اذهبي الى المحتوى

حواء أم هالة

العضوات
  • عدد المشاركات

    16887
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

  • الأيام التي فازت فيها

    41

كل مشاركات العضوة حواء أم هالة

  1. حواء أم هالة

    غراتان بدون بيشاميل *-^

    السلام عليكم ورحمة الله حياكن الله اخواتي اليوم أحضرت لكن وجبة خفيفة وظريفة وصحية ههه أرجو أن تعجبكن نبدأ بالمكونات: بيضتان-نصف كوب حليب مذوب مع قطعتين جبن-زبادي طبيعي-بطاطس متبلة بملح وفلفل غبرة (بابريكا)وزعتر وملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون محمرة في الفرن -قطع دجاج مشوحة مع البصل والزيت وملح وأي توابل عندك الطريقة: في قالب نصفف البطاطس ثم نضع فوقها الدجاج ثم نضيف البطاطس نخغق البيض ونضيف له الحليب والزبادي ثم نفرغه على البطاطس والدجاج وندخله الفرن ليكمل نصجه ويقدم ساخنا بالصحة والراحة:))
  2. حواء أم هالة

    لعبة """قاموس بلدك"""

    مالك يابت اتعلمي يلا فلهحتنا حلوة ومهضومة هههه مزيونة / mziwna= جميلة يعني أنا كوميدور/comidor=سفرةالطعام
  3. حواء أم هالة

    يومياتنا بالصور .. 1438 هـ

    فعلا الزلابية بتكون مشبكة كما في الصورة ونحن نقول لها شباكية وعندنا انواع كثيرة الصحن بنسميه البديع انا كمان عندي من ايام جدي رحمه الله
  4. حواء أم هالة

    لقيماتي الهشة من داخل^_^ والمقرمشة من برا :d

    و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ماشاء الله تبدو مشهية مدوح سلمت يداك
  5. حواء أم هالة

    من المتواجدات الآن؟ || للتفاعل

    أهلا بك حبوبة
  6. حواء أم هالة

    لعبة """قاموس بلدك"""

    نعم كلها ومعظمها بالإسبانية
  7. حواء أم هالة

    من المتواجدات الآن؟ || للتفاعل

    @خزامى اخص عليك يابت
  8. حواء أم هالة

    من المتواجدات الآن؟ || للتفاعل

    يااامرحبا بك ونحن كمان مفتقداك
  9. حواء أم هالة

    من المتواجدات الآن؟ || للتفاعل

    هههههه عملت وجه مؤذ لحالتي مع اني طيوبة خالص
  10. حواء أم هالة

    بما تنصحنني يا اخوات؟!

    مباااارك أختي الغالية على لبسك للنقاب وربي يثبتك عليه وسبحان الله فالدعوة الصادقة من القلب مستجابة وفقك الله وجزى الله الأخت إسراء على نصائحها القيمة
  11. حواء أم هالة

    لعبة """قاموس بلدك"""

    السلام عليكم ورحمة الله قلت لي عودة عام 2011وهاأنذا ياالهي قلت لي عودة عام 2012وهأنذا رجعت بعد ست سنين هههه مو كثير المهم انا حكتب كلمات باللهجة الشمالية المغربية واترجمها نيبيرا / nibira = ثلاجة كامة/kama = سرير ماريو /mario = دولاب كنابي/kanapi = أريكة كنبغيك = أحبك القلاينة /9layna = أرنب فكرون /fekrone = سلحفاة ميسة/misa = طاولة جعدة /ja3da= جزر صباطية /sopatiya= شبشب شتوي شكلين /chekline = علكة صبانا /sabana = ملاية لابادورا /labadora= آلة الغسيل ولي عودة بعد ست سنين أخرى امزح امزح لي عودة عن قريب باذن الله
  12. حواء أم هالة

    من المتواجدات الآن؟ || للتفاعل

    اهلين زهورة مشتاقين يابت ايه الغيبة دي وانا ثاني مشاركة هههه يلا مين يزود
  13. هموووووووستي الحلوة مشتاااقة لك يابت اخص عليك دخلت ملفي سكيتي ليه ها 😛 

  14. مبااااااارك التحديثات ياأخوات 😍

    مجهود راااائع وربي يجزي كل القائمين 

    1. اظهر التعليق السابق  %d اكثر
    2. أم يُمنى

      أم يُمنى

      الحمد لله ياقمر🌹

    3. حواء أم هالة
    4. قلب تائب إلى الله

      قلب تائب إلى الله

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

      مبارك  التحديثات 

      جزاكن الله خيرا 

      سعيدة بهذا التغير  الله يبارك

  15. السلام عليكم أخواتي ورمضان مبااارك لكن :)))

    1. امة من اماء الله

      امة من اماء الله

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

      ورمضان مبارك عليك أيضا

      كيف حالك؟

    2. أم يُمنى

      أم يُمنى

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

      رزقكِ الله فعل الخيرات والفوز بالجنات

  16. السلام عليكم أخواتي ورمضان مبااارك لكن :)))

  17. وأخيرا رق قلب زوجي وصور لي بعض مشغولاتي اليدوية هههههههههههههههه سأعرض بعضا منها لأن زوجي صور القليل وسيزيد إن شاء الله بعد أن أرجوه مرة أخرى هههههههه لكن للمشاهدة فقط هههههههه وأتمنى ان تعجبكن الصورة الأولى : الصينية كانت في الأول عبارة عن إطار قديم فغلفته بالثوب وزينته بشريط الساتان الفضي وعملت لها اليدان وامامها سلة الصابون الفواحة وسلة صغيرة صنعتها من سلك الكهرباء وشريط الساتان واحط فيها خواتمي الصورة الثانية: فواكه بلاستيكية دهنتهم بالغراء الأبيض ثم غمستهم في الجواهر حسب لون الفاكهة وطلعوا مثل ما في الصورة ووضعتهم في المطبخ كديكور الصورة الثالثة: إذا كنتكن تتذكرن الموضوع الذي نزلته لصندوق مصنوع من أوراق الجرائد فالثلاثة مصنوعة من أوراق الجرائد ومن ثم طليتها وباللون البني لتصبح مثل الخشب (غش يعني) هههههههه لا تقلن لأحد ششش هذا ما عندي الآن وإن شاء الله سأحضر الباقي
  18. حواء أم هالة

    تعالين يا جميلات لترين بعض مشغولاتي البسي

    السلام عليكم ورحمة الله هاقد عدت إليكن أخواتي فقد اشتقت إليكن :)) وجبت معي بعض أشغالي ههه جات مقلوبة هههه
  19. السلام عليكم هموستي الحلوة هههه كيفك يابت :))))))

  20. السؤال : إن مشايخ الطرق الصوفية منتشرون في الدول ويعطون المريدين عهوداً، وعلى من أخذ العهد ألا يخون أبداً، ويخصصون ليالي للذكر جماعة بأسماء خاصة؛ كالله، أو حي، أو قيوم، أو آه، على هيئة حلقات أو صفوف قياماً أو قاعدين يتمايلون يمنة أو يسرى ومعهم جماعة يترنمون بأناشيد ومدائح لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسائر الأنبياء والصالحين غالباً مع طبل ودفوف ومزامير وقد يدفع بعض الحاضرين نقوداً تسمى: نقطة، وأحياناً لا يكون فيه دفوف ولا مزامير ولا نقطة. ثم إن المنشدين يقولون: "مدد يا سيدنا الحسين، مدد يا سيدة زينب، مدد يا سيد يا بدوي، مدد يا جدي يا رسول الله، مدد يا أولياء الله". وبعض الناس ينذر شاة أو مالاً أو نحو ذلك للسيد البدوي أو الحسين أو السيدة زينب أو غير ذلك وقد يذبح كبشاً عند ضريح الشيخ المنذورله ويدفع المال المنذور في الصندوق الذي عند ضريح الشيخ، فهل هذه الأمور جائزة أو ممنوعة؟ الإجابة : أولاً: كان المسلمون رجالاً ونساءً يعاهدون رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبايعونه على الإسلام عقيدة وقولاً وعملاً، وقد أمرهم الله تعالى بطاعته في كل ما أتاهم به من القرآن والأحاديث الثابتة عنه، وقرن طاعتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بطاعته سبحانه، بل جعل طاعتهم إياه من طاعته جل شأنه في كثير من آيات القرآن، قال تعالى: { وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً } [النساء:69]، وقال: { مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً } [النساء:80]، وقال: { وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ } [المائدة:92]، وجعل سبحانه اتباعهم إياه فيما جاءهم به من الكتاب والسنة علامة على محبتهم لله وسبباً لمحبته إياهم ولمغفرته ذنوبهم، فقال جل شأنه: { قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ، قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ } [آل عمران:31، 32]. ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بايع أحداً من أصحابه لا الخلفاء الراشدين ولا غيرهم، أو عاهده على نحو ما يفعله مشايخ الطرق الصوفية من أخذ العهد على مريديهم بأن يذكروا الله بأسماء مفردة معينة من أسماء الله كالله وحي وقيوم، ويتخذوا ذلك ورداً لهم يلتزمونه ويرددونه كل يوم وليلة لا يتجاوزون تلك الأسماء إلى غيرها من أسماء الله إلا بإذن الشيخ وإلا كان عاصياً للشيخ مسيئاً للأدب معه وخيف عليه من خدم الأسماء أن يصيبوه بسوء لمجاوزته الحدود، أضف إلى ذلك أن كل شيخ من مشايخ الطرق الصوفية يحرص جهده على أن يبذر بذور الفتنة والفرقة بين مريديه ومريدي المشايخ الآخرين حتى فرقوا دينهم وصاروا شيعاً وأحزاباً كل يدعو إلى بدعته ويحذر مريديه أن يوالوا مشايخ الطرق الصوفية الأخرى أو أن يأخذوا عليهم عهداً أو ينتقلوا إلى طريقة شيخ آخر.. إلى غير ذلك من الإلزامات التي لم ينزل الله بها من سلطان، ولم يشرعها رسوله صلى الله عليه وسلم، فصدق فيهم قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ } [الأنعام:159]، فإنه لم يعرف عنه أنه ذكر الله بالاسم المفرد مثل: حي أو قيوم أو حق أو الله، ولا أمر بالذكر به أو باتخاذه ورداً يردد كل يوم وليلة، ولم يعرف عنه أيضاً أنه حذر من موالاة المؤمنين بعضهم بعضاً، بل أمر بموالاتهم وحب بعضهم بعضاً، كما مدحهم الله تعالى بذلك فقال: { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } [التوبة:108]. وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " (رواه البخاري ومسلم). وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخواناً " (رواه البخاري ومسلم). ثانياً: بيّن النبي صلى الله عليه وسلم فضيلة الاجتماع لتلاوة كتاب الله ودراسته وتدبره وتفهم معانيه، فقال صلى الله عليه وسلم: " ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده " (رواه مسلم)، وبيّن بعمله مراده بذلك؛ فكان أحياناً يقرأ ويسمعه من حضر من أصحابه رضي الله عنه ليعلمهم كيفية التلاوة والترتيل، وكان أحياناً يأمر بعض أصحابه أن يقرأ حباً منه لسماعه من غيره، كما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه: " اقرأ عَلَيّ " قال: أأقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: " فإني أحب أن أسمعه من غيري " فقرأ عليه عبد الله سورة النساء حتى بلغ: { فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاءِ شَهِيداً } [النساء: 41]، فقال أمسك فإذا عيناه تذرفان. (رواه البخاري). وكان يتخولهم بالموعظة خشية السآمة عليهم، ويجلس لهم في المسجد أو غيره لإرشادهم وتعليمهم أمور دينهم، ويلقي عليهم الأسئلة أحياناً؛ تنبيهاً لهم ولفتاً لنظرهم حتى إذا أحضر فكرهم وتشوقوا للجواب ألقاه إليهم فوقع منهم خير موقع ووعوه وفقهوه على أحسن حال، كما ثبت ذلك فيما روى البخاري وغيره عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر، فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد، قال: فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأما أحدهما فوجد في الحلقة فرجة فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدبر ذاهباً، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أخبركم عن النفر الثلاثة؟ أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله، وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه، وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه "، وثبت فيما رواه البخاري وغيره أيضاً عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المؤمن حدثوني ما هي؟ " فوقع الناس في شجر البوادي، وقال عبد الله فوقع في نفسي أنها النخلة، ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله؟ قال: " هي النخلة " إلى غير ذلك بما هو تفسير عملي لاجتماع النبي صلى الله عليه وسلم بهم على الذكر بأنه تعليم وإرشاد وموعظة واختبار وتلاوة لكتاب الله تلاوة تفهم واعتبار. ولم يُعرف عنه صلى الله عليه وسلم أنه خصص أياماً وليالي من الأسبوع يجتمع فيها هو وأصحابه على ذكر الله تعالى جماعة باسم مفرد من أسمائه الحسنى قياماً أو قعوداً في حلقات أو صفوفاً يترنحون فيها ترنح السكارى ويتمايلون فيها تمايل الراقصين طرباً لتوقيع الأناشيد ونغمات المغنين ودفات الطبول والدفوف وأصوات المزامير. وبهذا يُعلم أن ما يفعله الصوفية اليوم بدعة محدثة وضلالة ممقوتة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " (متفق عليه). ثالثاً: قول جماعة المنشدين: "مدد يا سيدنا الحسين، مدد يا سيدة زينب، مدد يا بدوي يا شيخ العرب، مدد يا رسول الله، مدد يا أولياء الله". إلى أمثال ذلك أشد نكراً وأفحش وزراً فإنه شرك أكبر يخرج قائله من ملة الإسلام والعياذ بالله؛ لأنه نداء للأموات ليعطوهم خيراً، وليغيثوهم ويدفعوا أو يكشفوا عنهم ضراً، وذلك أن المراد بالمدد هنا العطاء والغوث والنصرة، فكان معنى قول القائل: "مددك يا سيد يا بدوي، مدد يا سيدة زينب.. إلخ" امددنا بعطائك وخيرك واكشف عنا الشدة وادفع عنا البلاء، وهذا شرك أكبر، قال الله تعالى بعد أن بيّن لعباده تدبيره للكون وتسخيره إياه: { ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ * إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ } [فاطر:13، 14]، فسمى دعاءهم: شركاً، وقال سبحانه: { وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ * وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ } [الأحقاف:5، 6]، فأخبر سبحانه بأن المدعوين سواه من الأنبياء والصالحين غافلون عن دعاء من دعاهم ولا يستجيبون دعاءهم أبداً، وأنهم سيكونون أعداء لهم ويكفرون بعبادتهم إياهم، وقال: { أَيُشْرِكُونَ مَا لاَ يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ * وَلاَ يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً وَلاَ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ * وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنتُمْ صَامِتُونَ * إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } [الأعراف:191-194]، الآيات، وقال: { وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ } [المؤمنون:117]، فأخبر سبحانه بأن من دعا غير الله من الأموات ونحوهم لا فلاح له لكفره بسبب دعائه غير الله. رابعاً: نذر الطاعة من ذبح الأنعام وبذل المال في وجوه البر عبادة لثناء الله تعالى على من أوفى بذلك ووعده عليه الأجر والثواب، قال تعالى: { يُوفُونَ بِالنَّذْرِ } [الإنسان:7]، وقال: { وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ } [البقرة:270]، وعلى هذا فمن نذر طاعة لله فقد وجب عليه الوفاء، ومن نذر أن يذبح لغير الله فقد أشرك، ويحرم عليه الوفاء، وتجب عليه التوبة من الشرك وفروعه، قال تعالى: { قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ } [الأنعام:162، 163]، وقال: { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } [الكوثر:1، 2]. فعلى المسلم أن يتبع كتاب الله تعالى ويسير على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يعبد الله سبحانه بما شرع، ويخلص في الدعاء وسائر أنواع العبادة من النذر له والتوكل عليه واللجوء إليه في الشدة والرخاء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الحادي والعشرون (العقيدة).
  21. حواء أم هالة

    حلوى الكاوكاو (الفول السوداني)^-^

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكن أخواتي مشتااااقة لكن كثير:)) جبت لكن حلوى لذيذة وأتمنى أن تعجبكن نبدأ على بركة الله حلوى دالكاوكاو (فول سوداني) مقادير عجين الكاوكاو: 250غ كاوكاو محمر بدون قشر ملعقتان كبيرتان سكر بودرة ***نطحن الكل حتى يصبح مثل زبدة الكاوكاو ونغطيه ونتركه في الثلاجة ريثما نجهز العجينة مقادير العجينة: 250غ دقيق أبيض - ملعقة كبيرة زبدة لينة - ملعقة صغيرة سكر بودرة -أصفر بيضة - كأس ماء -قبصة ملح ***نضع الدقيق والزبدة في اناء ونجمعهم باصابع اليد ثم نضيف الملح نخلط اصفر البيضة مع الماء ثم نصبه فوق الدقيق ونجمع بدون دلك (واذا احتجت الماء زيادة اضيفيه) نغطيه ونتركه ربع ساعة ***نطلق العجين جيدا ونزيل الزوائد كي يعطينا شكل مربع او مستطيل **نصنع من عجينة الكاوكاو قضبان ونأخذ قضيب ونضعه فوق العجين ثم نلف ونقطع بالسكين ونقرصه كي لا يفتح معنا اثناء الطهي نحربله جيدا كي يلتصق العجين بالحشوة ثم نجيب سكين حاد ونعمل 5شقوق ونقطع في الشق 6 ونضغط عليها من الوسط باصبعنا كي تعطينا الشكل في الصورة ***ندخلها الفرن مدة ربع ساعة ونخرجها وبالهناء
  22. حواء أم هالة

    الاستفادة من كيس الشيبس

    أول حاجه جيبي كيس الشيبس و خليه مفتوح .. ثاني شي جيبي الرول الكرتون و غلفيه ب يلاستيك حق لف الأكل مثلا ثالثا ... دخلي الرول في وسط الكيس .. رابعا .. حضري الجيبس ب وضع كميه من الماء .. بس انتبهي لا يصير ثقيل .. يكون وسط لا ثقيل ولا سائل مره خامسها .. كرمشي كيس البطاطس و دخلي الرول كويس و خليه واقف مضبوط مو مايل سادسا ... ابدي صبي الجبس شوي شوي .. الين يتملى لفوق و انتبهي لا ينكب أو تميلي الكيس سابعا .... ثبتي الورل كويس و خليه قد ما تقدري واقف ... و اتركيه الين ينشف ثامنا ... بعد ما ينشف تمام .... شيلي الرول شوي شوي في النهايه .. يصير عندك علبة الأقلام الحلوه هاذي منقول
  23. حواء أم هالة

    من لحاف صغير لمفرش جميل :))

    حيااكن الله يا أخواتي الحبيبات ها قد عدت لأشغالي الحبيبة بعد غياااب طوييل :)) احم قبل ما أنزل الصور سأحكي لكن حكاية صغنونة ^_^ كان يا مكان قبل يومين فقط :D ذهبت للسوق واشتريت لحاف من الكروشي بثمن بخس يعني مفيش داعي أقول ثمنه :ph34r: المهم لما فرشته فوق السرير جا صغير عليه وقلت كيف أتصرف وأرجعه مفرش حلو ويناسب سريري فسقطت علي فكرة لكنها لم تصبني بأذى الحمد لله :)) المهم أدخلت عليه بعض التحسينات وعملت له جوانب من قماش كان لمفرش قديم ولصقتهم فيه وأيضا عملت له مخدة عشان احصل على مفرش متكامل وطلع جيد الحمد لله والأهم من ده كله أنه رخيص B| ثرثارة أنا صح -_- إليكن الصور وأرجو أن يعجبكن :blush:
  24. حواء أم هالة

    استشارة

    @ام ياسر وعمار واياك اختي:)
  25. حواء أم هالة

    الإنسان الذي نريد

    السلام عليكم بارك الله فيك ونفع بك اختي

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏قال أبو بكر البلخي: ‏"شهر رجب شهر الزرع ‏وشهر شعبانَ شهر سقيِ الزرعِ.. ‏وشهر رمضانَ شهر حصادِ الزرع". ‏فمن لم يزرع في رجب، ‏ولم يسق في شعبان، ‏فكيف يحصد في رمضان؟! ‏اللهم بلِّغنا رمضان

×