صفحة تسميع الأخت " فتاة الجزائر "

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

و اذكروا اللهَ في أيًَّامٍ معدوداتٍ فمَنْ تعجَّلَ في يوْميْنٍ فلا إثْمَ عَليه و مَنْ تأخَّرَ فلا إثْمَ عليهِ لِمَن اتَّقى و اتَّقوا اللهَ و اعلَموا أنَّكم إليه تُحشَرونَ (203) و مِنَ الناسِ مَنْ يعْجِبُكَ قولُهُ في الحياةِ الدنيا و يُشهدُ اللهَ على ما في قلبِهِ و هو ألدُّ الخصام (204) و إذا تولَّى سعى في الأرضِ لِيُفْسِدَ يها و يُهْلِكَ الحرْثَ و النسلَ و اللهُ لا يُحِبُّ الفساد (205) و إذا قيلَ لهُ اتقِ اللهَ أخذتْهُ العزَّةُ بالإثمِ فحسْبُهُ جهنَّمُ و لَبِئسَ المهاد (206) و مٍنَ الناسِ مَنْ يشري نفْسَهُ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ و اللهُ رؤوفٌ بالعباد (207) يا أيها الذين آمنوا ادخُلوا في السِّلمْ كافَّةً و لا تتَّبِعوا خُطُواتِ الشيطانِ إنَّهُ لكم عدوٌ مبين (208) فإنْ زللتم مِنْ بعد ما جاءتكم البيِّنات فاعلَموا أنَّ اللهَ عزيزٌ حكيم (209) هلْ ينظُرونَ إلَّا أنْ يأتيَهم اللهُ في ظُلَلٍ مِنَ الغمام و الملائكةُ و قُضيَ الأمرُ و إلى اللهِ تُرْجَعُ الأمورُ (210) سَلْ بَنِي إسرائيلَ كمْ آتيناهم مِنْ آيةٍ بيِّنة و مَنْ يُبدِّلْ نِعمةَ اللهِ مِنْ بعدِ ما جاءتْهُ فإنَّ اللهَ شديدُ العقابِ (211) زُيِّنَ للذبنَ كفروا الحياةُ الدُّنيا و يسخرونَ منَ الذين آمَنُوا و الذينَ اتَّقَوْا فوقهم يومَ القيامة و اللهُ يرزقُ مَنْ يشاءُ بغيرِ حساب (212) كان الناسُ أُمَّةً واحدةً فبعثَ اللهُ النبيِّين مُبشِّرينَ و مُنذرين و أنزلَ معهم الكتاب لِيحْكُمَ بينَ الناس فيما اختَلَفوا فيه و ما اختَلَفَ فيهِ إلَّا الذين أوتوهُ مِنْ بعدِ ما جاءتهم البيناتُ بغيًا بينهم فهدى اللهُ الذينَ آمَنوا لِما اختَلفوا فيهِ مِنَ الحقِّ و اللهُ يهدي مَنْ يشاءُ إلى صراطٍ مستقيم (213) أمْ حسبْتُمْ أنْ تدخلوا الجنَّةَ و لَمَّا يأْتِكم مَثَلُ الذين خَلَوْا مِنْ قبلِكم مسَّتْهم البأساءُ و الضرَّاءُ و زُلْزِلوا حتَّى يقولَ الرَّسولُ و الذين آمَنُوا مَعَهُ متى نصرُ اللهِ ألَا إنَّ نصرَ اللهِ قريب (214) يسألونك ماذا يُنفقون قُلْ ما أنفقْتم مِنْ خيرٍ فللوالديْن و الأقربينَ و اليتامى و المساكينِ و ما تُنفقوا مِنْ خير فإنَّ اللهَ بهِ عليم (215)

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

و اذكروا اللهَ في أيًَّامٍ معدوداتٍ فمَنْ تعجَّلَ في يوْميْنٍ فلا إثْمَ عَليه و مَنْ تأخَّرَ فلا إثْمَ عليهِ لِمَن اتَّقى و اتَّقوا اللهَ و اعلَموا أنَّكم إليه تُحشَرونَ (203) و مِنَ الناسِ مَنْ يعْجِبُكَ قولُهُ في الحياةِ الدنيا و يُشهدُ اللهَ على ما في قلبِهِ و هو ألدُّ الخصام (204) و إذا تولَّى سعى في الأرضِ لِيُفْسِدَ فيها و يُهْلِكَ الحرْثَ و النسلَ و اللهُ لا يُحِبُّ الفساد (205) و إذا قيلَ لهُ اتقِ اللهَ أخذتْهُ العزَّةُ بالإثمِ فحسْبُهُ جهنَّمُ و لَبِئسَ المهاد (206) و مٍنَ الناسِ مَنْ يشري نفْسَهُ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ و اللهُ رؤوفٌ بالعباد (207) يا أيها الذين آمنوا ادخُلوا في السِّلمْ كافَّةً و لا تتَّبِعوا خُطُواتِ الشيطانِ إنَّهُ لكم عدوٌ مبين (208) فإنْ زللتم مِنْ بعد ما جاءتكم البيِّنات فاعلَموا أنَّ اللهَ عزيزٌ حكيم (209) هلْ ينظُرونَ إلَّا أنْ يأتيَهم اللهُ في ظُلَلٍ مِنَ الغمام و الملائكةُ و قُضيَ الأمرُ و إلى اللهِ تُرْجَعُ الأمورُ (210) سَلْ بَنِي إسرائيلَ كمْ آتيناهم مِنْ آيةٍ بيِّنة و مَنْ يُبدِّلْ نِعمةَ اللهِ مِنْ بعدِ ما جاءتْهُ فإنَّ اللهَ شديدُ العقابِ (211) زُيِّنَ للذبنَ كفروا الحياةُ الدُّنيا و يسخرونَ منَ الذين آمَنُوا و الذينَ اتَّقَوْا فوقهم يومَ القيامة و اللهُ يرزقُ مَنْ يشاءُ بغيرِ حساب (212) كان الناسُ أُمَّةً واحدةً فبعثَ اللهُ النبيِّين مُبشِّرينَ و مُنذرين و أنزلَ معهم الكتاب بالحق لِيحْكُمَ بينَ الناس فيما اختَلَفوا فيه و ما اختَلَفَ فيهِ إلَّا الذين أوتوهُ مِنْ بعدِ ما جاءتهم البيناتُ بغيًا بينهم فهدى اللهُ الذينَ آمَنوا لِما اختَلفوا فيهِ مِنَ الحقِّ بإذنه و اللهُ يهدي مَنْ يشاءُ إلى صراطٍ مستقيم (213) أمْ حسبْتُمْ أنْ تدخلوا الجنَّةَ و لَمَّا يأْتِكم مَثَلُ الذين خَلَوْا مِنْ قبلِكم مسَّتْهم البأساءُ و الضرَّاءُ و زُلْزِلوا حتَّى يقولَ الرَّسولُ و الذين آمَنُوا مَعَهُ متى نصرُ اللهِ ألَا إنَّ نصرَ اللهِ قريب (214) يسألونك ماذا يُنفقون قُلْ ما أنفقْتم مِنْ خيرٍ فللوالديْن و الأقربينَ و اليتامى و المساكينِ وابن السبيل و ما تفعلوا مِنْ خير فإنَّ اللهَ بهِ عليم (215)

 

تسميع ممتاز ياغالية

بارك الله فيكِ وأكرمكِ

وتم التصحيح ، وقد نسيتِ أجزاء بعض الآيات التي باللون الأزرق

موفقة ياغالية

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

و فيك بارك الله

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

كُتِبَ عليكم القتالُ و هو كُرْهٌ لكم و عسى أنْ تكرهوا شيئا و هو خيرٌ لكم و عسى أنْ تُحبُّوا شيئا و هو شرٌّ لكم و اللهُ يعْلَمُ و أنتم لا تعْلَمونَ (216) يسألونك عنِ الشهرِ الحرامِ قتالٍ فيهِ قُلْ قتالُ فيهِ كبيرٌ و صدٌّ عنْ سبيلِ اللهِ و كُفْرٌ بهِ و المسجدِ الحرامِ و إخراجُ أهلِهِ منهُ أكبر عند اللهِ و الفتنةُ أكبرُ منَ القتلِ و لا يزالونَ يُقاتلونكم حتى يردُّوكم عن دينكم إنْ استطاعوا و مَنْ يرتددْ منكم عن دينهِ فيمُتْ و هو كافرٌ فأولئك حبطتْ أعمالُهم في الدُّنيا و الآخرة و أولئكَ أصحابُ النَّارِ هم فيها خالدون (217) إنَّ الذين آمنوا و الذين هاجروا و جاهَدوا في سبيلِ اللهِ أولئكَ يرجون رحمةَ اللهِ و اللهُ غفورٌ رحيم (218) يسألونكَ عن الخمر و الميسرِ قُلْ فيهما أثمٌ كبيرٌ و منافعُ للناسِ و إثمُهما أكبرُ منْ نفعهما و يسألونك ماذا يُنفقونَ قُل العفو كذلكَ يبيِّنُ اللهُ آياتِهِ للناسِ لعلهم يتفكَّرون (219) و يسألونكَ عن اليتامى قُلْ إصلحٌ لهمْ خير و إن تُخالطوهم فإخوانُكم و اللهُ يعْلَمُ المُفسِدَ منَ المُصلِح و لو شاء اللهُ لَأعنتكم إنَّ اللهَ عزيزٌ حكيم (220) و لا تَنكِحوا المشركاتِ حتى يُؤمِنْنَّ و لَأمَةٌ مُؤْمنةٌ خيرٌ منْ مُشركةٍ و لو أعجبتكم و لا تُنكِحوا المُشركينَ حتى يُؤْمنوا و لَعبدٌ مؤمنٌ خير منْ مُشرِكٍ و لو أعجبكم أُولئك يَدعون إلى النار و اللهُ يدعوإلى الجنَّةِ و المغفرةِ بإذنه و يُبينُ آياتِهِ للناس لعلهم يتذكرون (221) و يسألونكَ عن المحيض قُلْ هو أذًى فاعتزلوا النساءَ في المحيض و لا تقربوهنَّ حتى يطْهُرْن فإذا تطهَّرْنَ فأتوهن منْ حيثُ أمَرَكم الله إنَّ اللهَ يُحبُّ التوابينَ و يحب المتطهرين (222) نساؤُكم حرثٌ لَكم فأتوا حرْثَكم أنَّى شِئتم و قدِّموا لِأنفسِكم و اتَّقوا اللهَ و اعلَموا أنَّكم ملاقوهُ و بشِّر المؤمنين (223) و لا تجعلوا اللهَ عُرْضَةً لِأيْمانِكم أنْ تبرُّوا و تتقوا و تُصلِحوا بين الناس و اللهُ سميعٌ عليم (224)

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

و فيك بارك الله

 

 

 

كُتِبَ عليكم القتالُ و هو كُرْهٌ لكم و عسى أنْ تكرهوا شيئا و هو خيرٌ لكم و عسى أنْ تُحبُّوا شيئا و هو شرٌّ لكم و اللهُ يعْلَمُ و أنتم لا تعْلَمونَ (216) يسألونك عنِ الشهرِ الحرامِ قتالٍ فيهِ قُلْ قتالُ فيهِ كبيرٌ و صدٌّ عنْ سبيلِ اللهِ و كُفْرٌ بهِ و المسجدِ الحرامِ و إخراجُ أهلِهِ منهُ أكبر عند اللهِ و الفتنةُ أكبرُ منَ القتلِ و لا يزالونَ يُقاتلونكم حتى يردُّوكم عن دينكم إنْ استطاعوا و مَنْ يرتددْ منكم عن دينهِ فيمُتْ و هو كافرٌ فأولئك حبطتْ أعمالُهم في الدُّنيا و الآخرة و أولئكَ أصحابُ النَّارِ هم فيها خالدون (217) إنَّ الذين آمنوا و الذين هاجروا و جاهَدوا في سبيلِ اللهِ أولئكَ يرجون رحمت اللهِ و اللهُ غفورٌ رحيم (218) يسألونكَ عن الخمر و الميسرِ قُلْ فيهما أثمٌ كبيرٌ و منافعُ للناسِ و إثمُهما أكبرُ منْ نفعهما و يسألونك ماذا يُنفقونَ قُل العفو كذلكَ يبيِّنُ اللهُ لكم

الآيات لعلكم تتفكَّرون

 

في الدنيا والآخرة و يسألونكَ عن اليتامى قُلْ إصلاحٌ لهمْ خير و إن تُخالطوهم فإخوانُكم و اللهُ يعْلَمُ المُفسِدَ منَ المُصلِح و لو شاء اللهُ لَأعنتكم إنَّ اللهَ عزيزٌ حكيم (220) و لا تَنكِحوا المشركاتِ حتى يُؤمِنَّ و لَأمَةٌ مُؤْمنةٌ خيرٌ منْ مُشركةٍ و لو أعجبتكم و لا تُنكِحوا المُشركينَ حتى يُؤْمنوا و لَعبدٌ مؤمنٌ خير منْ مُشرِكٍ و لو أعجبكم أُولئك يَدعون إلى النار و اللهُ يدعوإلى الجنَّةِ و المغفرةِ بإذنه و يُبينُ آياتِهِ للناس لعلهم يتذكرون (221) و يسألونكَ عن المحيض قُلْ هو أذًى فاعتزلوا النساءَ في المحيض و لا تقربوهنَّ حتى يطْهُرْن فإذا تطهَّرْنَ فأتوهن منْ حيثُ أمَرَكم الله إنَّ اللهَ يُحبُّ التوابينَ و يحب المتطهرين (222) نساؤُكم حرثٌ لَكم فأتوا حرْثَكم أنَّى شِئتم و قدِّموا لِأنفسِكم و اتَّقوا اللهَ و اعلَموا أنَّكم ملاقوهُ و بشِّر المؤمنين (223) و لا تجعلوا اللهَ عُرْضَةً لِأيْمانِكم أنْ تبرُّوا و تتقوا و تُصلِحوا بين الناس و اللهُ سميعٌ عليم (224)

 

 

تسميع جيد ياحبيبة

وتم تصحيح بعض الأخطاء

الذي باللون الازرق نقص في الاية

راجعي عليها ياحبيبة

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خيرا

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

لا يُؤاخِذُكم اللهُ باللغوِ في أيمانِكم و لكنْ يُؤاخذكمْ بما كَسَبتْ قلوبُكم و اللهُ غفورٌ حليم (225) للذينَ يُؤْلونَ منْ نسائِهِم تربُّصُ أٍبعةِ أشهُر فإنْ فاؤوا فإنَّ اللهَ غفورٌ رحيم (226) و إنْ عزموا الطَّلاقَ فإنَّ اللهَ سميع عليم (227) و المطلَّقاتُ يتربَّصنَ بِأنفُسِهنَّ ثلاثةَ قروءٍ و لا يحلُّ لهنَّ أنْ يكتمنَ ما خلق اللهُ في أرحامهنَّ إنْ كنَّ يُؤْمنَّ باللهِ و اليومِ الآخِرِ و بعولَتُهنَّ أحقُّ بِردِّهنَّ في ذلك إنْ أرادوا إصلاحًا و لهُنَّ مِثْلُ الذي عليهنَّ بالمعروف و للرِّجالِ عليهنَّ درجة و اللهُ عزيز حكيم (228) الطَّلاقُ مرَّتان فإمساكٌ بمعروفٍ أو تسريحٌ بِإحسان و لا يَحِلُّ لكم أنْ تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلَّا أنْ يخافا ألَّا يُقيما حدودَ اللهِ فإنْ خفتم ألَّا يقيما حدودَ اللهِ فلا جُناحَ عليهما فيما افتدتْ به تلك حدودُ اللهِ فلا تعتدوها و مَنْ يتعدَّ حدودَ اللهِ فأُولئِكَ هم الظالمون (229) فإنْ طلَّقها فلا تحلُّ لهُ منْ بعدُ حتى تنكحَ زوجًا غيرَه فإنْ طلَّقها فلا جناحَ عليهما أنْ يَتَراجعا إنْ ظنَّا أنْ يُقيما حدودَ اللهِ و تلكَ حدودُ اللهِ يُبينها لِقومٍ يعلَمون (230) و إذا طلَّقتم النساءَ فبلَغْنَ أجلهنَّ فأمسكوهن بِمعروف أو سرِّحوهن بمعروف و لا تُمسكوهن ضِرارًا لِتعتَدوا و من يفعلْ ذلكَ فقدْ ظَلَمَ نفسه و لا تتخذوا آياتِ اللهِ هزُوا و اذكروا نِعمةَ اللهِ عليكم و ما أنْزَلَ عليكم منَ الكتابِ و الحِكمةِ يَعِضُكمْ به و اتَّقوا اللهَ و اعلَموا أنَّ اللهَ بِكُلِّ شيءٍ عليم (231) و إذا طلَّقْتم النساء فبلغْنَ أجلَهن فلا تَعْضلوهُنَّ أنْ ينكِحْنَ أزواجَهُنَ إذا تراضوا بينَهم بالمعروف ذلكَ يوعَضُ بِهِ مَنْ كانَ منْكم يُؤْمِنُ باللهِ و اليومِ الآخر ذلكم أزْكى لكم و أطْهَرُ ....... (232) و الوالِداتُ يُرْضِعْنَ أولادهنَّ حوليْنِ كاملْنِ لِمنْ أرادَ أنْ يُتمَّ الرَّضاعة و على المولودِ لَهُ رِزْقُهنَّ و كسوتهن بالمعروف لا تُكلَّفُ نفسٌ إلا وُسعَها لا تُضارَّ والِدةُ بولدها و لا مولودٌ لهُ بولده و على الوارثِ مِثْلُ ذلك فإنْ أرادا فِصالًا عنْ تراضٍ منهما و تشاوُرٍ فلا جُناحَ عليهما و إنْ أردتم أنْ تسترضعوا أولادَكم فلا جُناحَ عليكم إذا سلَّمتم ما آتيتم بالمعروف....(233)

[حامدة شاكرة 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خيرا

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

لا يُؤاخِذُكم اللهُ باللغوِ في أيمانِكم و لكنْ يُؤاخذكمْ بما كَسَبتْ قلوبُكم و اللهُ غفورٌ حليم (225) للذينَ يُؤْلونَ منْ نسائِهِم تربُّصُ أٍبعةِ أشهُر فإنْ فاؤوا فإنَّ اللهَ غفورٌ رحيم (226) و إنْ عزموا الطَّلاقَ فإنَّ اللهَ سميع عليم (227) و المطلَّقاتُ يتربَّصنَ بِأنفُسِهنَّ ثلاثةَ قروءٍ و لا يحلُّ لهنَّ أنْ يكتمنَ ما خلق اللهُ في أرحامهنَّ إنْ كنَّ يُؤْمنَّ باللهِ و اليومِ الآخِرِ و بعولَتُهنَّ أحقُّ بِردِّهنَّ في ذلك إنْ أرادوا إصلاحًا و لهُنَّ مِثْلُ الذي عليهنَّ بالمعروف و للرِّجالِ عليهنَّ درجة و اللهُ عزيز حكيم (228) الطَّلاقُ مرَّتان فإمساكٌ بمعروفٍ أو تسريحٌ بِإحسان و لا يَحِلُّ لكم أنْ تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلَّا أنْ يخافا ألَّا يُقيما حدودَ اللهِ فإنْ خفتم ألَّا يقيما حدودَ اللهِ فلا جُناحَ عليهما فيما افتدتْ به تلك حدودُ اللهِ فلا تعتدوها و مَنْ يتعدَّ حدودَ اللهِ فأُولئِكَ هم الظالمون (229) فإنْ طلَّقها فلا تحلُّ لهُ منْ بعدُ حتى تنكحَ زوجًا غيرَه فإنْ طلَّقها فلا جناحَ عليهما أنْ يَتَراجعا إنْ ظنَّا أنْ يُقيما حدودَ اللهِ و تلكَ حدودُ اللهِ يُبينها لِقومٍ يعلَمون (230) و إذا طلَّقتم النساءَ فبلَغْنَ أجلهنَّ فأمسكوهن بِمعروف أو سرِّحوهن بمعروف و لا تُمسكوهن ضِرارًا لِتعتَدوا و من يفعلْ ذلكَ فقدْ ظَلَمَ نفسه و لا تتخذوا آياتِ اللهِ هزُوا و اذكروا نِعمةَ اللهِ عليكم و ما أنْزَلَ عليكم منَ الكتابِ و الحِكمةِ يَعِضُكمْ به و اتَّقوا اللهَ و اعلَموا أنَّ اللهَ بِكُلِّ شيءٍ عليم (231) و إذا طلَّقْتم النساء فبلغْنَ أجلَهن فلا تَعْضلوهُنَّ أنْ ينكِحْنَ أزواجَهُنَ إذا تراضوا بينَهم بالمعروف ذلكَ يوعَضُ بِهِ مَنْ كانَ منْكم يُؤْمِنُ باللهِ و اليومِ الآخر ذلكم أزْكى لكم و أطْهَرُ و الله يعلم و أنتم لا تعلمون (232) و الوالِداتُ يُرْضِعْنَ أولادهنَّ حوليْنِ كاملْنِ لِمنْ أرادَ أنْ يُتمَّ الرَّضاعة و على المولودِ لَهُ رِزْقُهنَّ و كسوتهن بالمعروف لا تُكلَّفُ نفسٌ إلا وُسعَها لا تُضارَّ والِدةُ بولدها و لا مولودٌ لهُ بولده و على الوارثِ مِثْلُ ذلك فإنْ أرادا فِصالًا عنْ تراضٍ منهما و تشاوُرٍ فلا جُناحَ عليهما و إنْ أردتم أنْ تسترضعوا أولادَكم فلا جُناحَ عليكم إذا سلَّمتم ما آتيتم بالمعروف و اتقوا الله و اعلموا أن الله بما تعملون بصير...(233)

 

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ما شاء الله، تسميع ممتاز اخيتي بارك الله فيك

فقط بعض الأخطاء

أٍبعةِ : أربعة

يَعِضُكمْ : يعظكم

يوعَضُ : يوعظ

كاملْنِ : كاملين

و ما بالأزرق نقص بالآية

جعلك الله من أهل القرآن العظيم

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

و الذينَ يُتوفَّوْنَ منكم و يذرونَ أزواجًا يَتربَّصْنَ بأنفسِهنَّ أربعةَ أشهرٍ و عَشْرا فإذا بلغنَ أجَلَهنَّ فلا جناحَ عليكم فيما فَعَلْنَ في أنفسهنَّ بالمعروف و اللهُ بما تعملون خبير (234) و ليس عليكم جُناح فيما عَرَّضْتم به منْ خِطْبةِ النساء أو أقرَرْتم في أنفسكم علِمَ اللهُ أنكم ستذكرونَهنَّ و لكنْ لا تُواعِدوهن سرًّا إلَّا أنْ تقولوا قولا معروفا و لا تعزِموا عُقْدَةَ النِّكاحِ حتَّى يبلُغَ الكتابُ أجله و اعلَموا أنَّ الله يعلَمُ ما في أنفُسِكم فاحذروه و اعلَموا أنَّ اللهَ غفور حليم (235) ليس عليكم جُناحٌ إذا طلَّقتم النساءَ ما لم تمسُّوهن أو تفرِضوا لهنَّ فريضة و متِّعوهن على الموسِعِ قدَرُهُ و على المُقتِرِ قدرُه متاعًا بالمعروف حقا على المحسنين (236) و إنْ طلقتموهن منْ قبل أن تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فنصفُ ما فرضْتم إلَّا أنْ تعفونَ أو يعفوَ الذي بيده عُقدةُ النِّكاح و أنْ تعفوا أقربُ للتقوى و لا تنسَو الفضْلَ بينَكم و الله بما تعملون بصير (237) حافِظُوا على الصَّلواتِ و الصلاةِ الوسطى و قوموا لله قانتين (238) فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا اللهَ كما علَّمكم ما لم تكونو تعلَمون (239) و الذين يُتوفَّون منكم و يذرون أزواجا وصيةً لأزواجِهم متاعا إلى الحولِ غيرَ إخراج فإذا خَرَجْنَ فلا جُناحَ عليكم فيما فعلن في أنفُسهن منْ معروف و اللهُ عزيز حكيم (240) و للمطلقاتِ متاعٌ بالمعروفِ حقًّا على المتقين (241) كذلك يُبين اللهُ آياتهِ للناس لعلهم يعقلون (242) ألمْ ترَ إلى الذين خرَجوا مِنْ ديارهم و هم أُلوف حَذَرَ الموتِ فقال لهم اللهُ موتوا ثم أحياهم أن اللهَ لذو فضْلٍ على الناس و لكنَّ أكثر الناس لا يشكرون (243) و قاتلوا في سبيل اللهِ و اعلموا أنَّ اللهَ سميع عليم (244) منْ ذا الذي يُقْرِضُ اللهَ قرْضا حسنا فيُضاعفَهُ لهُ أضعافا كثيرة و اللهُ يقبِضُ و يبسُطُ و إليه تُرجعون (245)

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

و الذينَ يُتوفَّوْنَ منكم و يذرونَ أزواجًا يَتربَّصْنَ بأنفسِهنَّ أربعةَ أشهرٍ و عَشْرا فإذا بلغنَ أجَلَهنَّ فلا جناحَ عليكم فيما فَعَلْنَ في أنفسهنَّ بالمعروف و اللهُ بما تعملون خبير (234) و لا جُناح عليكم فيما عَرَّضْتم به منْ خِطْبةِ النساء أو أكننتم في أنفسكم علِمَ اللهُ أنكم ستذكرونَهنَّ و لكنْ لا تُواعِدوهن سرًّا إلَّا أنْ تقولوا قولا معروفا و لا تعزِموا عُقْدَةَ النِّكاحِ حتَّى يبلُغَ الكتابُ أجله و اعلَموا أنَّ الله يعلَمُ ما في أنفُسِكم فاحذروه و اعلَموا أنَّ اللهَ غفور حليم (235) لا جُناح عليكم إن طلَّقتم النساءَ ما لم تمسُّوهن أو تفرِضوا لهنَّ فريضة و متِّعوهن على الموسِعِ قدَرُهُ و على المُقتِرِ قدرُه متاعًا بالمعروف حقا على المحسنين (236) و إنْ طلقتموهن منْ قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصفُ ما فرضْتم إلَّا أنْ تعفونَ أو يعفوَ الذي بيده عُقدةُ النِّكاح و أنْ تعفوا أقربُ للتقوى و لا تنسَو الفضْلَ بينَكم إن الله بما تعملون بصير (237) حافِظُوا على الصَّلواتِ و الصلاةِ الوسطى و قوموا لله قانتين (238) فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا اللهَ كما علَّمكم ما لم تكونو تعلَمون (239) و الذين يُتوفَّون منكم و يذرون أزواجا وصيةً لأزواجِهم متاعا إلى الحولِ غيرَ إخراج فإذا خَرَجْنَ فلا جُناحَ عليكم في ما فعلن في أنفُسهن منْ معروف و اللهُ عزيز حكيم (240) و للمطلقاتِ متاعٌ بالمعروفِ حقًّا على المتقين (241) كذلك يُبين اللهُ لكم آياتهِ لعلكم تعقلون (242) ألمْ ترَ إلى الذين خرَجوا مِنْ ديارهم و هم أُلوف حَذَرَ الموتِ فقال لهم اللهُ موتوا ثم أحياهم أن اللهَ لذو فضْلٍ على الناس و لكنَّ أكثر الناس لا يشكرون (243) و قاتلوا في سبيل اللهِ و اعلموا أنَّ اللهَ سميع عليم (244) منْ ذا الذي يُقْرِضُ اللهَ قرْضا حسنا فيُضاعفَهُ لهُ أضعافا كثيرة و اللهُ يقبِضُ و يبسُطُ و إليه تُرجعون (245)

 

تسميع جيد ياغالية

وتم تصحيح التسميع

وراجعي على أخطائكِ حتى لا تقعي فيها مرة اخرى

موفقة

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك الله

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

ألَمْ ترَ إلى المَلَإ مِنْ بَعدِ موسى إذْ قالوا لِنبيٍّ لهم ابعثْ لنا ملِكا نُقاتلْ في سبيلِ اللهِ قالَ هلْ عسيتم إنْ كُتِبَ عليكم القتالُ ألَّا تقاتلوا قالوا و مالنا ألَّا نُقاتلَ في سبيلِ اللهِ و قدْ أُخْرِجنا منْ ديارنا و أبنائِنا فلما كُتب عليهم القتالُ تَولَّوا إلَّا قليلا منهم و الله عليم بالظالمين(246) و قالَ لهم نبيهم إنَّ اللهَ قدْ بعثَ لكم طالوتَ مَلِكا قالوا و أنَّى يكونُ لهُ المُلْكُ علينا و نحنُ أحَقُّ بالمُلْكِ منهُ و لَمْ يُؤْتَ سعةً مِنَ المال قالَ إنَّ اللهَ اصطفاهُ عليكم و زادَهُ بسطةً في العلم و الجسم و اللهُ يُؤْتِ مُلكهُ منْ يشاء و اللهُ واسعٌ عليم (247) و قالَ لهم نبيهم إنَّ آيةَ مُلكِهِ أنْ يأتيكم التابوتُ فيهِ سكينةٌ لكم و بقية مما تركَ آلُ موسى و آلُ هارونَ تحْمِلُهُ الملائكة إنَّ في ذلك لآية لكم إنْ كنتم مؤمنين (248) فلما فصلَ طالوتُ بالجنودِ قالَ إنَّ اللهَ مُبتليكم بنَهَرْ فمَنْ شرِبَ منهُ فليس مني و مَنْ لم يطعمهُ فإنهُ مني إلا منْ اغترَفَ غُرْفة بيده فشربوا منهُ إلَّا قليلا منهم فلمَّا جاوَزَهُ هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقةَ لنا اليوْمَ بجالوتَ و جنودِه قالَ الذين يَظنونَ أنهم ملاقوا ربهم كم منْ فِئةٍ قليلة غلبتْ فئةً كثيرة بإذن الله و اللهُ مع الصابرين (249) فلما بَرَزوا لجالوت و جنودهِ قالوا ربنا أفرغْ علينا صبرا و ثبتْ أقدامنا و انصُرنا على القومِ الكافرين (250) فهزمزهم بإذن اللهِ و قتلَ داوودُ جالوت و آتاهُ اللهُ الملك و الحكمةَ و علَّمهُ مما يشاء و لولا دفعُ اللهِ الناسَ بعضهم ببعض لفسدت الأرض و لكن اللهَ ذو فضلٍ على العالمين (251) تلك آياتُ اللهِ نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين (252)

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك الله

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

ألَمْ ترَ إلى المَلَإ مِنْ بني إسرائيل من بَعدِ موسى إذْ قالوا لِنبيٍّ لهم ابعثْ لنا ملِكا نُقاتلْ في سبيلِ اللهِ قالَ هلْ عسيتم إنْ كُتِبَ عليكم القتالُ ألَّا تقاتلوا قالوا و مالنا ألَّا نُقاتلَ في سبيلِ اللهِ و قدْ أُخْرِجنا منْ ديارنا و أبنائِنا فلما كُتب عليهم القتالُ تَولَّوا إلَّا قليلا منهم و الله عليم بالظالمين(246) و قالَ لهم نبيهم إنَّ اللهَ قدْ بعثَ لكم طالوتَ مَلِكا قالوا و أنَّى يكونُ لهُ المُلْكُ علينا و نحنُ أحَقُّ بالمُلْكِ منهُ و لَمْ يُؤْتَ سعةً مِنَ المال قالَ إنَّ اللهَ اصطفاهُ عليكم و زادَهُ بسطةً في العلم و الجسم و اللهُ يُؤْتِي مُلكهُ منْ يشاء و اللهُ واسعٌ عليم (247) و قالَ لهم نبيهم إنَّ آيةَ مُلكِهِ أنْ يأتيكم التابوتُ فيهِ سكينةٌ من ربكم و بقية مما تركَ آلُ موسى و آلُ هارونَ تحْمِلُهُ الملائكة إنَّ في ذلك لآية لكم إنْ كنتم مؤمنين (248) فلما فصلَ طالوتُ بالجنودِ قالَ إنَّ اللهَ مُبتليكم بنَهَر فمَنْ شرِبَ منهُ فليس مني و مَنْ لم يطعمهُ فإنهُ مني إلا منْ اغترَفَ غُرْفة بيده فشربوا منهُ إلَّا قليلا منهم فلمَّا جاوَزَهُ هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقةَ لنا اليوْمَ بجالوتَ و جنودِه قالَ الذين يَظنونَ أنهم ملاقوا الله كم منْ فِئةٍ قليلة غلبتْ فئةً كثيرة بإذن الله و اللهُ مع الصابرين (249) ولما بَرَزوا لجالوت و جنودهِ قالوا ربنا أفرغْ علينا صبرا و ثبتْ أقدامنا و انصُرنا على القومِ الكافرين (250) فهزموهم بإذن اللهِ و قتلَ داوودُ جالوت و آتاهُ اللهُ الملك و الحكمةَ و علَّمهُ مما يشاء و لولا دفعُ اللهِ الناسَ بعضهم ببعض لفسدت الأرض و لكن اللهَ ذو فضلٍ على العالمين (251) تلك آياتُ اللهِ نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين (252)

 

تسميع جيد ياغالية

وتم تصحيح بعض الاخطاء

الذي باللون الازرق نقص في الآية

فراجعي عليها

بالتوفيق

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الرابع

سورة البقرة

 

 

استعيني بالله وأخلصي النية وأتمي بارك الله فيك الأيات التالية:

 

من قوله تعالى :

 

1-(يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم ..........) إلى (............بغير حساب)

2-(نساؤكم حرث لكم...................................) إلى (............والله عزيز حكيم)

3- (فإن خفتم فرجالا ................................) إلى (...............واعلموا أن الله سميع عليم)

 

 

 

فتح الله عليكِ وألهمك الصواب

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

-1(يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافَّةً و لا تتبعوا خُطُواتِ الشيطان إنهُ لكم عدُوٌّ مبين فإنْ زللتم من بعدِ ما جاءتكم البيناتُ فاعلَموا أنَّ اللهَ عزيزٌ حكيم هلْ ينظُرونَ إلَّا أن يأْتيهم اللهُ في ظُلَلٍ منَ الغمامِ و الملائكة و قُضِيَ الأمرُ و إلى اللهِ المصير سلْ بني إسرائيلَ كم آتيناهم منْ آيةٍ بيِّنة و منْ يُبَدِّلْ نعمة اللهِ منْ بعدِ ما جاءتهُ فإنَّ اللهَ شديدُ العقاب زُينَ للذين كفروا الحياةُ الدنيا و يسخرون منَ الذين آمنوا و الذين اتقوْا فوقَهم يوم القيامة و اللهُ يرزقُ منْ يشاءُ بغير حساب)

 

 

2-(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرْثكم أنى شِئْتم و قدموا لأنفسِكم واتقوا اللهَ و اعلَموا أنكم ملاقوهُ و بشر المؤمنين و لا تجعلوا اللهَ عُرْضةً لِأيْمانكم أنْ تبرُّوا و تتقوا و تُصْلِحوا بينَ الناس و اللهُ سميعٌ عليم لا يُآخذُكم اللهُ باللغوِ في أيْمانِكم و لكنْ يُآخذُكم بما كسبتْ قلوبكم و اللهُ غفورٌ حليم للذينَ يُؤْلونَ منْ نسائهم تربُّصُ أرْبعةِ أشهر فإنْ فاؤوا فإنَّ اللهَ غفور رحيم و إنْ عزموا الطلاقَ فإنَّ اللهَ سميع عليم و المطلَّقاتُ يتربصنَ بأنفسهن ثلاثةَ قروء و ل يحلُّ لهن أنْ يكتمن ما خلق اللهُ في أرحامهن إنْ كنَّ يُؤْمنَّ باللهِ و اليوم الآخِر و بعولتهن أحقُّ بردِّهن في ذلك إنأرادوا إصلاحا و لهن مِثلُ الذي عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم)

 

 

3- (فإن خفتم فرجالا أو رُكبانا فإذا أمنتم فاذكروا اللهَ كما علَّمكم ما لم تكونوا تعْلَمون و الذين يُتوفون منكم و يذرون أزواجا وصيةً لأزواجهم متاعا إلى الحولِ غيرَ إخراج فإنْ خرجن فلا جناحَ عليكم فيما فعلن في أنفُسهن من معروف و اللهُ عزيز حكيم و للمطلَّقات متاع بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين آياته للناس لعلهم يعقلون ألم تر إلى الذين خَرَجوا منْ ديارهم و هم أُلوف حذر الموت فقالَ لهم اللهُ موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثرَ الناس لا يشكرون و قاتِلوا في سبيل اللهَ واعلموا أن الله سميع عليم)

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

-1(يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافَّةً و لا تتبعوا خُطُواتِ الشيطان إنهُ لكم عدُوٌّ مبين فإنْ زللتم من بعدِ ما جاءتكم البيناتُ فاعلَموا أنَّ اللهَ عزيزٌ حكيم هلْ ينظُرونَ إلَّا أن يأْتيهم اللهُ في ظُلَلٍ منَ الغمامِ و الملائكة و قُضِيَ الأمرُ و إلى اللهِ تُرجع الأمور المصير سلْ بني إسرائيلَ كم آتيناهم منْ آيةٍ بيِّنة و منْ يُبَدِّلْ نعمة اللهِ منْ بعدِ ما جاءتهُ فإنَّ اللهَ شديدُ العقاب زُينَ للذين كفروا الحياةُ الدنيا و يسخرون منَ الذين آمنوا و الذين اتقوْا فوقَهم يوم القيامة و اللهُ يرزقُ منْ يشاءُ بغير حساب)

 

ماشاء الله

تسميع ممتاز بارك الله فيكِ

فقط نسيتِ الذي وضحته لكِ باللون الازرق

موفقة

 

 

2-(نساؤكم حرث لكم فأتوا حرْثكم أنى شِئْتم و قدموا لأنفسِكم واتقوا اللهَ و اعلَموا أنكم ملاقوهُ و بشر المؤمنين و لا تجعلوا اللهَ عُرْضةً لِأيْمانكم أنْ تبرُّوا و تتقوا و تُصْلِحوا بينَ الناس و اللهُ سميعٌ عليم لا يُؤاخذُكم اللهُ باللغوِ في أيْمانِكم و لكنْ يُؤاخذُكم بما كسبتْ قلوبكم و اللهُ غفورٌ حليم للذينَ يُؤْلونَ منْ نسائهم تربُّصُ أرْبعةِ أشهر فإنْ فاؤوا فإنَّ اللهَ غفور رحيم و إنْ عزموا الطلاقَ فإنَّ اللهَ سميع عليم و المطلَّقاتُ يتربصنَ بأنفسهن ثلاثةَ قروء و لا يحلُّ لهن أنْ يكتمن ما خلق اللهُ في أرحامهن إنْ كنَّ يُؤْمنَّ باللهِ و اليوم الآخِر و بعولتهن أحقُّ بردِّهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا و لهن مِثلُ الذي عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم)

 

تسميع ممتاز ياغالية

فقط خطأ إملائي

وفقك الله ويسر لكِ الامور

 

3- (فإن خفتم فرجالا أو رُكبانا فإذا أمنتم فاذكروا اللهَ كما علَّمكم ما لم تكونوا تعْلَمون و الذين يُتوفون منكم و يذرون أزواجا وصيةً لأزواجهم متاعا إلى الحولِ غيرَ إخراج فإنْ خرجن فلا جناحَ عليكم في ما فعلن في أنفُسهن من معروف و اللهُ عزيز حكيم و للمطلَّقات متاع بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته للناس لعكم تعقلون ألم تر إلى الذين خَرَجوا منْ ديارهم و هم أُلوف حذر الموت فقالَ لهم اللهُ موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثرَ الناس لا يشكرون و قاتِلوا في سبيل اللهَ واعلموا أن الله سميع عليم)

 

تسميع جيد ياحبيبة

وتم تصحيح بعض الأخطاء فراجعي عليها

فتح الله عليكِ ياغالية

 

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

تلكَ الرُّسُلُُ فضَّلْنا بعضهم على بعضٍ منهم مَنْ كلَّمَ اللهُ و رَفَعَ بعضهم درجات و آتينا عيسى ابنَ مريمَ البيناتِ و أيَّدْناهُ بروحِ القدس و لو شاءَ اللهُ ما اقتتلَ الذين مِنْ بعدِهمْ و لكِن اختَلَفوا فمِنْهم مَنْ آمَنَ و مِنهم مَنْ كفر و لو شاءَ اللهُ ما اقتتلوا و لكنَّ اللهَ يفعلُ ما يريد (253) يا أيها الذين آمَنوا أنفِقوا مما رزقناكم مِنْ قبْلِ أنْ يأتي يومٌ لا بيعٌ فيهِ و لا خُلَّةٌ و لا شفاعةٌ و الكافرون هم الظالمون (254) اللهُ لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيوم لا تأْخُذُهُ سِنَةٌ و لا نوم لهُ ما في السماواتِ و ما في الأرض مَنْ ذا الذي يَشفَعُ عِِنْدَهُ إلا بِإذْنِهِ يَعْلَمُ ما بين أيديهم و ما خلْفَهم و لا يُحيطون بشيءٍ مِنْ عِلمهِ إلا بما شاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السماواتِ و الأرض و لا يؤودُهُ حِفْظُهما و هو العليُّ العظيم (255) لا إكراهَ في الدِّين قدْ تبين الرُّشدُ مِنَ الغي فمَنْ يكْفُرْ بالطاغوتِ و يُؤْمِنْ باللهِ فقد استمسكَ بالعُرْوَةِ الوُثقى لا انفِصامَ لها و اللهُ سميع عليم (256) اللهُ وليُّ الذين آمَنوا يُخْرِجُهم منَ الظلماتِ إلى النور و الذين كفروا أولياؤُهم الطاغوتُ يُخرجونهم منَ النور إلى الظُّلُمات أولئك أصحابُ النار هم فيها خالدون (257) ألمْ ترَ إلأى الذي حاجَّ إبراهيمَ في ربهِ أنْ آتاهُ اللهُ الملكَ إذْ قالَ إبراهيمُ ربيَ الذي يُحيي و يُميت قالَ أنا أُحيي و أُميت قالَ إبراهيمُ فإن اللهَ يأتي بالشمسِ مِنَ المشرقِ فأتِ بها مِنَ المغربِ فبُهت الذي كفر و اللهُ لا يهدي القومَ الظالمين (258) أو كالذي مرَّ على قريةٍ و هي خاويةٌ على عُروشها قالَ أنى يُحيي هذهِ اللهُ بعد موتها فأماتهُ اللهُ مئةَ عامٍ ثم بعثه قالَ كم لبثتَ قالَ لبثتُ يوما أو بعضَ يومٍ قالَ بلْ لبثتَ مئةَ عامٍ فانظرْ إلى طعامِكَ و شرابِكَ لمْ يتسنَّه و انظرْ إلى حمارِكَ و لِنجعلكَ آيةً للناسِ و انظرْ إلى العظامِ كيف نُنْشِزُها ثم نكسوها لحما فلمَّا تبينَ لهُ قالَ أعْلَمُ أنَّ اللهَ على كُلِّ شيءٍ قدير (259)

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله لكِ غاليتي :)

حفظ متميز سدد الله خطاكِ وجعله راسخًا في صدرك ..

 

التصحيح:

تلكَ الرُّسُلُُ فضَّلْنا بعضهم على بعضٍ منهم مَنْ كلَّمَ اللهُ و رَفَعَ بعضهم درجات و آتينا عيسى ابنَ مريمَ البيناتِ و أيَّدْناهُ بروحِ القدس و لو شاءَ اللهُ ما اقتتلَ الذين مِنْ بعدِهمْ من بعد ما جاءتهم البينات و لكِن اختَلَفوا فمِنْهم مَنْ آمَنَ و مِنهم مَنْ كفر و لو شاءَ اللهُ ما اقتتلوا و لكنَّ اللهَ يفعلُ ما يريد (253) يا أيها الذين آمَنوا أنفِقوا مما رزقناكم مِنْ قبْلِ أنْ يأتي يومٌ لا بيعٌ فيهِ و لا خُلَّةٌ و لا شفاعةٌ و الكافرون هم الظالمون (254) اللهُ لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيوم لا تأْخُذُهُ سِنَةٌ و لا نوم لهُ ما في السماواتِ و ما في الأرض مَنْ ذا الذي يَشفَعُ عِِنْدَهُ إلا بِإذْنِهِ يَعْلَمُ ما بين أيديهم و ما خلْفَهم و لا يُحيطون بشيءٍ مِنْ عِلمهِ إلا بما شاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السماواتِ و الأرض و لا يؤودُهُ حِفْظُهما و هو العليُّ العظيم (255) لا إكراهَ في الدِّين قدْ تبين الرُّشدُ مِنَ الغي فمَنْ يكْفُرْ بالطاغوتِ و يُؤْمِنْ باللهِ فقد استمسكَ بالعُرْوَةِ الوُثقى لا انفِصامَ لها و اللهُ سميع عليم (256) اللهُ وليُّ الذين آمَنوا يُخْرِجُهم منَ الظلماتِ إلى النور و الذين كفروا أولياؤُهم الطاغوتُ يُخرجونهم منَ النور إلى الظُّلُمات أولئك أصحابُ النار هم فيها خالدون (257) ألمْ ترَ إلأى الذي حاجَّ إبراهيمَ في ربهِ أنْ آتاهُ اللهُ الملكَ إذْ قالَ إبراهيمُ ربيَ الذي يُحيي و يُميت قالَ أنا أُحيي و أُميت قالَ إبراهيمُ فإن اللهَ يأتي بالشمسِ مِنَ المشرقِ فأتِ بها مِنَ المغربِ فبُهت الذي كفر و اللهُ لا يهدي القومَ الظالمين (258) أو كالذي مرَّ على قريةٍ و هي خاويةٌ على عُروشها قالَ أنى يُحيي هذهِ اللهُ بعد موتها فأماتهُ اللهُ مئةَ عامٍ ثم بعثه قالَ كم لبثتَ قالَ لبثتُ يوما أو بعضَ يومٍ قالَ بلْ لبثتَ مئةَ عامٍ فانظرْ إلى طعامِكَ و شرابِكَ لمْ يتسنَّه و انظرْ إلى حمارِكَ و لِنجعلكَ آيةً للناسِ و انظرْ إلى العظامِ كيف نُنْشِزُها ثم نكسوها لحما فلمَّا تبينَ لهُ قالَ أعْلَمُ أنَّ اللهَ على كُلِّ شيءٍ قدير (259)

الأزرق = مقطع نسيته

إلأى= إلى .. خطا بسبب السرعة في الكتابة

 

بانتظارك غدذا بإذن الله ..

 

وفقكِ الله..

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

و فيك بارك الله

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

و إذْ قالَ إبراهيمُ ربِّ أرِني كيف تُحْيي الموْتى قالَ أوَلَوْ تُؤْمِنْ قالَ بلى و لكنْ لِيطمئنَّ قلبي قالَ فخُذْ أربعةً مِنَ الطيرِ فصُرْهنَّ إليك ثم اجعلْ على كلِّ جبلٍ منهن جُزْءا ثم ادعهن يأتينكَ سعيا و اعلَمْ أن اللهَ عزيز حكيم (260) مَثَلُ الذين يُنفقون أموالَهم في سبيلِ اللهِ كمثَلِ حبة أنبتتْ سبعَ سنابلَ في كل سنبلةٍ مئةُ حبة و اللهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يشاء و اللهُ واسِعٌ عليم (261) الذين ينفقون أموالَهم في سبيلِ اللهِ ثم لا يُتبِعون ما أنفَقوا مَنًّا و لا أذى فلهم أجرُهم عندَ ربهم و لا خوفٌ عليهم و لا هم يحزنون (262) قولٌ معروف و مغفرةٌ خيرٌ مِنْ صدقة يتبعها أذى و اللهُ غني حليم (263) يا أيها الذين آمَنوا لا تُبْطِلوا صَدَقاتِكم بالمَنِّ و الأذى كالذي يُنفقُ مالَهُ رئاءَ الناسِ و لا يُؤْمِنُ باللهِ و اليومِ الآخِر فمَثَلُهُ كمَثَلِ صفوانٍ عليهِ تُرابٌ فأصابَهُ وابلٌ فتركَهُ صلْدا لا يقْدِرونَ على شيءٍ مما كسبوا و اللهُ لا يَهدي القومَ الكافرين (264) و مَثَلُ الذين يُنفقون أموالَهم ابتغاءَ مرْضاتِ اللهِ و تثبيتًا مِنْ أنفسِهم كمثلِ جنةٍ بربوةٍ أصابَها وابلٌ فآتتْ أُكُلَها ضِعْفين فإنْ لم يُصِبها وابل فطلْ و اللهُ بما تعملون بصير (265) أيودُّ أحدُكم أنْ تكون لهُ جنةٌ مِنْ نخيلٍ و أعنابٍ تجري مِنْ تحتها الأنهار لهُ فيها مِنْ كلِّ الثمرات و أصابهُ الكبرُ و لهُ ذُريةٌ ضعفاء فأصابها إعصارٌ فيهِ نارٌ فاحترقتْ كذلك يبين اللهُ آياتِهِ للناسِ لعلهم يتفكرون (266) يا أيها الذين آمَنوا أنفقوا منْ طيباتِ ما كسبتم و مما أخرجنا لكم منَ الأرض و لا تيمموا الخبيثَ منهُ تُنفقون و لستم بآخِذيهِ إلا أنْ تُغمضوا فيه و اللهُ غني حميد (267) الشيطانُ يعدُكم الكُفرَ و يأمرُكم بالفحشاء و اللهُ يعدُكم مغفرة منهُ و أجرا و اللهُ واسعٌ عليم (268) يُؤْتِ الحكمةَ مَنْ يشاء و مَنْ يُؤتَ الحكمةَ فقد أُوتي خيرا كبيرا و ما يذَّكَّرُ إلا أُولوا الألباب (269)

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

التصحيح:

و إذْ قالَ إبراهيمُ ربِّ أرِني كيف تُحْيي الموْتى قالَ أوَلَوْ تُؤْمِنْ قالَ بلى و لكنْ لِيطمئنَّ قلبي قالَ فخُذْ أربعةً مِنَ الطيرِ فصُرْهنَّ إليك ثم اجعلْ على كلِّ جبلٍ منهن جُزْءا ثم ادعهن يأتينكَ سعيا و اعلَمْ أن اللهَ عزيز حكيم (260) مَثَلُ الذين يُنفقون أموالَهم في سبيلِ اللهِ كمثَلِ حبة أنبتتْ سبعَ سنابلَ في كل سنبلةٍ مئةُ حبة و اللهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يشاء و اللهُ واسِعٌ عليم (261) الذين ينفقون أموالَهم في سبيلِ اللهِ ثم لا يُتبِعون ما أنفَقوا مَنًّا و لا أذى فلهم أجرُهم عندَ ربهم و لا خوفٌ عليهم و لا هم يحزنون (262) قولٌ معروف و مغفرةٌ خيرٌ مِنْ صدقة يتبعها أذى و اللهُ غني حليم (263) يا أيها الذين آمَنوا لا تُبْطِلوا صَدَقاتِكم بالمَنِّ و الأذى كالذي يُنفقُ مالَهُ رئاءَ الناسِ و لا يُؤْمِنُ باللهِ و اليومِ الآخِر فمَثَلُهُ كمَثَلِ صفوانٍ عليهِ تُرابٌ فأصابَهُ وابلٌ فتركَهُ صلْدا لا يقْدِرونَ على شيءٍ مما كسبوا و اللهُ لا يَهدي القومَ الكافرين (264) و مَثَلُ الذين يُنفقون أموالَهم ابتغاءَ مرْضاتِ اللهِ و تثبيتًا مِنْ أنفسِهم كمثلِ جنةٍ بربوةٍ أصابَها وابلٌ فآتتْ أُكُلَها ضِعْفين فإنْ لم يُصِبها وابل فطلْ و اللهُ بما تعملون بصير (265) أيودُّ أحدُكم أنْ تكون لهُ جنةٌ مِنْ نخيلٍ و أعنابٍ تجري مِنْ تحتها الأنهار لهُ فيها مِنْ كلِّ الثمرات و أصابهُ الكبرُ و لهُ ذُريةٌ ضعفاء فأصابها إعصارٌ فيهِ نارٌ فاحترقتْ كذلك يبين اللهُ آياتِهِ للناسِ لعلهم يتفكرون (266) يا أيها الذين آمَنوا أنفقوا منْ طيباتِ ما كسبتم و مما أخرجنا لكم منَ الأرض و لا تيمموا الخبيثَ منهُ تُنفقون و لستم بآخِذيهِ إلا أنْ تُغمضوا فيه و اللهُ غني حميد (267) الشيطانُ يعدُكم الكُفرَ و يأمرُكم بالفحشاء و اللهُ يعدُكم مغفرة منهُ و أجرا و اللهُ واسعٌ عليم (268) يُؤْتِ الحكمةَ مَنْ يشاء و مَنْ يُؤتَ الحكمةَ فقد أُوتي خيرا كبيرا و ما يذَّكَّرُ إلا أُولوا الألباب (269)

أوَلَوْ= أو لمْ

فلهم= لهم

يبين اللهُ آياتِهِ للناسِ لعلهم يتفكرون= يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

و اللهُ غني حميد = واعلموا أن الله غني حميد

الكُفرَ = الفقر

و أجرا= وفضلاً

يُؤْتِ= يُؤْتِي

كبيرا= كثيرًا

 

راجعي على أخطاءك حبيبتي الله يسعدك ويجعل القرآن العظيم شفيعًا لكِ يوم القيامة ..

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

و ما أنفَقْتم مِنْ نفقةٍ أو نذرْتم مِنْ نذرٍ فإنَّ اللهَ يَعلَمُه و ما للظالِمينَ مِنْ أنصار (270) إنْ تُبدوا الصَّدَقاتِ فنِعِم ماهي و إنْ تُخفوها و تُأْتوها الفقراءَ فهو خيرٌ لكم و يُكفر عنكم مِنْ سيئاتِكم و اللهُ بما تعمَلون خبير (271) ليسَ عليكَ هداهم و لكِنَّ اللهَ يفعلُ ما يشاء و ما تُنفقوا منْ خيرٍ فلِأنفسِكم و ما تنفقون إلا ابتغاءَ وجهِ اللهِ و ما تُنفقوا منْ خير يُوفَّ إليكم و أنتم لا تُظلَمون (272) لِلْفقراءِ الذين أُحصروا في سبيلِ اللهِ لا يستطيعون ضربا في الأرضِ يحْسبُهم الجاهلُ أغنياءَ مِنَ التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألونَ الناسَ إلحافا و ما تُنفقوا منْ خيرٍ فإنَّ اللهَ بهِ عليم (273) الذين يُنفقون أموالَهم بالليلِ و النهارِ سرًّا و علانيةً لهم أجرُهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لاهم يحزنون (274) الذين يأْكلون الربا لا يقومونَ إلا كما يقومُ الذي يتخبَّطُهُ الشيطانُ مِنَ المس ذلك بِأنهم قالوا إنما البيعُ مِثْلُ الربا و أَحلَّ اللهُ البيعَ و حرَّمَ الربا فمَنْ جاءَهُ موعِظةٌ مِنْ ربهِ فانتهى فلهُ ما سلفَ و أمرُهُ إلى الله و مَنْ عادَ فأُولئك أصحابُ النارِ هم فيها خالِدون (275) يمحقُ اللهُ الربا و يُربي الصدقات و اللهُ لا يُحب كل كفارٍ أثيم (276) إنَّ الذين آمَنوا و عمِلوا الصالحاتِ و أقاموا الصلاةَ و آتَوْا الزكاة لهم أجرُهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون (277) يا أيها الذين آمَنوا اتقوا اللهَ و ذروا ما بقي مِنَ الربا إنْ كنتم مؤمنين (278) فإنْ لم تفعلوا فأْذنوا بحربٍ مِنَ اللهِ و رسولِهِ و إنْ تبتم فلكم رؤوسُ أموالِكم لا تظلِمون و لا تُظْلمون (279) و إنْ كان ذو عُسرَةٍ فنظِرَةٌ إلى ميْسرة و أنْ تصَدَّقوا خيرٌ لكم إنْ كنتم تعلمون (280) و اتقوا يومًا تُرجَعونَ فيهِ إلى اللهِ ثم تُوفَّى كل نفس ما كسبت و هم لا يُظلَمون (281)

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جيد جدًا أخيتي الحبيبة .. جعل ربي حفظكِ راسخًا في صدرك :)

 

التصحيح:

و ما أنفَقْتم مِنْ نفقةٍ أو نذرْتم مِنْ نذرٍ فإنَّ اللهَ يَعلَمُه و ما للظالِمينَ مِنْ أنصار (270) إنْ تُبدوا الصَّدَقاتِ فنِعِم ماهي و إنْ تُخفوها و تُأْتوها الفقراءَ فهو خيرٌ لكم و يُكفر عنكم مِنْ سيئاتِكم و اللهُ بما تعمَلون خبير (271) ليسَ عليكَ هداهم و لكِنَّ اللهَ يفعلُ ما يشاء و ما تُنفقوا منْ خيرٍ فلِأنفسِكم و ما تنفقون إلا ابتغاءَ وجهِ اللهِ و ما تُنفقوا منْ خير يُوفَّ إليكم و أنتم لا تُظلَمون (272) لِلْفقراءِ الذين أُحصروا في سبيلِ اللهِ لا يستطيعون ضربا في الأرضِ يحْسبُهم الجاهلُ أغنياءَ مِنَ التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألونَ الناسَ إلحافا و ما تُنفقوا منْ خيرٍ فإنَّ اللهَ بهِ عليم (273) الذين يُنفقون أموالَهم بالليلِ و النهارِ سرًّا و علانيةً لهم أجرُهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لاهم يحزنون (274) الذين يأْكلون الربا لا يقومونَ إلا كما يقومُ الذي يتخبَّطُهُ الشيطانُ مِنَ المس ذلك بِأنهم قالوا إنما البيعُ مِثْلُ الربا و أَحلَّ اللهُ البيعَ و حرَّمَ الربا فمَنْ جاءَهُ موعِظةٌ مِنْ ربهِ فانتهى فلهُ ما سلفَ و أمرُهُ إلى الله و مَنْ عادَ فأُولئك أصحابُ النارِ هم فيها خالِدون (275) يمحقُ اللهُ الربا و يُربي الصدقات و اللهُ لا يُحب كل كفارٍ أثيم (276) إنَّ الذين آمَنوا و عمِلوا الصالحاتِ و أقاموا الصلاةَ و آتَوْا الزكاة لهم أجرُهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون (277) يا أيها الذين آمَنوا اتقوا اللهَ و ذروا ما بقي مِنَ الربا إنْ كنتم مؤمنين (278) فإنْ لم تفعلوا فأْذنوا بحربٍ مِنَ اللهِ و رسولِهِ و إنْ تبتم فلكم رؤوسُ أموالِكم لا تظلِمون و لا تُظْلمون (279) و إنْ كان ذو عُسرَةٍ فنظِرَةٌ إلى ميْسرة و أنْ تصَدَّقوا خيرٌ لكم إنْ كنتم تعلمون (280) و اتقوا يومًا تُرجَعونَ فيهِ إلى اللهِ ثم تُوفَّى كل نفس ما كسبت و هم لا يُظلَمون (281)

فنِعِم ماهي= فنعمّا هي

و تُأْتوها = و تُؤتوها

و لكِنَّ اللهَ يفعلُ ما يشاء = ولكن الله يهدي من يشاء

لهم= فلهمْ

 

الهمّة العالية حبيبتي لم يبقى سوى يوم وننهي حفظ السورة بإذن الله ..

 

فتح الله عليكِ فتحًا كبيرًا من عنده .

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

ياأيها الذين آمَنوا إذا تداينْتم بِديْن إلى أجلٍ مُسمًى فاكتُبوه و لْيكتُبْ بينكم كاتبٌ بالعدل و لا يأْبَ كاتبٌ أنْ يكتُبَ كما علَّمَهُ الله فلْيكتب و ليُملل الذي عليهِ الحقُّ و لْيتقِ اللهَ ربهُ و لا يبخسْ منهُ شيئا فإنْ كانَ الذي عليهِ الحقُّ سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيعُ أنْ يُمِلَّ هو فلْيُملل و ليُّهُ يالعدل و استشهِدوا شهيدينِ مِنْ رجالِكم فإنْ لم يكونا رجُلينِ فرجُلٌ و امرأَتانِ ممن ترضون مِنَ الشُّهداء أنْ تضِلَّ إحداهُما فتُذكِّرَ إحداهما الأُخرى و لا يأْبَ الشُّهداءُ إذا ما دُعوا و لا تسأموا أنْ تكتُبوهُ صغيرا أو كبيرا إلى أجلِه ذلكم أقسطُ عندَ اللهِ و أقومُ للشهادةِ و أدنى ألا ترتابوا إلا أنْ تكون تجارةً حاضرةً تديرونها بينكم فلا جُناحَ عليكم ألا تكتبوها و لا يُضارَّ كاتب و لا شهيد و اتقوا اللهَ و اعلَموا أنَّ اللهَ بكلِّ شيءٍ عليم (282) و إنْ كنتم على سفر فلم تجدوا كاتبا فرِهانٌ مقبوضة فإنْ أمِن بعضكم بعضا فليؤدِّ الذي أْتُمن أمانتهُ و ليتق اللهَ ربَّهُ و لا تكتموا الشهادة و منْ يكتمها فإنهُ آثمٌ قلبُه... (283) للهِ ما في السماوات و ما في الأرض و إنْ تبدوا مافي أنفُسكم أو تُخفوهُ يُحاسبكم به اللهُ فيغفرُ لمن يشاء و يُعذِّبُ مَنْ يشاء و اللهُ بما تعملون عليم (284) آمنَ الرسولُ بما أُنزِلَ إليهِ مِنْ ربه و المؤمنون كلٌ آمن بالله و ملائكتهِ و كتبهِ و رسلهِ لا نفرقُ بين أحد منْ رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غُفرانك ربنا و إليكَ المصير (285) لا يُكلفُ اللهُ نفسا إلا وُسعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لا تُؤاخذنا إنْ نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمِلْ علينا إصرا كما حملْتَهُ على الذين مِنْ قبلنا ربنا و لا تُحملنا ما لا طاقة لنا به و اعفُ عنا و اغفر لنا و ارحمنا أنتَ مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (286)

 

 

اسال الله أن يجعل هذا في ميزان حسناتكم

 

ادعيلي اختي ان يثبته الله في صدري فلا يتفلت مني ;-)

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

ياأيها الذين آمَنوا إذا تداينْتم بِديْن إلى أجلٍ مُسمًى فاكتُبوه و لْيكتُبْ بينكم كاتبٌ بالعدل و لا يأْبَ كاتبٌ أنْ يكتُبَ كما علَّمَهُ الله فلْيكتب و ليُملل الذي عليهِ الحقُّ و لْيتقِ اللهَ ربهُ و لا يبخسْ منهُ شيئا فإنْ كانَ الذي عليهِ الحقُّ سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيعُ أنْ يُمِلَّ هو فلْيُملل و ليُّهُ يالعدل و استشهِدوا شهيدينِ مِنْ رجالِكم فإنْ لم يكونا رجُلينِ فرجُلٌ و امرأَتانِ ممن ترضون مِنَ الشُّهداء أنْ تضِلَّ إحداهُما فتُذكِّرَ إحداهما الأُخرى و لا يأْبَ الشُّهداءُ إذا ما دُعوا و لا تسأموا أنْ تكتُبوهُ صغيرا أو كبيرا إلى أجلِه ذلكم أقسطُ عندَ اللهِ و أقومُ للشهادةِ و أدنى ألا ترتابوا إلا أنْ تكون تجارةً حاضرةً تديرونها بينكم فلا جُناحَ عليكم ألا تكتبوها واشهدوا إذا تبايعتم و لا يُضارَّ كاتب و لا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوقٌ بكم و اتقوا اللهَ و اعلَموا أنَّ اللهَ بكلِّ شيءٍ عليم (282) و إنْ كنتم على سفر فلم تجدوا كاتبا فرِهانٌ مقبوضة فإنْ أمِن بعضكم بعضا فليؤدِّ الذي أْتُمن أمانتهُ و ليتق اللهَ ربَّهُ و لا تكتموا الشهادة و منْ يكتمها فإنهُ آثمٌ قلبُه والله بما تعملون عليم(283) للهِ ما في السماوات و ما في الأرض و إنْ تبدوا مافي أنفُسكم أو تُخفوهُ يُحاسبكم به اللهُ فيغفرُ لمن يشاء و يُعذِّبُ مَنْ يشاء و اللهُ بما تعملون عليم (284) آمنَ الرسولُ بما أُنزِلَ إليهِ مِنْ ربه و المؤمنون كلٌ آمن بالله و ملائكتهِ و كتبهِ و رسلهِ لا نفرقُ بين أحد منْ رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غُفرانك ربنا و إليكَ المصير (285) لا يُكلفُ اللهُ نفسا إلا وُسعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لا تُؤاخذنا إنْ نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمِلْ علينا إصرا كما حملْتَهُ على الذين مِنْ قبلنا ربنا و لا تُحملنا ما لا طاقة لنا به و اعفُ عنا و اغفر لنا و ارحمنا أنتَ مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (286)

يالعدل = بالعدل

فلا جُناحَ عليكم= فليس عليكم جناح

و اعلَموا أنَّ اللهَ= ويعلمكم الله والله

فلم تجدوا= ولم تجدوا

أْتُمن = أؤتمن

و اللهُ بما تعملون عليم= والله على كل شيء قدير

 

أسأل الله سبحانه باسمه الأعظم أن يفتح عليكِ فتحًا كبيرًا من عنده في حفظ كتابه الكريم وإن يجعله راسخًا في صدرك .

 

إن شاء الله نكون غدا مع أسئلة مراجعة الأسبوع وأرجو حبيبتي أن تراجعي على أخطاءك اعلاه.

 

وفقكِ الله ..

[نبض الأقصى 99]

أسئلة الأسبوع الخامس / المستوى الأول

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ.................. عَزِيزٌ حَكِيمٌ{260})

(أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ................. وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ{268{ )

( لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ............... هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{275})

(وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ................. وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{282})

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

[فتاة الجزائر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

(أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ و هي خاويةٌ على عُروشِها قال أنَّى يُحْيي هذهِ اللهُ بعْدَ موتِها فأماتَهُ اللهُ مِئةَ عامٍ ثم بعثه قال كم لبثْتَ قالَ لبِثتُ يوما أو بعضَ يوم قال بل لبثتَ مِئةَ عام فانظُرْ إلى طعامِكَ و شرابِكَ لَمْ يتسنَّهْ و انظر إلى حمارِكَ و لِنجْعلَكَ آيةً للناس و انظُرْ إلى العظامِ كيف ننشِزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قالَ أعْلم أنَّ اللهَ على كل شيء قدير و إذْ قال إبراهيمُ ربِّ ارني كيف تُحيي الموتى قال أولم تُؤمِنْ قال بلى و لكنْ لِيطمئنَّ قلبي قالَ فخُذْ أربعة منَ الطير فصرهن إليك ثم اجعلْ على كل جبل منهن جزءا ثم ادعُهن يأتينك سعيا و اعلَمْ أن اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{260})

 

 

(أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نخيل و أعنابٍ تجري مِنْ تحتها الأنهارُ لهُ فيها مِنْ كل الثمراتِ و أصابهُ الكِبَرُ و لهُ ذرِّيَّةٌ ضُعفاء فأصابها إعصار فيهِ نارٌ فاحترقتْ كذلكَ يبين اللهُ لكم الآياتِ لعلكم تتفكرون ياأيها الذين آمَنوا أنفِقوا من طيباتِ ماكسبتم ومما أخرجنا لكم منَ الأرض و لا تيمموا الخبيثَ منهُ تُنفقون و لستم بآخذيهِ إلا أنْ تُغمضوا فيهو الله غني حميد الشيطانُ يعدكم الفقرَ و يأمرُكم بالفحشاء و اللهُ يعدكم مغفرة منه و فضلا وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ{268{ )

 

 

( لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ في سبيلِ اللهِ لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسَبهم الجاهلُ أغنياءَ منَ التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا و ما تنفقوا من خير فإن اللهَ به عليم الذين ينفقون أموالهم بالليل و النهار سرا و علانية فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مِثل الربا و أحل اللهُ البيع و حرم الربا فمن جاءهُ موعظةٌ منْ ربهِ فانتهى فلهُ ماسلف و أمرُهُ إلى الله و منْ عادَ فأولئكَ أصحابُ النارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{275})

 

 

(وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إلى الله ثم تُوفَّى كل نفس ما كسبت و هم لا يُظلَمون يا أيها الذين آمَنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مُسمًى فاكتُبوه و ليكتبْ بينكم كاتِبٌ بالعدل و لا يأْبَ كاتب أنْ يكتُبَ كما علَّمهُ اللهُ فلْيكتبْ و ليملل الذي عليهِ الحقُّ و لْيتقِ اللهَ ربهُ و لا يبخسْ منهُ شيئا فإنْ كان الذي عليهِ الحقُّ سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيعُ أنْ يُمِلَّ هو فليُملل وليُهُ بالعدل و استشهدوا شهيدينِ مِنْ رجالكم فإنْ لم يكونا رجُلين فرجلٌ و امرأتانِ ممنْ ترضَونَ منَ الشُّهداءِ أنْ تضلَّ إحداهما فتذكرَ إحداهما الأخرى و لا يأبَ الشهداءُ إذا ما دُعوا و لا تسأموا أنْ تكتبوهُ صغيرا أو كبيرا إلى أجلِه ذلكم أقسطُ عند اللهِ و أقومُ للشهادةِ و أدنى ألا ترتابوا إلا أنْ تكون تجارةً حاضرة تُديرونها بينكم فليس عليكم جُناحٌ ألا تكتبوها و أشهدوا إذا تبايعتم و لا يُضارَّ كاتب و لا شهيد و إنْ تفعلوا فإنهُ فسوق بكم و اتقوا الله و اعلموا أن اللهَ بكل شيء عليم و إن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤدِّ الذي اؤتمنَ أمانته و ليتق اللهَ ربه و لا تكتموا الشهادة و من يكتمها فإنهُ آثم قلبُه وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{282})

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

(أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ و هي خاويةٌ على عُروشِها قال أنَّى يُحْيي هذهِ اللهُ بعْدَ موتِها فأماتَهُ اللهُ مِئةَ عامٍ ثم بعثه قال كم لبثْتَ قالَ لبِثتُ يوما أو بعضَ يوم قال بل لبثتَ مِئةَ عام فانظُرْ إلى طعامِكَ و شرابِكَ لَمْ يتسنَّهْ و انظر إلى حمارِكَ و لِنجْعلَكَ آيةً للناس و انظُرْ إلى العظامِ كيف ننشِزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قالَ أعْلم أنَّ اللهَ على كل شيء قدير و إذْ قال إبراهيمُ ربِّ ارني كيف تُحيي الموتى قال أولم تُؤمِنْ قال بلى و لكنْ لِيطمئنَّ قلبي قالَ فخُذْ أربعة منَ الطير فصرهن إليك ثم اجعلْ على كل جبل منهن جزءا ثم ادعُهن يأتينك سعيا و اعلَمْ أن اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{260})

 

ماشاء الله تسميع متقن وخالي من الأخطاء

بوركتِ ياغالية

 

 

(أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نخيل و أعنابٍ تجري مِنْ تحتها الأنهارُ لهُ فيها مِنْ كل الثمراتِ و أصابهُ الكِبَرُ و لهُ ذرِّيَّةٌ ضُعفاء فأصابها إعصار فيهِ نارٌ فاحترقتْ كذلكَ يبين اللهُ لكم الآياتِ لعلكم تتفكرون ياأيها الذين آمَنوا أنفِقوا من طيباتِ ماكسبتم ومما أخرجنا لكم منَ الأرض و لا تيمموا الخبيثَ منهُ تُنفقون و لستم بآخذيهِ إلا أنْ تُغمضوا فيه و الله غني حميد الشيطانُ يعدكم الفقرَ و يأمرُكم بالفحشاء و اللهُ يعدكم مغفرة منه و فضلا وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ{268{ )

 

تبارك الرحمن

تسميع ممتاز ومتقن

بارك الله فيكِ

 

 

( لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ في سبيلِ اللهِ لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسَبهم الجاهلُ أغنياءَ منَ التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا و ما تنفقوا من خير فإن اللهَ به عليم الذين ينفقون أموالهم بالليل و النهار سرا و علانية فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مِثل الربا و أحل اللهُ البيع و حرم الربا فمن جاءهُ موعظةٌ منْ ربهِ فانتهى فلهُ ماسلف و أمرُهُ إلى الله و منْ عادَ فأولئكَ أصحابُ النارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{275})

 

ماشاء الله

ممتاز ياغالية

يسر الله لكِ سبل الجنان

 

 

(وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إلى الله ثم تُوفَّى كل نفس ما كسبت و هم لا يُظلَمون يا أيها الذين آمَنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مُسمًى فاكتُبوه و ليكتبْ بينكم كاتِبٌ بالعدل و لا يأْبَ كاتب أنْ يكتُبَ كما علَّمهُ اللهُ فلْيكتبْ و ليملل الذي عليهِ الحقُّ و لْيتقِ اللهَ ربهُ و لا يبخسْ منهُ شيئا فإنْ كان الذي عليهِ الحقُّ سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيعُ أنْ يُمِلَّ هو فليُملل وليُهُ بالعدل و استشهدوا شهيدينِ مِنْ رجالكم فإنْ لم يكونا رجُلين فرجلٌ و امرأتانِ ممنْ ترضَونَ منَ الشُّهداءِ أنْ تضلَّ إحداهما فتذكرَ إحداهما الأخرى و لا يأبَ الشهداءُ إذا ما دُعوا و لا تسأموا أنْ تكتبوهُ صغيرا أو كبيرا إلى أجلِه ذلكم أقسطُ عند اللهِ و أقومُ للشهادةِ و أدنى ألا ترتابوا إلا أنْ تكون تجارةً حاضرة تُديرونها بينكم فليس عليكم جُناحٌ ألا تكتبوها و أشهدوا إذا تبايعتم و لا يُضارَّ كاتب و لا شهيد و إنْ تفعلوا فإنهُ فسوق بكم و اتقوا الله و يعلمكم الله و اللهَ بكل شيء عليم و إن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤدِّ الذي اؤتمنَ أمانته و ليتق اللهَ ربه و لا تكتموا الشهادة و من يكتمها فإنهُ آثم قلبُه وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{282})

 

ماشاء الله

تسميع ممتاز

وتم تصحيح الخطأ

ومبارك عليكِ أختي الحبيبة إكمال حفظ سورة البقرة

وعقبال حفظ سورة آل عمران

 

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

حبيبتي بإذن الله يكون الأسبوع القادم مراجعه لسورة البقرة كي نبدأ بآل عمران

 

سأضع لك جدول مقترح للمراجعه من الحبيبة نبض إن شاء الله

 

ومبارك عليك إتمام حفظ سورة البقرة

 

 

برنامج مراجعة سورة البقرة :

 

اليوم الأول : مراجعة من الآية 1 إلى الآية 88

اليوم الثاني : مراجعة من الآية 89 إلى الآية 169

اليوم الثالث : مراجعة اليومين الأول والثاني

اليوم الرابع : مراجعة من الآية 170 إلى الآية 233

اليوم الخامس: مراجعة من الآية 234 إلى نهاية السورة

اليوم السادس : مراجعة اليوم الرابع والخامس

اليوم السابع : مراجعة كاملة للسورة

اليوم الثامن : امتحان شامل للسورة سأضعه هنا بإذن الله ( بدون معاني الكلمات ) ..

 

كل يوم مخصص للمراجعة عليكِ فقط إذا أستطعتِ أن تزوري هذه الصفحة وتسجلي عليها

( أتممتُ بحمد الله مراجعة المقرر لليوم لأنه سيكون صعباً عليكِ وضع نص الآيات )

 

وإذا لم تستطيعين ذلك فعند الانتهاء من المراجعة سجلي فقط على صفحتكِ هذه أنكِ أنهيتها لنضع الأسئلة بإذن الله ..

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ فتحًا كبيراً من عنده وجعل حفظكِ راسخاً في صدرك ورضي عنكِ وأرضاكِ ..