اذهبي الى المحتوى

لميس المسلمه

العضوات الجديدات
  • عدد المشاركات

    95
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

كل مشاركات العضوة لميس المسلمه

  1. لميس المسلمه

    ( حبيباتى خذى منى سلامى )

    سلاما يا ربيع القلب منى هدية مني الي عضوات المنتدىومشرفاته لكن منى أرق التحايا و أغلاها فتقبلوها منى
  2. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين هذا النوع من الخبز متوارث فى النوبيين منذ قديم الازل واحنا بنحب نعمله فتة باللبن والسكر ويمكن اكله مع الجبن والفول ويمكن عمله فتة مع العدس الاصفر وهما نوعان:نوع غير مخمر وده اللى هاعمله النهاردة والنوع التانى مخمر ده شكل صاج الدوكة اللى بنخبز عليه وهو من الحديد الزهر الثقيل باحضر طبق به ماء ابلل يدى به لانى بافرد العجين بايدى على الصاج واغسل ايدى فيه المقادير والطريقة: طحين (دقيق) +قليل من الملح + ماء عادى **نخلط بحيث نحصل على عجينة مثل عجينة الكيك او اخف قليلا (شبه سايلة) **نصب قليل على الصاج ونفرد بيدنا او بمغرفة (للى تخاف) ونتركه حتى تجف قليلا ثم تقلب على الوجه الاخر لا نتركها تحمر ومزيد من الصور لعيونكم هنا عملت فتة باللبن(الحليب) والسكر مممممممم بنموووووت فيها اتفضلوا معانا ودى طريقة تقديمه بنطويه ونقدمه وبالهنا والشفاااااااااااااااااااااا
  3. لميس المسلمه

    خلاص أنا بقيت أخت!!!!!

    رغم تجنبى نقل المواضيع باللغة العامية إلا أنى عندما اجد موضوع أعجبنى جدا وأنقله لكم كما هو-بالعامية-! عفوا ..أنا بقيت أخت!!! بسم الله الرحمن الرحيم بصوا اسمحولي أتكلم شوية مع نفسي يعني اللي هايتكلم دلوقت ... أنا و نفسي وانتوا مالكوش دعوة ............ ........ فاكرة الأيام دي ؟؟؟ أول ما لبستي حجاب شرعي سليم؟؟ و الناس كلها بقت بتقوللك يا أخت فلانة و بقيتِ لما تشوفي واحدة متبرجة بتروحي تكلميها ؟ و لما تلاقي سواق الميكروباص مشغل أغاني تديله شريط ؟؟ لما كنتِ بتمشي في الشارع وكتاب طلب العلم في شنطتك وماشية للمسجد وكأنك رايحة للجنة ؟؟ و لما كنتِ بتسجدي و تقعدي تتكلمي مع ربنا و تحكيله على كل اللي مزعلك و تشتكيله ؟؟ فاكرة المشاعر اللي كنتِ بتحسي بيها أيامها ..؟؟ كنتِ بتحسي إنك طايرة من الفرحة .. و إن الحياة كلها منورة .. و إنتِ ماشية في الشارع حاسة إن الشوارع و العمارات بتضحك و الدنيا فعلا شكلها اتغير حتى لما تحصلِلك مشاكل لما كنتِ بتقعدي وسط أصحابك وتلقيهم بينموا وتنصحيهم بيزعقولك ويقولولك( وهو فيه إيه يعني دي شوية فضفضة ) كنتِ بتسبيهم و انتِ زعلانة على حالهم ولكن كنتِ بتبقي فرحانة إنك سبتي شيء لله و لما كانت بتحصلِلك مشاكل في البيت و خناقات .. أول ما المشكلة تعدي كنتِ بتحمدي ربنا و بتفرحي جدا و تحسي إنك نجحتي في الابتلاء فاكرة المشاعر دي لما كنتِ كل ماتعرفي حاجة جديدة في الدين بتحاولي انكِ تنفذيها فورا من غير ماتسألي ده واجب و لا مستحب لما قعدتي تتدربي مع نفسكِ في البيت عشان تعرفي تقعدي جلسة التورك في الصلاة و لما كنتِ كل لما تيجي تشرب حاجة تدوري على حتة تقعدي فيها عشان تشربي وانتي قاعدة على السنة فاكرة المشاعر دي؟؟؟؟ (مشاعر البداية) ؟؟؟ أمال إيه اللي حصل بعد كده ؟؟؟ كنتي في الأول بتستغرب من كلمة يا أخت و الكلام ده و تقولي أنا لسه ماوصلتش للحاجات دي دلوقتي اتعودتي على الكلمة دي .. و لما حد بيقول يا أخت (حتى لو مايقصدكيش انتِ) بتبصي فاكرك بينادي عليكِ دلوقت سمعتي شرايط كتير و حضرتي شوية دروس و بدأت تصدقِ إنك أخت بجد و الناس بقت بتسألكِ في الدين و انتِ بقيت بتفتي و بقيتِ تقولي الشيخ فلان ده مبتدع و الشيخ فلان ده ربنا يهديه و بقيتِ تقول ي: أصل ده مستحب لا ده مش حرام ده مكروه لا أصلِك مش فاهمة.. ده في مواضع تجوز فيها الغيبة و بعد كده بدأتي تتخِلى عن حاجات كتير كنت بتعمِلها و تقولي أصلها مستحبة و المرحلة اللي بعدها رجعتي لشوية معاصي و بقيتِ تنام عن صلوات و و.. و... ... بس برضه ..أنا لسه( ملتزم ) فاكرة مشاعرك في الفترة دي ؟؟؟ مشاعر ... مشاعر إيه ؟؟ مابقاش في مشاعر خلاص أنا بقيت لما أسمع درس في الرقائق أقول الحاجات دي كلها أنا عارفاها و سمعتها قبل كده أنا عديت المرحلة دي و الصلاة خلاص اتعودت عليها و مابقتش باحس فيها بأي حاجة مابقاش في أي مشاعر فيييييييييييييييييييييييييين أيام زمان ..؟؟ طيب أمال المشاعر الحلوة بتاعة زمان دي راحت فين ؟؟؟ أنا هاقوللِك مشكلِتك إنِك عشتي الوهم كذبتي كذبة كبيييييييييييرة و صدقِتها الكذبة دي هي كذبة أنا بقيت أخت بس استنى بس و ماتقعديش تقوللي لا ياستي انا لا أخت ولا حاجة ده أنا غلبانة و كلي ذنوب دي الكذبة التانية إنكِ حتى مع نفسِك من غير ماحد يبقى معاكِ بتكدبي و تقولي إنكِ شايفة نفسك ولا حاجة و إنتِ من جواكِ شايفة نفسك حاااااااااااااجة كبيييييييييييييييييرة جداااااا بس المصيبة إنِك مش عارفة كده مش عارفة أِنك شايفة نفسك موضوع معقد مش كده ؟؟ بس هي دي الحقيقة شيخ الإسلام كان في عصره في شبهات كتير و كان هو بيتصدى لكل الشبهات دي و ليه كتب كتير في الرد على المبتدعة بس شوفي الكلمة دي كان بيقعد بعد صلاة الفجر في المسجد حتى يتعالى النهار يعني لحد الظهر و يقول: (هذه غدوتي لو لم اتغدى هذه الغدوة لسقطت قواي) و العلماء بيقولوا إن الكلام في الرجال و الرد على أهل البدع لو ماكانش صاحبه ليه حال مع ربنا يقسي القلب عرفتِ ليه المشاعر راحت ؟؟ قال الإمام الذهبي (الكلام في الرجال لا يجوز إلا لتام المعرفة تام الورع) يعني مش إنتِ خااااااااااالص إنتِ تسكتي و تبص لحالك إنتِ إيه حالِك مع ربنا إيه حالِك في صيام النوافل و قيام الليل و الدعوة إلى الله إنتِ صدقتي أنك أخت بجد ولا إيه؟!!! لأ فوووووووووووووووووووووووووووووووقي فوقي و حاولي تلحقي نفسِك قبل فوات الأوان طيب أنا أعمل إيه دلوقت عشان أرجع الأيام دي تاني -لازم أول حاجة تلجأِ لربنا خليكي قدام الباب و ألحي في الدعاء إنه يخلِصك من اللي انتِ وصلتيله ده - ابعدِ نفسك عن أي مجال للجدال و الكلام عن أي حد مش موجود سواء مشايخ أو غيره حتى لو مخالفين للمنهج السلفي و لو يعني اتزنقتِ و انتِ مثلا بتدعو حد و بتكلمه مثلا عن الأغاني و قاللِك أصل الشيخ فلان قال تقوليله إن كل إنسان ممكن يغلط و مادام الأمر في نص من القرآن و السنة يبقى ماينفعش نقدم كلام أي حد على كلام ربنا و كلام الرسول صلى الله عليه و سلم وكده بس إوعي تغلطِ في الشيخ اللي قاللتلك عليه و والله ده هايعليكِ عند اللي قدامك دي -لازم يبقى ليكي حال مع ربنا و ليكي ورد من العبادات تحاسبِ نفِسك عليه - باختصار .. لازم تقفي مع نفسِك و تشوفي يومك اللي انتِ بتقضيه ده يوم واحدة ملتزمة ولا لأ . اسأل الله أن يجعلنى وإياكم من أهل القرآن وخاصته الذين هم أهله وخاصته
  4. بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذي قصة وحده حرمة كانت معزومه للزواج...قامت الحرمه نظفت نفسها وسرحت شعرها احسن تسريحه وسوت مكياج حلوو ومرتب.. ولبست احلى فساتينها وتعطرت وتبخرت...وبعد ما خلصت اتصلت على زوجها علشان يوديها الزواج... قال لها دقايق واكون عندك... المهم يوم شافها اعجبته لانه المسكين ما يحصله يشوفها الا في المناسبات المهم ..طلب منها تترك الزواج وتقعد معاه..وقال ابي اخليها احلى ليلة وراح اعوضك عن الزواج ..وراح نستانس ونسهر وبجيب عشاء من المطعم... الحرمة وافقت...راح الزوج وكان مستعجل يجيب العشاء....يوم جابه ودخل بيته شنو شاااااااااااااااف قدامه..؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 7 الحرمة شايله فستانها ولابسه قميص قطن وغاسله مكياجها وفاكة التسريحة وحاطه بشعرها زيت ورابطته الرجال عصب وسألها ليش سويتي في نفسك كذاااا؟؟؟؟ قالت الفستان ضايقني والمكياج غسلته ماله داعي بالبيت وشعري زيته عشان الرغوة والاستشوار...تصدق توي احس بالراحه يوم لبست هالقميص..!!!! قام الرجال يصرخ عليها وقال لها الزينة بس للناس وانا زوجك ما تهتمين فيني...وقال لها والله ما تذوقين العشاء والحين قدامي للزواج تروحين لهم وانتي كذا في شكلك هذاا....!!! والا ما راح تقعدين في البيت ....حاولت فيه الحرمه بس ما قدرت علية ولانه كان مصرررر... وفي النهايه لبست عباتها وراحت الزواج ودخلت عليهم وكانها شحاذة وتركها الى اخر الليل وكل اللي بالعرس شافوها.. وهي جالسه بعبايتها ما شالتها طبعا من الموقف اللي حطه زوجها فيها......!!!! اش رايكم تستاهل اللي سواه فيها والا لا؟؟؟؟؟
  5. لميس المسلمه

    ممكن مساعدة

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة كيف حالكم عندما ارادت اعتمد موضوع وفيه صورة تخرج لي هذة الرسالة فكيف الحل لا تستطيع إضافة هذه الصورة بهذا الإمتداد . الإمتداد الصحيح: http://www.domain.com/picture.gif, الإمتداد الخاطئ: http://www.domain.com/picture.one.gif بارك الله فيكم وجزالكم الله خيرا
  6. لميس المسلمه

    كوني ذكّيرة !

    بسم الله الرّحمن الرّحيم، كوني ذِكّيرة! جئتُ اليوم أهمس لكِ بحديثٍ يكاد يحمل الخير كلّه بين ألفاظه ، فأصغي بقلبكِ (ألا أنبئكم بخير أعمالكم و أزكاها عند مليككم و أرفعها في درجاتكم و خيرٍ لكم من إنفاق الذهب و الورق و خير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم و يضربوا أعناقكم ؟ ذكر الله) صححه الألباني ذكركِ لله خير الأعمال ، أتُدركين هذا؟ إذن انطلقي أيتها الحبيبة ، مسارِعة إلى الجنّة التي عرضها السّماوات والأرض،هاهي أفضل أيّام الدّنيا تحلّ علينا ، فيا لكرم الله الذي بلّغنا إيّاها ، الحمد لله! ღღღ أختي الغالية ، بعد أن قرّرتِ أن تتوبي إلى الله ،وتبدئي حياة جديدة،أصبح لزاما عليك أن تكوني مُسارعة لا متماطلة متكاسلة ، لأنّ الوقت في هذه الأيّام المباركة ثمين جدا ، كوني غيورة ، لا تذري أحدا يسبقكِ إلى الله ربّك حبيبكِ. يُسفرالصّبح ، وتبدأ خيوط الليل في الانسحاب ، لتحلّ مكانها خيوط الضّياء، وحينها تجلسين بعد صلاة الفجر لتقرئي أذكار ما بعد الصّلاة ، ثمّ بكلّ فرح ، تُحرّكين لسانك وتُنصتين بقلبك إلى معاني أذكار الصّباح،حتّى إذا طلعت الشّمس ومضيتِ إلى أشغالكِ جعلتِ لسانك لا يفتر عن ذكر الله ، فحينا تأتين بالباقيات الصّالحات (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) وحينا آخر تُصلّين على النبي صلى الله عليه وسلّم وكلّك حبٌّ لخير خلق الله صلوات ربّي وسلامه عليه،أو لعلّك تُحيين سنّة التكبير جهرا في بيتكِ ، وقلبك ينبض بتعظيم الله موحدة إيّاه ، مخلصة له كلّ أفعالكِ، أو أنّك أيتها الأمة الفقيرة إلى مولاها قد تُكثرين من الحوقلة( لا حول ولا قوّة إلاّ بالله ) مُعبّرة عن عجزك وحاجتكِ إلى مدد المُحسن المعطي ، واقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم والسّلف الصّالح من بعده لسانكِ لا يفتر عن الاستغفار وتجديد التّوبة إلى الله،وتظلّين اليوم كلّه في جنّة الذّكر تتقلّبين بين زهورها ذات الأريج الذي منه يأتي الخير كلّه، ثمّ بعد صلاة العصر تجلسين لقراءة أذكار المساء بكلّ تدبّر واستبشار بحفظ الله لك من كل سوء ولازلتِ ذاكرة الله مسبّحة بحمده حتّى يؤذن لصلاة المغرب وبعدها صلاة العشاء وهكذا ينتهي يومكِ وقد فزتِ بدوام الصّلة بالله ربّ العالمين،فطوبى لكِ ! فإذا جنّ عليك اللّيل ، وأخذتِ قسطا من النّوم لتستعيني به على طاعة الله ، قمتِ وكلّك شوق،وانكسرت بين يدي مولاكِ في الوقت الذي يتنزّل فيه سبحانه تنزّلا يليق بجلاله تعالى ، ولهجتِ بالدّعاء ، تبثّينه همومكِ ،وأنتِ تستغفرين نادمة على كلّ ثانية صرفتها في غير طاعة الله وفي نفسك رغبة في اللحاق بالذين أثنى الله عليهم (والمستغفرين بالأسحار) ღღღ أختي الحبيبة، أتتصّورين أن يذكركِ الله في نفسه؟ يقول الله تعالى في الحديث القدسي : ( أنا عند ظن عبدي بيوأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي) هذا فضل عظيم فتذكّري دوما هذا القول إذا فترتِ وإذا شغلتك الدّنيا (ذكرتُه في نفسي) وردّديه حتى تشحذي همّتك ، ثم تعالي أدلّكِ على فضل آخر له من الجلال ما الله به عليم تدبّري بقّية الحديث القدسي (و إن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم) فسارعي أختاه إلى ذكر الله بين أهلك وفي أوساط أخواتك في الله ، ذكّري الجميع بالله ، وحثّيهم على ذكره ،واحتسبي مستبشرة (ذكرته في ملأ خير منهم) . هذه أعظم الخطوات في طريق سيرك إلى الله ، وقد بلغنا أنّ الذين ارتقوا إلى المقامات العليا كانوا ذكّيرين يتمثّلون بالملائكة الذين يسبّحون الله بالليل والنهار وهم لا يسأمون ، فرصتكِ هذه الأيّام التي أمرنا الله بذكره فيها ،إنّما هي عشر معلومات ، والسّباق على أشدّه ، ليتكِ لا تأتين في مؤخرة القائمة كوني مع السّابقين ، كوني ذِكّيرة! سلسلة ღبدايةُالحَياةِالطّيبةღ م ن
  7. لميس المسلمه

    يآخير صحبة ... إليكم أحبتي ...

    أهدي هذا النشيد لكل من احبهن في الله الأخوة في الله هبة من الله .. لا يعرف لذتها إلا من ذاقها .. ذكرها الله عزوجل في القرآن الكريم .. وحث عليها خير المرسلين .. وعاش في ظلالها المتاحبون في الله على مر الأزمان والقرون ومازالت وستبقى إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .. عالابيدشير http://rapidshare.com/files/453371535/____...___________.avi رابط اخر http://upload.7ozn.com/do.php?down=120970
  8. لميس المسلمه

    أنثى في قاروره عطر | انثري عطرك

    اهلييين ,اخباركن خلونا نبحر مع بعض بعالم مليئ بالروائح العطريه الزكيه من كنا صغار وقاروره العطر ترافقنا وكانت عطورنا من اختيار الوالده أو الأخت الكبرى .. لكن بعد ما كبرنا واستقلينا بمشترياتنا .. صار لكل وحده ذوق خاص بإختيار العطر .. وفيه من البنات نجحوا من البدايه بإختيار العطورات وخلو لهم ريحه مميزه يعرفون فيها *^ وناس كح كح للأسف اخفقن في اختيار العطور وصارت روايحهن سلبيه على الغير بدل ما تكون ايجابيه ><" مالكم بالطويله [ تاريخ العطور ] يُقال ان كلمه عطور اصلها لاتيني وتعني رائحه حاصله عن التدخين , اذ ان التدخين كانت اقدم وسيله لنشر رائحه معينه .. حيث يوضع ماده عطريه على مصدر حراري كالفحم .. " البخور " طبعاً اللحين يا بنات العطور صارت اشكال وانواع .. وكل شركه تنافس الثانيه .. والعطر يمثل شخصيه مستخدمه مو مثل اول كلونيا واعطس يرحمك الله واحنا ننزل للسوق ونتفاجئ بالعدد الهائل من العطور طيب وش اختار ؟ وكيف اميز الزين من الشين ؟ نحتار ويمكن نخفق بالشراء وتتغير الريحه علينا بالبيت >< خلونا نمشي خطوه خطوه في البدايه .. خلي ببالك ان العطور المقلده × لانها يا تكون زيتيه بحت مثل اللي اللحين يعلنون عنها تقليد ماركات بأقل الاسعار .. ولما يجيك تلقين الريحه مركزه لدرجه الصداع وغير كذا يسبب لك بقع زيتيه بالملابس أو تجيك ذيك اللي مخففه 77 مره وصايره مويه ونقطه عطر .. وأول ما نحطها تختفي الريحه لا وبعد شموا الريحه كيف ! خياااااااس * فخلي ببالك انك بتشترين عطر موثوق فيه مثل عطور الماركات المشهوره =) " مع ان اللي يدخل علينا كله تقليد بس شيء اهون من شيء " أول ما تدخلين بتلقين عالم ثاني كله عطوووور .. فإختصار للوقت اسألي صاحب المحل عن اخر العطورات اللي نزلت .. وهو بيقدم لك اخر عطر منزل من كل شركه .. لا تقررين بريحه العطر من الكرتون اللي يرش فيه العطر لا .. رشي رشه بسيطه بظاهر يدك وخليها لين تبرد وشميها .. لأن ريحه عطر بالبشره تكون غير عن الكرتون =/ " بنات احرصوا اذا كان البائع رجل لا تبخين بيدك خوف من دخولك بحكم الزانيه =/ ,, فإكتفي بالكرتون .. اما اذا بائعه فخوذي راحتك ^^ " حاولي ما تشمين عطور ورى بعض عشان ما تروح حاسه الشم وطي يمكن كثير ننحرج من اللي يبيع وكذا , لكن هذي شغلته واحنا الزباين .. فخليك هاديه عند الشراء وعند الإختيار عشان ما تتحسفين على القيمه اللي دفعتيها =/ شريتي العطر ورجعتي للبيت .. فيه طريقه منتشره بين الناس عشان تثبت ريحة العطر بالملابس مده طويله .. اللي هي أول ما تشرين العطر لا ترشين منه .. وخليه بالثلاجه لمده 3 ايام وبعدها حطيه بمكان مظلم لمده 3 ايام .. وبتثبت ريحه العطر .. انا ما سويتها لكن عموماً العطر ما يصلح نعرضه لحراره .. فالأفضل تخصصين مكان بارد وبعيد عن الحراره والضوء .. خصوصاً بالصيييف ويقولك اذا حابه تحافظين على ريحه عطرك مده أطول .. يقولك تخزينك للعطر مهم جداً واذا اسأتي تخزينه بتفقدين ريحته الأصليه =/ فكيف نخزنه مضبوط ونحافظ على ريحته ؟ معلومه خليها ببالك انه [ العطر يحتفظ برائحته لمده ثلاث سنوات من تاريخ انتاجه مو من تاريخ شرائك له .. وبعدين تبدأ تتغير ريحته ] - احتفظي بالعطر في مكان مظلم وبارد فهو يحافظ على ريحته خصوصاً بعد استخدامه .. لأنه بعد ما نفتح العطر ونبدأ نرش فيه ويتعرض للهواء تبدأ مكوناته تتأكسد , فالأفضل انك تبعدينه عن الأماكن الحاره والرطبه .. - عادي تخصصين مكان بالثلاجه لعطورك , لأنه كل ما صار بمكان بارد بيطيل من عمره ويحافظ على ريحتها المنعشه نصائح مهمه لضمان رائحه العطر .. - يجب ان يكون الجسم نظيف قبل وضع العطر , لأن ريحه الجسم وريحه عطر = - اذا كان لبسك فيه ريحه عطر قديمه حاولي تتخلصين منها بالغسل .. لان ريحه عطر مع ريحه عطر ثانيه يعطيك ريحه سلبيه ما تحبينها >< - هذي نقطه مهمه جداً جداً جداً اللي هي رش العطر على الإبط >< حتى لو كان نظيف .. يا بنات اساساً هالمنطقه حساسه فكيف نرش عليها عطر =/ وغير كذا هي مستمره بإفراز العرق ولو اختلطت ريحه العطر + ريحه العرق بتسبب ريحه منفره كيف اتعطر ؟ وكيف اكون قاروره عطر متنقله انا يقهرنن اللي اذا جن يتعطرن يقربن العطر للملابس وكأن الرذاذ بيهج لا وبعد تشوفين بقطعه العطر ثابته بعد الرش =/ العطر بيوصل ملابسك بس ابعديه شوي خليه ياخذ نفس حطي ملابسك فوق سريرك او الكرسي ورشيهم من بعيد والرذاذ راح ينزل لها وبشكل شامل ^^ فيه طرق لتعطير جسمك وقلنا من قبل النظافه مرحله أولى ثم التعطير مرحله ثانيه *^ - رشي عطرك على مناطق النبض ومنها الرقبه وخلف الأذن والرسغ وثنايات جسمك سواء ثنيه اليد عند المرفق او ثنيه الرجل عند الركبه .. وبعد ما ننسى اعلى الصدر " نبض قلبك " - رشي عطرك على شعرك وسمعت دكتور يقول انه ما يسبب الشيب .. لكن احتياطاً خلي لشعرك عطر خالي من الكحول ^^ - فيه شيء قريتيه وودي اسويه احس بصير سندريلا زماني =$ يقولك رشي عطرك المفضل امامك وامشي خطوه ودوري بهدوء .. عشان يتساقط الرذاذ على جسمك .. ~> اشتهيت اسويها - وهذي ما اقتنعت فيها بس بقولها لكم .. يقولك جيبي قطنه واغمسيها بعطرك وحطيها بحمالاتك .. هل ترغبين بدوام رائحه العطر في ملابسك ؟ فيه طرق كثيره تسوينها بملابسك او حتى سريرك وتعطيها ريحه عطر دائمه منها .. - لين ترتبين ملابسك خلي بينهم محارم " منديل " تكون مرطبه بريحه عطرك المفضل . - أو عند الكوي , ضعي قطرات من عطرك او من دهن العود في ماء المكوا . او الرشاش اللي فيه مويه .. - فيه مفرش معطر عند نكتار تقدرين تحطينه برف دولابك وتحطين ملابسك عليه . - فيه طريقه قريتها ومدري شلون غريبه .. عاد انتم شوفوها وجربوها .. انا افكر اجربها يقولك بعد ما تغسلين ملابسك وهي رطبه بخريها أو رشي عليها عطر وبعدين لفيها بكيسه وبعدين لفيها بكيسه ثانيه ودخليها الفريزر .. ولا تطلعينهم الا بعد 5 ساعات او اكثر .. وتطلع ريحتها ثاااابته بنهايه موضوعي اعتذر على القصور بس حبيت افيدكم بشيء بسيط .. الواجب ~> ماهو عطرك المفضل + صوره منه " عادي لو من النت " + السعر + ريحته صباحي والا مسائي هذا كل ما لدي , شكراً لأعينكم القارئه .................................... دُمتُــمْ
  9. لميس المسلمه

    ثقافة الماسنجر

    ثقافة الماسنجر هناك مشكلة في مفهوم ثقافة الماسنجر وأصول التعامل معه عند الكثيرين .. الجميع يعتقد أن الماسنجر متاح أو يتيح لأي أحد كل شيء وأي شيء بكل سهولة.. لست أدري ما سبب تغافل الجميع عن تفهم كون الماسنجر ما هو إلا وسيلة للاتصال السريع والرخيص والتي لا تختلف أبدا عن الهاتف.. والهاتف النقال.. واللذان لا نستخدمهما إلا للضرورة وفقط.. أي أنه ليس استخداما مشاعا ولا متاحا لكل من هب ودب.. ربما كان سوء استخدام البعض لهذه الوسيلة أدى لانتشار الفهم الخاطئ والثقافة السلبية بين مستخدميه.. فالماسنجر مختلف كليا عن غرف الدردشة التي لا يستخدمها غير المراهقين وأصحاب العقد النفسية والكبت المجتمعي.. سألت صديقا وأنا أشكو له امتعاضي جراء تطفل "البعض" فأخبرني أن هؤلاء "البعض" وبمجرد رؤية اسم الشخص متاحا بلون أخضر فهم بذلك يعتقدون سلفا أنه كمن افترش الطريق أمام داره ودعا الجميع للجلوس معه للتسامر .. غريب حقا.. لكن وجود الشخص على الماسنجر متاحا ما هو إلا كالهاتف النقال عندما يكون مفتوحا غير مغلق ليستقبل المكالمات الواردة والمهمة متى وصلت.. ولا يعني ذلك أن يعمل الهاتف برنات متواصلة أو بخط مفتوح .. ولا يعني أيضا على أن نرد على أرقام مجهولة الهوية.. ولا يعني أننا تحولنا لموظف استقبال اتصالات وفقط.. هل يجب أن نكون على أهبة الاستعداد ومتفرغين تماما لأي اتصال وارد في كل الأوقات..؟!! تساؤل مهم يخطر ببالي الآن: هل لأن الهاتف الأرضي أو النقال يعملان مقابل مبلغ مالي كفاتورة أو كروت الدفع المسبق فهذا هو الأمر الوحيد الذي يكبح مستخدميهما من التعامل العشوائي..؟ !! لنفترض جدلا أن شركة الاتصالات أطلقت حملة الاتصال المجاني لفترة ما.. هل يعني ذلك أننا سنتعرض لفوضى اتصالات عشوائية ممن نعرف وممن لا نعرف..؟ !! هل العنصر المادي هو الذي يتحكم بعقول الجميع ليس العنصر الديني او غيره إلى أي كارثة ثقافية وصلنا..؟!! هل نحتاج في مدارسنا لمناهج تختص بالاتيكيت والسلوك الإنساني.. ومناهج خاصة تواكب الثقافة التكنولوجية التي نعيشها الآن..؟ !! سمعت تعليقا من خفيف الظل "جورج عزمي" ذات مره أن الناس من كثرة متابعتهم للتلفاز والمسلسلات بدأوا يظنون الدنيا مجرد تلفزيون كبير ولهم كامل الصلاحيات في متابعة أحداثه عن كثب دون استئذان مسبق أو حتى مراعاة لمشاعر الآخرين وخصوصيتهم .. هل انتشار برامج الواقع أدى لاعتقاد الناس وتعاملهم مع الماسنجر على سبيل المثال بهذه الطريقة الغريبة..؟ !! ما أؤمن به أن الماسنجر هو وسيلة سريعة ومريحة للتواصل المستمر بين الأهل والأصدقاء المقربين جدا جدا جدا ولضرورة عمل ملحة جدا وفقط.. ولتضعوا مليار خط تحت كلمة فقط.. مع العلم أنني لضرورات العمل أنزع للتواصل عبر الإيميل برسائل مكتوبة .. لا يعني، على سبيل المثال لا الحصر، أن فلان من الناس قريبي إذا فلا بد من إضافته.. عائلتي الممتدة يبلغ تعدادها ستة آلاف فرد.. هل من المنطق أن أقوم بإضافتهم جميعا..؟!! بالتأكيد وقطعا الإجابة هي لا.. قد نضيف فردا أو اثنين لشدة تميزهم فيكون التواصل حينها إثراء اجتماعيا وثقافيا وفكريا لنا دون شك.. ولا يعني أن فلان من الناس توصل لمعرفة بريد الكتروني عبر رسالة عامة على الشبكة العنكبوتية أن يقوم، بالضرورة، بإضافة صاحب البريد لمجرد تعارف أجوف.. لا أدري كيف لأحدهم أن يبدأ في مخاطبة شخص ما والتحاور معه وفرض ذاته على فراغ المساحة قبل أن يعرف طبيعة الشخص وطريقة تفكيره وما يناسبه وما لا يناسبه، وإن كانت هناك مساحة متاحة له أصلا أم لا..؟!! قد يقول عبقري زمانه: من الأفضل أن يكون أيميلك سريا.. وقد يقول آخر لا تكوني في وضع متاح أو ضعي رسالة شخصية تفيد بانشغالك.. أو لا تستخدمي الماسنجر مادمتِ منزعجة منه.. ولكل هؤلاء أقول لا شأن لكم ومازلتم تتدخلون فيما ليس من شأنكم.. تنويه أخير فقط أنني لا أعني شخصا بعينه وإنما هي سلوكيات متناثرة حسن اختيار الكلام بمراعاة ظروف الاخرين واحوالهم,,,, ونفسياتهم كفيل بأن يبني ويعمر ويوطن ويؤلف بين القلوب وعلى العكس تماما,,, منقول باختصار
  10. http://www.shy22.com/upfiles/pdz05120.swf و إلى صاحبات الحروف الوضاءة .. عميق الـود ، وصافي الحـب في الله تعالى، وامتنان بماجادت به أرواحكن .. فأدمن الوصال ياغاليات، . في الله تعالى هو حبي لكن .
  11. لميس المسلمه

    الى كل عضوات المنتدى حبيباتي اهديكن هذا الفلاش

    أخيتي في الله جزاااكِ الله خير الجزاء وبارك فيكِ على كلماتكِ الطيبة كطيبة من نثرتها هنا .. تشتاق لك الجنه ونعيمها غاليتي فرابط الأخوة في الله من أقوى الأربطة ،، والله أسأل أن يجعلني وإياكن من المتآخيات في الله وجمعنا جميعاً في الفردوس الأعلى واظلنا بظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله . لا حرمت صحبتكن الراقية ومودتكن الصادقة
  12. لميس المسلمه

    أُختاه ودّعِي أحْزانكِ

    بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله ♥♥♥أُختاه ودّعِي أحْزانكِ ♥♥♥ أختي الحبيبة ،جاء قلمي إليكِ اليوم وهو يحمل قلبا ينبض بحبّ الخير لك فاسمعي دقّّّاته من ثنايا الأحرف تُناديك " أُختاه ودّعِي أحْزانكِ!" يقول الله تعالى : ( الم *َحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ) العنكبوت 1 ، 2 ، 3 "يخبر تعالى عن تمام حكمته ، وأنّ حكمته لا تقتضي أن كلّ من قال "إنّه مؤمن" وادّعى لنفسه الإيمان ، أن يبقوا في حالة يسلمون فيها من الفتن والمحن ، ولا يعرّض لهم ما يُشوّش عليهم إيمانهم وفروعه، فإنّه لو كان الأمر كذلك ، لم يتميّز الصّادق من الكاذب والمحقّ من الباطل ، ولكن سنّته وعادته في الأوّلين ، وفي هذه الأمّة أن يبتليهم بالسّراء والضرّاء ، والعسر واليسر ، و المنشط والمكره ، والغنى والفقر " تفسير السّعدي سنّة الابتلاء كانت وستظلّ تتقلّب مع الأيّام ، فهذه الدّنيا دارهموم وغموم وآلام ، من ذا الذي سلم فلم يصبه الأذى والنّصب ، من ذا الذي ما حلّت به البلايا والكرب! يا أمة الله لكِ في رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أسوة حسنة تذكّري كم من الآلام لاقته، وكم من الأحزان تغشّته ، وهو من هو خير البريّة ، حبيب الله ! ولا عجب ففي هذا الحديث بيان (أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلبا اشتد بلاؤه و إن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض و ما عليه خطيئة) صحّحه الألباني هلمّي بنا نقف وقفة تأمّل في موت إبراهيم قرّة عين النّبي صلّى الله عليه وسلّم حين قال النبي صلى الله عليه وسلّم (إنّ العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما نرضي ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) صححه الألباني كلّنا نحفظ هذا الحديث لكن من منّا يفقهه حقّا ، ويُحوّله إلى سلوك يأتي به أثناء حلول المصائب ! أختي في الله أسألكِ سؤالا أرجو أن تجيبي عليه بصدق... أيّتها المبتلاة المهمومة أأنتِ راضية عن ربّك الذي قدر لك أن تُبتلي بهذا الكرب؟ ألا تقولين في قرارة نفسكِ "لماذا يحدث لي هذا ؟ " أختي الغالية اعلمي أنّ الله يقضي أمره في عباده لحكمة ، فمن رضي فله الرّضا ومن سخط فله السّخط! الرّضابلسم الجراح، وهو من أعظم العطايا التي يمنّ الله بها على عبده ، ذلك أنّ الرّضا يُفرغ القلب لله ، فإذا صرت راضية نعم فؤادكِ بمعنى " أحبّه إليه أحبّه إليّ" تصوّري أن تأتيك المصيبة التي تهدّ الجبال ، فتلاقينها ببسمة رضا،و لسان حامد مسترجع ، وقلب يهتف "أحبّه إليه أحبّه إليّ ! " لستِ أدرى بمصالحك من الذي خلقك، فدعك من التفكير الخاطئ الذي يورث الهمّ والحزن ولا تتمنّي غير ما قُدر لكِ( واسألي الله من فضله)ولا تقولي بلسان الحال والمقال : " لو حصل كذا لكان خيرًا لي " سبحان الله ! أين تسليمك إذن بقضاء الله الذي ما كان إلا لحكمة جليلة قد لا يدركها عقلك الذي لا يرى من الأمور إلا صورتها الخارجية. ومثال ذلك : نرى غياب الرّضا عند كثير من الفتيات اللّواتي تأخرن في الزواج أو حُرمن من نعمة الذّرية و حياتهنّ تمضي في التأسّف والاعتراض على قضاء الله ، فيطرقن باب التسخط حتّى لا أقول الاقتراح على الله ، كما نرى من حال بعضهنّ والله المستعان . أختي المهمومة ، أرسخ خطوة في طريق طلب الفرج هي الرّضا التام بكل صغيرة وكبيرة تعرض لك ، تعلّمي أن تعيشي في معنى تفويض أمرك كلّه لله ، والرّضا بما قسم الله لك إذ هو – لا ريب – خير مدبّر لشؤونك. أختي الحبيبة ، بلغني أنّ دموع المكروبين قد كثرت في هذا الزّمان، وأراكِ بينهم تُجاهدين تلك القطرات ، لا تُريدينها أن تسمح رسم بسمتك ، لأنّك لابد أن تعيشي لتعبدي الله ، ولو ركنت إلى تلك الأحزان لاستحوذ عليكِ الشيطان ، هكذا يجب أن تكوني قوّية تتذكّرين دوما أن لكِ ربّا أرحم بك من نفسك . غاليتي، هلمّي بنا ، نقطف باقة الفرج! أقبلي على قراءة كلماتي هذه ببسمة عريضة تنمّ عن أمل ، أو دعينا نرتقي فنقول أنّها تنمّ عن يقين في مثل شموخ الجبال اللّواتي لا تُحرّكهنّ الرّياح العواتي ! ღღღ الزّهرة الأولى : وحّدي الله بحقّ قال الله تعالى : (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ) الآية 82 من سورة الأنعام بِظُلْمٍ- أي بشرك أهل التوحيد هم خير من يمشي على قدم ،اصطفاهم الله بأعظم النّعم وأجلّها ،نعمة الإسلام التي هي بطاقة دخول الجنّة! فيا أختاه احمدي الله واستشعري عظم ما أنعم به عليك الكريم، واعلمي أنّ قيامك بشروط كلمة " لا إله إلاّ الله" هو سعادتكِلا كذب ! قفي وقفة محاسبة جادّة ، وسلي نفسك هل أنت موحّدة بحقّ ؟ ألا يمازج بعض أفعالك الشرك؟ دعيني أسألكِ... إذا قمت بعمل خير أتفعلينه لله وحده أم ليُثنى عليك بين النّاس؟ إذا أصابكِ مرض أو نقص في الرّزق أو غير ذلك ، أتلتجئين إلى التّمائم ولبس الحلقات أم تقولين " إنّهم عدوّ لي إلاّ ربّ العالمين " ، وتبادرين إلى الاستغاثة بالله وحده لكشف ضرّك؟ إذا حلفتِ فبمن تحلفين ؟ أبحياة أمّك أم بالله ؟ إذا رجوت أن تتحقق لك أمنية أترفعين يديك داعية ربّك أم تطيشين الطيشة الكبرى فتذهبين- بحجة التقرّب إلى الله- إلى ضريح وليّ صالح ! احذري أيّتها الحبيبة فهذه الأعمال وغيرها شرك يحرم صاحبه من دخول الجنّة إلاّ أن يتوب قبل موته ! أمة الله ، التوحيد أعظم القربات وأجلّ ما يُسأل به الله ، تأمّلي دعوة ذي النّون عليه الصّلاة والسّلام الذي تغشّته الكربات فنادى في الظّلمات " لا إله إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين" سأل الله أن ينجيه من الغمّ بأنّه يشهد أنّه واحد لا شريك له فاستجاب له ربّه قال الله تعالى (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ) 82 من سورة الأنبياء يا لكرم الله! وماذا بعد هذه الرّحمة العظيمة إلاّ أن تسارعي إلى تصفية توحيدك من كلّ شائبة ، اسعي إلى اقتناء أحد الكتب في باب التوحيد ، أو استمعي إلى دروس أحد علمائنا الأفاضل حتّى يتبيّن لك معنى التّوحيد الحقّ، وأبشري أيّتها الموحّدة بفتح من الله إن أنتِ استقمتِ على الطّريق كما أمركِ (وأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا) 16 الجنّ الزّهرة الثّانية : الزمي الاستغفار قال الله تعالى على لسان نبيه نوح عليه الصّلاة والسّلام: (فقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا 10يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا 12 وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا 13 ) نوح وقال في آية أخرى على لسان صالح عليه الصلاة والسّلام (فاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ) 61 سورة هود قال العلاّمة السّعدي –رحمه الله - : واعلم أنّ قرب الله تعالى نوعان عام وخاصقرب عام : مع كل أحد بعلمه ومراقبته ومشاهدته وإحاطته، وهو أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد. قربٌ خاصّ : من عابديه وسائليه، وهو قرب يقتضي المحبة، والنصرة والتأييد في الحركات والسكنات والإجابة للدّاعين والقبول والإثابة. فطوبى لمن تاب إلى الله و أكثر من الاستغفار، فنال بذلك القرب ، وإذا نال الإنسان القربَ من الله فلا خوف عليه ولا هو يحزن في الدّنيا والآخرة. أختي الحبيبة ، قد أخبرنا الله في كتابه العزيز أنّ ما أصابنا من مصيبة من موت حبيب أو قلّة رزق أو مرض ، أو غير ذلك ، فإنّما هو بما كسبت أيدينا من تقصير في إتمام العبودية لله تعالى ، لكنّ الله عفوّ غفور ، ما جاءه عبد تائبا إلا قبله وقرّبه وفرح بتوبته فتأدّبي في معاملتك لله ، واعلمي أنّ الذّنوب من أسباب عدم إجابة الدّعاء ، فكوني كثيرة الاستغفار ، وسترين - إن داومت على ذلك – من الله فضلا عظيما ، والله على ما أقول شهيد ، فقد بلغ مسمعي قصص لأناس فرّج الله عنهم برحمته هموما كالجبال عند إكثارهم من الاستغفار. فما يحول بينك وبين أن تجعلي لسانك متقلّبا في ذكر الله ، إلاّ العجز! مالك ألا تريدين أن تقرّ عينك باليُسر؟ كفاكِ غفلة أختاه، جدّدي توبتك ،والزمي استغفار ربّك ، تنعمي بالسعادة في دنياك وأخراكِ. ღღღ الزّهرة الثّالثة : ادعِي بانكسار قال الله تعالى (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) 60 سورة غافر و قال في آية أخرى(ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) 55 الأعراف قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله- ( من العدوان أن يدعو غير متضرّع، بل دعاء هذا كالمستغني المدلي على ربّه ، وهذا من أعظم الاعتداء لمنافاته لدعاء الذّليل، فمن لم يسأل الله مسألة مسكينمتضرّع خائف فهو معتد.) فاستحضري أختي الغالية عند دعائك معنى الخشوع وألبسيه خالص الذّل ، واكسري نفسك بين يدي ربّك حتّى يجبر ضعفك إنّه هو السّميع المجيب. وألحّي عليه بالدّعاء وكلّك يقين لا يخالطه شك، ففي الصّحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ الرّسول صلّى الله عليه وسلّم قال ( يُستجاب لأحدكم ما لم يُعجلّ يقول : دعوت فلم يُستجب لي ) واعلمي أنّ الله لا يتعاظمه شيء أعطاه ، خزائن الخير كلّها بيده لا ينقص شيء منها إن أتاك سؤلك . وليتكِ أيّتها الحبيبة تُداومين على قيام اللّيل والدّعاء في الثّلث الأخير، فذلك دأب الصّالحين الذين لا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرّة أعين جزاءً بما كانوا يعملون ، وقد قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم (أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعةفكن ) صحّحه الألباني ღღღ الزّهرة الرّابعة : توكّلي على الله وأحسني الظنّ به يقول الله تعالى (مَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ) 3الطّلاق أي : كافيه الأمر الذي توكل عليه به ، وإذا كان الأمر في كفالة الغني القوي العزيز الحكيم فهو أقرب إلى العبد من كل شيء، ولكن ربّما أن الحكمة اقتضت تأخيره إلى الوقت المناسب له فلهذا قال الله تعالى (إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ) أي لابد من نفوذ قضائه وقدره ولكنّه (قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا) أوي وقتا ومقدارا ، لا يتعداه ولا يقصر عنه. وقال الرّسول صلى الله عليه وسلم (لو أنّكم توكلون على الله تعالى حقّ توكّله لرزقكم كما يرزق الطّير تغدو خماصا وتروح بطانا ) صححه الألباني فلله الحمد على هذه البشائر ! يدك بيدي حبيبتي ، هلّمي بنا نفوض أمرنا كلّه لله ثقة بحسن تدبيره ، وكم سيكون أدبك جليلا إن أنتِ أتيتِ بالتوكل ومعه الكثير من حسن الظّن بالله ، ابتسمي إذا لاقتك الهموم وهاجمتك المصائب ، ابتسمي وقولي " إليك عنّي فإنّي محسنة ظنّي بربّي" إذا أظلمت الدّنيا في وجهك وضاقت بكِ ابتسمي وردّدي " إنّ معي ربّي سيهدين" واجعلي هذا الحديث القدسي الصّحيح نصب عينيك إنّ الله تعالى يقول ( أنا عند ظن عبدي بي إن خيرا فخير و إن شرا فشر ) صحّحه الألباني واحذري أن تظنّي بالله ظنّ السوء طرفة عين ، وليكن حالك دوما كحال القائل : وإنّي لأرجو الله حتّى كأنّني *** أرى بجميل الظّن ما الله صانع ღღღ الزّهرة الخامسة : برّي والديكِ أختي الحبيبة ، في الحديث الصّحيح أنّهحين سئل النبي صلى الله عليه وسلّم عن أفضل الأعمال قال ( الصّلاة في وقتها) ثمّ أي قال ( برّ الوالدين) وهو أعظم الحقوق بعد حقّ الله تعالى ، بل دعيني أبشّرك وأهمس لك همسة أمل في أن تتنّعمي بالفرج بعد إتيانك بهذا العمل الجليل -إن شاء الله- فأقول أنّ برّ الوالدين من أسباب تفريج الكرب ففي حديث الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصّخرة أنّهم توسّلوا إلى الله بأعمال صالحة قاموا بها آنفا ، فقال أحدهم : (اللّهم كان لي أبوان شيخان كبيران و كنت لا أغبق قبلهما أهلا و لا مالا فنأى بي في طلب شيء يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت و القدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ؟ فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج)صحّحه الألباني فانظري كيف أجاب الله دعاء هذا البارّ بوالديه المتأدّب معهما، واقتدي به ! ومن المعلوم أنّ دعوة الوالد لولده مستجابة -بإذن الله- فأيّ الخير ستنالين إن خفضت جناح الذّل من الرّحمة لوالديك وجاهدت نفسك على الإحسان إليهما ... أختاه اهتفي بنفسك " واهًا لريح الفرج إنّي لأجد ريح الفرج دون برّي والديّ " ღღღ الزّهرة السّادسة : صلِي رحمكِ قال الرّسول صلى الله عليه وسلم : (من أحبّ أن يبسط له في رزقه و أن ينسأ له في أثره فليصل رحمه ) صححه الألباني وقال عليه الصّلاة والسّلام (الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله و من قطعني قطعه الله ) صحّحه الألباني قال العلماء: وحقيقة الصّلة العطف والرّحمة ، فصلة الله سبحانه وتعالى عبارة عن لطفه بهم ، ورحمته إيّاهم ، وعطفه بإحسانه ونعمه . فيا أيّتها المهمومة الي تشتكين سوء الحال سارعي إلى صلة أقاربك ،واحتسبي الأجرعند الله ، واحذري أن يوسوس لك العدو المبين بأنّ في صلتك لهم -وقد قطعوك- مذلّة ،فإنّ العزة كلّها في السعي إلى مرضاة الله وابتغاء وجهه ، وما زاد الله عبدا بتواضع إلا رفعة في الدّنيا والآخرة . حبيبتي ، صِلي رحمكِ واحتسبي وانتظري بسط الرّزق موقنة أنّ الله هو الأكرم الذي ما تقرّب إليه عبد شبرا إلا وقد تقرّب منه ذراعا وما تقرّب إليه عبد ذراعا إلا تقرّب إليه باعا وما أتاه عبد يمشيإلا أتاه الله هرولة ، فسارعي ، سارعي ! ღღღ الزّهرة السّابعة : كونِي في حاجَة المؤمنين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة و من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا و الآخرة و من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرة و الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) صححه الألباني أختي في الله ، هذه وصيّة من وصايا النّبي صلى الله عليه وسلّم لعلّ بين ثناياها الفرج الذي تتلهّف نفسك لرؤيته ، فأقبلي على مكروب وذكّريه برحمة الله وإن كان بإمكانك صرف الهمّ عنه بقضاء حاجة ما فسارعي مخلصة لله وحده كم من أرملة ضاقت معيشتها وعظمت عفّتها ومنعها حياؤها من أن تمدّ يدها، كم من مريض لا يملك تكاليف العلاج ، كم من يتيمة لا تجد ما تُجهز بها نفسها للزواج، كم من فقير نحسبه غنيا من التعفف... كوني من السبّاقين الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله ، ابحثي عن أمثال هؤلاء المحتاجين ، تصدّقي وأنفقي ممّا تحبّين عن طيب نفس بوجه بشوش وكفى بالابتسامة صدقة في كلّ حين (إنّ في الجنّة غرفا يرى ظاهرها من باطنها و باطنها من ظاهرها أعدّها الله تعالى لمن أطعم الطعام و ألان الكلام)حسّنه الألباني ღღღ الزّهرة الثّامنة :اجعلي الآخرة هي همّكِ قال الرّسول صلى الله عليه وسلّم : (من كانت الآخرة همّه جعل الله غناه في قلبه و جمع له شمله و أتته الدنيا و هي راغمة و من كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه و فرّق عليه شمله و لم يأته من الدنيا إلا ما قدر له ) صحّحه الألباني جمع شمله : أموره المتفرّقة بأن يجعله مجموع الخاطر بتهيئة أسبابه من حيث لا يشعر.. أتته وهي راغمة : ذليلة حقيرة تابعة له لا يحتاج في طلبها إلى سعي كثير بل تأتيه هيّنة ليّنة على رغم أنفها . قال ابن القيم في كتابه الفوائد : إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده ؛ تحمل الله سبـحانــهحوائجه كلها ، وحمل عنه كل ما أهمّه ، وفرغ قلـبه لمحبّتهولســـانــه لذكره وجوارحه لطاعته ، وإن أصبح وأمسى والدنيا همّه؛ حمله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكله إلى نفسه ، فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق ولســــانه عن ذكره بذكرهم ، وجوارحه عن طاعتهبخدمتهم و أشغالهم . فالله أكبر من كلّ همّ يشغلك أختاه! أقبلي بقلب خاشع على تدبّر آيات ربّك ، وأصغي قلبك إلى آيات النّعيم والجحيم ، وعيشي بفكرك في أحوال الآخرة ، حتّى إذا أصبحت وأمسيت وفؤادك مشغول أين سيكون مستقرّ السّرمدي ، صرتِ ترين كلّ هم مهما عظمهيّنا ، وتجمّلت نفسك بالصّبر ، لأنّك حينها فقط تدركين أنّما هذه الدّنيا كما قال الله تعالى : (لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ)21 الحديد ღღღ ღღღ ღღღ أذكار و أدعية تقرّبي بها إلى اللّه كاشف الضّر : قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم (دعوات المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين و أصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت ) حسّنه الألباني كان النّبي صلّى الله عليه وسلّم : (كان إذا نزل به هم أو غم قال : يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) حسّنه الألباني كان الرّسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب : " لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم ) صحّحه الألباني قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم (ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن فقال اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله عز وجل همه وأبدله مكان حزنه فرحا قالوا: يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات ؟ قال أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن ) صحّحه الألباني قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم (دعوة ذي النون إذ دعا بها و هو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له ) صحّحه الألباني قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم (ألظوا بيا ذا الجلال و الإكرام) صحّحه الألباني وعن أبي بن كعب قال : قلت : يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي ؟ فقال : " ما شئت " قلت : الربع ؟ قال : " ما شئت فإن زدت فهو خير لك " . قلت : النصف ؟ قال : " ما شئت فإن زدت فهو خير لك " قلت : فالثلثين ؟ قال : " ما شئت فإن زدت فهو خير لك " قلت : أجعل لك صلاتي كلها ؟ قال : " إذا يكفى همك ويكفر لك ذنبك "صححه الألباني ღღღ الحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصّالحات ، الحمد لله الذي أعاننا على جمع هذه الزّهور التي نرجو أن تُكوّن باقة الفرج الذي يُدمع عيوننا انتظاره ، والله كريم بعبده ، أرحم به من نفسه ، ما عهدنا منه إلاّ إحسانا وامدادا ، وهو الغفورالحليم الذي لا يعاجل بالعقوبة، يختصّ برحمته من يشاء ، ويعفو عن كثير ، لا نحصي ثناءً عليه سبحانه هو كما أثنى على نفسه ، له الحمد حتّى يرضى وله الحمد إذا رضي وله الحمد بعد الرّضا . أختي الحبيبة ، تدبرّ آيات الله سيجعلك –بإذن الله - راسخة في مقام الإيمان ، فأكثري أحسن الله إليهِ من تلاوة القرآن والإبحار في معانيه ، وعيشي مع أسماء الله الحسنى وصفاته العلى في جنّة السّعادة ،و قبل أن أودّعكِ على أمل أن يمنّ الله عليكِ بفتح من عنده أنقل لك هذا التّفسير البديع لاسم الله " الفتّاح" (وَلِلَّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ) قال تعالى: ﴿ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ﴾ [فاطر: 2] الآية. من معاني " الفتّاح" : فتحه لعباده جميع أبواب الخيرات ،يفتح لعباده منافع الدنيا والدّين، فيفتح لمن اختصهم بلطفه وعنايته أقفال القلوب، ويدُرّ عليها من المعارف الربّانية، والحقائق الإيمانية ما يصلح أحوالهم وتستقيم به على الصراط المستقيم، ويفتح لعباده أبواب الرزق وطرق الأسباب، ويهيئ للمتّقين من الأرزاق وأسبابها ما لا يحتسبون، ويعطي المتوكّلين فوق ما يطلبون ويؤمّلون، وييّسر لهم الأمور العسيرة، ويفتح لهم الأبواب المغلقة . قال اللّه تعالى : (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ) ( إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) وقال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : (النّصر مع الصّبر و الفرج مع الكرب : و إنّ مع العسر يسرا) صحّحه الألباني أختاه ، ودّعي أحزانكِ ، واستبشري بالحياة الطّيبة التي وعد الله بها الذين آمنوا وعملوا الصّالحات ، ثمّ المسارعةالمسارعة أيّتها الغالية ، فلا تدرين أيّ الأعمال تكون سببا في تبدّد سحائب الحزنْ... سُبحانك اللهمّ وبحمدك أشهد أنّ لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك صلّي اللهم وسلّم على محمّد وعلى آل محمد كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد الحمد للّه ربّ العالمين ذكرى : الدّال على الخير كفاعله ، فانشري جزاك الله خيرًا، لعلّ الله أن ينفع بهذه الرّسالة أحدا فيكون في ميزان حسناتك ، اصدقي الله في نيتّك وسترين منه فضلا عظيما إنّه هو الكريم منقول
  13. لميس المسلمه

    /أوراق ملونة //

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي في الله نظرا لان حياتنا ملونة بالوان الفرح والحزن والالم والفراق....الخ هذه فكرة الاوراق الملونة;; ماعليك اختي في الله الا انك تسحبي لون ورقتك وتكتبي فيها ماشئت ولمن شئت لعضوة في المنتدى او صديقة او لوالديك او اي شخص ... ويكون لون كتابتك نفس لون الورقة المسحوبة ... مثال:_ ورقة وردية.... (تهنئة ) ورقة حمراء..... (نصيحة) ورقة خضراء.... (محبة) ورقة صفراء.....(عتاب) ورقة زرقاء.....(وداع) ورقة بنفسجية....(اعتذار) ورقة برتقالية....(احترام) أنآ رآح أسحبـ ورقهـ محبة خضراء وأكتبـ عليهآ : * * * لقد احببتكن في الله يا عضوات اخوات طريق الاسلام واسال الله الذي جمعني بكن في هذه الدنيا ان يجمعني بكن في الاخرة تحت ظل عرشه آمين يآرب... همسة: بامكان اي عضوة اختيار اكثر من ورقة اذا رات مناسبتها ... بانتظار سحب ورقاتكن وكشفها !!! __________________م ن
  14. لميس المسلمه

    من لي بأخت احبها وتحبني في الله

    من لي بأخت أحبها في الله وتحبني فيه .... وإذا اجتمعت معها فعلى ذكر الله ... وإذا افترقنا على التواصي بالمضي في سبيل الله .... من لي بأخت إذا لاقيتها احتوتني بقلبها ...وإذا ابتعدت عنها افتقدتني ... وإن غبت عنها سألت عني ...وإن مرضت تاتي لتعودني .... من لي بأخت إن مت شهدت جنازتي ...وإن أودعت لم تزل تدعوا لي بالمغفره والرحمه كلما تذكرتني ... من لي بأخت إذا استنصحتها نصحتني ...وإن نصحتها قبلت مني ..... وإن تكرر نصحي لها لم تنفر ولم تعترض وتنأ بجانبها عني .... بل تشجعني وتعتبر نصحي لها اعظم هديه تلقتها مني .... من لي باخت تتحسس ألامي وتتفقد احوالي فتدرك من لساني حالي أكثر من لسان مقالي ... وتفهم مني بالتلميح فلا تضطرني إلى التصريح ... من لي بأخت تحب لي ما تحب لنفسها وتعاملني كما تحب ان أعاملها .... وتدعو لي بالغيب كما توصيني ان ادعوا لها .... وإذا احسنت إلي لم تستعبدني بإحسانها ...وإذا بذلت معروفاً لم تبطل بالمن والأذى عرفانها .... من لي بأخت إذا رأتني في نعمه باركت لي ...وإذا رأتني في مصيبه واساتني وخففت عني ألامي .... من لي بأخت ترافقني كظلي وتشعرني بقربها مني .... تبادلني الحب بالحب والود بالود والوفاء بالوفاء .... تسعى لإسعادي وتأبى أن ترى الحزن يتسلل على فؤادي ... تشاطرني همومي وغمومي وتعتبرها همومها وغمومها ...تسامرني بطيب الحديث .... وتؤنسني بصدق وعودها .... من لي بأخت إن أسأت إليها سامحتني ... وإن قصرت في حقها عفت عني ... تعاهدني على السير معاً ... وإذا رأتني قد أبطأت السير شحنت همتي وشدت على يدي وأوصتني بالصبر...... عجزتى كلماتي...وخارت قوى احرفي... امام الأخوة فى الله..... التي ربطتنا وسمت بأرواحنا لترتقي بنا الى عالم الصفاء... كضوء الشمس تلك المحبة الصادقة.... فالمحبة فى الله هي القنديل المشعل لنافى هذه الحياة وتبقى جسور هذا الاخاء.... مصباح خير وهدى في دروب التائهين م ن...
  15. بسـم مـن أوجـد العـواطف ~ وفطـر القلـوب وخـلق المشـاعِر حمـدًا له تتـرى ~ وشكرًا على نعمـائه الكُبرى ثم صـلاةً وسـلامًا على نبيه المصطفـى من أُرسِـل لينيـر القلـوب ويسعـد الأرواح بالهـدى ... ... لعلنا نخترق طرق المقدمات ونسير في الموضوع بواضح العبارات ورقيـق الجُمَل و طيِّـب الكلمات ~ :") ~ أسير في موضوعي مُظهِرةً ما أثارني وأخاطب حبيباتي بـ مداد (قلبي) عبر (قلمي) ~ وحرصًا على |[ عـواطـف ]| أُبيدَت أمامي ! ممـا دعــاني للجري لإنقاذ فتياتي عبر الحديث عن : فـراغ العواطـف و فقـر المشـاعر و ظمـأ الاحاسيـس ... ... فبـ كلمـات أراها ألمـسُ ♥ ظـمـأً شـاعـريـًا ♥ في قلب صاحبتها ..!! و بـ جُمَـل أقرأها أحس ♥ فـراغـًا عـاطـفـيـًا ♥ في وجدان كاتبتها ..!! ..... ! ركضتُ لأرشد : بُنيَّاتي الفتيات ♥~ رِوآءً لعميـق ظمئهـن و غـذآءً لكـارث عـواطـفهـن إذ تلك { العـواطِـف / كنوزٌ غـــالية مكنوزة في قلبكِ و هذه { المشاعـر / جواهـر ثميـنة مختزنة في فؤادكِ و { الأحاسيـس العاطفيـة عندكِ / أعظـم ذبذبات وجدانية سارت في روحكِ ... ... أنتِ تملكيـن كنوزًا في داخلكِ هي تلك ▌ العواطف▌ و ▌ المشاعر▌ و ▌ الأحاسيس▌ التي تنبع بـ الحُـب وَ الـود هـي ● دُرَرٌ غـالِيةٌ ● أودعها الله عندكِ عليكِ ♥ فتــاتي ♥ ألا تخرجيها لأي أحد ! أو تتساهلين في التلفظ بمحتواها لأي مخلوق ! فأنتِ يا بُنيَّتي الغالية ♥ آبــارٌ حِسِّيـة ثميـنة ~ أيْقِني أنها غالية لا تُدفَع إلا لِمن يستحقها هُنا أقف مع عـواطف فتياتي الغاليات ~ سائِلـةً كُل غالية منهُن / لِمَنْ صَرَفْتِ عَاطِفَةَ قلبكِ ؟ وأيَنَ وَضَعْتِ مِن بينِ البشرِ حُبَّكِ ؟ ؟ لعلنا نتجرع إجادة رِواء العواطف ونتقن التعامل مع المشاعر فنُحسِن ملأ فراغاتنا العاطفية وغذاء أرواحنا الحسية ... ... هنا بُنياتي نُجِيد | حيـاكة مشـاعِرنا | الغالية ونتقن التعامل مع ~ فيْـض عـواطـفنا ~ الثـائِرة لنكون ذوات عواطف راقية و صاحبات مشاعِر بِحق غـالية ◕‿◕ ... ... هيا فتياتي / حـاوروني ردًا على سؤالي :) لنمضي بـ قلوب واعية نملأ فراغات العواطف الغالية :") ~ وِدادِي لفتياتي () __________________ ~ ، لتعذروا تقصيري :/ ( الْحَمْدُللهْ ) م ن~
  16. لميس المسلمه

    لماذا لستِ سعيدة؟

    لاحرمتي الاجر وربي أسعدني تفاعلكن ومشاركاتكن أسأل الله أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم وأن يغفر لكل من شاركت أو مـرت ع الموضوع ويجزاها أعلى الجنـان آمين آمين آمين .. لآعدمت توآآجدكن غلآتي
  17. لميس المسلمه

    لماذا لستِ سعيدة؟

    بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله لماذا لستِ سعيدة؟ أختي الحبيبة، من فينا لا تتمنّى أن تكون سعيدة ؟ من فينا لا تريد أن تتجاوز آلامها وأحزانها؟ لكن من التي تمنّت فوصلت إلى مرادها؟ أسألك يا أمة الله ما الذي يحول بينك وبين الحياة الطيبة ؟ فكري وأجيبي ، ثم أقبلي لنزيح تدريجيا كلّ تلك العوائق التي تتحدثين عنها... ღتقولين أنّ الذّنوب هي التي تحول بيني وبين السّعادة، فأقول لك : ألم تسمعي قول الله (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) الآية 53 من سورة الزّمر احذري أيتهاالحبيبة أن تقنطي من رحمة الله فتقعي في كبيرة من الكبائر،مهما عظمت ذنوبك،مهما كثرت وتنوّعت ، ذلك لأنّ الله سمّى نفسه بالعفوّ الغفور الذي لا يتعاظمه ذنب أن يغفره،فأبشري أيّتها الغالية واعلمي أنّ سعادتك في توبتك وحسن ظنّك بربّك، بل إنّ ذلك من تمام الإيمان لأنّك علّقت قلبك بمعاني أسماء الله الحسنى وصفاته العلا، (من عمل قرابالأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة و من اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا و من اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا و من أتاني يمشي أتيته هرولة) صححه الألباني اقرئي هذا الحديث القدسي وتدبّريه،وانظري بعدها أستظلّين في قوقعة الاستسلام ، أم أنّك ستقومين إلى الله تائبة مستغفرة مستبشرة تسألينه أن يبدّل سيئاتك حسناتك،وتذكري دوما أنّك تعاملين الله ذي الفضل والكرم، الله الذي سبقت رحمته غضبه، الله الذي يُحبّ التوابين فمن تريد أن تفوز بحب الله ؟ من تسبق السّابقين بتوبتها ؟ ღღღ ღأو لعلك تقولين أنّ ّالخطاطيف على الطرّيق هي التي تحول بيني وبين السّير في طاعة الله الموصلة إلى برّ الأمان! دعيني أكون عليك شديدة بعض الشيء وأقول لك أنّ الخطاطيف التي تتحدّثين عنها ما هي إلا ركام مشاكلك الإيمانية، التي كثرت فتجمّعت فيما بينها وغدت كما قلتِ " خطاطيف" تعوقك عن المسير وتقذف بك يمينا وشمالا عن الطّريق... من كان همّها الآخرة هانت عليها الدّنيا، فلاقت كلّ هم وكل ابتلاء بصبر واحتساب،وأيقنت أنّ اللهمعوّضها خيرا ممّا فاتها ، والموقنة بالله إذا جمع لها الناس كيدهم ليمنعوها من تطبيق شرع الله ، كانت كالجبل في ثباتها وحسن ظنّها بربها،وأدركت أنّ الله ناصرها لا محالة إن هي جاهدت فيه حق جهاده بصبرها على طاعته واجتناب معصيته ،والمحبّة لدينها والتزامها إذا عرضت عليها الفتن والشهوات ،صارت أكثر تمسّكا بشرع الله ،والتفتت عن تلك الملذّات وصرخت بصوت الرّسوخ والثّبات" فإنّهم عدوّ لي إلا ربّ العالمين" فيا أيّتها المسلمة اثبتي فإنّ نصر الله قريب ولتفرحي في كلّ يوم يمر عليك وأنت تؤذين في الله ذلك دأب الأنبياء و الصّالحين ، واحذري كلّ الحذر أن تكوني من الذين قال الله فيهم (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ) الآية 10 من سورة العنكبوت اصدقي الله ، أنت طالبة دارِ القَرارِ ، لا دار الغرور! ღღღ أوأنك أيتها الحبيبة الغالية تقولين أنّضعف همّتك هو السّبب في عدم ولوجك في الحياة الطيبة ، تعالي لأسألك كيف تقضين يومك؟وفيما تصرفين وقتك؟راجعي نفسك، فإذا تبيّن لك أن يومك يمر في القيام بما عليك من مسؤوليات فذلك إن شاء الله خير إن أنتِ احتسبت ... وماذا عن وقت فراغــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـكِ ، أين يذهب؟ كوني صادقة ألا تقضينه فيالتفاهات ؟ بما تُراك تشغلينه أبالذكر والتفقه في الدّين والدّعوة وأعمال البر أم في القيل والقال وكثرة السّؤال؟ ثمّ إنّ السبب الرئيس في ضعف همّتك هو عدم وضوح هدفك ، بعبارة أخرى تشتّتكِ! ومختصر القول أنّ الدّنيا في قلبك ، لا في يدك! إذا لم تعبدي الله وتتقرّبي إليه فلماذا تعيشين إذا لم يكن همّك رضا الله فلماذا تصبحين وتمسين؟ أنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتِ مسافرة إلى الله منـذ أن ولدتِ، وما هذه الدّنيا إلا مطية، هل بحق إذا انتهى يومك تشعرين أنّك تقدّمتِ بخطوة إلى الله؟ إن لم يكن هكذا أمرك فاعلمي أنّك إمّا قد انحرفت عن السّبيل وإمّا أنّك في رجوع إلى الوراء! فإلــــــــــــــــــــــــــى متــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــى؟ أيّتها الغالية، انظري إلى شراك نعلكِ ، أتدرين أنّ الموت أقرب إليكِ منه؟ أفليس من حق الله عليك بعد أن اصطفاك أن يراك مسارعة إلى الطّاعات ، تتقلّدين المراتب الأولىفي استباق الخيرات ؟ استعيني بالله ولا تعجزي ، تبرّئي من حولك وقوّتك ، وأكثري من الدّعاء... سؤال أخير : أتريدين الجنّة تقولين " نعم" همسهْ :عالية الهمّة طالبة السّعادة السّرمدية لا تريد الجنّة وكفى ، بل بُغيتها الفردوس الأعلــــــــى! ختاما أيّتها الحبيبة،يا من تريدين أن تعيشي حياة طيبة ،إنّما هي أمور ثلاثةاحرصي عليها أشدّ الحرص:التّوبة و الصّبر والدّعاء. والأهمّ من ذلك كلّه،أخلـــِـــــــــــــــصي تتخلّصـــــــــــــــي! م|ن
  18. لميس المسلمه

    كوني ذكّيرة !

    هـــلآ وغـــلآ ..غالياتي الله يعافيكن يارب آمــــين وإياكن حبيباتي ازدادت صفحتي روعةً بروعت حضوركن
  19. لميس المسلمه

    من أنتِ؟

    بسم الله الرّحمن الرّحيم، الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله مَنْ أنْتِ؟ (سؤالٌ من أجل بداية جديدة ) في زمن تداخلت فيه المفاهيم ، وامتزج الحق بالباطل،غدت المسلمة نموذجا للضّياع يُبكي القلب مرآها،والله ربّنا المستعان !تكالب علينا أعداؤنا،وعظمت مصائبنا،فهلمّي بنا أختاه نقف معا وقفة مساءلة ومحاسبة،أقبلي لنفرّ من غياهب التّيه،حتّى نبرأ من أن نكون سببا لضرب الإسلام ! الله ربّك خلقك من أجل غاية واحدة، أتدرين ماهي ؟أهي الأكل والشرب والنّوم؟أم هي الألبسة والمجوهرات؟أم هي النّزه والحفلات؟أم هي باختصار تحصيل التّفاهات التي غرقت فيها نساء المسلمين إلا من رحم ربّي ! تُدركين تمام الإدراك أنّ كل ذلك ليس الغاية من خلق الله لك ، إذن مالكِ بلسان حالكِ تتجاهلين هذه الحقيقة؟ ما الهموم التي تتغشّاكِ وما الأحزان التي تؤلمك إلا بسبب نسيانكِ للغاية التي خُلقت لأجلها،لأنّ من جعل الآخرة نصب عينيه هانت عليه الدّنيا ، وكساه البِشر ! أختي الحبيبة مدّي إليك،وهلمّي بنا نُسجّل في أوّل الصّفحة بخطّ عريض "من أنا؟" ثمّ تدبّري...إن كان الله قد خلقني لأعبده ، فما أنا في الحقيقة إلاّ أمّة ! تُرى فما واجبُ الأمة اتجاه سيّدها؟ 1-أن تُحبّيه: أالله أحبّ إليك من كلّ حبيب؟أم أنّك إذا عرضت عليك الدّنيا وهواكِ،قدّمت ما تُحبّين على محبّة الله؟ أجيبي بصدق، وتذكّري اليوم الذي تعلّق فيه قلبك بفلان،وصاح بك في أعماق النّفس داعي الخير " الله لا يرضى " أتراكِ حينها قلتِ الله أحبّ إليّ من هواي؟ أم أنّك جعلت الله في المقام الثّاني ، وقدّمتِ هواكِ؟ وقيسي على هذا كلّ المواقف التي تمرّ بكِ،وفي كلّ مرة تضعفين أمام الدّنيا الدّنية وتقولين بلسان حالكِ " ياربّ انتظر حتى أستمتع بما أحب،ثمّ أحبّك في الغد القريب.سبحان الله! ألا تستحين؟ صدّقيني أفعالكِ هي التي تقول ذلك،لأنّك قد لاتجرئين أن تقولي ذلك بلسان مقالكِ...فانتبهي أيتها الغالية الحبيبة … هذا الله ربّكِ الذي ربّاك بنعمه فاقدريه حقّ قدره،ولاتجعليه أهون النّاظرين إليكِ ! 2-أن تذلّي له : هل مرّت بك لحظات شعرت فيها بمعنى الخضوع،أحسست حينها أنّك منكسرة ذليلة ؟ قد تكوني فعلا قد مررت بذلك،حين وجدتِ نفسك تحت سلطة أحدهم ، وشعرت بالحزن والضّيق؟أتدرين لماذا؟لأنّ هذا المعنى لا يُصرف لغير الله ، ومن صرفه لغير الله تعذّب به لامحالة، فيا أمة الله حق سيّدك عليكِ أن تكوني دائمة التذلّل بين يديه،في عباداتكِ ، في تعاملاتكِ ، في كلامكِ ، عليك باستشعار معنى الذلّ وأنّك بمشيئة الله تزاولين نشاطاتكِ،ولاغنى لكِ عنه طرفة عين ، ولو رفع عنك مدده وإحسانه لصرتِ كالجماد لا حول لكِ ولا قوّة ، وأفضل ما تُربّي به نفسك على هذا المعنى هو السّجود، فاستكثري منه . أختي الغالية : يا من خصّكِ الله بأعظم النّعم نعمة الإسلام ،ألا تشتاقُ نفسك إلى حياة طيّبة هنيّة؟أما يحنُّ فؤادُكِ إلى الطّمـأنينة ؟ أقبلي ، لنتدرّج معًا في سلالم السّعادة ، نُريد أن نبدأ بداية جديدة في أفضل أيّام الدّنيا وأحبّها إلى الله ، تعالي نُزاحم باجتهادنا الذين منّ الله عليهم بالحجّ الذي من صدق فيه يعود كيوم ولدته أمّه لا ذنب عليه ، والتّائب من الذّنب كم لا ذنب له ! همسهْ: أختاه توبي إلى الله ، قد تكون هذه الأسطر آخر إنذار من الله ، فلا تؤجّلي ، الآن قرّري ، وابكي بين يدي الله وانكسري له ، واستغفريه سائلة إيّاه أن يقبلكِ من التّائبين ، طوبى للتّائبين أولئك الذين يُحبّهم الله ، فهل ستُضيعين فرصة كسب محبّة الله الذي بيده الخير كلّه ! سلسلة ღبدايةُ الحَياةِ الطّيبة ღمنقول
  20. كانت منابراً 1.ملأت بيوتنا عفةّ ونوراً.................جاءت لعزة الإسلام منارة 2.ترى وجوهاً منيرةً مبتسمة............. تفتى وترشد عصاةً وحيارى 3.أناس على علمٍ ودين نحسبهم........... ذو خشيةْ وإخلاصٍ وطهارة 4.تارةً يعلمون الناس فقه الصلاة.......... ويحذرونهم من البدع تارة 5.علمنا منهم أحكام ديننا .................. زكاةٍ وحج وصومٍ واستخارة 6.يعظون أمَّتهم خوفاً عليهم............... في كلمات إشفاق وحرارة 7.لم يريدوا أموالاً ولا هدايا.............. ولا بنوكاً لا ولا سيارة 8.لم يطمعوا أبداً مثل غيرهم ............ لا ولا حلموا بالصدارة 9.تركوا الدنيا وألقوا بها ................. فتجارة الآخرة هي خير تجارة 10.أقبل الناس بشغفٍ عليهم.............. وقد تملكوا قلوبهم بجدارة 11.كي تعرف مدى تأثيرهم............... تكفيك لبيوت الناس زيارة 12.أشاهدهم أنا وأبي وأسرتي............ ومحمود وعلى وفاطمة وسارة 13.إغلاق مفاجيء من ظَلَمة ............ لأنها تطرف وفتنة وإثارة ؟!! 14.تحدوا رب العالمين بظلمهم ......... ما كنت أعلم هذه الخسارة 15.هل هذا يرضى الإله إخوتي.......... إن كان كذا أعطوني أمارة 16.كيف لأمي تعلم دينها ............... بعد وئد باب خيرٍ بغزارة 17.ناس وصفا،خليجية وحكمة .......... وصال ورحمة ياللمرارة 18.تركوا الفجور ودين الهوى .......... كرموا المومسات والسكارى 19.أما علم وفتوى بالدليل................لا، فهذا يغضب النصارى 20.تربية جيلٍ بأخلاقٍ قويمة............ إذاً من يذهب إلى الخمَّارة ؟! 21.إني أعوذ برب البرية................ فهو المعين على هذه القذارة 22.حسبي الإله البرّ العليم.............. إبعاد الهدى! أهذه الحضارة؟! 23.كان ودّي أعبـر عن حزني........ حاولت لكن عجزت العـبـارة 24.هذى فضفضة قلبي بعدما............ اختفى فضفضة وتوارى 25.وشيخنا أبو أحمد وكذا..............أبو العلاء والمحدث ياللخسارة 26.الزغبي والعدوي ومازن........... ولفيف كثير يالها من غارة 27.لكنها ستكون انطلاقة دعوةٍ........ أعلنت بدءها هذه الشرارة 28.أن تعالوا يابني الإسلام نعد......... ونعيد لأمتنا مجداً وفخاراً 29.فسوف يعلو الدين حتماً............. رغم الأنوف كذا البشارة منقوول
  21. لميس المسلمه

    بمناسبة قرب عيد الاضحى ادخلوا ومش هتندموا

    طبعا العيد قرب وكل عام وانتم بخير وعلشان كده جبتلكوا وصفات متنوعه عن اطباق من اللحوم سواء لحم الخروف او اللحم البقرى على حسب الاضحيه وان شاء الله يعجبوكوا وتعملهم فى العيد ولو اى حد عنده وصفه من وصفات العيد المميزه منكن يا ريت تحطها علشان نستفيد كلنا وربنا يجعله فى ميزان حسناتكن ويجمعنا على طاعته فى الدنيا والاخر اولا فخدة الخروف فى الفرن وقدمت معاها مكرونه وخضار سوتيه انما ايه بجد بجد كان الطعم غير عادى اعملى بهارت من فلفل اسود جنزبيل قرفه جوزة الطيب روز مارين ( اكليل الجبل) قليل جدا من الملح قليل من الزعتر توم صحيح وقلبيه فى البهارات خرمى الفخدة بالسكين خرم عميق وضعى فيه فص توم فرقى الخروم على الفخدة كلها بهذه الطريقة وامسحيها بالبهارات الباقيه اتركيها ساعة ضعيها فى صنيه للفرة ضعى فيه 3كوب ماء وبضع وريقات لورى واغلقى الصنيه بورق السلفر دخليها الفرن اعلى درجة تقريبا ساعة ثم اخفضى نصف الحرارة امزعى السلفر ستجدى الماء المتبقى لونه بنى واخد طعم اللحم خدى من الماء واسقى اللحم وهو فى الفرن كل 5 دقايق اتركى اللحم قليلا حتى يحمر الوجة واخرجيه من الفرن هذا الماي تقريبا هيكون كوب ......اعملى سوس حمرى معلقى دقيق فى قطعة من السمن او الزبد لما اللون يتغير ضعى هاالمى تغلى قليلا وممكن تضعى قليل صويا سوس.......تستخدم على قطع اللحم عندما تقطهيها شراءح رفيعة وهنا السوس اسلقى جزر وفاصوليا خضراء وصفيهم من الماء وضعى عليهم معلقتين من السوس والخضار ساخن اغلسلى بطاطس واتركيها بقشرها وقطعيها 4 بالطول وضعى عليها معلقة زيت بقليل من نقس البهارات وقلبها وادخليها الفرن قبل ان تنتهى من سوا اللحم وهو ساخنه رشى عليها معلقتين سوس المكرونه مسلوقه واعملى صلصة بتحمير بصلة وعليها عصير طماطم وملح وفلفل اسود وعندما يتبخر ماء الطماطم ضعى المكرونه ضعى المكرونه فى الطبق وبجانب البطاطس فى الفرن والخضار والفخدة معاهم وبالهنا والف شفا عليكم __________________ ثانيا فخدة الخروف المحشية بالمكسرات ويارب تعجبكم المقادير 3 فخذات خاروف خالية من العظم. 30غم من إكليل الغار (الحصربان) 1كغم من الفريكة. 250غم من البصل المقطع. 250 غم من البهارات المشكلة. خليط من 500 مليتر من مرقة اللحم و500 مبليتر من الماء. ملح وفلفل حسب الرغبة. لوز مقلي. الطريقه 1. تبلي اللحم بالملح والفلفل وزيت الزيتون وإكليل الغار. 2. ضعي القليل من زيت الزيتون في وعاء عميق ثم حمري البصل وأضيفي الفريكة وحركي لمدة خمس دقائق، بعدها أضيفي مرق اللحم واتركيها لمدة 20-25 دقيقة حتى تنضج، بعد ذلك ضعي الفريكة جانباً واتركيها حتى تبرد. 3. اخلطي الفريكة مع اللوز المقلي. 4. احشي الفخذات بالفريكة ولفيها جيداً بواسطة الخيط وضعيها في الفرن لمدة 60 دقيقة حتى تنضج. 5. قدميها مع المرق الناتج عنها. بالهناء والشفاء اللحمه البارده المكونات.. عرق تربيانكو..حوالي 2 كيلو جرام ( هو موجود في فخذة الذبيحة بجوار الموزات..و معروف عند كل الجزارين و هو غالي الثمن نوعا عن باقي مناطق الذبيحه..لانه يعد لحم صافي تقريبا من دون اي دهون) فصوص ثوم..فلفل اسود حب.. خضروات مشكله انا استخدمت جزرصغيير.. بصل اورما صغيير..بطاطس صغيرة.. ملعقتين زيت...رشة اوريجانو جاف ..ملح ..فلفل..كمون و ارز ابيض مطبوخ بطريقتك العادية.. يالاا مع بعض نشوف الطريقة.. اول شيء نسمِ الله..و احنا بنشتغل.. ثانيا نأتي بعرق التربيانكو و نعمل فيه شقوق صغيرة بالسكين ثم نضع في كل شق فص ثوم و عدد من حبوب الفلفل.. ثم نقوم بلف عرق التربيانكو في قصدير ثم نضعه في ماء مغلي مدة ساعه..او دخله الفرن لمدة ساعة و نصف اي الطرق احب لكِ هنا نبدأ في اعداد الخضروات المشوية بوضع الخضروات في صنية و نضع عليهم خليط الزيت و الزعتر و الملح و الفلفل ثم نغطيهم بورق فويل ثم ندخلهم الفرن 20 دقيقة ثم نضعهم تحت الشواية مقدار ربع ساعه على نار هادئه نوعا..مش عايزه اقول لكم رائحتهم و طعمهم اد ايه جميل..انا من عشاق الخضروات المشوية بكافة اشكالها... و هذا شكلهم بعد تمام نضجهم.. هنا نبدأ في تجميع الطبق.. بوضع اللحم الباردة في سيرفس التقديم و حولهم الخضروات المشوية و الارز الابيض و قد قمت بتشكيل الارز على شكل كرات صغيرة في حجم البيض الصغير.. و تقدم بالف هنا و شفا.. و بجد طعمهم رااائع.. و صحي جدا.. وعلى فكره انا مجربه الفخده واللحمه البارده والاتنين ما شاء الله اجمل من بعض يتبع ان شاء الله
  22. لميس المسلمه

    [ و زُلزِلو .... هتتكلم بس بمزاجنا !! ]

    السلام عليكــم و رحمـة الله و بركاتــه ،، آيه قرأتها و شعرت بكل معانيها فهي تحكي واقعاً و تصف حالنا ، قال الله تعالى [ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ ] حينها استوقفتني ( وَ زُلْزِلُوا ) ألهذه الدرجة ؟! حينها شعرت بزلزالٍ داخلي و أكملت الآيات و استوقفني قول الله تعالى ( أَلا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَـــرِيبٌ ) فحتماً مهما إشتد ظلامُ الليل فسيطلع الفجر ! مهما اشتد الحبلُ و خنق الكثير فسيُقطع ! مهما شعرنا بالآسى و الظلم فنصرُ الله قريب ! في عصر انتكاس المفاهيم و تكميم الأفواه و ضعف المسلمين و الركون إلى الدنيا و زينتها لا يسعنا إلا أن نقول ( مَتَى نَصْرُ اللهِ ) ! الأحداث المعاصرة ليست عنا ببعيد ! و لنسلط الضوءَ على جزء " يسير " منها : - كلامُ القبيح خاسر الخبيث عن أمنا عائشة رضي الله عنها . - احتجاز المسلمات بالكنائس . - غلق القنوات الفضائية الدينية . و لنبدأ بالأخيرة : غلق القنوات الدينية _ رغم قلة متابعتي لها و مأخذي على بعض ما يُعرض عليها _ و لكنْ " انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً " حينما قرأت شروط عودة بث القنوات الدينية شعرت بيأسٍ و إحباطٍ و حُزنٍ الله وحده به عليم : 1- فحتى تعود القنوات لا للتعرض للمذهب الشيعي ! ألا تعلم يا صاحب النايل سات كم عدد قنوات الشيعية ! ألا تعلم أنهم يسبون أم المؤمنين عائشة ! ألا تعلم بُغضهم لصحابة رسول الله ! 2- و حتى تعود القنوات لا للرد على اللئيم زكريا بطرس ! ألا تعلم يا صاحب النايل سات أن اللئيم يطعن في الإسلام ليل نهار ! أم حلال عليه ما يقول هو و أصحابه و حرام علينا الرد، حقاً " ساء ما يحكمون " ! 3- و حتى تعود القنوات لا بد يكون للدراما نصيب من أغانٍ و أفلامٍ و مسرحيات ، فالدين يسر ! هل تستطيع يا صاحب النايل سات فرض برنامج ديني في قناة الأفلام ؟! أم تستطيع عرض القرآن على قناة الغناء ! فحسبنا الله و نعم الوكيل ! 4- و حتى تعود القنوات لا بد أن تسير على منهج التميع و محو كلمة حرام من القواميس و استبدالها بحلال حلال مباح مباح ! فالشيخ لا توجد عنده كلمة إلا يا بُنى هذا حلال ! فكل مجتهد مصيب ألا تعلم أني عالم مجتهد يحق لي الإفتاء و إن خالفت الإجماع ! ألا تعلم أننا في عالم التحديثات حتى الفتاوى لا بد أن يحدث لها أب ديت ! هذا مجمل الأحداث فكلما قرأت خبرًا على صفحات الجرائد شعرت بحزنٍ و مرارةٍ و ألمٍ رهيب ، فكلامي ليس على القنوات فحسب بل هو قهر مِمَّا يحدث و ها أنا أكتب ! #poem_4cd1a30627a7a td { font-family: 'Simplified Arabic',Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium; font-weight: bold; } أكتب و القلب يتمزق أكتب و الحزن يتكرر أكتب و عيني تبكي أكتب و أدعوا يارب أنصرنا أكتب و أقول ما بال حال أمتنا أكتب و أقول أين زمن العزة أكتب و أقول يأست من الدنيا أكتب و أقول غداً سُندفن أكتب و أقول في القبر سنُسأل أكتب و أقول في القيامة رب سيسألنا أكتب و أقول في الآخرة النصر لآمتنا أكتب و أقول يارب توفنا و أنت راض عنا ! " أتمنى نشره في المنتديات " م ن
  23. هل تريد صيام الدهر !!! ************ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، ونوم على وتر . رواه البخاري (1124) ومسلم (721) . وعن معاذة العدوية أنها سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ؟ قالت : نعم . فقلت لها : من أي أيام الشهر كان يصوم ؟ قالت : لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم . رواه مسلم (1160) . وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر ، وأيام البيض : صبيحة ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة ) . رواه النسائي (2420) وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1040) . وعن أبي أبا ذر رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا صمتَ شيئا من الشهر فصم ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة ) رواه الترمذي (761) والنسائي (2424) وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1038) . وتوافق بداية هذه الأيام من شهر ذو القعدة 1431 هـ الخميس والجمعه والسبت القادمين ان شاء الله تعالى وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، هل لابد أن تكون في الأيام البيض فقط ؟ أم يجوز أن يصام منها ثلاثة أيام من أي يوم في الشهر؟ فأجاب : " يجوز للإنسان أن يصوم في أول الشهر ، أو وسطه ، أو آخره ، متتابعة ، أو متفرقة ، لكن الأفضل أن تكون في الأيام البيض الثلاثة وهي : ثلاثة عشر ، وأربعة عشر ، وخمسة عشر ، قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ، لا يبالي أصامها من أوله ، أو آخر الشهر " انتهى . "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (20 /السؤال رقم 376) . والله أعلم . قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "الصوم جنة من أدواء الروح والقلب والبدن؛ مَنافِعُه تفوت الإحصاء، وله تأثير عجيب: في حفظ الصحة، وإذابة الفضلات، وحبس النفس عن تناول مؤذياتها، ولاسيما: إذا كان باعتدال وقصد في أفضل أوقاته شرعاً، وحاجة البدن إليه طبعاً، ثم إنّ فيه من إراحة القوى والأعضاء ما يحفظ عليها قواها، وفيه خاصية تقتضي إيثاره، وهي تفريجه للقلب عاجلاً وآجلاً فهو أنفع شيء لأصحاب الأمزجة الباردة والرطبة وله تأثير عظيم في حفظ صحتهم" . أقبلوا عباد الله على صيام وقيام وطاعة للرحمن ، واكثروا من العمل الصالح والتقرب إلى سبحانه وتعالى ولا تنس نشرها لعلها تكون سبب فى صيام شخص أخر وتذكر أن الدال على الخير كفاعه نسأل الله أن يوفقنا لصيامهم تقبل الله منا ومنكم ورزقنا الإخلاص والقبول .
  24. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حيث اجلس فى غرفتى وحيدا مزهولا من الغلاء واذا بزائرة دخلت على واذا بالزائرة مصفر لونها وشاحبه قالت لى السلام عليكم ورحمة الله قلت لها وعليك السلام ورحمة الله قلت لها من انت قالت لى انا المجنونه الا تعرفنى يهتف باسمى الباعة فى الاسواق ويتغنونى بى فى ايام ومواسم اكون كالفاكهه وايام ارمى فى الشوراع ويحدف الناس بعضهم بعضا بى استخفاف بى لقد جننى ابن ادم فانا عاقله أزن الامور وآتى فى ميعادى كل عام هل عرفتنى لا عزيزتى لم اعرفك انا من ينادينى اهل المدن الاوطه والفلاحين الطماطم واهل الشام البندورة اذا انا فى كل بيت تجدنى ولا تستغنون عنى على موائدكم فى طبيخكم فى سلاطاتكم قمت لها احتراما وتقديرا لسعرها الغالى فلتوى الان عائد من السوق سعر كيلوا التفاح الامريكى الاحمر 2.75 ريال وسعر ضيفتى العزيزة 10 ريال فعرفت قدرهاوقمت لها تقديرا واحتراما وفرشت لها المكان واجلستها فى افضل مكان فهى الغاليه المجنونه فقلت لها ايتها الغالية العزيزة انا اخاصمك ولا اكلمك ولا اقترب منك عندما تتعززين على وترفعى مهرك على مع انك ضعيفة وشاحبه وحمارك ليس بالزاهى ما ذا اصابك ما ذا الم بك فضحكت الحاجه طماطم وقالت عندما مررت على فى المحل ولم تتفقدنى وتسلم على . حضرت لازورك واطمن عليك كيفك بك من غيرى وكيف طبيخك وكيف طبق السلاطه بدون اكيد لا طعم لهم ولا رائحه لكى تعرفوا قيمتى فرددت عليها نعم اخاصمك واستبدلتك بطرق حديثه وصحيه بدونك فانت كلك املاح فرحت اطبخ كالهنود علمونى طبخهم فهم يطبخون بدونك على فكره ايتها المغرورة ما يموت فى حبك الى المصرين فهم مغرمين بالاكلات الضارة المسبكه يبحثون عن الطعم ولا يبحثون عن الاكل الصحى الهنود يامغرورة لا يعرفون لك اسما ولا رسما اما طبق السلطه فهو هو بدونك ألذ واشهى . رد على يا استاذ ابوالفضل كن صادق فانا زينة الموائد ونكهة السلاطة لا تكتمل بغيرى وما انت فيه من خصام لى اما بخل واما انك لا تملك مهرى ضحكت منها وقلت لها ايها البندورة او الغندورة دلعى نفسك كما تريدين فلن اكلمك حتى يكونى الكيلو منك بريال والقفص منك 5 جنيه قالت لى انت واهم حالم لن اعود الى هذا السعر ابدا مرة اخرى لن اكون مجنونه بعد اليوم سأبقى على حالى عزيزة وغاليه ولا يأكلنى الا القادرين الذين يستحقون اكلى اما انت ومن مثلك فلكم الخيار والبصل والجزر طيب اختى اوطه ممكن سؤال محرج شويه اتفضل ياسى ابوالفضل انا غلطانه انى جيت لعندك وسايبه المحلات والزباين كدة تقف امامى واسمع مصمصة شفايفهم ويقوموا شتمنى اه يامجنونه اصبح لك سعرعلى فكرة قبل ما تحرجنى بسؤالك انا جايبه لكى معايه هديه 3 كيلوا ببلاش ياسيدى هديه تفرجها على نفسك شويه اه منك ياست اوطه قدمت الهديه علشان ما احرجك بسؤالى ايوه انتم مش فى امثالكم بتقولوا إطعم الفم تستحى العين ياخرب عقلك دنتى طلعتى ست العاقلين هخفف السؤال شويه احتراما للثلاث كيلو قول ياسيدى لما اشوف اخرتها معاكم ياولاد ادم وحواء ممكن اعرف ايه الى جننك وخلاكى غليتى كدا اقولك ياسيدى انا عبده من عباد الله ما بخرج ليكم الا بقدر الله بعدد معين وفى وقت معين انتم ترمون البذرة وتزرعونى ولكن من يكفلنى بعينه هو كفيلكم الله فانا رزق الله اليكم يسوقنى اليكم ولقد نسيتم الله ولم تعودوا تذكروه اخوة لكم موحدين محاصرين يقتلون امامكم وانتم باردون كانكم تشاهدون فلم من افلامكم الخائبه فتحتم قنوات للاغانى والرقص والفجور وقناة للكومديا خداشة الحياء لكى تضحكوا الناس على خيبتهم وقفلتم قنوات تنشر نور الله فى الارض اشتريتم الرخيص وبعتم الغالى وشروطكم لاعادة البث اغاتى افلام مسلسلا ت حصة البرامج الدينيه النصف والباقى شغل اغراء واغانى اه ياعم الفقى وشروطك الى تودى جهنم اقفلوا قناة الناس لانهم اناس يتهرون عن المعاصى والاغانى والمسلسلات هل هذه الافلام والمسيقى فى الدستور فرض ام حصص تموين تفرض على الناس ام اصبحت منهج حياه ياعم الفقى دنتا فقى سبحان الله من التالين لكتاب الله رضيتم على سب امهات المؤمنين وما تحرك لكم ساكن تأكلون فى بعضكم بعضا تبحثون عن اى نقطة لكى تختلفوا سودت قلوبكم بخلافاتكم نصرتم الشيطان على الرحمن والكثير والكثير فاهوو الرزاق ضيق عليكم الارزاق زادت درجة الحرارة شويه فمات من اولادى الكثير ماتوا بسبب ذنوبكم الصاعدة الى السماء هل تعلم ان جميع مخلوقات الله اصابها الارف والضيق منكم البحار تنادى دعنا نغرقهم يارب السماء دعنا يارب ننزل عليهم كسفا تحرقهم الجبال يارب دعنا ننطبق عليهم فربك الرحمن الرحيم ينادى ان كانوا عبادكم فافعلوا بهم ما شئتم ولكنهم عبادى ومن اجلهم سميت نفسى الغفور الرحيم يا اخ ابوالفضل نحن مجبرين من الله كنباتات وحيونات وطيور على خدمتكم ولو تركنا لحالنا ما طلتم منا شيىء لتقصيركم فى طاعة ربكم وعدم تعظيمه وعدم شكره بل تحاربونه بنشر الرزيله واسكات الداعين له نعم اختى لقد ابكيتنى يكفى ذلك هل تشعرونا بنا اخت نعم نشعر بكم وما منا من احد من مخلوقات الله غيركم الا يلهث بذكر الله تسبيحا وحمدا وتهليلا اما انتم ايها الاهين المقصرين فانتم قبلتم الامانه التى عرضها الله على جميع المخلوقات فابين ان يحملنها فصونوا امانة الله التى فى اعناقكم واوفوا بعهد الله الذى عاهدكم به فتح الله عليك اخت طماطم واكثر الله من امثالكم كلمه اخيرة اقولها ورزقى الى الله سأقولها وسأغادر الى البيوت المحميه والى الاسواق بلغها عنى اخى ابوالفضل والله لو بقى حالكم على تلك المعاصى لكثير من اخواتى الخضروات والفواكه لن يأتوا اليكم فى مواسمهم ستبحثون عنا فلن تجدونا ولو كان معكم اموال قارون لن نأتى اليكم الا بالعودة الى ربكم وكثرة الاستغفار والانابة بحق الى سيدكم ربكم مولالكم رازقكم الم تقرأوا فى قرآن ربكم الذى تحتفظون فيه فى بيوتكم للبركه فقط ولا تلمسوه من رمضان الى رمضان قوله تعالى قال تعالى : ( ولو أن أهل القري أمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض) فامنوا بالله واتقوا حتى يفتح الله عليكم البركات نعم اختى فقد كنت اتذكرك وانا صغير اذهب الى الارض وبالذات فى فصل الشتاء تكونى بارد وطعمك سكر لا بل شهد مكرر مرمله الاهل يقطفونك وانا اكلك اتذك فى ذلك اليوم من روعة طعمك انا اكلت منك ما يقارب 3 كيلوا فى ساعة كان الانتاج غزيرا سعرك زهيد ولكن الكل يأكل الفقير والغنى فقد كانت البركه اشد وما زلت اذكر جدتى قبل ان يدخلك الى بيتنا نوزع منك حصة الله للاهل والاحباب والفقراء اين هذا الزمان زمان الحب والعطاء زمن الاطباق الطائرة من بيت لبيت هدايا وتحابب فى الله روح الاخوه والحب فى الله تغمر البيوت بالبركه اما الان فكل منا يحمل لاخيه خنجر فى جيبه ينتظر ان يغفل للحظه حتى يسدده له فى قلبه زمان المعاصى والانحلال زمن الفضائيات والجوالات استودعك الله اخى ابوالفضل واوصيك بطاعة الله وان تسلك طريق عباد الرحمن جزاك الله خير اختى طماطم ونفعنا الله بنصيحتكم واعلمى انك دخلتى قلبى سأشتريك مهما كان سعرك لابد ان يبيت فى بيتى كل يوم وفى ثلاجتى حبه منك لكى تذكرنى بك وبنصيحتك لى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته منقول
  25. قام الشيخ إبراهيم الحماحمي -جزاه الله خيرًا- بخطبةٍ من أخطر وأفضل ما قيل في الأحداث الأخيرة.. فتعرض للقضية الهامة, عَصَب عقيدتنا, قضية: الولاء والبراء ! ويُعلن ولاءه من على المنبر لأختنا "كاميليا" حفظها الله ! ويتبرأ من النصارى ويُعلن كفرهم, ويُحَرِّض الدعاة على نشر هذا بين الناس ! ويتبرأ من الأعياد الوثنية الكفرية, كما تبرأ من الأعياد الوطنية ! وكان للطريقة العزمية نصيبًا من "تقريع" الشيخ لهم على تكريمهم لشخصية هذا العام الهجري للنجس "ساويرس" ! كما بيّن الفارق بين الدعوة إلى الله بالحكمة, وبين الخنوع والتمييع لقضايا الدين ! كل هذا وغيره تجده على هذه المادة الصوتية للتحميل على رابط مباشر هنـا فجزاه الله خيرًا.. والله نسأل أن يوفقنا للصدع بالحق دائمًا انشروها قدر استطاعتكم جزاكم الله خيرًا والله المستعان

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏‏قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله- : إن هذا القرآن العظيم فيه خير الدنيا والآخرة ، ولم يضمن الله لأحد ألا يكون ضالًا في الدنيا ، ولا شقيًّا في الآخرة إلَّا المتمسك بهذا القرآن العظيم ﴿ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى ﴾.

×