مجالس القرآن الأسرية

أنتما أيها الزوجان أو الأبوان، عندما تختل موازين الحياة بينكما داخل البيت، وتضطرب شؤونه، ولا يستقيم بناؤه، فلا تصفو المودة، ولا تخلص المحبة! فهذه وَصْفَةُ الإيمان جاهزة من صيدلية الرحمن؛ دواء كامل، وشفاء شامل لا يغادر سقما: القرآن! نعم القرآن. فهل فكرتما في وَصْفَةِ القرآن؟ إن تِرْيَاقَ القرآن - للجسم الأُسري خاصة - لا يكون بمنهج التلاوة التبركية فقط، بل يكون أساسا بمنهج التدارس والتدبر الجماعي، كما سنبينه بعدُ بحول الله.

'' أم الزوج '' .. ما لها وما عليها

لا نستطيع سوى أن نقدم اعتذارا عن أفكار مجتمعنا والنظرة التي ينظر بها الى أم الزوج " الحماة " .. هذه الأم التي ربت أبناءها من عمرها وصحتها , وبعد أن أنهت رحله كفاحها وأدت رسالتها , وقدمت لهم كل معاني التضحية , لم تجد نهم سوى سوء الظن , ومشاعرالتحدي لكل ما تريد , وصوروها وكأنها أصبحت نموذجا قاهرا متجبرا متسلطا . هذه هي الصورة التي رسمها لها المجتمع في وقتنا الحالي , عبر ثقافة غريبة عن هويتنا تتوارثها الأجيال , شوهت معها صورة تلك الأم الكريمة , وكيلت لها الاتهامات , وسيء بها الظنون !

احترام الزوجة.. سعادة الأسرة

البيت السعيد، الذي هو أمل الناس جميعا، لا يقوم أبدا إلا على مبدأ الاحترام بين أفراده، وإلا انفصلت مكوناته، وضاعت آثاره. ومبدأ احترام الزوجة الذي أقصده له عدة معان تطبيقية هامة: فهو يعني احترام الذات الإنسانية بالأصالة، فلا تُؤذى، ولا تُمتهن، ولا تُقبح، ولا تحتقر، فالمرأة محترمة بخلق الله لها، وبتقديره لقيمتها وأثرها، فمن أهمل ذلك فقد تعدى وظلم.

نماذج من أخلاق السلف مع نسائهم

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: ففي باب الوصية بالنساء إليكم هذه النماذج من حال السلف الصالح -رضي الله تعالى عنهم-، وما كانوا عليه من الأخلاق والمشاعر الطيبة الرقيقة مع نسائهم، هذا شريح القاضي المشهور يقول في المسألة التي تحدثنا عنها وأوردنا الأحاديث المتعلقة بها فيما يتصل بضرب النساء، يقول: رأيتُ رجالاً يضربون نساءهم *** فشلّتْ يميني حين أضربُ زينبــا أأضربها من غير ذنب أتتْ به *** فما العدلُ مني ضربُ من ليس مذنبا وزينب شمسٌ والنساء كواكب *** إذا طلعتْ لم تُبقِ منهن كوكبــا([1]) يعني: زوجته، واسمها زينب، وهذه مشاعره نحو زوجته. هذه مشاعر جدًّا راقية تجاه زوجته،

الزواج ارتباط أسر لا أشخاص

الزواج في منظومتنا العربية وحتى في بعض المجتمعات الغربية، لا يجمع فقط بين شخصين وإنما بين أسرتين، فهو قد يظهر في البداية على أنه اجتماع واتحاد بين فردين فقط، ولكنه بالعكس يوسع رقعة العائلة وامتداد الأسرة وفي بدايته غالبًا ما تخلله بعض المشاكل التي قد تتحول من الطفيفة إلى العميقة إذا لم يتم التعامل معها بشكل سليم... حينما تقدم الفتاة على الزواج فهي تختار زوجها عن حب واقتناع، ولكن لا هي ولا هو يختاران عائلة الآخر، ولذلك فإنه عادة ما تكون علاقة الزوجة بأم زوجها متوترة وصعبة في بدايتها، فهي علاقة غير اختيارية، وإنما يرغم عليها كلا الطرفين، وعليهما أن يُعوِّدا نفسيهما عليها، وأن يتقبلا وضعيتهما الجديدة، لأنه إن كان الارتباط ثنائيًا بين الزوجين فالزواج هو أمر عائلي أكثر. ولعل أكثر العلاقات توترًا بعد الزواج هي علاقة (الحمة والكنة) أي زوجة الابن، ولذلك ربما سمعنا ونسمع عنها الكثير من الأمثلة الشعبية مثل: «لو أن الحماة أحبت الكنة لكان إبليس دخل الجنة». «الحمى حمة وأم الجوز عقربة سمة» «على ابنها حنونه وعلى كنتها مجنونة». وغيرها من الأمثال التي قيلت وتقال..