إستفسار .. لطباخات الركن :) .. ممكن مساعدة :)

[إستفسار .. لطباخات الركن :) .. ممكن مساعدة :)]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تقومى بوضع الكمية المناسبة من الملوخية الناشفة و هى بمقدار ملعقة و نصف إلى ملعقتين للفرد الواحد

تقومى بفركها جيداً حتى تصير ناعمة

تقومى بوضع ملعقة زيت او ملعقة و نصف حسب الكمية اللى عندك

تفركى الزيت و الملوخية كويس جداً و هتلاقيها تلزق فى يديك و هذا عادى

بعد فركها تقومى بوضع الشوربة عليها و تضعيها على النار مع التقليب عشان ماترقدش تحت

و تكملى باقى الخطوات زى الملوخية العادية

بس خلى بالك دايماً الملوخية الناشفة بيكون فيها ملوحة شوية عن الخضرة

عشان ماتحوطيش ملح كتير فى الشربة بل تقللى الملح خالص ثم تضعى حسب الحاجة

و ابقى طمنينا

[في ظلال كتاب "المرأة بين تكريم الإسلام، وإهانة الجاهلية]

ماشاء الله عندى الكتاب ده

كتاب أكثر من راائع

بارك الله لنا فى الشيخ المقدم و أطال الله فى عمره

[الحقوني بنصيحه سريعه يا بنات]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أكيد طبعاً الفوشية نقع على البيج و بهت عليه

شوفى جربى تغسليها تانى بمايه بس من غير حاجة

و كنت عايزة اعرف ايه الحكمة من الخل؟

[عندما ينكسر البرواز , وتسقط الصورة ..]

جزاك الله خيراً كلمات راائعه تصف حال كثيرين

بارك الله فيكى

[ساعة لقلبك وساعة لربك]

جزاك الله خيراً

[هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام جدا]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيراً

لكن الأمر غريب لن كثير من كتب العلماء إن لم يكن كلها محمله على الشبة الإلكترونية فلم الحاجة لكتابتها مرة اخرى على الوورد

أم ان المطلوب هى إرسال هذة الكتب على عنوان الجمعية؟

بارك الله فيك

[٣ اسئلة ????افتوني]

أما السؤال الأخير فلعل الأخوات تفيدك فيه

بارك الله فيكى:)

[٣ اسئلة ????افتوني]

-هل يجوز وضع الكونسيلر او كريم الاساس عند الخروج بطريقة خفيفة جدا لاخفاء الحبوب بنية التجمل للزوج ?هل يجوز بيعة فقط كريم الاساس او الكونسيلر او مطري الشفاه?

 

 

السؤال

هل وضع المكياج الخفيف جداً حرام ؟

 

 

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

سبق حكم وضع المكياج في الأجوبة التالية أرقامها:

4052

17394

20766.

ولا فرق بين كون المكياج خفيفاً أو كونه غير خفيف.

والله أعلم.

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

 

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=31025

[٣ اسئلة ????افتوني]

هل للمرأة أن تخرج ببلوزة طويلة وتحتها بنطال ؟

أعلم أن البنطال محرم وكي لا أقع في المحرم أود أن أسأل : هل يجوز لي لبس البنطال مع بلوزة طويلة تصل إلى منتصف الأرداف أم لا يجوز ؟ علما أن البلوزة وسيعة وتغطي مفاتني؟ ومتى يسقط حكم تحريم البنطال ؟

 

الحمد لله

 

أولا :

 

خروج المرأة بالبنطال أمام الرجال الأجانب محرم ؛ لأنه لا يستر عورتها الستر الشرعي المطلوب ، بل يظهر مفاتنها ، مع ما فيه من التشبه بالرجال وبالكافرات ، وكل ذلك معلوم التحريم .

 

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " أرى ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من أنواع الألبسة التي ترد إلينا من هنا وهناك ؛ وكثير منها لا يتلاءم مع الزي الإسلامي الذي يكون فيه الستر الكامل للمرأة مثل الألبسة القصيرة أو الضيقة جداً أو الخفيفة . ومن ذلك : البنطلون ، فإنه يصف حجم رِجْل المرأة وكذلك بطنها وخصرها ، فلابسته تدخل تحت الحديث الصحيح : ( صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) . انتهى . والحديث رواه مسلم (2128) .

 

وقال أيضا : "الذي أراه تحريم لبس المرأة للبنطلون لأنه تشبه بالرجال ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال ، ولأنه يزيل الحياء من المرأة ، ولأنه يفتح باب لباس أهل النار حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما ) وذكر أحدهما : ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ) انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين".

 

وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (17/102) : " لا يجوز لها أن تلبس البنطلون ؛ لما فيه من تشبه النساء بالرجال " .

 

ثانيا :

 

يزول تحريم لبس البنطال إذا لبس تحت الثياب ، أما لبسه تحت البلوزة ولو وصلت إلى الركبتين فلا يجوز ؛ لأن علة التحريم باقية .

 

قال الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله : " إذا لبست المرأة البنطلون وفوقه ملابس سابغة فلا تشبه فيه بالرجال ما دامت تلبسه أسفل ملابسها " انتهى من "فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفي" ص 573 .

 

ونحمد الله تعالى أن وفقك لتحري الحلال والسؤال عنه ، ونسأله سبحانه أن يزيدك هدى وتقى ، وأن يجنبك الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يحفظ نساء المسلمين من كل شر وبلاء .

 

والله أعلم .

 

الإسلام سؤال وجواب

[كان حقا على الله ان يرضيه...]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيراً |أختنا الفاضلة

وجدت هذين المبحثين فى الضعيف من اذكار الصباح و المساء

 

الأحاديث الضعيفة الواردة في أذكار الصباح والمساء

بتحقيقات الشيخ الألباني

1 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة

2 - ( ضعيف جدا ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من قال حين يصبح { فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والأرض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون } أدرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته

3 - ( منكر ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ليس منا من حلف بالأمانة وليس منا من خان امرأ مسلما في أهله وخادمه ) ومن قال حين يمسي وحين يصبح اللهم إني أشهدك بأنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب غيرك فإن قالها من يومه ذلك حين يصبح فمات من يومه ذلك قبل أن يمسي مات شهيدا وإن قالها حين يمسي فمات من ليلته مات شهيدا

( ما بين القوسين صحيح )

4 - ( ضعيف موقوف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال من قال إذا أصبح وإذا أمسى حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما أهمه صادقا كان أو كاذبا

5 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح أو يمسي اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه من النار فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار

رواه الطبراني في الأوسط ولم يقل أعتق الله إلى آخره وقال إلا غفر الله له ما أصاب من ذنب في يومه ذلك فإن قالها إذا أمسى غفر الله له ما أصاب في ليلته تلك

6 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن أبي سلام رضي الله عنه وهو ممطور الحبشي أنه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تتداوله بينك وبينه الدجال فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال إذا أصبح وإذا أمسى رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا إلا كان حقا على الله أن يرضيه

7 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن عبد الله بن غنام البياضي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته

8 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

ورواه ابن حبان في صحيحه عن ابن عباس بلفظ دون ذكر المساء ولعله سقط من أصلي

9 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن عمرو بن شعيب رضي الله عنه عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبح الله مائة بالغداة ومائة بالعشي كان كمن حج مائة حجة ومن حمد الله مائة بالغداة ومائة بالعشي كان كمن حمل على مائة فرس في سبيل الله أو قال غزا مائة غزوة في سبيل الله ومن هلل الله مائة بالغداة ومائة بالعشي كان كمن أعتق مائة رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام ومن كبر الله مائة بالغداة ومائة بالعشي لم يأت في ذلك اليوم أحد بأكثر مما أتى به إلا من قال مثل ما قال أو زاد على ما قال

10 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن عبد الحميد مولى بني هاشم رضي الله عنه أن أمه حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلى الله عليه وسلم أن ابنة النبي صلى الله عليه وسلم حدثتها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة إلا بالله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما فإنه من قالهن حين يصبح حفظ حتى يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتى يصبح

11 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يدع رجل منكم أن يعمل لله كل يوم ألفي حسنة حين يصبح يقول سبحان الله وبحمده مائة مرة فإنها ألفا حسنة والله إن شاء الله لن يعمل في يومه من الذنوب مثل ذلك ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافرا

12 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ الدخان كلها وأول حم غافر إلى وإليه المصير وآية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتى يصبح ومن قرأها حين يصبح حفظ بها حتى يمسي

13 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استفتح أول نهاره بخير وختمه بخير

قال الله عز وجل لملائكته لا تكتبوا عليه ما بين ذلك من الذنوب

14 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني إني أصبحت على عهدك ووعدك ما استطعت أتوب إليك من شر عملي وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت فإن مات في ذلك اليوم دخل الجنة وإن قال حين يمسي اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني إني أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت أتوب إليك من شر عملي وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت فمات في تلك الليلة دخل الجنة ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف ما لا يحلف على غيره يقول والله ما قالها عبد في يوم فيموت في ذلك اليوم إلا دخل الجنة وإن قالها حين يمسي فتوفي في تلك الليلة دخل الجنة

15 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال إذا أصبح سبحان الله وبحمده ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله وكان آخر يومه عتيق الله

16 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن الحسن رضي الله عنه قال قال سمرة بن جندب ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارا ومن أبي بكر مرارا ومن عمر مرارا قلت بلى قال من قال إذا أصبح وإذا أمسى اللهم أنت خلقتني وأنت تهديني وأنت تطعمني وأنت تسقيني وأنت تميتني وأنت تحييني لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه

قال فلقيت عبد الله بن سليم فقلت ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارا ومن أبي بكر مرارا ومن عمر مرارا قال بلى فحدثته بهذا الحديث فقال بأبي وأمي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات كان الله عز وجل قد أعطاهن موسى عليه السلام فكان يدعو بهن في كل يوم سبع مرات فلا يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه

17 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه دعاء وأمره أن يتعاهده ويتعاهد به أهله في كل يوم قال قل حين تصبح لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وإليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعن فعلى من لعنت إنك وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين

اللهم إني أسألك الرضا بعد القضا وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة وأعوذ بك اللهم أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة أو ذنبا لا تغفره اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والإكرام فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بالله شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والساعة آتية لا ريب فيها وأنك تبعث من في القبور وأنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعيف وعورة وذنب وخطيئة وإني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنوبي كلها إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب علي إنك التواب الرحيم

 

18-- ( موضوع ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مقاليد السموات والأرض فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما سألني عنها أحد تفسيرها لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله وبحمده أستغفر الله لا حول ولا قوة إلا بالله الأول الآخر الظاهر الباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير يا عثمان من قالها إذا أصبح عشر مرات أعطاه الله بها ست خصال أما واحدة فيحرس من إبليس وجنوده وأما الثانية فيعطى قنطارا في الجنة وأما الثالثة فترفع له درجة في الجنة وأما الرابعة فيزوج من الحور العين وأما الخامسة فله فيها من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل وأما السادسة [ فله من الأجر كمن قرأ التوراة والإنجيل والزبوروله مع هذا ] يا عثمان كمن حج واعتمر فقبل الله حجه وعمرته وإن مات من يومه ختم له بطابع الشهداء

19 - ( ضعيف جدا ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن أبان المحاربي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد مسلم يقول إذا أصبح وإذا أمسى الحمد لله الذي لا أشرك به شيئا وأشهد أن لا إله إلا الله إلا غفرت له ذنوبه حتى يمسي وإذا قالها إذا أمسى غفرت له ذنوبه حتى يصبح

20 - ( ضعيف موقوف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن وهيب بن الورد رضي الله عنه قال خرج رجل إلى الجبانة بعد ساعة من الليل قال فسمعت حسا وأصواتا شديدة وجيء بسرير حتى وضع وجاء شيء حتى جلس عليه قال واجتمعت إليه جنوده ثم صرخ فقال من لي بعروة بن الزبير فلم يجبه أحد حتى قال ما شاء الله من الأصوات فقال واحد أنا أكفيكه قال فتوجه نحو المدينة وأنا أنظر إليه فمكث ما شاء الله ثم أوشك الرجعة فقال لا سبيل لي إلى عروة قال ويلك لم قال وجدته يقول كلمات إذا أصبح وإذا أمسى فلا يخلص إليه معهن قال الرجل فلما أصبحت قلت لاهلي جهزوني فأتيت المدينة فسألت عنه حتى دللت عليه فإذا هو شيخ كبير فقلت شيئا تقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت فأبى أن يخبرني فأخبرته بما رأيت وما سمعت فقال ما أدري غير أني أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت آمنت بالله العظيم وكفرت بالجبت والطاغوت واستمسكت بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم إذا أصبحت ثلاث مرات وإذا أمسيت ثلاث مرات

21 - ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من حافظين يرفعان إلى الله عز وجل ما حفظا من ليل أو نهار فيجد الله في أول الصحيفة وفي آخرها خيرا إلا قال للملائكة أشهدكم أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة

22- ( ضعيف ) ( الكلم الطيب )

وعن طلق بن حبيب قال : جاء رجل إلى أبي الدرداء فقال : يا أبا الدرداء قد احترق بيتك . فقال : ما احترق لم يكن الله ليفعل ذلك بكلمات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم من قالها أول نهاره لم تصبه مصيبة حتى يمسي ومن قالها آخر النهار لم تصبه مصيبة حتى يصبح :

" اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم "

23- ضعيف ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو أمامة جالسا فيه فقال يا أبا أمامة ما لي أراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال أفلا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله عز وجل همك وقضى عنك دينك فقال بلى يا رسول الله قال قل إذا أصبحت وإذا أمسيت اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من البخل والجبن وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فأذهب الله عز وجل همي وقضى عني ديني .

24- ( ضعيف جدا ) ( السلسلة الضعيفة )

كان إذا أصبح قال أصبحنا وأصبح الملك لله عز وجل والحمد لله والكبرياء والعظمة لله والخلق والأمر والليل والنهار وما سكن فيهما لله عز وجل اللهم اجعل أول هذا النهارصلاحا وأوسطه نجاحا وآخره فلاحا يا أرحم الراحمين

25- ( ضعيف) ( السلسلة الضعيفة )

وجهنا صلى الله عليه وسلم في سرية فأمرنا أن نقرأ إذا أمسينا وإذا أصبحنا : [ أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا . . . ] الآية فقرأنا فغنمنا وسلمنا

26- ( ضعيف جداً ) ( السلسلة الضعيفة )

كان يدعو بهذه الدعوات إذا أصبح وإذا أمسى اللهم إني أسألك من فجأة الخير وأعوذ بك من فجأة الشر فإن العبد لا يدري ما يفجأه إذا أصبح وإذا أمسى .

27- (ضعيف جدا ) ( السلسلة الضعيفة )

" إذا أصبحت ، فقل : اللهم أنت ربي لا شريك لك ، أصبحت و أصبح المللك لله ، لا شريك له . ثلاث مرات ، و إذا أمسيت ، فقل مثل ذلك ، فإنهن يكفرن ما بينهن " .

28- ( ضعيف) ( السلسلة الضعيفة )

أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه تصيبه الآفات ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قل إذا أصبحت : بسم الله

على نفسي وأهلي ومالي ، فإنه لا يذهب لك شئ " ، فقالهن الرجل فذهبت عنه الآفات.

29- ( ضعيف ) ( إرواء الغليل )

روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال أيعجز أحدكم أن يكون كأبي ضمضم كان إذا أصبح يقول تصدقت بعرضي رواه ابن السني

30- ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له

31- ( ضعيف جدا ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروى الطبراني عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ مائتي آية كتب من القانتين ومن قرأ أربعمائة آية كتب من العابدين ومن قرأ خمسمائة آية كتب من الحافظين ومن قرأ ستمائة آية كتب من الخاشعين ومن قرأ ثمانمائة آية كتب من المخبتين ومن قرأ ألف آية أصبح له قنطار والقنطار ألف ومائتا أوقية والأوقية خير مما بين السماء والأرض أو قال خير مما طلعت عليه الشمس ومن قرأ ألفي آية كان في الموجبين

32- ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ كل يوم مائتي مرة قل هو الله أحد محي عنه ذنوب خمسين سنة إلا أن يكون عليه دين

33- ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ في ليلة { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا } كان له نور من عدن أبين إلى مكة حشوه الملائكة

34- ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ كل ليلة سورة الواقعة لم تصبه فاقة وفي المسبحات آية كألف آية

35- ( موضوع ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك

36- ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وفي رواية للدارقطني : من قرأ سورة يس في ليلة أصبح مغفورا له

37- ( موضوع ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

ومن قرأ الدخان ليلة الجمعة أصبح مغفورا له

38- ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لا حول ولا قوة إلا بالله مائة مرة في كل يوم لم يصبه فقر أبدا

39- ( ضعيف جدا ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس من عبد يقول لا إله إلا الله مائة مرة إلا بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع يومئذ لأحد عمل أفضل من عمله إلا من قال مثل قوله أو زاد

40- ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وعن الحارث بن مسلم التميمي رضي الله عنه قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم إذا صليت الصبح فقل قبل أن تتكلم اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من يومك كتب الله لك جوارا من النار وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تتكلم اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار

41- ( ضعيف ) ( ضعيف الترغيب والترهيب )

وروي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال بعد صلاة الفجر ثلاث مرات وبعد العصر ثلاث مرات أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه كفرت عنه ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر

[أجمل حوار بين الذكر والأنثى]

قال لها .. ألا تلاحظين أن الكـون ذكـراً ؟

 

فقالت له .. بلى لاحظت أن الكينونة أنثى !

 

 

قال لها .. ألم تدركي بأن النـور ذكـرا ً ؟

 

فقالت له .. بل أدركت أن الشمس أنثـى !

 

 

قـال لهـا .. أوليـس الكـرم ذكــرا ً ؟

 

فقالت له .. نعم ولكـن الكرامـة أنثـى !

 

 

قال لها .. ألا يعجبـك أن الشِعـر ذكـرا ً؟

 

فقالت له .. وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى!

 

 

قال لها .. هل تعلميـن أن العلـم ذكـرا ً؟

 

فقالت له .. إنني أعرف أن المعرفة أنثـى!

 

 

 

فأخذ نفسـا ً عميقـا ً وهو مغمض عينيه ثم عاد ونظر إليها بصمت لـلــحــظــات وبـعـد ذلك ..

 

قال لها .. سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى .

 

فقالت له .. ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكراً .

 

 

قال لها .. ولكنهم يقولون أن الخديعـة أنثـى .

 

فقالت له .. بل هن يقلـن أن الكـذب ذكـرا ً.

 

 

قال لها .. هناك من أكّد لـي أن الحماقـة أنثـى

 

فقالت له .. وهناك من أثبت لي أن الغباء ذكـراً

 

 

قـال لهـا .. أنـا أظـن أن الجريمـة أنـثـى

 

فقالـت لـه .. وأنـا أجـزم أن الإثـم ذكـرا ً

 

 

قـال لهـا .. أنـا تعلمـت أن البشاعـة أنثـى

 

فقالـت لـه .. وأنـا أدركـت أن القبـح ذكراً

 

 

 

 

تنحنح ثم أخذ كأس الماء فشربه كله دفعة واحـدة

 

 

أما هـي فخافـت عنـد إمساكه بالكأس ..

 

ولكنها ابتسمت ما أن رأته يشرب وعندما رآها تبتسم له ..

 

 

قال لها .. يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثـى

 

فقالت له .. وأنت قد أصبت فالجمال ذكـراً

 

 

قـال لهـا .. لا بـل السـعـادة أنـثـى

 

فقالت له .. ربمـا ولـكن الحـب ذكـراً

 

 

قال لها .. وأنا أعترف بأن التضحية أنثـى

 

فقالت له .. وأنا أقر بأن الصفـح ذكـراً

 

 

قال لها .. ولكنني على ثقة بأن الدنيا أنثى

 

فقالت له .. وأنا على يقين بأن القلب ذكرا

 

 

 

ولا زال الجـدل قائمـا ً .. وسيبقى الحوار مستمرا ً طــالــمــا أن ..

 

الـسـؤال ذكـــر

 

والإجـابـة أنـثــى

 

 

فمن برأيكم سوف ينتصر على الآخر ؟

 

 

«الذكر والانثى ليسا في صراع او حرب لنحكم لمن ستكون الغلبة.

 

ولكن لنقل ان كل منهما يحتاج الى الاخر ويكمل بعضهما بعضا والا لما اوجدهما الله تعالى معا في هذه الحياة:

 

فالوجود ذكر والحياة انثى»

[ماهو الالتزام وكيف يتحقق فعليا؟؟ كل اخت تدخل تشاااااارك]

 

ايه هو الالتزام في نظرك؟

الإلتزام بنظرى هو الإلتزام بما فى الكتاب و السنة من أحكام و أمور شرعية سواء معاملات أو عبادات و ليس مجرد إلتزام أجوف بسمع لشيوخ و غيره لكن لسه ماتغيرتش و قدرت اتغلب على شهوات نفسى

 

امتي تحسي انك بكدا انسانه ملتزمه

كل ما بقرب من المولى عز و جل أكثر و أستزيد علما كل ما بحمد ربنا سبحانه و تعالى انه وفقنى و هدانى لمرضاته

 

يعني مفهومك للالتزام ايه؟

مفهومى عن الإلتزام قوله تعالى " و ما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم "

 

احساسك ايه وانتي ملتزمه؟

الرضا و لله الحمد

 

 

لما بتعملي معصيه وتبعدي عن ربنا اوي بترجعي تاني ازاي؟

بدور على صحبة صالحة تاخد بإيدى مع تذكر كلام العلماء فى البعد عن الله و أهم حاجة شعور الإنسان انه بيبعد أحسن ما يكون فى غفله و هو مش عارف

لما بتراقبي ربنا في تصرفاتك وبعد كدا تحسي انك مش زي الاول خالص

احساسك بيكون ايه؟؟

أكيد بخاااااااف جدااااً و بستغفر ربنا كتيييير عشان يرفع عنى هذة السيئة و أقدر أرجع تانى و حسن الظن بالله انه عفا عنى بيطمنى

 

وبترجعي تاني لربنا ازاي؟؟

لما تكوني دوقتي حلاوه الطاعه وبعدتي اووووي من غير ماتحسي

ترجعي ازاااااااااااااااااي؟؟

زى ما وضحت فوق :biggrin:

 

احيانا بتحسي انك مش بأيدك ترجعي وان الهدايه دي من عند ربنا ولا دي وسوسه شيطان؟

الهداية من عند المولى عز و جل لكن ربنا سبحانه و تعالى قال فى كتابه الكريم " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"

و مثل ما قال السلف من أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له

مش عارفه بصراحه اسئله كتير اوي بدور في دماغي ده اللي متذكره دلوقتي

يمكن بسئلك كل الاسئله دي لاني حاسه بحالي

عليكى بالدعاء و كتاب الله تعالى و سنة نبيه و الصحبة الصالحة و سماع دروس العلماء الربانيين فكلنا نواجه مثل هذة الأمور و الدليل قول النبى " والذي نفسي بيده لو أنكم لا تذنبون فتستغفرون الله فيغفر لكم لذهب بكم ثم جاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم، ولو أنكم تخطئون حتى تبلغ خطاياكم السماء، ثم تتوبون لتاب الله عليكم‏.‏"

[مطر في غزة قبل عام واحد لكنه مطر من نار - (صورة) واحدة فقط !!]

إنا لله و إنا إليه راجعون

حسبنا الله و نعم الوكيل

اللهم دمر اليهود و زلزل الأرض تحت أقدامهم و اجعل كيدهم فى نحورهم

[آداب خروج المرأة من بيتها]

جزانا و إياكم اخواتى الحبيبات

و سأضع الصورة كمرفق إن شاء الله

[آداب خروج المرأة من بيتها]

جزانا و إياكِ يا حبيبة :)

[نصائح مفيدة عند صنع الحلويات]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

نصائح مفيدة عند صنع الحلويات

 

*عندما تتوفّر لديك كميّات إضافية من الفاكهة الطريّة كالفراولة التي لا تعرفين كيف تصرّفينها، قومي بتمييعها مع القليل من السكر وضعيها في الثلاّجة. استخدميها مكان الآيس كريم بنكهة الفاكهة أو الكومبوت مع الحلويات ككعكة الشوكولاتة.

*إذا كنت تفضلين أن يكون طعم البسكويت طريّاً غير جافٍّ، استبدلي السكر الأسمر بالسكر الناعم.

*في حال كنت ترغبين بتذوّق الموز داخل الخبز، قطّعيه على شكل قطع صغيرة عوضاً عن هرسه.

*تتمثّل الطريقة المثاليّة في ملء كيس تزيين الحلويات بتثبيته في كوبٍ زجاجيٍّ طويلٍ مع ثني أطرافه العلوية عند حافة الكوب، من ثم ملئه بالمكونات المرغوبة، ما يحرّر كلتا اليدين.

*عند القيام بقياس مقادير مكونات ذات تركيبة لاصقة كالعسل أو زبدة الفستق أو كريما المارشميلو، غطّي أكواب التقدير بكميّة قليلة من الزيت النباتي، ما يسهّل انزلاق المكوّنات من داخل الأكواب مباشرةً.

*تُجهّز المكونات الجافّة المستخدمة في وصفتين أو أكثر كالكعكات، والبسكويت، والخبز، الخ، وتُوزّع ضمن أكياس بلاستيكيّة مختلفة مع وضع لاصق عليها بأسماء المكوّنات ومع تضمين نسخة عن الوصفة داخل الكيس، ثم تُخزن مِمّا يسهّل عليك عمليّة تحضير أي من هذه الوصفات المذكورة. فعندما تكونين على عجلةٍ من أمرك، من المثالي الحصول على المكونات جاهزةً.

*تتمثّل الطريقة المثاليّة في ملء كيس تزيين الحلويات بتثبيته في كوبٍ زجاجيٍّ طويلٍ مع ثني أطرافه العلوية عند حافة الكوب، من ثم ملئه بالمكونات المرغوبة، ما يحرّر كلتا اليدين.

*لتذويب مسحوق الجيلاتين، يُخلط جيّداً مع الماء الساخن جداً إلى أن يذوب بالكامل.

*بعد طهو الفطائر، تُغطّى بورق البلاستيك اللاصق أو كيس من النيلون للمحافظة على طراوتها.

*طريقةٌ سهلةٌ لتقطيع الزبدة الجمدة: يوضع السكين من الناحية المسنّنة المسطحة تحت الماء الساخن لمدّة 30 ثانية، ثم يُمسح الماء عنه وتُقطّع الزبدة فوراً.

*يٌنخل مسحوق الكاكاو دائماً في حال أردت استخدامه في وصفات الحلويات إذ يُسهل النخل عملية امتزاج الكاكاو جيداً بالمكونات الأخرى.

*يجب ألاّ يٌحفظ البسكويت في البراد لئلاّ تفسد الرطوبة طعمه الهش.*يُحفظ البسكويت في حاويات بلاستيكيّة مغطّاة في مكانٍ معتدل الحرارة.

*يجب ألاّ تُسخّن الشوكولاتة بإفراط إذ يمنحها ذلك مذاقاً كريهاً ويفسدها.

*لتذويب الشوكولاتة في فرن الميكرويف، توضع في هذا الفرن لمدّة دقيقتين مع التحريك إلى أن تذوب.

*من أجل الحصول على شوكولاته بشكل لفافات للتزيين، استخدمي سكين تقشير الخضروات لتقشير لوح الشوكولاته عندما يكون بحرارة الغرفة.

*من أجل برش الشوكولاته، استخدمي مبرشة جبنة ناعمة أو خشنة. *يجب تذويب الشوكولاته البيضاء بحذر. إن الشوكولاته البيضاء لا يمكنها احتمال الحرارة مثل الشوكولاته العادية، وهي تصبح أقسى إذا تعرضت للحرارة أكثر من اللازم.

*عند تذويب الشوكولاته، لا تسمحي بتعرضها إلى البخار، وإلا اشتد تماسك الشوكولاته وأصبح من الصعب تذويبها كما يجب.

*عندما يطلب منك في بعض الوصفات أن تجمعي وتخفقي كل المقادير مثل الزبدة والبيض والسكر والطحين مع بعضها، فيجب أن تكون درجة حرارة هذه المقادير نفس درجة حرارة الغرفة،

*لا تقومي بخفق زلال البيض بقوة عندما يطلب في الوصفة إضافته إلى خليط قالب الحلوى، لأنه بذلك لن يمتزج بالتساوي.

*قبل البدء بخبز أي قالب حلوى، تأكدي من أن يكون الفرن حامياً وبالدرجة المطلوبة والمحددة في الوصفة.

*أضيفي دائما الطحين المنخول بلطف إلى مزيج قالب الحلوى، باستخدام ملعقة طعام كبيرة حتى يبقى المزيج خفيفاً ومعرضاً للهواء. مما يمنح قالب الحلوى تركيبته (بنيته) الخفيفة.

*عندما يتطلب منك في الوصفات خفق البيض والسكر، اخفقيهما جيداً حتى يصبح المزيج أبيضاً وكثيفاً ومثل الكريما بما يكفي ليترك خطاً كثيفاً وجامداً على وجه المزيج عندما ترفعين الخفاقة.

*إذا كانت درجة حرارة الفرن عالية أكثر من اللازم أو إذا فتحت الفرن باكراً، فهذا سيتسبب في خسف القالب من الوسط.

*السويس رول أو لفائف السويس رول، لا تتركي الإسفنجة لفترة طويلة قبل أن تلفيها وإلا سوف تنشف وتتشقق.

*عندما تخبزين قالب حلوى، وإذا اسمرّ لونه بسرعة، غطيه بورقة ألومنيوم.

من أجل تجميد قالب حلوى لم يزين بعد، لفيه بورق ضد الدهون، ثم ضعيه بكيس خاص للتجميد.

* ضعي قالب الحلوى في الثلاجة أو في مكان بارد عندما تريدين فك الثلج عنه.

*من أجل تخزين قالب حلوى لم يزين بعد، لفيه بورق ضد الدهون، ثم لفيه بورق ألومنيوم أو ورق النايلون الملتصق، وضعيه بوعاء مضغوط.

*للتأكد من استواء أي قالب حلوى، أدخلي سيخ شواء رفيع في وسط القالب. فإذا خرج السيخ نظيفاً دون أن يلصق به أي شيء، هذا يعني أن القالب أصبح جاهزاً.

 

*وإذا ما زال يلصق فأبقيه بالفرن لمدة 5 دقائق أخرى.

 

*من أجل شوي الكستناء، ضعيها على لوحة الشواء في فرن محمى مسبقاً، وعلى حرارة 180 درجة مئوية لمدة تتراوح بين 10 إلى 15 دقيقة، ثم بعد ذلك، افركيها بلطف في منشفة مطبخ نظيفة.

 

*لتذويب بودرة الجيلاتين، رشي الجيلاتين في الماء واتركيه لمدة خمس دقائق. ضعي الوعاء فوق حمام الماء حار، ثم اتركيه ليبرد.

 

*الكريما المخفوقة السائلة: لتزيين قالب الحلوى وحشوه، يجب أن تحتوي الكريما المخفوقة على كمية من الدسم لا تقل عن 30 %. ونسبة أعلى من الدسم لا تقل عن 40 % بحاجة لتزيين قالب الحلوى لتبقى متماسكة وتتمكن من الحفاظ على شكلها.

 

*برش الحامض أو برش البرتقال. أبرشي القشرة بواسطة مبرشة ومن الجهة الأنعم. احذري أن تبرشي معها أي جزء من القشرة الداخلية البيضاء لمرورتها.

 

*لكي تحصلي على أفضل النتائج، ضعي المحتويات المطلوبة كلها، وبمقاديرها الموضحة تماماً في الوصفة.

 

*عندما يطلب منك في أي وصفة نخل الطحين، فهذا لتهوية الطحين ولتحسين شكل وبنية قالب الحلوى.

*للفصل بين صفار البيض والزلال، إكسري القشرة بلطف، وافصلي الجزئين، ثم قومي بسكب صفار البيض في الجزء الثاني من القشرة بحذر حتى لا ينكسر الصفار، وفي الوقت نفسه اتركي زلال البيض ينسكب في الوعاء الذي تحته.

 

*فيما يتعلق بمقاس الصنية، إستخدمي دائماً المقاس الموضح في الوصفة. إذا كانت عميقة جداً، فإن قالب الحلوى لن يرفخ جيداً. وإذا كانت مسطحة أكثر من اللازم، فسوف يخرج الخليط وينسكب إلى الخارج.

 

*للخبز في الصواني المعدنية، اختاري أجود الأنواع الممكنة. إن الخبز في الصواني المعدنية الرقيقة يتسبب في حرق الحلويات في الفرن وأحياناً يمنعها من الارتفاخ.

 

*عندما يطلب منك في إحدى الوصفات تذويب الزبدة، ينصح بعدم تحميتها كثيراً وإلا تجمدت وتحولت إلى سمن، كما أنها لن تعطيك ذات الطعم والشكل المطلوب.

 

*زنود الست : قومي بتصفية زنود الست جيداً قبل تغميسها في القطر للحصول على أروع قرمشة وأطيب طعم

قشطلية مع القطر : سيكون القطر جاهزاً على حرارة 120 مئوية

كلاج مقلي : لأفضل النتائج اقلي الكلاج قبل التقديم مباشرة

المامونية : زيّنيها باللوز والكاجو المحمّص والمقطع

عيش السرايا : مكن تقديم عيش السرايا مع أي نوع مفضل من المربى

زوكوتّو : يجب تجميد الكريمة المخفوقة للحصول على الكثافة المطلوبة

بسكويت بالسمارتيز : ضعي العجينة في الثلاجة لمدة 10 - 15 دقيقة ليسهل عليك استخدامها

فطيرة الشوكولاتة بالنعناع : ينصح باستخدام صينية بقاعدة دوارة، وفي حال عدم وجودها يمكن استخدام طبق سيراميك عادي

كعكة التيراميسو : عند إضافة الدقيق، يخلط الخليط بشكل ناعم بجهة واحدة حتى يتكاثف

لازانيا الفواكه: لا تغلي خليط الكسترد والبيض لأن هذا يؤدي لتفتته من اجل الحصول على قشرة محمصة استعملي عجينة قليلة الدسم، ومخلوطة بالماء، بدلا من استعمال العجينة الدسمة والمخلوطة بالحليب

عند مزج مكونات الكيك تأكدي من تحريكها دائماً بإتجاه واحد.

 

*لا تفتحي باب الفرن اثناء خبز الكيك لأن ذلك يؤدي إلى تجوفه من الداخل

لمعرفة ما إذا كان البيض طازجاً أم لا, ضعي البيضة في وعاء غميق يحتوى على ماء بدرجة حرارة عادية. فإذا غرقت البيضة فهذا يعني أنها طازجة. إذا طافت حتى تصل إلى منتصف الوعاء، فهذا يعني أنها قديمة جداَ ويجب التخلص منها

عند استعمال دقيق ذاتي الإنتفاخ لا حاجة إلى إضافة خميرة او بيكربونات الصوديوم إلى الخليط

 

*إحرصي دائماً على دهن صواني الكيك بالزبدة ورشي قليلاً من الدقيق عليها لمنع التصاق الكيك بها

المصدر: شبكة الإنترنت

 

منقول من موقع بوابة الأسرة

[آداب خروج المرأة من بيتها]

وصلنى عبر البريد الإلكترونى

 

[عمل العريكه بالصور]

جزاك الله خيراً

هى شكلها مش عاطفى شوية :wacko:

بس تقريباً هى زى سد الحنك عندنا فى مصر :blink:

[اجعلى لكِ خبيئة من عمل صالح]

جزاك الله خيراً على هذة التذكرة

[سنوات الضياع الحقيقية]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

سنوات الضياع الحقيقية

 

استغرب كثيرا مما أرى رجالا أو نساء بلغوا من العلم والسن ما بلغوا لكنهم على قدر كبير من الجهل بدينهم وأحكام شريعة ربهم، ربما الواحد منهم لا يحسن صلاته ولا طهارته، وربما لا يعرف من القرآن سوى سورة أو سورتين من قصار السور يعيدها في كل صلاة إن صلى

حتى ان الرجل يبلغ من العمر ستين وسبعين عاما وربما يصلى صلاة لا يتم ركوعها ولا سجودها فلا يكتب له منها شيء!! هؤلاء هم الاخسرون أعمالا.. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا.. مساكين والله الذين يعبدون ربهم على جهل فقد أتعبوا أنفسهم ولم يحصلوا على الاجر كاملا، ولو أنهم سألوا إذ لم يعلموا ما ضرهم، ولكنها السنوات تضيع على العبد فلا يشعر إلا وقد اشتعل الرأس شيبا وبلغ المرء من الكبر عتيا

*******

ما الذي ضيع السنوات وأهدر الزمان؟ في الغالب ملهيات الدنيا وشهواتها، فمن افلام ومسلسلات الى سهر في مقاه وديوانيات، الى مطاعم وحفلات، الى نوم في غير وقته وسهر في غير محله، الى احاديث احسن اوصافها لغو ولغط، ولو حسب الانسان العاقل عمره وكم يضيع في النوم والراحة والأكل والشرب والاستجمام لعلم ان ما يقضيه في طاعة الله اقل من القليل، ومع هذا اكثر الناس عن طاعة ربهم وعبادته غافلون

إن الأمم السابقة كان الواحد منهم يعيش مئات السنين وربما بلغ الألف عام ومع هذا كان الصالحون يقضون الكثير من اوقاتهم في عبادة ربهم، أما هذه الأمة التي عادة ما تكون اعمارها بين الستين والسبعين ومع هذا فأكثرهم يتكاسل عن قراءة القرآن أو قيام الليل أو صيام النهار أو المرابطة في بيت من بيوت الله

*******

لماذا يشتكي الكثيرون من الهم والغم والتعاسة مع انهم يلبسون احسن الثياب ويسكنون احلى البيوت ويركبون افخم السيارات ويأكلون اشهى الطعام؟! السبب في كثير من الاحيان يكون قلة الايمان في القلوب، وعدم استشعار طعم الايمان

ان أجمل ما يقضي الانسان فيه فراغه ان يتطهر ويصلي لله، فالصلاة نور وأقرب ما يكون العبد من ربه حال السجود ولهذا حري الا يرد الرب عبده وهو ساجد ويدعوه، فيا الله كم ضاعت سنوات على الكثيرين حرموا فيها من صلاة الفجر ومن قيام الليل ومن لذة السجود

*******

إذا كانت صحائف العبد يوم القيامة ملئت بالذنوب والمعاصي وقلة العبادة وضعفها، فليعلم انه كان يعيش في سنوات الضياع.. ولن تنفعه مسلسلاته ولا أفلامه التي ألهته عن الصلاة وعن ذكر الله وغرست في قلبه حب الشهوات المحرمة وكسرت حاجز الخوف من الله ومراقبته، هدانا الله وإياكم لطاعته والانابة إليه

*******

-نبيل العوضي-

[نصيحة من الرسول إليكِ]

جزاك الله خيراً

[سنن مهجورة في صلاة الوتر منتقاة من رسالة " قيام الليل للشيخ الألباني رحمه ا]

جزاك الله خيراً على هذة التذكرة

[تعوذات الرسول صلى الله عليه و سلم]

موضوع رااائع

جزاك الله خيراً

متابعه معك :)

[الرسول صلى الله عليه وسلم كان أكرم زوج]

جزاك الله خيراً

مقال رااائع

[حب الرسول صل الله عليه و سلم و اتباعه .... !!!!]

جزاك الله خيراً

:)