 

 

أسئلة الاسبوع

 

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

1. { وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم ....... غَفُورٌ رَّحِيمٌ (192) }

2. { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ ...... وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201) }

3. { وَإِذَا قِيلَ لَهُ ........ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209) }

4. { كَانَ النَّاسُ ........ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ (214) }

 

 

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

[حنين للأحبة 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

1. { وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون _ يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من أتقى وأتوا البيوت من أبوابها وأتقوا الله لعلكم تهتدون_ وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إنه لا يحب المعتدين _ وأقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فأقتلوهم كذلك جزاء الكافرين _ فإن انتهوا فإن الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ (192) }

 

2. { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين _ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم _ فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آبائكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا ومالهم في الآخرة من خلاق _ ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201) }

 

3. { وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتق الله أخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد _ ومن الناس من يشري نفسه إبتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد _ يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين _ فإن زللتم من بعد ما جآءتكم البينات فأعلموا إن الله عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209) }

 

4. { كَانَ النَّاسُ أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم فيما اختلفوا فيه وما أختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم _ أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معهم متى نصر الله أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ (214) }

تم تعديل 8 ديسمبر, 2007 بواسطة سمو الروح

[فيروزة 11]

فتح الله لكِ أختي الحبيبة " سمو الروح "

إجاباتكِ ممتازة

 

فقط يوجد بعض الأخطاء القليلة أرجو مراجعتها

1. { وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون _ يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من أتقى وأتوا البيوت من أبوابها وأتقوا الله لعلكم تفلحون_ وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إنه لا يحب المعتدين _ وأقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فأقتلوهم كذلك جزاء الكافرين _ فإن انتهوا فإن الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ (192) }

تهتدون = تفلحون

 

2. { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين _ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم _ فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق _ ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201) }

آبائكم = آباءكم

ومالهم = وما له

 

4. { كَانَ النَّاسُ أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما أختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم _ أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معهُ متى نصر الله أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ (214) }

بالأزرق = نقص

معهم = معه

 

 

 

بارك الله فيكِ ورزقكِ حفظ كتابه الكريم

[حنين للأحبة 0]

تم الحفظ بحمد الله وفضله

من ص 35 إلى آيه 242 ص39

[فيروزة 11]

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة " سمو الروح "

رزقكِ الله حفظ القرآن الكريم قولاً وعملاً

[حنين للأحبة 0]

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة " سمو الروح "

رزقكِ الله حفظ القرآن الكريم قولاً وعملاً

 

اللهم آمين

 

أستاذتي الفاضلة :

تم الحفظ بفضل من الله فله الحمد وله الشكر

من ص 35 إلى ص 42

[نبض الأقصى 99]

جعل الله القرآن العظيم شفيعًا لكِ يوم القيامة

 

انتظر بإذن الله حتى تكملي للآية 277 ونضع الأسئلة

 

وفقكِ الله

[حنين للأحبة 0]

بحمد الله وتوفيقه تم الحفظ

إلى ص 45