اذهبي الى المحتوى

غِــيثَـــة اآلريــســْ

العضوات
  • عدد المشاركات

    2510
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

  • الأيام التي فازت فيها

    30

كل مشاركات العضوة غِــيثَـــة اآلريــســْ

  1. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    ~|[ شَـوْقُ الْجِنَانِ فِي الرُّقْيَةِ الشَّرْعِيَّةِ ]|~

  2. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    "عزلة ربيع العمر" في زمن الإنترنت.. حلم بعيد كالنجوم

  3. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    حكم الصَّــلاة على جلد الأنعام ؟!!

    السؤال ما هو حكم الصلاة على جلد الأنعام ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأنعام تطلق شرعا على الإبل والبقر والغنم قال الإمام ابن كثير في تفسيره : وقوله تعالى : أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ {المائدة: 1 } هي الإبل والبقر والغنم قاله أبو الحسن وقتادة وغير واحد، قال ابن جرير : وكذلك هو عند العرب . انتهى . فالصلاة على جلد حيوان من الأنعام تمت تذكيته شرعا لا بأس بها ، وإذا كان الجلد مدبوغا لحيوان ميت من هذه الأنعام فقد اختلف أهل العلم هل تجزئ الصلاة عليه أم لا ؟ فعند المالكية والمشهور عند الحنابلة أن جلد الميتة لا يطهر بالدبغ ، وعند الشافعية يطهر بالدبغ غير جلد الخنزير والكلب ، وعند الحنفية يطهر أيضا بالدبغ غير جلد الخنزير والإنسان ، ومن أهل العلم من يرى أن الدبغ مطهر لجميع جلود الميتة وهذا المذهب قواه الشوكانيوراجع التفصيل في الفتوى رقم : 48329 . والله أعلم . http://fatwa.islamwe...atwaId&Id=72266 /////////////// لسؤال هل تجوز الصلاة على سجاد كثيف الصوف، أي مصنوع من جلد الخروف؟ وشكرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فتجوز الصلاة على السجاد المصنوع من جلد الخروف المذكى، وكذا إن كان الجلد مدبوغًا سواء ذكي أم لم يذكَ. لما ثبت في الحديث عن المغيرة بن شعبة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة. وراجع في طهارة جلود الميتة بالدباغ الفتوى رقم: 172. وراجع لبسط الكلام في الصلاة على السجادة الفتوى رقم: 8236. والله أعلم.
  4. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    حكم الصَّــلاة على جلد الأنعام ؟!!

  5. "(وتولى عنهم) وقال يا أسفى على يوسف" ليس دواء الأحزان أن تكون مع الناس دوما ربما يخفف الوجع أن تكون وحدك / أمل الشيخ

    1. اسماء المهاجره
    2. أم يُمنى

      أم يُمنى

      الوحدة هنا مع الله ( سبحانك ربنا )وما أحلاها وحدة :)

    3. جوهرة بحيائي
  6. رسالة الصَّـبر إلى أهل الفقْـــر 1- المسلم يستعيذ بالله من الفقر : المسلم يستعيذ بالله تعالى من شر فتنة الفقر ؛ لأن الفقر قد يذل المرء , وقد يودي به إلى ما لا يحب , لذا فإن نبي الله موسى عليه وسلم , حينما ورد ماء مدين وقد عضه الجوع وليس لديه ما يسد جوعته , دعا الله تعالى في أدب وخشوع بأنه فقير ومحتاج إليه, قال تعالى :\" وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ (22) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) سورة القصص . قال الرازي\" واعلم أن هذا الكلام يدل على الحاجة ، إما إلى الطعام أو إلى غيره \" تفسير الرازي 12/73. قال السعدي : \"أي: إني مفتقر للخير الذي تسوقه إليَّ وتيسره لي. وهذا سؤال منه بحاله، والسؤال بالحال أبلغ من السؤال بلسان المقال، فلم يزل في هذه الحالة داعيا ربه متملقا. تفسير السعدي 614. وعندها جاءت الإجابة من الله تعالى : \" فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25) قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26) قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (27) قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (28)سورة القصص. ولقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من الفقر , فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ ، أَوْ أُظْلَمَ. أخرجه أحمد 2/305(8039) و\"البُخاري\" في \"الأدب المفرد\" 678 و\"أبو داود\" 1544 و\"النَّسائي\" 8/261 ، وفي \"الكبرى\" 7844 و\"ابن حِبَّان\" 1030. عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاءِ الدَّعَوَاتِ : اللَّهُمَّ فَإِنِّي أعوذ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ ، وَعَذَابِ النَّارِ ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ ، وأعوذ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ . وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبيض مِنَ الدَّنَس ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ فَإِنِّي أعوذ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَاْثَمِ وَالْمَغْرَمِ.أخرجه أحمد 6/57 و\"مسلم\" 8/75 و\"أبو داود\" 1543 و\"ابن ماجة\" 3838 و\"التِّرمِذي\" 3495 و\"النَّسائي\" 1/51 و176 . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:تَعَوَّذُوا مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَنْ تَظْلِمَ ، أَوْ تُظْلَمَ. أخرجه أحمد 2/540(10986) و\"النَّسائي\" 8/261 . د. بدر عبد الحميد هميسه يتبع
  7. اعلموا أنه كما يوجد من يحبكم ويهتم بكم يوجد أيضا من لا يطيقكم ويكرهكم... لايمكن بكل الأحوال ان يحبكم الجميع ويكرهكم الجميع... فلا تستغربوا... المهم هو أن تستمروا لتحقيق اهدافكم وتوقعوا الخير والشر من الناس... #تفكروا/// Faiçal Tahari

    1. أم يُمنى

      أم يُمنى

      حاضر هنتفكر .. المهم لاننشغل كثيرا بفرز من يحب ويكره

      عش أنت حالة حب كل الناس واشفق بهم حتى لو كارهين

    2. محبه الزهراوين

      محبه الزهراوين

      كلام جميل غيوثه

       

      ام يمني حبيبتي اوقات بفكر اناعملت ايه عشان فلانه دي تكرهني طب ليه واسئله كتيرة اوي شكل كده

       

      واوقات تانيه بشفق عليهم فعلا ربنا يهدينا

  8. عندما تزوج هذا الشاب ذهب إليه أبوه يبارك له في بيته ... و عندما جلس إليه طلب منه ... أن يحضر ورقة و قلم وممحاة... فقال الشاب : لمَ يا أبي؟ قال : أحضرها أحضر الشاب القلم والورقة... ولم يجد ممحاة... فقال له أبوه : إذن انزل و اشتر ممحاة... مع استغراب شديد نزل الشاب ... إلى السوق و أحضر الممحاة... و جلس بجوار أبيه... الأب : اكتب الشاب: ماذا أكتب؟ الأب : اكتب ما شئت... كتب الشاب جملة ، فقال له أبوه : امح فمحاها الشاب الأب : اكتب الشاب : بربك ماذا تريد يا أبي؟ قال له : اكتب . فكتب الشاب قال له : امح محاها... قال له : اكتب فقال الشاب : أسألك باللّہ أن تقول لي يا أبي ... لمَ هذا؟ قال له : اكتب فكتب الشاب... قال له امح ...فمحاها ثم نظر إليه أبوه و سأله : هل لا زالت الورقة بيضاء ؟ :huh: قال الشاب : نعم و لكن ما الأمر ؟ ضرب على كتفه و قال : الزواج يا بني يحتاج إلى ممحاة ... إذا لم تحمل في زواجك ... ممحاة تمحو بها بعض المواقف... التي لا تسرك من زوجتك ... و زوجتك إذا لم تحمل معها ممحاة ... تمحو بها بعض المواقف التي لا تسرها منك ... فإن صفحة الزواج ستمتلئ سواداً في عدة أيام... كلام في منتهى الحكمة ..!! حتى في حياتك احمل ممحاة ... وامح أخطاء من حولك ... لتستمر ... حياتك ... هادئة ... وسعيدة ... وكُن دوماً ... صاحب القلب... الذي يمحو... ويسامح... يقوُل ابن الجوزي : مآ يزآل [ التغافل ] عن الزلات من أرقى شيم الكَرام ؛ فإن الناس مجبولون على الزلات ... والأخطآء ! فإن اهتم المرء بكل ( زلة و خطيئة ) [ تعب وأتعب ] ... والعآقل الذكَي : من لآ يدقق في كَل صغيرة... وكَبيرة مع [ أهله ، أقاربه ،أحبابه ، وأصحابه ، وجيرانه ،وزملائه] /م
  9. لايضيع رأس المال.. رأس مالك هو دينك فحافظ عليه من نفسك ومن غيرك.. ولاتسمح لأحد أن يعبث برأس مالك فتخسر الدنيا والآخرة../ علي

    1. أم يُمنى

      أم يُمنى

      اللهم احفظ علينا رأس مالنا من ديننا وزده وتقبله منا

    2. محبه الزهراوين
    3. الملتزمة المتفائلة

      الملتزمة المتفائلة

      بارك الله فيكِ ياقمر

  10. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    الانتصَار على العــادة السريّة / وسائل عمليَّــة للوقاية والعلاج منْــها !!

    ب - الآثار غير الملموسة ... وهى أضرار ليس من الممكن ملاحظتها على المدى القريب بل وقد لا يظهر للكثيرين أنها ناتجة بسبب العادة السرية إلا أن الواقع والدراسة اثبتا أن ممارستها تسبب ما يلي:- ( 1 ) إفساد خلايا المخ والذاكرة:- إن العادة السرية ليست فعلا يقوم به الممارس بشكل مستقل من دون أن يكون هناك محرك وباعث ومصدر لها، بل إن لها مصادر تتمثل فيما يلي ... أ - مصدر خارجي : وهو ما يتوفر من صور وأفلام وغير ذلك أو مناظر حقيقية محركة للغريزة. ب - مصدر داخلي : من عقل الممارس لها والذي يصور خيالا جنسيا يدفع إلى تحريك الشهوة ، وهذا الخيال إما أن يكون مع شخصيات حقيقية من عالم الوجود المحيط بالممارس أو من خياله وهمي. هذا الخيال الجنسي من خصائصه انه لا يتوقف عند حد ولا يقتصر عند قصة واحدة ومتكررة لأنه لو كان كذلك لتناقصت قدرته على تحريك الشهوة والوصول للقذف لذلك فهو خيال متجدد ومتغير ، يوما بعد يوم تتغير فيه القصص والمغامرات حتى يحقق الإشباع ودعنا نتخيل جوازا أن خلايا الذاكرة هي عبارة عن مكتبة لشرائط الفيديو هل يمكن أن تتخيل كم سيكون حجم الشرائط (الخلايا) المخصصة فقط للخيال الجنسي مقارنة بالخلايا المخصصة للمعلومات الدراسية مثلا أو غيرها من المعلومات النافعة وغير النافعة ؟ الجواب .. لو استطعنا فعلا قياس هذا الكم الهائل من الشرائط أو الخلايا وأجريت هذه المقارنة لوجدنا أن تلك الخلايا المحجوزة لخدمة الجنس وخياله الخصب تتفوق بشكل ليس فيه أي وجه مقارنة والسبب ببساطة شديدة لأن الخيال الجنسي أمر متجدد ومتكرر في الزمان والمكان بعكس الأنواع الأخرى من المعلومات والتي يحدد لها مكان (مدرسة مثلا) وزمان ( أيام الامتحانات مثلا ) لذلك تبقى معلومات الجنس متزايدة بشكل مخيف بينما تتناقص أي معلومات أخرى بسبب الإهمال وعدم الاستخدام المستمر. ولاشك بأن الممارس لا يشعر بهذه المقارنة في مراحل عمره المبكرة لأنه لا يزال بصدد الحصول على نوعي المعلومات النافع وغير النافع ، إلا أنه وبمجرد التوقف عن الحصول على المعلومات الدراسية مثلا سيلاحظ أن كل شئ قد بدأ في التلاشي ( يلاحظ ذلك في إجازة الصيف ) حيث تتجمد خلايا التحصيل العلمي وتصبح مثل شرائط الفيديو القديمة التي يمسحها صاحبها ليسجل عليها فيلما جديدا ليستغل بذلك خلايا المخ غير المستخدمة ( وذلك يحدث دون أن يقصد أو يلاحظ ) وشيئا فشيئا لن يبقى أي معلومة مفيدة في تلك الخلايا وتكون كلها محجوزة للجنس واللهو بعد طرد كل ما هو مفيد ونافع من علوم دينية ودنيوية ، للتثبت من ذلك يمكن سؤال أي شاب من مدمني العادة السرية فيما إذا كان قد بقي الآن في ذهنه شئ بعد التخرج من الثانوي أو الجامعة بثلاث سنوات فقط وربما تقل المدة عن ذلك بكثير .
  11. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    ما قــــلَّ ودَل (111 فِــكرة ومعلومة وقصَّــة وطُــرفة في بنِـــاء الذات )

    اجمع ريش الطيور أو امسك لسانك ثار فلاح على صديقه وقذفه بكلمة جارحة، وما إن عاد إلى مترله، وهدأت أعصابه، بدأ يفكر باتزان: كيف خرجت هذه الكلمة من فمي؟! سأقوم وأعتذر لصديقي.. بالفعل عاد الفلاح إلى صديقه، وفي خجل شديد قال له: أنا آسف فقد خرجت هذه الكلمة عفوا مني، اغفر لي.. وتقبل الصديق اعتذاره، لكن عاد الفلاح ونفسه مرة، كيف تخرج مثل هذه الكلمة من فمه؟ لم يسترح قلبه لما فعله.. فالتقى بشيخ القرية واعترف بما ارتكب، قائلا له: أريد يا شيخي أن تستريح نفسي، فإني غير مصدق أن هذه الكلمة خرجت من فمي.قال له الشيخ: إن أردت أن تستريح املأ جعبتك بريش الطيور، واعبر على كل بيوت القرية، وضع ريشة أمام كل مترل... في طاعة كاملة نفذ الفلاح ما قيل له، ثم عاد إلى شيخه متهللاً، فقد أطاع. قال له الشيخ: الآن اذهب اجمع الريش من أمام الأبواب،عاد الفلاح ليجمع الريش فوجد الرياح قد حملت الريش، ولم يجد إلا القليل جدا أمام الأبواب، فعاد حزينا عندئذ قال له الشيخ: كل كلمة تنطقها أشبه بريشه تضعها أمام بيت أخيك، ما أسهل أن تفعل هذا؟! لكن ما أصعب أن ترد الكلمات إلى فمك إذن عليك ان تجمع ريش الطيور.. او تمسك لسانك.
  12. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    ~|[ شَـوْقُ الْجِنَانِ فِي الرُّقْيَةِ الشَّرْعِيَّةِ ]|~

    هـل الرُّقيَـةُ مَحصـورةٌ فـي أُنَـاسٍ دُون غـيرِهم ؟ نَفْعُ الرُّقيَةِ لا يَختَصُّ بشخصٍ مُعَيَّنٍ دُون غيرِه مِن الناس ، بل مِن كُلِّ إنسانٍ وَجَدَ في نَفْسِهِ الثِّقَةَ في الله ، واليقينَ فيما أخبر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، كان الشِّفَاءُ بإذن الله . كما لا بَأْسَ أنْ يَرْقِيَ الإنسانُ نَفْسَه . ويَظُنُّ كثيرٌ مِنَ النَّاسِ أنَّ الرُّقيةَ لا تَنفعُ إلَّا إذا كانت مِن رَاقٍ مُخْتَصٍّ بها ، وأنَّ المَريضَ إذا كان ذا ذُنوبٍ ومَعَاصٍ فلا يَنتفِعُ برُقيَتِهِ على نَفْسِهِ ، أو أنَّ لِلرُّقيةِ طريقةً مُعَقَّدةً مُفَصَّلةً لا تُعرَفُ إلَّا بدراسةٍ خاصَّةٍ أو خِبْرةٍ مُعَيَّنةٍ ؛ ولذا فإنَّ كثيراً منهم يذهبُ يَطلُبُ الرُّقيةَ عند الرُّقَاةِ ، وقد يُسافِرُ إليهم في بلادٍ بعيدةٍ ، ويَظُنُّ أنَّ الرُّقيةَ مِن هؤلاء لها شأنٌ مُختلِفٌ مِن حَيثُ قُوَّةِ التأثير ، وسُرعتِه . والصَّوابُ : أنَّ الرُّقيةَ ليست مَحصورةً في أُناسٍ دُون غيرِهم ، وكُلَّمَا قَوِيَ تَضَرُّعُ المَريضِ إلى اللهِ تعالى ، صار مَظِنَّة الاستجابة ، وقد قال اللهُ تعالى : ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾ النمل/26. ولا بَأْسَ أنْ يَرقِيَ المُسلِمُ أخاه المُسلِمَ ، فينفعُه بذلك ، وأنْ يَذهَبَ الشخصُ لِمَن يَتَوَسَّمُ فيه الصَّلاحَ والتُّقَى ، فيَطلُبُ منه الرُّقية ، ولكنْ الأَوْلَى أنْ يَرقِيَ المُسلِمُ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ ، ويَطلُبَ الشِّفَاءَ مِنَ اللهِ مُباشَرةً ( فهنا يتحقق عبودية الدعاء ) ؛ وهذا أدعَى للقَبولِ والاستجابةِ ، وهو ما كان عليه السَّلَف ، وما يُوصي به ويُؤكِّدُه العُلَمَاءُ في القديمِ وفي عصرِنَا هذا ، ويُؤْجَرُ عليه المَرءُ إذا صدقت نِيَّتُه ، فيَبقَى لَهُ الأجرُ وإنْ فاتَهُ الشِّفَاءُ .
  13. مقدمة الكتاب : لمؤلفه سليم الجدعاني , الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد .. يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم (( لايزال الله يغرس في هذا الدين غرساً يستعملهم فيه بطاعته إلى يوم القيامة )) رواه أحمد وحسنه الألباني فلايزال هناك بنات صالحات عابدات قانتات رغم كل المغريات ورغم كل الفساد المنتشر في زماننا هذا , لايزال هناك ( بنات غير ) (( لاتزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لايضرهم من خذلهم ولامن خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس )) رواه البخاري ومسلم هؤلاء هم البنات اللاتي نشأن في طاعة الله بناتٌ ذللوا سبل المعـــــــالي **** وماعرفوا سوى الإسلام دينا هؤلاء البنات هم الذين وجدوا السعادة حين حرمها الكثير من الناس الذين بحثوا عنها في غير مظانها , قصص ومواقف هؤلاء الصالحات السعيدات كثيرة وكثيرة , ومالم أعلمه أكثر وأكثر , ولكن سأحاول قدر المستطاع أن أكتفي بما أطلعت عليه أو عرفته شخصياً عن [ بنات غير ] وعن أعمالهن التي وجدوا السعادة , فكونوا معنا .. سليم الجدعاني
  14. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    [ بنَــات غِـــير ] بناتٌ ذللوا سبل المعـالي *** وماعرفوا سوى الإسلام ديناً

  15. فائدتان جميلتان من سورة العنكبوت: الفائدة الأولى: لماذا ذُكِرَ ا لعنكبوت في القرآن بصيغة أنثى على الرغم من أنه ذكر ؟؟؟ تقول الآية :- ("مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا. ") [العنكبوت: 41] هل لاحظتم تاء التأنيث في كلمة اتخذت"؟ "العنكبوت"مذكر أم مؤنث؟ هل تقول "هذه عنكبوت"، أم "هذا عنكبوت"؟ الصحيح هو "هذا عنكبوت"، لأنه مذكر. فَلِمَ جاء بتاء التأنيث مع كلمة العنكبوتوقال: "اتخذت"؟ عاب الطاعنون في دين الله، والمشككين، فقالوا هذا خطأ في القرآن، والعياذ بالله ، فقالوا نحوياً ولغوياً الصحيح أن يقال في الآية: "كمثل العنكبوت اتخذ بيتاً" لأن كلمة العنكبوت مذكر لكن شاء الخالق سبحانه أن يترك لنا معجزة، حجة لتزيدنا يقيناً، وتزيد الكافرين ذلة ومهانة. فجاء العلم الحديث ليثبت أن أنثى العنكبوت هي الوحيدة القادرة على بناء البيت والشبكة العنكبوتية أما ذكر العنكبوت فلا حيلة له يخرج فقط خيوط يستعملها للانتقال والتحرك فقط ولا قدرة له على بناء بيت فلو كان الله جل وعلا قال :- كمثل العنكبوت اتخذ بيتاً، لكانت الآية خاطئة علمياً وبيولوجياً ؛ لكن سبحان الله جاءت تاء التأنيث لتوقر الإيمان في قلوبنا ولنعلم أنه الحق أما الفائدة الثانية:- تقوم أُنثى العنكبوت بقتل الذكر بعد أن تنجب الأولاد وتلقيه خارج البيت.. وبعد أن يكبر الأولاد يقومون بقتل الأم وإلقائها خارج المنزل.. بيت عجيب من أسوأ البيوت على الإطلاق لقد وصفها القرآن بآية واحدة.. (وإنّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون) سبحان الله !!! لقد كان الناس يعلمون مدى الوهن في البيت الحسي للعنكبوت لكنهم لم يدركوا الوهن المعنوي إلا في هذا العصر...!! وبالتالي جاءت الآية : لو كانوا يعلمون !! ومع ذلك يسمي الله تعالى سورة بإسم هذه الحشرة السيئة الصيت ويتكلم عنها في آية مع أنّ السورة تتحدث من أولها لآخرها عن الفتن ؟ البداية كانت (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) و (ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله) قد يتبادر للذهن ما علاقة الفتن بالعنكبوت ؟ الجواب : إنّ تداخل الفتن يشبه خيوط العنكبوت.. فالفتن متشابكة ومتداخلة فلا يستطيع المرء أن يميز بينها وهي كثيرة ومعقدة ولكنها هشة وضعيفة إذا استعنا بالله .. "اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن" وفرج عن الأمة هذه الغمة ... وأجرنا في مصابنا خيراً ...
  16. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    لماذا ذُكرَ العنكبوت في القرآن بصيغة أنثى " اتَّخَذَتْ " فائدتان جميلتان !!

  17. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    {{ لاتجعل نفسك شاحنة نفايات لأي أحد في حياتك وخاصة المقربون}}

  18. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    مفيد للمتزوجين...وغيرالمتزوجين.. والأصدقاء أيضاً...// ورقة وقلم وممحاة !!!

    امين ولك بالمثل ياغالية
  19. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    ~ وَأَصلحنا لهُ زوجه~/ رسالة إلى الزوجة التي تبحث عن السّعادة في الدارين /

    ههههههامين ياربي بورك فيك ام يمنى الحبيبة :)) :P
  20. و نام الناس .. لكني سهرتُ أحنّ لميّتي حتى بكيتُ سقى الله القبور فإن قلبي بها متعلقٌ ؛ شوقًا نبضتُ ../ امل شيخ

    1. أم يُمنى

      أم يُمنى

      اللهم ارزقنا حُسن الخاتمة

  21. أنا مسلمة أحب الله وأحب عيسى عبده ورسوله ولا أحتفل برأس السنة الميلادية سورة الإخلاص هذه سورة العظيمة التي هي ثلث القرآن على قلة آيـــاتها ويحفظها الكبار والصغار منّأ تبيّن لنا حقيقة عظمى يولد بها كل مولود ألا وهي وحدانية الله الواااحد الأحد الذي لم يلد ولم يولد ,, فكيف ينسب له هؤلاء الولد وهو سبحانه يقول لم يلد ولم يولد فيا من يحتفل برأس السنة إحياء لميلاد عيسى عليه السلام اعلم أنه عليه السلام بريء من هذا لأنه ورد في القران الكريم أنه قال (إنّي عبد الله) فكن عبد الله حقّا ولا تتشبَّــه بمن يكذب على الله حقّأ https://safeshare.tv...h?v=iX2pHRl5VDQ
  22. إذا يومًا بُليت بفقد خلّ ٍ .. تذكر جنةً من دون بُـعدِ .. يهون عليك فقد الناس جمعًا إذا ما قلت سوف أموت وحدي !/ امل شيخ

    1. أم يُمنى

      أم يُمنى

      اللهم بارك لنا فى وحدتنا معك وحدك يا الله وهوِّن علينا الموت والقبر

  23. غِــيثَـــة اآلريــســْ

    ¯`ღ عبري عن شعورك الحالي بكلمة (2) ღ´¯

    لازال الخير في امة سيدنا محمد فخورة بك :D :D
  24. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وصحبه والتابعين...... أما بعد،،، فكثيراً ما تمتلئ حياة الأمم والشعوب بالدروس والسنن الإلهية، التي تكشفها آي القرآن، وتُجلّيها براهينه، وتظهرها بيناته ودلائله، لأن القرآن كتاب دين ودنيا، وهو منهاج حياة، وفيه قد قال الله تعالى (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ) (النحل:89). وقال عز وجل: (مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ)(الأنعام :38). فالله خالق الخلق ورازقهم، وقد جعل في هذا القرآن جوهر دينهم ومحل اعتزازهم، ونافذة سعادتهم، وعنوان بصيرتهم وهدايتهم. وحشاه سبحانه وتعالى بالدروس والعبر، التي تكشف للناس نواميس الباري في الكون وعبر الحياة، وتجارب الأمم والأفراد، وكيف أن هذا التاريخ يجري وفق سنن ربانية لا يمكن تجاوزها أو اختراقها، حتى ليشعر الإنسان بأن التاريخ يعُيد نفسه، ويكرر ذاته، ولكن بأشكال جديدة، ملائمة لعجلة الحياة المعاصرة. كذا هو القرآن، كتاب نور، وبيان وهداية.. يتعلم منه المسلم العظة والعبرة، ويحمل منه البشرى والنذارة، ويقف فيه على عجائب الأمور، وأسرار الزمان، وتحولات الإنسان. (إِنَّ هَذَا القُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) (النمل:76). ومن عجائب هذا الكتاب شموله لأحوال الإنسان، وتطورات الأمم والدول، فهو كتاب توحيد وشريعة، ومبادئ وعقيدة، وآداب وسلوك، وموعظة وأخبار، وقصص وتذكار... ولايزال المتدبر له، ينتفع، ويغرف من بحر دروسه وعظاته، لعظمة ما يَحوي، وتطابقها مع أحوال الإنسان والأمم وتقلبات الأزمنة والعصور، لأنه كتاب عظيم، تكلم به الباري الحكيم، وهو عليم بخلقه، ومنتهى أحوالهم وسلوكياتهم... قال تعالى : (أَلاَ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ) (الملك: 14). ولا يزال القرآن بأخباره وقصصه ودروسه وعجائبه، يشرح للمسلم واقعه، ويجلي له حقيقته وفلسفة أعماله وتحركاته. ونظراً لما مرت به الأمة العربية هذه الأيام، من مفصل تاريخي رهيب، وحصول ثورات وغضبات ساخطة، من واقعها السياسي، والاقتصادي والحقوقي، بدا لي أن أرسم ذلك من خلال القرآن ودروسه وعبره، الذي فيه تبيان كل شئ، وأستشهد بما يعتبر تجلية قرآنية لفعائل بني آدم، وتحولاتهم إيجاباً وسلباً، سائلاً المولى الكريم، حسن القصد وصحة الفهم، وإن مثل ذلك لدليل ساطع على صدقية هذا الكتاب، وأنه لا يقول إلا حقاً، ولا يقضي إلا حكمة ودرساً، ولكن أين من يتجاوز به المساجد والخطب، ويجعله رساله حية في واقع الناس...؟! والله الموفق والهادي إلى سواء الصراط. نقلاً عن صيد الفوائد

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏ثبتت امرأةُ فرعونَ وهي في بيتِ أكبر طاغية! وانتكست امرأةُ نوحٍ وهي في بيتِ أكبر داعية! ضغط الواقع ليس عذرًا للتفلت من التكاليف الشرعية . ╰🌸🍃╮

×