المنتديات

{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185)}
نلاحظ أن كلمة {ذَآئِقَةُ} جاءت أيضاً هنا، ونعرف أن هناك (قتلا) وهناك (موتا)، فالموت معناه أعم وهو: انتهاء الحياة سواء أكان بنقض البنية مثل القتل، أم بغير نقض البنية مثل خروج الروح وزهوقها حتف الأنف، ولذلك فالعلماء الذين يدققون في الألفاظ يقولون: هذا المقتول لو لم يُقتل، أكان يموت؟ نقول: نعم؛ لأن المقتول ميت بأجله، لكن الذي قتله هل كان يعرف ميعاد الأجل؟ لا. إذن فهو يُعاقب على ارتكابه جريمة إزهاق الروح، أمّا المقتول فقد كتب الله عليه أن يفارق الحياة بهذا العمل.
إذن فكل نفس ذائقة الموت إما حتف الأنف وإمّا بالقتل. ولأن الغالب في المقتولين أنهم شهداء، والشهداء أحياء، لكن الكل سيموت. يقول تعالى: {وَنُفِخَ فِي الصور فَصَعِقَ مَن فِي السماوات وَمَن فِي الأرض إِلاَّ مَن شَآءَ الله} [الزمر: 68].
  انظروا إلى دقة العبارة: {وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ القيامة} أي إياكم أن تنتظروا نتيجة إيمانكم في هذه الدنيا، لأنكم إن كنتم ستأخذون على إيمانكم ثوابا في الدنيا فهذا زمن زائل ينتهي، فثوابكم على الإيمان لابد أن يكون في الآخرة لكي يكون ثوابا لاينتهي.
  ونعرف ما حدث في بيعة العقبة الثانية؛ حينما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأنصار عهوداً، قالوا: فما لنا بذلك يا رسول الله إن نحن وفينا؟ لم يقل لهم صلى الله عليه وسلم ستنتصرون أو ستملكون الدنيا، بل قال: (الجنة) قالوا: ابسط يدك، فبسط يده فبايعوه، فلو وعدهم بأي شيء في الدنيا لقال له أي واحد فطن منهم: ما أهونها، لذلك عندما قال واحد لصاحبه: أنا أُحبك قدر الدنيا؛ فقال له: وهل أنا تافه عندك لهذه الدرجة؟ فكأن الحق سبحانه وتعالى يقول: إياكم أن تفهموا أن جزاء الإيمان يكون في الدنيا، لأنه لو كان في الدنيا لكان زائلاً ولكان قليلا كجزاء على الإيمان، لأن الإيمان وصل بغير منتهٍ وهو الله، فلابد أن يكون الجزاء غير منتهٍ وهو الجنة، فقال: {وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ}.. وأخذ أهل اللمح من كلمة (توفون) أن هناك مقدمات؛ لأن معنى (وفيته أجره) أي أعطيته وبقي له حاجة وأكمل له، نعم هو سبحانه يعطيهم حاجات إيمان، ويكفي إشراقة الإيمان في نفس المؤمن، فالجواب لابد أن يكون متمشياً مع منطق من يسمع هذه الآية؛ فقد يموت من يسمعها بعد قليل في معركة، وما دام قد مات في المعركة فهو لم ير انتصاراً، ولم ير غنائم ولا أي شي، فماذا يكون نصيبه؟ إنه يأخذ نصيبه يوم القيامة (توفون) فمن نال منها شيئاً في الدنيا بالنصر، بالغنائم، بالزهو الإيماني على أنه انتصر على الكفر فهذا بعض الأجر، إنما الوفاء بكامل الأجر سيكون في الآخرة، لأن كلمة التوفية تفيد أن توفية الأجور وتكميلها يكون في يوم القيامة، وأن ما يكون قبل ذلك فهو بعض الأجور التي يستحقها العاملون.
    ويقول الحق: {فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النار وَأُدْخِلَ الجنة فَقَدْ فَازَ} عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها اقرأوا إن شئتم: {فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النار وَأُدْخِلَ الجنة فَقَدْ فَاز}».
  وعندما تقول: زحزحت فلاناً، معناها أنه كان متوقفا برعب، فكيف يحدث ذلك عند النار؟. ونعرف أن النار سببها المعصية، والمعصية كانت لها جاذبية للعصاة، ويأتي الإيمان ليشدهم فتأخذهم جاذبية المعصية، فكذلك يكون الجزاء بالنار. إذن فالنار لها جاذبية لأنها ستكون في حالة غيظ.. ولذلك يقول ربنا: {تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ} [الملك: 8].
  النار تتميز من الغيظ على الكافرين. وما معنى تميز من الغيظ؟ أما رأيت قِدْراً يفور؟ ساعة يفور القدر فإن بعض الفقاقيع تخرج منه وتنفصل عما في القدر، وهذا (تميز) أي تفترق، والإنسان منا عندما يكون في حالة غيظ تخرج منه أشياء كفقاقيع غليان القدر إنه يرغي ويزبد أي اشتد غضبه، وهذه الفقاقيع تحرق من يقف أمامها أو يلمسها، وهي من شدة الفوران تميز بعضها وانفصل عن القدر، كذلك النار، ولماذا تميز من الغيظ؟ إنها تميز من الغيظ من الكافرين؛ لأنها أصلها مٌسبحة حامدة شاكرة، وبعد ذلك يقول لها الحق: {هَلِ امتلأت} [ق: 30] وتقول {هَلْ مِن مَّزِيدٍ} [ق: 30].
وذلك مما يدل على أن كلمة: {تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ} حقيقة؛ ولذلك يبين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النار لها جاذبية، فالنار إنما كانت نتيجة المعصية في الدنيا، والمعصية في الدنيا هي التي تجذب العصاة، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك: (مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يَقعْن فيها وهو يذبّهُنّ عنها، وأنا آخذ بِحُجُزكم عن النار وأنتم تَفَلّتُون من يدي) انظر إلى التشبيه الجميل- حين توقد ناراً في خلاء فأول مظهر هو أن ترى الفراش والهوامّ والبعوض تأتي على النار، ولذلك يقولون: رُبّ نفس عشقت مصرعها.
  لقد جاءت تلك الحشرات على أساس أنها جاءت للنور، إننا نرى ذلك عندما نٌشعِل موقداً في الخلاء فأنت تجد حوله الكثير من هذه الحشرات صرعى، تلك الحشرات عشقت مصرعها، إنها قد جاءت إلى النور ولكن النار أحرقتها، كذلك الإنسان العاصي يعشق مصرعه؛ لأنه لا يعرف أن هذه الشهوة ستدخله النار.
  {فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النار} أي أن النار لها جاذبية مثل جاذبية المعصية عندما تأخذ الإنسان، ومجرد الزحزحة عن النار، حتى وإن وقف بينهما لا في النار ولا في الجنة فهذا حسن، فما بالك إنْ زُحزح عن النار وأُدخل الجنة؟ لقد زال منه عطب وأعطى صالحاً.
وهذه حاجة حسنة، وهذا هو السبب في أن النار مضروب على متنها الصراط الذي سنمر عليه، لماذا؟ حتى يرى المؤمن النار.. وهو ماشٍ على الصراط التي لو لم يكن مؤمناً لنزل فيها، فيقول: الحمد لله الذي نجاني من تلك النار.
{فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النار وَأُدْخِلَ الجنة فَقَدْ فَازَ} والفوز هو النجاة مما تكره، ولقاء ما تحب، مجرد النجاة مما تكره نعمة، وأن تذهب بعد النجاة مما تكره إلى نعمة، فهذا فوز. ونلحظ في {زُحْزِحَ} أن أحداً غيره قد زحزحه. نعم لأنّ الله تكرّم عليه أولاً في حياته بفيض الإيمان وهو الذي زحزحه عن النار أيضا.
ويذيل الحق الآية بقوله تعالى: {وَما الحياة الدنيا إِلاَّ مَتَاعُ الغرور}.
    وعندما يصف الحق سبحانه الحياة التي نعرفها بأنها (دنيا) ففي ذلك ما يشير إلى أن هناك حياة توصف بأنها (غير دنيا) وغير الدنيا هي (العليا)، ولذلك يقول الحق في آية أخرى: {وَإِنَّ الدار الآخرة لَهِيَ الحيوان لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ} [العنكبوت: 64].
أي هي الحياة التي تستحق أن تُسمّى حياة؛ لأن الدنيا لا يقاس زمانها ببدايتها إلى قيام الساعة، لأن تلك الحياة بالنسبة للكون كله، ولكن لكل فرد في الحياة دنيا ليس عمرها كذلك، وإنما دنيا كل فرد هي مقدار حياته فيها. ومقدار حياته فيها لا يُعلم أهو لحظة أم يومٍ أم شهر أم قرن. وقصارى الأمر أنها محدودة حداً خاصا لكل عمر، وحداً عاماً لكل الأعمار.
  والمتعة في الدنيا على قدر حظ الإنسان في المتع، فهي على قدر إمكاناته. فإذا نظرنا إلى الدنيا بهذا المعيار فإن متاعها يعتبر قليلاً، ولهذا لا يصح ولا يستقيم أن يغتر الإنسان بهذه المتعة متذكراً قول الله: {كَلاَّ إِنَّ الإنسان ليطغى أَن رَّآهُ استغنى} [العلق: 6-7].
فالغرور إذن أن تلهيك متعة قصيرة الأجل عن متعة عالية لا أمد لانتهائها، فحتى لا يغتر عائش في الدنيا فيلهو بقليلها عن كثير عند الله في الآخرة يجب أن يقارن متعة أجلها محدود وإن طال زمانها بمتعة لا أمد لانتهائها، متعة على قدر إمكاناتك ومتعة على قدر سعة فضل الله؛ لذلك كانت الحياة الدنيا متاع غرور ممن غُرّ بالتافه القليل عن العظيم الجليل.
  والله لم يظلم الدنيا فوصفها أنها متاع، ولكن نبهنا إلى أنها ليست المتاع الذي يُغتَرّ به فيلهي عن متاع أبقى، إنه الخلود. وبعد ذلك يقول الحق سبحانه وتعالى لرسوله ولأتباع رسوله قضية تُنشئ فيهم وتؤكد لهم أن الإيمان وحده خير جزاء للمؤمن، وإن لم يتأت له في الدنيا شيء من النعيم، ولذلك أراد أن يوطنهم على أن الذين يدخلون الإيمان، لا يوطِّنون أنفسهم على أن الايمان دائماً منتصر، فلو كان دائماً منتصراً لوطّن كل واحد نفسه عليه ورضيه لأنه يضمن له حياة مطمئنة؛ لذلك كان لابد أن يوضح لهم: أن هناك ابتلاءات. فالقضية الإيمانية أن تبتلوا، وموقع البلاء في نفوسكم أو في أموالكم، فقال: {لَتُبْلَوُنَّ في أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الذين أُوتُواْ الكتاب مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الذين أشركوا أَذًى كَثِيراً...}   نداء الايمان

سورة الضحى   🖋الآيات :
﴿وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)﴾
الأثر الإيماني :
•أقسم الله بالضحى والليل إذا سجى، ولله ماشاء أن يقسم من مخلوقاته ويدل ذلك على فضل هذين الوقتين ، لما يكثر فيهما من غفلة الناس بالنوم وانشغالهم بالعمل
• تطمين قلب الرسول صلى الله عليه وسلم بمحبة الله له وذكر أجل النعم عليه
• المأوى والهداية والغنى من أجل نعم الله على عباده بل هي مدار النعم كلها
•اليقين التام والإعتراف بأنّ الله سبحانه وتعالى أسدل وأَسْبَغ علينا نعمه ظاهره وباطنه وهذا يشمل النعم الدينية والدنيوية
•التحدث بنعمة الله، داع لشكرها، وموجب لتحبيب القلوب إلى من أنعم بها، فإن القلوب مجبولة على محبة المحسن.   الأثر السلوكي :
• الحذر من نهر كل سائل، سواء سأل عن العلم أو المال أو غيرهما
• علينا شكر الله على نعمه بتحقيق أركانه :
– شكر القلب بالاعتراف للمنعم
-شكر اللسان بالتحدث بالنعمة اعترافا لمسديها من غير كبر ولا خيلاء
– شكرالجوارح باستخدامها في طاعة الله دون معصيته
• سؤال الله أن يوفقنا لشكره ويعيننا عليه ..ولايفتننا بالنعم ..وأن يتمها علينا
•المحافظة على صلاة الضحى فهي صلاة الأوابين، والغنيمة البادرة، وأقلها ركعتين فهي شكر عن كل مفصل في جسم الإنسان
• تفقد أحوال المسلمين وخاصة ذوي الحاجات كاليتيم وكل ذي حاجة و إن كان جاهلًا أو مخادعًا ، فإنه قد أهان كرامته و سألك ، فإما أن تعطيه بلا منن ، و إما أن ترده بلين و حسن معاملة فقد لا يسأل بعدها .
• مجاهدة النفس على قيام الليل ولو بركعة
• بيان علو مقام النبي ﷺ ومحبة الله له و مشروعية التذكير بنعم الله
• يجب على المؤمن أن يصلح جانب الكبر في نفسه بحضها على التواضع للمؤمنين ، فلا يتكبر على الفقراء و المساكين . الحديث:
• عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى ) رواه مسلم
• قال صلى الله عليه وسلم :(لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
• عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: “أوصاني خليلي – صلى الله عليه وسلم – بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أُوتر قبل أن أنام”؛ متفق عليه.
• قَالَ النَّبِىُّ ﷺ : «نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كَانَ يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ». قَالَ سَالِمٌ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدَ ذَلِكَ لاَ يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلاَّ قَلِيلاً
•قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله عزّ وجلّ سرور يدخله على مسلم، أو يكشف عنه كربة أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد – مسجد المدينة – شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ..» صححه الألباني.

موقع بصائر

.......................

  #علمتني_سورة_الضحى     اليوم والليلة بكل أجزائها ..بكل لحظاتها ..بل بكل دقائقها وثوانيها غنيمة لمن استغلها وحسرة على من ضيعها .. أيامك ولياليك ..دقائقك وثوانيك إنما هي أنت  وهي لك.. فرحة أو حسرة ..فكن فطنا ..     أن الله ولي المؤمن لا يهجره ولا يقليه، بل يتعهده بحفظه و رعايته.     مولاك ووليك جل وعلا كريم في عطاياه.. حكيم رحيم في منعه ..فافرح وارض بما منع كفرحك ورضاك  بما أعطى فإنما هي هبات ورحمات ..     المؤمن أداة بيد الله يرسلها لترعى اليتامى، وتفرح كربة المهموم، و تهدي الضال و تعين الفقراء و المساكين.     أن الله لا يكلف نفساً إلا وسعها، و سيطلع الفجر مهما اشتدت ظلمة اليل لأن مع العسر يسراً.     أن كرم الله فوق ما تتصوره العقول فلم يقل سبحانه وتعالى فآواك ..فهداك ..فأغناك ..لأنه لو قال عز و جل ذلكل صار الخطاب خاصاً بالنبي صلى الله عليه وسلم..وليس الأمر كذلك.. فإن الله عز و جل آواه وآوى به..وهداه وهدى به..وأغناه وأغنى به.     كم يفوت علينا من الخير عندما نقصر المعنى على بعض أفراده ..ومن ذلك هذه الآية حينما نحصر معناه افي سائلا لمال..بينما المعنى أشمل من ذلك وأعم ..وأعظمه السؤال عن العلم و الدين ..فهل يدرك المُفْتُون و المُعَلِمُون أنهم مخاطبون بهذه الآية..فليترفقوا بالسائلين ..استجابة لأمر الله..وتحدثاً بنعمة الله عليهم..     الآخرة خير للانسان من متاع الدنيا الزائل موضع سوط للمؤمن في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو علم المؤمن ما أعد الله له من النعيم المقيم في الجنة لما حزن على شيء فاته من متاع الدنيا .     حديثك عن نعم الله عليك محمود محدود ..لكن حديثك عن نعمة الإسلام لابد أن يتجاوز الحدود  لابد أن يبلغ  الآفاق ..أعلم العالم بهذه النعمة وأعلن للدنيا هذا الفضل.. (وأما بنعمة ربك فحدث) الحمد لله على نعمة الإسلام.. اللهم أتمم علينا نعمتك وفضلك وثبتنا حتى نلقاك ..    
موقع بصائر


,,,,,,,,,,,,
  تدبر سورة الضحى

     ما الفرق بين سورة الضحى وبين الشرح؟          - الشرح تكميل للضحى - الضحى في النعم الحسية والشرح في النعم المعنوية /محمد الربيعة   وَالضُّحَى (1)   1- الضحى.......أنصع ساعات النهار بياضا وطهرا ووضوحا....افتتح الله به أقسامه .....في السورة الخاصة بأحب الخلق إليه....الضحى أجمل ساعة لأحب نبي. / عبد الله بلقاسم 2- تدبّر كل صباح سورة ﴿ والضُّحى ﴾؛ فإنها تُذهب الهموم وتشرح الصدر وتزيل الأفكار السلبية من عقلك ؛ ﴿ ما ودّعك ربك وما قلى ﴾. / فرائد قرآنية   وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)   1-والليل إذا يغشى- والليل إذا يغشاها والليل إذا يسر والليل إذا عسعس- والليل إذ أدبر- والليل إذا سجى- والليل وما وسق- إن في أطوار الليل لآيات ! / نايف الفيصل 2- "وَٱلضُّحَىٰ * وَٱلَّیۡلِ إِذَا سَجَىٰ * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ" سورة الضحى من ألطف السور وأكثرها رقة وعاطفة، ففيها من معاني الاحتواء والامتنان والعطاء ما يجعلها سلوة لكل مهموم أو معدوم أو محطم مشتت.. / عادل صالح السليم     مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3)   1-قال"ما ودّعك ربك وما قلىٰ"    ليس معنى"ودّعك"-في هذا السياق- تحية المفارق؛بل المعنى: ما تركك، وفي قراءة بالتخفيف "وَدَعَك".    تصحيح_التفسير"    / د.عبدالمحسن المطيري 2- ( مَا وَدعكَ رَبُكَ وَمَا َقلىٰ ) انقطاع الخـير عنك في بعض الأوقـات ، هو تهيئة لخير جديد ثق برب السماوات . / المفسر عايض المطيري 3-تدبّر كل صباح سورة ﴿ والضُّحى ﴾؛ فإن فيها ما يُذهِب الهموم ويشرح الصدر ويزيل الأفكار السلبية من عقلك ؛ ﴿ما ودّعك ربك وما قلى﴾. / فرائد قرآنية 4-حينما يتكدر الخاطر وتزيد الهموم ،تدبر الضحى ففيها تسلية من الْقَيُّوم ،وإنشراح للبال وراحة وتفريج الغموم ،
‏( ما ودّعكَ رَبُكَ وَمَا قلى ) / عايض المطيري 5-‏{ما ودعك ربك وما قلى}المحب يخشى أن يترك أو يبغضوالمحبوب يطمئنه أن ﻻ شيئ من ذلكهل وجدتم أجمل وأحن من قصة الحب هذه ؟!/ مها العنزي             6-  "ما ودعك ربك وما قلى" انقطاع الخير عنك لبعض الوقت، هو تهيئة لفيضان خير جديد . فضل الله واسع . / أبرار بنت فهد القاسم 7-"      -7       ما ودعك ربك وما قلى" . أيها المؤمن الثابت على العهد مع ربك لا ينسيك البلاء قدرك عنده لن يتركك مخذولاً وما كرهك/ خواطر قرآنية 8-)      -8      ما ودّعكَ ربُك وما قلى( حينما تنغلـق في وجـهك بعض الأمـور ، تدبر سورة الضحى ففيها تسلية للخاطر ، وإنشراح للبال وتفريج للهـمّ وجبر للكسر . / عايض المطيري 9-(    9- مَا وَدعكَ رَبُكَ وَمَا َقلىٰ)انقطاع الخـيرعنك في بعض الأوقـات،هو تهيئة لخيرجديد ثق برب السماوات . عايض المطيري   وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنْ الأُولَى (4) 1- بعدما كان ينام على الحصير ويربط الحجر على بطنه من الجوع ، تنطرح الدنيا عند قدميه .. فيصرفها ! قلب ممتلئ بـ : ﴿ وللآخرة خير لك من الأولى ﴾ . ./ حاتم المالكي 2- ( وللآخرةُ خيرٌ لكَ من الأولىٰ ) نهاية كل أمر أوسع من أوله ، فلا تقلـق وأحسـن ظنك بالله . / عايض المطيري 3- "وللأخرة خيرٌ لكَ مِن الأولى " طبطب على نفسك بكلام الله إذا أصابُك مايُعكر صفو حياتُك ،فالأخِرة خيرٌ لنا. ./ تأملات قرآنية 4-‏{ وللآخرة خير لك من اﻷولى}عندما يعزي الله نبيه بهذه الحقيقةفلعلها عزاء لكل من عذبته الدنيا وأذاقته العلقموهو صابر لله يرجوه/ مها العنزي 5-   5- ﴿وللآخرة خير لك من الأولى﴾ عندما تستقر هذه الحقيقة في قلب المؤمن يعيش: حرا، واسع الأفق، منشرح الصدر رغم الصعاب، ثابتا رغم المحن. / أ.د رقية المحارب 6- "وَلَلآخِرَةُ خَيرٌ لَكَ مِنَ الأولى" السؤال المُلٍّح : غالباً ما الذي سنفقده ويفوتنا إذا قررنا تمديد زمن طاعة من الطاعات!؟.. / عادل صالح السليم 7-"وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأولَى" عدم اعتبار (الآخرة) في حساباتنا، وغياب مركزيتها في بناء أحكامنا وتصرفاتنا وأولوياتنا نتج عنه ملء ذلك بالركون إلى الدنيا على مستوى الأولويات، وهذا الوضع مسؤول مباشرة عن كل تجاوزاتنا وتقاعسنا وانغماسنا إما في محرمات أو مباحات ملهيات.. / عادل صالح السليم     وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5)   1-             (و لسوف يعطيك ربك فترضى) لو أعطينا الأرض بما فيها فلن نشعر بالرضا حتى يأذن سبحانه : أن نرضى . / عبدالله بلقاسم 2-              }-2 ولسوف يعطيك ربك فترضى } قيل أنه لما نزلت هذه الآية على سيدي_رسول_اللهقال : ( اللهم لا أرضى يوم القيامة وواحد من أمتي في النار (               3- " ولسوف يعطيك ربك فترضى " إن رضي عنك ... فسيدهشك بعطاياه حتى تطمئن نفسك وترضى .. / نايف الفيصل               4-  لما نزل قول الحق : " ولسوف يعطيك ربك فترضى " قال سيدي_رسول_اللهﷺ : إذا لا أرضى .. وواحد من أمتي في النار ...! اللهم صل وسلم عليه .. / نايف الفيصل   5-              ﴿ﻭﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑﻚ ﻓﺘﺮﺿﻰ﴾كل تعب تعبه لأجلناوكل مرارة تحملها ، لن تكون هباء عندالله / روائع القرآن .   6-              ﴿ ولسوف يعطيك ربك (فترضى) ﴾ولم يقل: ما ترضى! فالخير كله في عطاء الله حتى لو خالف أمنياتنا ../ نايف الفيصل   7-              {ولسوف يعطيك ربك فترضى}علاج رباني عظيم للقلق والخوف من المجهول . هذا وعد الله والله عند ظن عبده به فسبحان ربي العظيم / ثبات الموحد           8-    ﴿ ولسوف يعطيك ربك فترضى ﴾ومن أوفى بعهده من الله ! / نايف الفيصل          9-      عند الهموم تأمل قوله سبحانه : ﴿ ولسوفَ يُعطيك ربّك فترضى ﴾.. / فرائد قرآنية         10-      ﴿ولسوف يعطيك ربك فترضى﴾؛ يقول أحدهم: كلما سمعت هذه الآية شعرت بالراحة وأعدت ترتيب أُمنياتي من جديد. / فرائد قرآنية        11-     "و لسوف يُعطيك ربك فترضى" .. ليست السعادة أن تمتلك كُل شَيء .. إنما السعادة أن يُسعدك الله بما أعطاك و يُرضيك بما آتاك .. / فرائد قرآنية         12-        قمة الرضا ﴿ ولسوف يعطيك ربك فترضى ﴾ مهما ضيقت علينا الحياة بالهموم ستبقى نافذة الأمل بالله مفتوحه./ تأملات قرآنية                13- ﴿ ولسوف يعطيك ربك فترضى ﴾ اللهم أرزقنا حلو الحياة وخير العطاء وسعة الرزق وراحة البال ولباس العافية وحسن الخاتمة . ./ روائع القرآن 14-    { ولسوف يعطيك ربك فترضى}عندما تسمع جملة "عطاء الله" فإن قلبك ينتشي إستبشارا وفرحافكيف بعطاء حد الرضا
‏فكيف بعطاء حد اﻹرتواء !/ مها العنزي             15-  ﴿ولسوف يعطيك ربك فترضى﴾ خطاب يشعرك بالأمان والأمل ان كنت مهموما سيعطيك الفرج ان كنت مريضا سيعطيك الشفا ان كنت محتاجا سيعطيك الغنى/ روائع القرآن     أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى (6)   1-     1- ﴿ ألم يجدك يتيما فآوى ﴾ تكفل به جده،عمه،ألقى حبه في قلب خديجة، واسته بمالها،صدَّقته حينما كذَّبه الناس، إنها رعاية الله ! / نايف الفيصل          2-   ألم يجدك يتيماً فآوى " قد تفتقر إلى مَن يواسيك ، ويتحنّن عليك ، ويمنحك من عطفه ورحمته ، ولكن إذا آواك الله فقد واساك وكفاك وأغناك وأرضاك/ روائع القرآن            3- ألَمْ يَجدك يتيماً فـآوىٰ " إذا عطَفَ الناس عليك... وأكرموك.. وأعطوك.. فهذا من محبة الله لك .... أودع حبك في قلوبهم ! / نايف الفيصل          4-  { ألم يجدك يتيما فآوى}" فآوى " كلمة فيها فيض كبير من الحنان فاليتيم حاجته للإحتواء والدعم النفس يأشد من حاجته ﻷي شيء آخر/ مها العنزي   وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى (7) 1-( ووجدك ضالاً فهدى ) لا علم لك بالدين فهداك إليه ، كقوله ( وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ) / محمد السريع 2- ‏{ووجدك ضالا فهدى} -هداه بالقرآن ولم يكن لأحد منة على النبي ﷺ في هدايته غير الله -إذا هداك الله بكتابه من غير سبب من الخلق فذلك أعظم منة وهداية / محمد ربيعة 3-‏{ ووجدك ضالا فهدى}الهداية ليست بفضل منك ! بل بفضل من الله عليك، وحتى النبي ﷺ يذكره الله بما أنعم عليه من الهداية !/ مها العنزي   وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى (8)   ﴿ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فأغنى﴾ سيجبر ﷲ كسرك . / إبراهيم العقيل    فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ (9)      1-﴿فأمّا اليتيم فلا تقهر﴾؛ مسحةٌ على رأس يتيم تمسح عنك الذنوب المتراكمة. / فرائد قرآنية           2-  ﴿فأما اليتيم فلا تقهر﴾ شكا رجل إلى النبي ﷺ قسوة قلبه، فقال له: إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم. رواه الألباني في الصحيحة / أ.د رقية المحارب        3- عاش نبينا ﷺ اليتم فامتن الله عليه بالإيواء والتكريم: ﴿ألم يجدك يتيمًا فأوى﴾ ولذا ذكره حتى لا ينسى! ﴿فأما اليتيم فلا تقهر﴾/ روائع القرآن 4- "فأما اليتيم فلا تقهر" وأما السائل فلا تنهر" عند الإحسان لا يكن قلة مالك سببا في أذية المحتاج ،الجأ إلى الإحسان المعنوي فهو واسع جداً.. / عادل صالح السليم   وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ (10) 1-  ( وأما السائل فلا تنهر ) إذا لم تحسن إلى الفقير بالصدقة ، فأحسن إليه بحسن الخلق وطيب الكلام !! / عايض المطيري            2- وأما السائل فلا تنهر...........من حق السائل أن يحتفظ بكرامته ويجد جوابا لسؤاله. / عبد الله بلقاسم            3-  }وأما السائل فلا تنهر } إذا لم تحسن إلى الفقير بالصدقة .. فأحسن إليه بحسن الخلق وطيب الكلام . / نايف الفيصل 4-  ( وأما السائل فلا تنهر)(لا تنهره) لم يقل (فأعطه)! حفظ مشاعر المنكسرين (صدقة) / د. عقيل الشمري. 5-  ﴿ وأما (السائل) فلا تنهر ﴾   لم تحدد هُويته ولا جنسه ولا مسألته! فلا تزجر أي سائللمال أو طعام أو علم أو غيره/ نايف الفيصل 6-  { وأما السائل فلا تنهر}تعرف أخلاق المرء وكريم سجاياه ونبيل صفاتهمن معاملته لمن هم دونه، فحقيقة ما أنت عليه
‏ستظهر بوضوح!/ مها العنزي   وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11) -1 وأما بنعمة ربك فحدث "الكريم سيمنحك ما تتحدث عنه كل مرةربما لن تتمكن من الحديث عن نعمة واحدة مرتين . / عبد الله بلقاسم 2- وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْحدثحدث   حدث..............بكل بهجة ....بدون انقطاع . / عبد الله بلقاسم 3-أعظم نعم الله على الإنسان أن يوفقه لمعرفة الحق، ذكّر الله نبيّه بنعمه عليه فقال: (ووجدك ضالاً فهدى) ثم قال: ( وأما بنعمة ربك فحدث)/عبد العزيز الطريفي -4 {وأما بنعمة ربك فحدث } في الحديث: إذا آتاك الله مالاً فلْيُر عليك ، فإن الله يحب أن يرى أثره على عبده حسنا ، ولا يحب البؤس ولا التباؤس ! / نايف الفيصل 5- لا تغتال الفرح في نفسك وفي نفس أهلك خوفاً من العين.... ﴿ وأما بنعمة ربك فحدث ﴾/ نايف الفيصل -6 وأما ( بـنعمة ) ربك فحدِّث " فُسرت النعمة في السورة التي بعدها : " أَلَمْ نَشرح لكَ صدرَك " فالهداية .. أعظم النعم ..... / نايف الفيصل -7وأما بنِعمَةِ ربكَ فـحَدِّثْ " حَدِّث .. عن نعمة الله .. حتى يشكروه ويذكروه.... لا تكن بخيلا ! / نايف الفيصل -8 وأما بنعمة ربك فحدِّثْ " قال#سيدي_رسول_اللهﷺ : من أعطي خيرا فلم يرَ عليه.. سُمّي بغيض الله ..معادياً لنعم الله !! / نايف الفيصل 9- (وأما بنعمت ربك فحدث)(نعمة) مفرد مضاف فيعم كل النعم وأعظمها النعم الدينية كالنبوة والقرآن (حدث)اذكرهاعلى سبيل الشكرلا العجب والتباهي / محمد السريع          10- الحمد يكون بالقول ﴿وقالوا الحمد لله﴾ أما الشكر: فبالقلب ﴿أبوء لك بنعمتك علي﴾ وباللسان            ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾  وبالعمل ﴿اعملوا آل داود شكرا﴾ / نايف الفيصل            11- ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ الذي أنعم عليك في غنى ﷻ عن مديحك، لكنه يربيك على أن تكون ذَا قلب شاكر ،                ولسان ذاكر. / نوال عيد 12- )وأما بنعمة ربك فحدث( الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة، والأمن والصحة، والعافية والرزق، والأهل والأسرة ... . من شكر النعم ذكرها وتذكير الناس بها . / عبد الملك القاسم
حصاد التدبر

https://mesk-sa.com/ 1)مكياج  ايسنس - مجموعة ظلال العيون من براون 30  من السهل تطبيق الملمس الفائق النعومة للوحة ظلال العيون بإصدار BROWN الجديد ويضمن لمسة طويلة الأمد ذات صبغة عالية اللون على الجفون بألوان بنية رائعة وناعمة   مع الظلال الجديدة غير اللؤلؤية و اللؤلؤية والمعدنية ، يمكنك الحصول على إطلالات لا تقاوم تتناسب مع كل لون بشرة.  
  2)عطور  كارولينا هيريرا - قوود قيرل - 30 مل - او دي بريفيوم برفيوم جود جيرل، يعتبر عطر كارولينا هيريرا - جود جيرل - 30 مل - او دي بريفيوم من أفضل العطور التي نقدمها في متجرنا حيث أنه مصنوع خصيصاً للمرأة العصرية، وهو يناسب استخدامها في جميع أنواع المناسبات والحفلات، حيث أنه يتميز برائحته العطرة التي لا مثيل لها، فلا تترددوا في الحصول عليه.   مميزات برفيوم جود جيرل: يتميز هذا المنتج الرائع بالعديد من المميزات، ومنها: رائحته عطرة للغاية ومميزة تعطي رونق لا مثيل له. يناسب المناسبات الرسمية وأوقات العمل والحفلات. حجمه مناسب فهو مصنوع بحرفية تامة لكي يدوم معك عمراً طويلاً. مصنوع بتركيز عالي خالي من الكحول إلا بنسب بسيطة جدا. برفيوم جود جيرل له شعبية كبيرة بين النساء والفتيات. يتوفر بسعر مناسب فلا تترددوا في شرائه.
  3)دهن عود وبخور مبخرة ذكية من الخشب الفاخر(سيفين ونخلة) مبخرة خشب ذكيةلمن يقدسون الطقوس العربية . مصممة بتصميم عصري تعمل على نشر رائحة مميزة و ذكية في المكان كما تتميز هذه المبخرة بأنها تعمل على نشر روائح العود بسرعة كبيرة ولا تستهلك عود بكثرة . المبخرة لا تسبب رائحتها أي حساسية للأطفال أو الكبار   مواصفات مبخرة ذكية من الخشب الفاخر(سيفين ونخلة) نوع المنتج: مبخرة ذكية من الخشب الفاخر(سيفين ونخلة) المادة المصنوع منها المنتج : الخشب الفاخر تصنيف المنتج : دهن عود و بخور   مميزات مبخرة ذكية من الخشب الفاخر(سيفين ونخلة) يمكنك إستعمال المبخرة عند إستقبال الضيوف في المنزل فهي تعتبر من حسن الضيافة تعتبر من أفضل أنواع المباخر من حيث الجودة و الأناقة مبخرة خشب من سيفن ونخلة يعتبر من الديكورات المنزلية الفخمة والراقية وتميز منزلك بشكل كبير المبخرة الذكية لا تحتاج إلى إشعال النار بداخلها زخارف المبخرة تتميز بأنها مستوحاة من نقوشات فن السدو التراثي
  4)موقع مسك   اعواد البخور VIP أجود أنواع البخور ،نقدم إليكم أعواد البخور VIP التي تعمل على نشر رائحة ذكية في المكان وتعمل على طرد أي روائح غير مرغوب فيها من المكان . رائحة البخور تستمر لوقت طويل يدوم طوال اليوم   مواصفات أعواد البخور VIP نوع المنتج : أعواد البخور VIP تصنيف المنتج : عطور المادة المصنوع منها المنتج : أجود أنواع البخور الفئة المستهدفة :جميع الفئات   مميزات أعواد البخور VIP تتميز أعواد البخور بأنها تعمل على تنقية الهواء وتخليصه من الجراثيم والدخان تتميز أعواد البخور بأنها مستخلصة من أشجار المرتفعات في المناطق الإستوائية رائحة البخور تتميز بأنها لا تسبب أي حساسية للكبار أو الصغار يساعد البخورأيضا على تقوية عضلة القلب، وذلك بسبب تحفيز خلايا الجسد على استنشاقه، مما يجعل القلب مستيقظاً بنسبة كبيرة . للبخور فوائد في المنزل حيث أنه يعمل على تعقيم الملابس والمكان والتخلص من الجراثيم العالقة بالملابس وأركان البيت  

1)هيسوكا القناص: تي شيرت هيسوكا القناص تيشرت يجب أن يكون في دولاب الجميع بسبب خامته الناعمة بشكله العصري والمريح للعين، متوفر لدينا بأفضل الأسعار الموجودة على الإطلاق كما أنه يوجد لدينا شحن جميع أماكن المملكة تيشرت متوفر لدينا بمقاسات مختلفة لتناسب الجميع ذوقك راقي كما أن تصميمه رقيق جدا وشيك يناسب الجميع من الرجال والنساء والصغير والكبير تي شيرت هيسوكا القناص يليق علي الوان كل البناطيل المتوفرة عندك سعره مناسب مقارنة بجودته العاليه.
  2)تصميم انمي كونان ستاند اكريليك تصميم انمي كونان، ستاند مصنوع من اعلي انواع الاكريليك شكله عصري محبب لكل عشاق الانمي صغاراً وكبارا، اطلبه الآن من موقعنا يصلك الى باب منزلك بكل سهولة ويسر وفي أقرب وقت ممكن مجسم رائع يحبه الصغير والكبير حجمه انسيابي ولذلك يمكنك وضعه في اي مكان تريده ستاند سهل النقل والحمل من مكان لآخر بسبب حجمه المناسب يقبل على شرائها الكثير من الصغار والكبار تصميم انمي كونان متوفر لدينا ء مثالي وحصري.   3)انمي توموري شاحن سيارة WOPOW الذي يحتوي على مدخلين من نوع يو اس بي التي تمكنك من شحن الهاتف الجوال بشكل آمن و سريع عن طريق السيارة، تعتبر شواحن السيارة من الأدوات الهامة التي لابد أن تمتلكها السيارة من أجل الظروف الطارئة المختلفة التي يمكن أن تتعرض لها خلال ساعات القيادة الطويل مثلاً يمتاز باللون الأسود الذي يتوافق مع ألوان السيارة من الداخل يحتوي على مدخلين لذلك يمكن شحن أكثر من هاتف في الوقت نفسه إذا كنت دائما تنسى أن تشحن هاتفك قبل الذهاب الى العمل فهذا الشاحن هو الحل الأمثل لا يشغل حيزاً ابداً في سيارتك .   4)كوب حراري كوب حراري بشكل قبعة الق، أفضل كوب موجود على الاطلاق يمكنك اقتناؤه بأفضل الأسعار الموجودة وبأعلى جوده من متجرنا مصنوع من خامات عاليه الجوده لا تبهت ولا يتغير لونها مهما كثر الاستعمال لا يصدأ ولا يتلف بسهولة كوب حافظ للحرارة قبعة القش كوب رائع ومميز متوفر بسعر مغري وحصري يوجد شحن وتوصيل لاي مكان في المملكه العربيه السعوديه.

https://greenpeacocksa.com/  اهتمام المرأة بجمالها وأنوثتها يعود إلى آلاف السنين، وهو أمرٌ طبيعي وإيجابي تسعى إليه لأسباب عديدة منها، زيادة الثقة بالنفس. فكلما كان مظهر المرأة أكثر جاذبية وجمالاً، تهافتت عليها عبارات الإعجاب والترحيب.   تميل المرأة حالياً إلى اعتماد المكياج الهادىء البعيد عن التكلف والذي يهدف إلى إبراز ملامحها الطبيعية ويزيد من أنوثتها. و هنا نقدم بعض المنتجات النسائيه اللي تساعد في اختيار منتجاتك      اكسسورات مكياج   مجموعة فرش مكياج من بي اتش :   طقم فرش ميك اب من بي اتش كوزمتك، مجموعة مثالية تحتوي على 11 قطعة متنوعة لتمنحك مظهر متألق تعتبر مجموعة ذات فرش اصطناعية ناعمة عالية الجودة. تأتي في محفظة فرش أنيقة بخامة خارجية سهلة المسج والنقل. اختيار مثالي لفرش احترافية لمظهر جميل. لطيفة وناعمة على الوجه وتعطي التوزيع المثالي لمكياجك 
  متجر مكياج مجموعة 6 أحمر شفاه سائل ميت مات هيوز من ذا بالم   مجموعة متنوعة من أحمر الشفاه السائل المميزة بثباتها الذي يدوم خلال اليوم. مكونة من 6 أحمر شفاه بحجم صغير وبألوان جديدة وغنية طبيعية لتناسب مظهرك خلال اليوم. يمنحك خيارات متعددة من الألوان الملائمة لجميع المناسبات. يمنحك مظهر جذاب يدوم طويلا لتكوني أكثر جاذبية وتألقا 
  متجر عناية  كريم ريسفيراترول 24 ساعة من ام.اسام - 50مل تسوق افضل كريم ترطيب يعمل على ترطيب البشرة ومناسب للاستعمال اليومي وهو كريم ريسفيراترول 24 ساعة من ام.اسام - 50مل الذي يتوفر لدينا بسعر خاص. المواصفات: نوع المنتج : افضل كريم ترطيب . التصنيف : العناية بالبشرة . الماركة : ام.اسام . حجم عبوة الكريم : 50 مل . نوع البشرة المستهدفة : جميع أنواع البشرة المختلفة . الاستخدام : ترطيب وتنعيم البشرة . اسم المنتج : كريم ريسفيراترول . مكوناته : زبدة الشيا    متجر عدسات عدسات ملونة من لنس مي   عدسات لنس مي تتميز بألوان طبيعية أخاذة. مصممة خصيصا لراحة تدوم لفترات طويلة، العدسات تضفي جمالا و لمعانا لعينيك عدسات ملونة صممت لك لتتميزي بجمال عينيك. مصممة بخاصية مبتكرة وفريدة، تسمح بمرور الاوكسجين من خلالها للعين مما يجعل العين بيضاء بدون احمرار. مناسبة لارتداؤها مع المكياج لإطلالة أكثر جاذبية.