أم يعقوب ونساء القدوات

لما حدّث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه فقال: «لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلّجات للحُسن، المغيّرات خلقَ الله» فبلغ ذلك امرأةً من بني أسد، يقال لها: أم يعقوب، وكانت تقرأ القرآن، فأتته فقالت: ما حديثٌ بلغني عنك أنك لعنتَ الواشمات والمستوشمات، والمتنمصات والمتفلجات للحُسن، المغيرات خلقَ الله؟ فقال عبدالله: وما لي لا ألعن من لعن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ وهو في كتاب الله، فقالت المرأة: لقد قرأتُ ما بيْن لوْحَي المصحف فما وجدته! فقال: لئن كنتِ قرأتيه لقد وجدتيه، قال الله عز وجل: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾[الحشر: 7]، فقالت المرأة: فإني أرى شيئًا من هذا على امرأتك الآن، قال: «اذهبي فانظري»، قال: فدخلتْ على امرأة عبد الله فلم تر شيئًا، فجاءت إليه فقالت: ما رأيت شيئًا، فقال: «أما لو كان ذلك لم نجامعها»([1]).

حجب المواقع أم حجب القلب ؟

تَعمَد عددٌ من الدول إلى حجب المواقع التي تسيء إلى بلدانها ورموزها السياسية، والقليل من هذه الدول التي تحجب تلك المواقع التي تنشر الفحش والفجور الأخلاقي، والمواد الإباحية! ولقد تفنن الناسُ في البحث عما يكسر هذه الحُجُب؛ بإصدار البرامج التي تتجاوز الحجب، ليمتّع ناظريه بما حُجِب عنه! وهنا تبدأ رحلةٌ لكن من نوعٍ آخر، إنها رحلةُ حجب القلب عن مقام نظر الرب! إن الإحصائيات التي تنقلها المواقع المعتمَدة في عدد الدخول إلى أمثال هذه المواقع الإباحية -في الدول العربية والإسلامية- أرقامٌ مرعبة ومحزنة! وهي تثبت أن المنع وسيلةٌ -مع أهميتها وضرورة بقائها- لكنها ليست هي الأقوى.

ســي الســيد

«سي السيد» من أشهر شخصيات السينما المصرية التي أظهرت رب الأسرة كشخص متسلط عنيف يستعبد المرأة، ويتلذذ بإهانتها، وتسعى حواء لإرضائه بشتى الطرق، ولا تجد غير خيبة الأمل والظلم الفادح الذي لا ينتهي، كلحم جمل غث على رَأْسِ جَبَلٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى، وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ، أو كالآخر الذي إن سكتت علقت، أو نطقت طلقت كما جاء في حديث أم زرع. وأسهمت هذه الصورة في تكوين مفهوم خاطئ عن مصطلح شرعي جاء في كتاب الله «القوامة»، وساعد في تعزيز هذه الصورة السلبية الممارسة الخاطئة من بعض الذكور.

وصية أمامة بنت الحارث لابنتها أم إياس

أي بنية: إن الوصية لو تركت لفضل أدب، تركت لذلك منك؛ ولكنها تذكرة للغافل، ومعونة للعاقل، ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها، وشدة جاجتها إليها، كنت أغنى الناس عنه؛ ولكن النساء للرجال خلقن، ولهن خلق الرجال.

كلمة في التعدد

الحمد لله ،والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،أما بعد : فمن أصول الاعتقاد عند كل مؤمن أن الله تعالى لا يشرع شيئاً إلا لحكمة ،ولا ينهى عنه إلا لحكمة ،ومن جملة ما شرعه العليم الحكيم التعدد في الزواج ،والذي نظمت الشريعة الإسلامية أمره