اذهبي الى المحتوى

اسلامنا حياتنا

العضوات الجديدات
  • عدد المشاركات

    64
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

كل مشاركات العضوة اسلامنا حياتنا

  1. اسلامنا حياتنا

    حفظ السلف لألسنتهم

    قصص حفظ السلف لألسنتهم قال شيخ الإسلام ابن تيمية موضحاً حال الكثيرين .. ومن العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ من أكل الحرام والظلم والسرقة وشرب الخمر ومن النظر المحرم وغير ذلك ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه حتى ترى ذلك الرجل يشار إليه بالدين والزهد والعبادة وهو يتكلم بالكلمات من سخط الله لا يلقي لها بالاً ينزل بالكلمة الواحدة منها أبعد ما بين المشرق والمغرب وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ولا يبالي ما يقول. 1- كان إبراهيم النخعي إذا طلبه من يكره أن يخرج إليه وهو في الدار قال للجارية قولي له اطلبه في المسجد ولا تقولي له ليس هاهنا كيلا يكون كذباً 2- حُكي عن بعض الحكماء رأى رجلاً يُكثر الكلام ويُقل السكوت فقال : إن الله – تعالى – إنما خلق لك أذنين ولسانا واحداً ليكون ما تسمعه ضعف ما تتكلم به 3- روى الربيع بن صبيح أن رجلاً قال للحسن يا أبا سعيد إني أرى أمراً أكرهه قال : وما ذاك يا ابن أخي قال : أرى أقواماً يحضرون مجلسك يحفظون عليك سقط كلامك ثم يحكونك ويعيبونك فقال : يا ابن أخي : لا يكبرن هذا عليك أخبرك بما هو أعجب قال : وما ذاك يا عم ؟ قال : أطعت نفسي في جوار الرحمن وملوك الجنان والنجاة من النيران ومرافقة الأنبياء ولم أطع نفسي في السمعة من الناس إنه لو سلم من الناس أحد لسلم منهم خالقهم الذي خلقهم فإذا لم يسلم من خلقهم فالمخلوق أجدر ألا يسلم 4- قال جبير بن عبد الله شهدت وهب ابن منبه وجاءه رجل فقال إن فلاناً يقع منك فقال وهب أما وجد الشيطان أحداً يستخف به غيرك ؟ فما كان بأسرع من أن جاء الرجل فرفع مجلسه وأكرمه 5- عن حاتم الأصم قال لو أن صاحب خير جلس إليك لكنت تتحرز منه وكلامك يُعرض على الله فلا تتحرز منه 6- حدث أبو حيان التميمي عن أبيه قال رأيت ابنة الربيع بن خثيم أتته فقالت يا أبتاه ، أذهب ألعب ؟ قال : يا بنيتي ، إذهبي قولي خيرا 7- اغتاب رجل عند معروف الكرخي فقال له اذكر القطن إذا وُضع على عينيك 8- قال رجل لعمرو بن عبيد إن الأسواري مازال يذكُرك في قصصه بشرٍ فقال له عمرو يا هذا ما رعيت حق مجالسة الرجل حيث نقلت إلينا حديثه ولا أديت حقي حين أعلمتني عن أخي ما أكره ولكن أعلمه أن الموت يعُمنا والقبر يضمنا والقيامة تجمعنا والله – تعالى – يحكم بيننا وهو خير الحاكمين 9- قيل للمعافي بن معران ما ترى في الرجل يُقرض الشعر ويقوله ؟ قال : هو عمرك فأفنه بما شئت !! 10- عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : ما من شيء يتكلم به ابن آدم إلا ويكتب عليه حتى أنينه في مرضه فلما مرض الإمام أحمد فقيل له إن طاووساً كان يكره أنين المرض ، فتركه 11- قال عمر بن عبد العزيز من علم أن كلامه من عَمَلِهِ قل كلامه إلا فيما يعنيه 12- قال الحسن بن صالح فتشنا الورع فلم نجده في شيء أقل منه في اللسان 13- كان عبد الله الخيار يقول في مجلسه اللهم سلمنا ،وسلم المؤمنين منّا 14- قال بعض السلف .. يُعرض على ابن آدم ساعات عمره فكل ساعة لم يذكر الله فيها تتقطع نفسه عليها حسرات .. 15- قال الحسن ابن بشار منذ ثلاثين سنة ما تكلمت بكلمة أحتاج أن أعتذر منها 16- قال بشر بن منصور كنا عند أيوب السختياني فغلطنا وتكلمنا، فقال لنا كفوا .. لو أردت أن أخبركم بكل شيء تكلمت به اليوم لفعلت 17- وكان الشعبي إذا طُلب في المنزل وهو يكره خط دائرة وقال للجارية ضعي الأصبع فيها وقولي ليس هاهنا وهذا في موضع الحاجة فأما في غير موضع الحاجة فلا لأن هذا تفهيم الكذب وإن لم يكن اللفظ كذباً فهو مكروه على الجملة. 18- قال رجل للفضيل ابن عياض إن فلاناً يغتابني قال : قد جلب لك الخير جلباً 19- قال عبد الرحمن بن مهدي لولا أني أكره أن يُعصى الله تمنيت ألا يبقى في هذا العصر أحدٌ إلا وقع فيّ واغتابني فأي شيء أهنأ من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة لم يعملها ولم يعلم بها 20- قال رجل لبكر بن محمد بلغني أنك تقع فيّ قال أنت إذاً أكرم عليَّ من نفسي 21- رُؤي بعض الأكابر من أهل العلم في النوم فسُئل عن حاله فقال : أنا موقوف على كلمه قُلتُها قُلتُ: ما أحوج الناس إلى غيث فقيل لي : وما يدريك ؟ أنا أعلم بمصلحة عبادي 22- قال عبد الله بن محمد بن زياد كنت عند أحمد بن حنبل فقال له رجل : يا أبا عبد الله قد اغتبتك فاجعلني في حل قال :أنت في حل إن لم تعد فقلت له : أتجعله في خل يا أبا عبد الله وقد اغتابك ؟ قال : ألم ترني اشترطت عليه 23- وجاء ابن سيرين أناسٌ فقالوا إنا نلنا منك فاجعلنا في حل قال : لا أحل لكم شيئاً حرمه الله فكأنه أشار إليه بالاستغفار والتوبة إلى الله مع استحلاله منه 24- قال طوق بن منبه دخلت على محمد بن سيرين فقال كأني أراك شاكيا؟ قلت : أجـل قال : اذهب إلى فلان الطبيب فاستوصفه ثم قال : اذهب إلى فلان فإنه أطب منه ثم قال : أستغفر الله أراني قد اغتبته 25- روي عن الحسن أن رجلاً قال إن فلاناً قد اغتابك فبعث إليه طبقاً من الرطب وقال : بلغني أنك أهديت إليّ حسناتك فأردت أك أكافئك عليها فاعذرني، فإني لا أقدر أن أكافئك بها على التمام 26- وذكر عن أبي أمامة الباهلي – رضي الله عنه – أنه قال : إن العبد ليُعطى كتابه يوم القيامة فيرى فيه حسنات لم يكن قد عملها فيقول يا رب: من أين لي هذا؟ فيقول : هذا بما اغتابك الناس وانت لا تشعر 27- قيل لبعض الحكماء ما الحكمة في أن ريح الغيبة ونتنها كانت تتبين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تتبين في يومنا هذا ؟ قال: لأن الغيبة قد كثرت في يومنا فامتلأت الأنوف منها، فلم تتبين الرائحة وهي النتن ويكون مثال هذا مثال رجل دخل الدباغين لا يقدر على القرار فيها من شدة الرائحة وأهل تلك الدار يأكلون فيها الطعام ويشربون الشراب ولا تتبين لهم الرائحة لأنهم قد امتلأت أنوفهم منها كذلك أمر الغيبة في يومنا هذا 28- قال عبد الله بن المبارك قلت لسفيان الثوري يا أبا عبد الله ما أبعد أبا حنيفة عن الغيبة ما سمعته يغتاب عدواً له قط فقال : هو أعقل من أن يسلط على حسناته ما يُذهبها 29- روي عن عمر بن عبد العزيز أنه دخل عليه رجل فذكر له عن رجل شيئا ،فقال له عمر إن شئت نظرنا في أمرك فإن كنت كاذبا فأنت من أهل هذه الآية { إن جاءكم فاسقٌ بنبأ فتبينوا} وإن كنت صادقاً فأنت من أهل هذه الآية { همازٍ مشاءٍ بنميم } وإن شئت عفونا عنك ؟ فقال : العفو يا أمير المؤمنين لا أعود إليه أبدا 30- قال رجل لعبد الله بن عمر – وكان أميراً – بلغني أن فلاناً أعلم الأمير أني ذكرته بسوء قال : قد كان ذلك قال فأخبرني بما قال حتى أظهر كذبه عندك ؟ قال : ما أحب أن أشتم نفسي بلساني وحسبي أني لم أصدقه فيما قال ولا أقطع عنك الوصال منقول
  2. مكرر () https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...%E6%D8%C7%C6%E5 صلاة الليل وهي قيام الليل وهي من اعظم القربات الى الله عزوجل وقد امر الله تبارك وتعالى نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بصلاة الليل فقال (ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا) التهجد:القيام بعد رقدة ,صاراسما للصلاة لانه ينتبه لها فالتهجد:القيام إلى الصلاة من النوم وقد رغب الكريم المنان عباده المؤمنين في قيام الليل فقال مبينا ان المحافظين عليه هم المحسنون المستحقون لخيره ورحمته (إن المتقين في جنات وعيون,آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذالك محسنين,كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ,وبالاسحار هم يستغفرون) عجب ربنا قال إمام الخير صلى الله عليه وسلم عجب ربنا من رجلين,رجل ثار من وطائه ولحافه من بين حبه واهله إلى الصلاة,فيقول الله عز وجل: -انظروا الى عبدي ثار من فراشه ووطائه من بين حبه واهله الى صلاته, رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي , ورجل غزا في سبيل الله فانهزم وعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتى اهريق دمه . فيقول الله إلى ملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رجاء فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه إبليس ويحيى بن زكريا عليهما السلام روى أن إبليس تبدى ليحيى بن زكريا عليهما السلام وعليه معاليق فقال يحيى عليه السلام :ما هذه المعاليق؟ قال زعيم أهل النار:هذه الشهوات التي أتصيد بها بني آدم فقال يحيى عليه السلام:هل وجدت لي فيها شيئا؟ قال إبليس:نعم ,شبعت ليلة فثقلناك عن الصلاة بالليل قال يحيى عليه السلام:لا جرم لا أشبع بعدها أبدا قال إبليس:لا جرم ,ولا نصحت أحد بعدها أبدا أذكار وأدعية صلاة الليل يقول عبدالله بن عباس: إن رسول الله صلى عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول:اللهم لك الحمد , انت نور السماوات والارض. ولك الحمد أنت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ,ولك الحمد أنت رب السماوات والارض ومن فيهن, أنت الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق ,والجنة حق والنار حق,والساعة حق , والنبيون حق ,ومحمد صلى الله عليه وسلم حق. اللهم لك أسلمت ,وبك آمنت ,وعليك توكلت وإليك أنبت,وبك خاصمت - خاصمت من عاند وكفر بك - وإليك حاكمت - جعلتك الحاكم -فاغفر لي ما قدمت وما أخرت , وما أسررت وما أعلنت ,وما أنت أعلم به مني , أنت المقدم وأنت المؤخر,وأنت الذي لا إله إلا أنت , ولا حول ولا قوة إلا بالله. وسأل ربيعة الجرشي أم المؤمنين عائشه: -ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام الليل ؟وبما كان يستفتح؟ قالت الصديقة بنت الصديق: كان يكبرعشرا , ويسبح عشرا , ويهلل عشرا , ويستغفر عشرا ويقول : اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا ويقول: اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا أختي المسلمه اعلمي أن الاكثار من الدعاء والاستغفار في كل ساعة من الليل ولا سيما النصف الاخير هو الخير. يقول جابر بن عبدالله : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن في الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى خير من أمر الدنيا والآخره إلا أعطاه الله وذلك في كل ليله. كل الليل وقت للتهجد اتفق العلماء على أن كل الليل وقت للتهجد وأن أفضله الثلث الأخير لأنه وقت الغفله ونزول الرحمه واستجابة الدعاء هل لصلاة التهجد عدد من الركعات ؟ ليس لصلاة الليل وقت من الركعات , وأن العبد كلما زاد فيها زاد بها أجره. المتهجد إذا نام قال السراج المنير صلى الله عليه وسلم : -ما من رجل تكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها إلا كتب له أجرصلاته, وكان نومه عليه صدقه تصدق بها عليه . الاسباب المعينه على قيام الليل قال معلم البشريه صلى الله عليه وسلم : استعينوا برقاد النهار- المقيل والقيلوله وهي الاستراحه نصف النهار وإن لم يكن معها نوم - على قيام الليل ,واستعينوا بأكلة السحور - على صيام النهار. وقال طبيب العقول والنفوس والقلوب عليه الصلاة والسلام: -لا سمر بعد العشاء إلا لأحد رجلين لمصل أو مسافر. أفضل الصلاة بعد الفريضه قال الشافع المشفع : ( أفضل الصلاة بعد الفريضه صلاة الليل ) وقال الشافع المشفع : ( أفضل الليل جوف الليل الآخرثم الصلاة مقبولة إلى صلاة الفجر ثم لا صلاة إلى طلوع الشمس ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة العصر ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس) قيل :يا رسول الله كيف صلاة الليل ؟ قال صلى الله عليه وسلم: -مثنى مثنى وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الأثم). وقال خاتم الأنبياء : ( أيها الناس : أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام -حين ينام اهل الغفله تدخلوا الجنة بسلام). اخواتي الفاضلات انشروا الموضوع ولكم الأجر ان شاء الله لاتحروموني من دعواتكم منقول من كتيب الاعتكاف وصلاة الليل لعبد العزيز الشناوي
  3. لا اله الا الله مخلصين له الدين اللهم انصر المنتقبات الصالحات في كل مكان
  4. اسلامنا حياتنا

    أرجوكم أخواتي أنا محتآجة لدعواتكم..

    وفقك الله غاليتي ويسر امرك اسأل الله الدي فهم سليمان ان يفهمك
  5. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الغاليين هدا ليس مجرد موضوع ويقرأ والسلام بل أريد وأتمنى أن نحوله الى مشروع لنصرة كتاب الله وعدم هجره الفكرة الاساسية للمشروع اهداء مصحف واحد لشخص متعلم كما نعلم الحمد لله أن ثمن المصاحف الان قد انخفض وأصبح في متناول الجميع :tongue: فلم تحرم نفسك من هدا الاجر العظيم وتضيع على نفسك جبال الحسنات تنفعك يوم مماتك ويوم لقائك بين يدي الجبار الاسباب التي حركت المشروع في مخي : أولا:ان هده الايام وصلتني هدية وكانت مصحف وهو من اخت فاضلة هدية للمحبة وابتغاء للاجر من الله. ثانيا:أن جدتي المسكينة أمية وكانت تتقطع وتتحسر أنها لا تعرف القراءة وتقول لي ليتني كنت متعلمة مثلكم فأفوز فوزا عظيما ففكرت في حل لها فتدكرت الهدية المصحف فاقترحت عليها ان تشتري مصحفا أو أكتر لاشخاص متعلمين وكلما قرأووا منه عداد الحسنات شغاااااااال ثالثا:كثير هم الناس الدين يبحثون عن صدقة جارية عن الوالدين الاموات هده افضل صدقة تنور قبورهم وتضاعف أجرهم ,,,, ملاحظة: ياريت لو اخترتم حفظة كتاب الله الدين لا يفارقون كتاب الله تلاوة ومراجعة وحفظااا لتضمنو الثواب العظيييييييييييييييييييييييييييييم =تجدونهم في المساجد ودور القرأن :biggrin: أترككم مع فضل تلاوة القرأن الكريم: :biggrin: القرآن الكريم كتاب الإسلام الخالد، ومعجزته الكبرى، وهداية للناس أجمعين، قال تعالى: { الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور } (إبراهيم:1) من قال به صدق، ومن عمل به أُجر، ومن دعا إليه هُدي إلى صراط مستقيم. فيه تقويم للسلوك، وتنظيم للحياة، من استمسك به فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها، ومن أعرض عنه وطلب الهدى في غيره فقد ضل ضلالاً بعيداً . وتلاوة كتاب الله من أفضل العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، قال تعالى: { إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور } (فاطر:29) وفي الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده ) رواه مسلم . والقرآن مأدبة الله لعباده، ورحمة منه للناس أجمعين، وقد صح عند الترمذي من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: "ألم" حرف، ولكن "ألف" حرف، و"لام" حرف، و"ميم" حرف ) . وقد حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم على قراءة القرآن ورغب فيها، فقال: ( تعلموا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شافعاً لأصحابه، وعليكم بالزهراوين البقرة وآل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو فرقان من طير، تحاجَّان عن أصحابهما، وعليكم بسورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة ) رواه مسلم . وبشَّر صلى الله عليه وسلم قارئ القرآن بأنه مع السفرة الكرام البررة فقال: ( الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران ) متفق عليه. وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وسلم قال: ( يُقال لقارئ القرآن: اقرأ وارقَ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ) رواه أبو داود و الترمذي ، وقال: حديث حسن صحيح . وكان من وصيته صلى الله عليه وسلم لأمته عامة ولِحَفَظَة كتابه خاصة تعاهد القرآن بشكل دائم ومستمر، فقال تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عقلها ) رواه مسلم . ولو تأملت - أخي الكريم - في قوله صلى الله عليه وسلم: ( تعاهدوا هذا القرآن ) لأدركت عِظَمَ هذه الوصية، ولعلمتَ أهمية المحافظة على تلاوة كتاب الله ومراجعته، والعمل بما فيه، لتكون من سعداء الدنيا والآخرة . الان بعد هدا كل هده الايات والاحاديث الشريفة هل قررت اغماض الطرف عن المشروع ؟؟!!! :icon_eek: أم قررت المسارعة لشراء مصحف هدية :biggrin: حبدا لو تغلفه بورق تغليف الهدايا والصاق كارت مكتوب عليه مثلا:"بحتث في كل هدايا الكون ولم أجد خيرااا من كتاب الله لأهديه لك" "تهادوا تحابوا" يلا ارجو التفاعل مع المشروع يلا من أول من ستأكد أنها ستشتري أول مصحف هدية منتظراكم ارجو من قرأه أن ينشره ابتغاء الاجر من الله
  6. اللهم فرج همها وكربها وفرج على كل مكروب وعني معهم يارب العالمين
  7. الحمد لله الف مليون ترليون مبارك اسال الله لهما السعادة في الدنيا والاخرة ورزق كل بنات المسلميين بالازواج الصالحين امييييييييييييييييييييييييييييييين
  8. اسلامنا حياتنا

    طريقه حلوه تخفف من حركة اطفالنا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حال كتاكيتكم الحلوين اليوم جايبه لكم طريقه حلوه تخلي أطفالكم يسمعوا كلامكم ويخففوا حركتهم وهنا بوجه كلامي لكل أم ومربيه فاضله ،،، وكل أب قدامي على الدوام ^ ^ ^ تعرفي الورق الملون اللي ينباع في المكتبات...اختاري اللون اللي يناسب غرفتهم اشتري اكثر من وحدة...وكل ورقة خصصيها لاسبوع... اشتريتيها خلاص؟؟؟ ارسمي عليها جدول بألوان جذابة...أكتبي بالصف العمودي أسماء أطفالك بالترتيب.....وقدام اسم كل واحد حطي ترقيم 1 – 2 – 3 .....7....ع عدد أيام الاسبوع... وبالصف الأفقي...اكتبي الأعمال اليومية زي: سمعت كلام ماما وبابا...صليت ع الوقت...نمت بدري...كتبت واجباتي وحدي...مااتخاصمت مع أخواني...ماخربت البيت...جلست عاقل...ماخرجت بالشارع............الخ... وانتي اختاري الأشياء اللي مبهذلينك فيها أطفالك ولايسمعوا كلامك... هاتي أقلام ملونة وحلوة مثلا اللي فيها جليتر...واحد فوشي وواحد برتقالي... ابدأي معاهم من السبت... اللي يسوي الشي صح...تحطيلو شكل وجه يضحك كذا ... ....باللون البرتقالي واللي مايسويها تحطيلو كذا ... ... بنفس الخانة...باللون الفوشي... وتفهميهم انك ماحتجلسي طول اليوم تفكريهم بالجدول...كل واحد يراقب تصرفاته... وحطي الجدول بمكان واااضح مثلااا ( علقيه بأشكال المغناطيس الجذابه على ثلاجة المطبخ ) وآخر كل اسبوع...اجمعوا النتايج...واللي ياخذ أعلى علامات كذا ... هو اللي ياخذ الجائزة...وخللي أخوانه هم اللي يقدموها له....و يصفقوا له ويبوسوه عشان تعوديهم ع التنافس الايجابي وتشيلي من قلبهم احساس الغيرة والحسد...وقوليلهم...يللا مين يبغى يفوز الاسبوع الجااااي؟؟؟ أكيد كل واحد يقول أنا...وهيتشجعوا أكثر وأكثر ويلتزموا بالجدول... ولما يكبروا يتعودوا على هذا المبدأ...ان مو مشكلة لو خسرت هذي المرة..بس راح أشد حيلي وأفوز المرة اللي بعدها...وانو مافي احد أحسن من أحد كل واحد واجتهاده...بالعكس اللي يفوز نحبه ونقدره...لأنه انسان ناجح... وعشان تحمسيهم جيبي الهدية من بداية الاسبوع وغلفيها...وخليهم يشوفوها وهي مغلفة من بداية الاسبوع... وقوليلهم اللي يفوز هذا الاسبوع ياخذ هذي الجائزة...وحطيها بمكان واضح بغرفتك...أو بغرفتهم اذا تضمني مايفتحوها....عشان كل يوم يشوفوها وماينسوا ويتشجعوا أكثر... ولاتصيري ملوله خل عندك صبر عشان تطلعين بنتايج ترضيك وشكرا منقووول
  9. السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ، ،كيف حالكن إن شاء الله دائمــاً بخير ؟ سؤال محيرني هل تغني صلاة التر اويح عن قيام الليل خصوصا العشر الاواخر؟؟؟ ارجو لمن لديها علم أكيد ان تجيب جزاكم الله خيرا
  10. المغربيات اللواتي يبحثن عن مرادفات الكثير من الأعشاب الشرقية والخضر باللهجة المغربية ، هذه بعضها وللأمانة الموضوع منقول لتعميم الإفادة إن شاء الله تلقاو للي كتبحثو عليه : المرمية.................= السالمية حبة البركة.............= السانوج نبات السعد........... = تارة عشرق................= سنا مكي او سنا حرام السمسم او السليط . = الجلجلان كبر.................. .= شوك الحمار الفرسك او الدراقن...= الخوخ قراصيا............... = حب الملوك كزبرة البئر.......... = شعر الغول = شعر الارض السيرج.............. = الزيت المستخرج من الجلجلان (الطحينة) الكمأة................ = ترفاس ابو صفير............ = النارنج الثفاء................ = حب رشاد الريحان............. = الحبق الشفلح.............. = الكبًَُُار = شوك الحمار السذاب............. = فيجل الدراسين........... = القرفة المسمار.............= القرنفل الحنظل..............= العلقم = حدج القسط (بضم القاف)= العود الكندس.............= عود العطاس الكنكر.............. = الخرشف الهليلج .............= ارجونة = عرجونة الاس................= الهدس الشمر...............= حبة حلاوة ( زريعة البسباس ) اليانسون............= النافع بازلإء............... جلبانة باقلإء...............ألفول هيل ................قعقلا حصرم .............عنب خضر دراقن .................خوخ رازياج ...............نافع شمر..............بسباس شمندر بنجر.............باربا شونيز.................سانوج عين الجمل................ألكركاع فستق العبيد...................كاوكاو قثإ...................فكوس قنبيط...................كرومب كباد ..................زنبوع كمترى......................بوعويد محلب.......................بسطاش سوريا يانسون.........................حبة حلاوة الاس هو............الريحان بالدارجة و..........الزاز بالشلحة قرنبيط = الشيفلور سنوت = كمون الشبت = الشيح عش الغراب = مشروم = فطر دارسين = قرفة مسمار = قرنفل كركم = خرقوم المريمية = السالمية كرنب = ملفوف = لكرم ورق الغار = ورق سيدنا موسى التتمة وآسفة إذا كانت بعض الكلمات مكررة ، وذلك لنقلي الموضوع من موضوعان الاس هو............الريحان بالدارجة و..........الزاز بالشلحة إكليل الجبل بالمغربية هو "اليازير" أو "الآزير السداب-------إكليل الجبل بالمغربية هو "اليازير" أو "الآزير الشوفان ----------------- الخرطال المرة هيا الصيبر بالمغربية رها حجيرات مرين بزاف رجل الأسد : ذنيان جبليalchemilla vulgarisمعتدلة البرودة جافة لها طعم قابض مر تستعمل الأجزاء الهوائية منهاالنقيع ويستعمل في حالتي الإسهال والتهاب المعدة والامعاء يؤخذ منه حتى خمس مرات في اليوم للأعراض الحادة الصبغة تستعمل لتخفيف آلام الحيض ومعالجة عدك انتظامه أو لمشاكل الاياس بدر النخلة --------------اسمه بالدارجة الجمار joummar و هو قلب النخل شديد الحلاوة و مفيد للصحة يباع في معلبات يشبه الاناناس القراص هو البرقوق الي كنديروه مع اللحم وحب العزيز هو حب الزلم لسان البحر هو العظم لي تايكون في الكلمار الكبير راه موجوووووود عن العطارة و تقدري تلقايه حتى على جنب البحر او ملي تشري الكلمار لكبير خوديه منه الترمس هو الفول كناوي المر بالدارجة المغربية العفص ------ الدباغ كيصبغو بيه هو قشور ديال شي شجرة وزيت السرو ------ نوع من الشجر موجود بالمغرب يشبه الصنوبر طين بركان----- الطين اللي كيكون عند العيون السخونة بحال مولاي عقوب يعني طين بركاني و هدا كيتمرغو فيه لانه جد صحي فرعة او سندروس- نفس الاسم بالمغرب والزوباع- هدا معروف هو الزعتر البلدي الردة تعني النخالة في المغرب المردقوش أو البردقوش كيتباع عن اصحاب النعناع اخضر و عند العطارة يابس و هو كتحطيه مع الشاي مكان النعناع الماش------------ ايلان الزوفة هي الحلحال الكركديه اوراق صغيرة لونها عكري بحال الورد 100/100 فيها شوية بياض بحال الورد 100/100 فيها شوية بياض شوفي عند العطارة في المغرب أقحوان شريف/بابونج رومي أقسون/الفريس أو مسكدان أو العصفر على حسب اختلاف المناطق رجل الأسد/رجل السبع رجل الاوز/مخينزة أترج/هو الترنج و يسمى بالأمازيغية الزنبوع ادخر/الادخو المكي أو شعرات التراب أو العمود الصغير و ادخر في مراكش و تيمصت بالأمازيغية تلبينة/حساء يصنع من دقيق الشعير جمار/هو قلب النخل حرف/حب الرشاد ريحان/حبق سلق/أوراقه كبيرة قريبة من الخبيزة يسمى بيت أو بليت سنا/هو السنا حرام أو السنامكي يستخدم ضد لامساك عود/عود قماري فاغية/هي أزهار الحنة قثاء/الفكوس قسط/العود الهندي وهو من فصيلة سكين جبير يسكى الكست بضم التاء كباث/ثمر شجرة الأرك كتم/ميرسين يسستعمل لصبغ الشعر وتدكوا صبغ الشعر بالأسود حرام اللهم اني بلغت مرزنجوش/مرددوش نرجس/بريويكة لكنه سام أخيليا/تسمى القرط أو الشويحة والثانية معروفة أضراس الكلب/آشتيوان جعدة/تسمى الجعدية و الجعدة وبالأمازيغية آيرار و تايرارت السمسم/الزنجلان أرجو ان اكون قد افدتكم ارجو ان تدعو لي بالزوج الصالح عاجلا وأن يبعد عني الرعب من الزواج :biggrin:
  11. اسلامنا حياتنا

    "تاج الوقار" غزة ترد على الفجار بـ"القرآن"

    جزااااك الله خيراااا كتيراااا حقا من رحم المعاناة تولد المواهب اللهم اجعلنا من حملة كتابك امييييييييييييييييييييييين
  12. السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، كيف حالكن إن شاء الله دائمــاً بخير ؟ أحببت نقل هدا الموضوع للتعريف بتركستان تضامنا مع هدا الشعب المسلم تركستان": مصطلح تاريخي يتكون من مقطعين، "ترك" و"ستان"، ويعني أرض الترك، وتنقسم إلى "تركستان الغربية" أو آسيا الوسطى التي تشغل الثلث الشمالي من قارة آسيا، ويحدها من الشرق جبال "تيان شان"، ومن الغرب "جبال الأورال" و"بحر قزوين"، ومن الشمال سلاسل جبلية قليلة الارتفاع، ومن الجنوب هضبة. أما تركستان الشرقية الخاضعة الآن للصين، وتعرف باسم مقاطعة "سكيانج"، فيحدها من الشمال الغربي ثلاث جمهوريات إسلامية هي: كازاخستان، وقيرغيزستان، وطاجيستان، ومن الجنوب: أفغانستان، وباكستان، ومن الشرق أقاليم التبت الصينية. وتبلغ مساحة تركستان الشرقية حوالي (1.8) مليون كم2، أي خُمس مساحة الصين، وهي تعد أكبر أقاليم الصين، ويزيد عدد سكانها على (25) مليون نسمة، ويتكون سكانها المسلمون من أجناس مختلفة: كالأجور وهم يشكلون غالبية الإقليم، والتركمان، والقازاق، والأوزبك، والتتار، والطاجيك، ونسبة المسلمين بها حوالي 95%. وقد أطلق الصينيون على تركستان الشرقية اسم "سكيانج"، وتعني الوطن الجديد، أو المستعمرة الجديدة، وكانت تتمتع قديمًا بأهمية كبيرة في التجارة العالمية؛ فكان طريق الحرير المشهور يمر بها ويربط الصين ببلاد العالم القديم والدولة البيزنطية. أما حديثًا فهي غنية بموقعها الجغرافي وثرواتها الطبيعية، فتمتلك احتياطيا ضخما من البترول ينافس احتياطي دول الشرق الأوسط، وتمتلك من الفحم ما يعادل (600) مليون طن، وبها أجود أنوع اليورانيوم في العالم، ويستخرج من ستة مناجم بها؛ لذا فهي عصب اقتصاد الصين وعصب صناعاتها الثقيلة والعسكرية، فالصواريخ الصينية النووية، والصواريخ البالستية عابرة القارات تنتج في تركستان الشرقية. الإسلام في تركستان كانت بداية وصول الإسلام إلى تركستان- بصفة عامة- في خلافة "عثمان بن عفان" (رضي الله عنه) على يد الصحابي الجليل "الحكم بن عمرو الغفاري"، بيد أن مرحلة الفتح الحقيقية كانت في عهد الخليفة الأموي "عبد الملك بن مروان" على يد قائده الباسل "قتيبة بن مسلم الباهلي" الذي تمكّن في الفترة من (83- 94هـ = 702- 712م) من السيطرة على ربوع التركستان ونشر الإسلام بين أهلها، ثم دانت لحكم العباسيين بعد سقوط الخلافة الأموية. وفي فترات ضعف الخلافة العباسية قامت في المنطقة مجموعة من الدول المستقلة، ثم حكمها المغول بعد قضاء "جنكيز خان" على الدولة الخوارزمية سنة (628هـ = 1231م). وقد عرفت تركستان الشرقية الإسلام عن طريق التجار المسلمين الذين كانوا يحملون بضائعهم ومعها الإسلام إلى أي مكان يسافرون إليه، فقد كان طريق تجارتهم ودعوتهم طريقا واحدًا، فتوثقت العلاقات التجارية بين العرب والصين، وحصل بعض التجار المسلمين على ألقاب صينية رفيعة. وتشجيعًا للتجارة التي كانت مقصورة على المسلمين في عهد أسرة "سونج" في القرن العاشر الميلادي- سنّت هذه الدولة قانونًا يقضي بعقاب كل من يسيء إلى التجار الأجانب؛ لذا وجدت جاليات إسلامية كبيرة في عدد من المدن، بالإضافة إلى وحدود بذور إسلامية في الصين عندما تعرض الإمبراطور الصيني "سو" لثورة وتمرد، فاستغاث بالخليفة العباسي "أبو جعفر المنصور" سنة (139هـ = 756م) فأرسل إليه أربعة آلاف جندي مسلم، وقد نجح الإمبراطور بمساعدتهم في القضاء على التمرد واستعادة عرشه، الأمر الذي أدى إلى استبقاء الإمبراطور لهؤلاء الجنود؛ فتزوجوا من صينيات، وأسهموا في غرس بذور الإسلام في البلد البعيد، وتشير بعض السجلات الصينية إلى أن الحكومة الصينية كانت تدفع بعض الأموال السنوية لأسر هؤلاء الجنود. وتوطد الإسلام في تركستان الشرقية، سنة (322هـ = 934م)، بعدما اعتنق الخان "ستاتول بوجرا"، الذي أصبح حاكمًا للإقليم الإسلام، وأسلم لإسلامه معظم السكان، وبمرور الوقت أصبح شرق تركستان مركزًا رئيسيًا من مراكز الإسلام في آسيا. الصين وتركستان الشرقية جاءت أسرة المانشو إلى الحكم في الصين سنة (1054هـ = 1644م)، وكانت الأوضاع المستقرة للمسلمين في الصين قد أفرزت علماء متخصصين في علوم القرآن والحديث والفقه والتوحيد، بالإضافة إلى قيادات فكرية رفيعة المستوى، مثل: الشيخ "وانج داي يو"، و"مافوتشو" الفقيه المرموق، وبدأ عهد أسرة مانشو بداية لا تبشر بخير؛ إذ بدأت حملة من الاضطهاد والعذاب للمسلمين في الصين، اضطر المسلمون خلالها إلى رفع السلاح- لأول مرة في تاريخ الصين- سنة (1058هـ = 1648م) مطالبين بالحرية الدينية، وهو ما كلفهم الكثير من الدماء والأرواح، وقتل مئات الآلاف من المسلمين، وقُمعت ثورات المسلمين بقسوة شديدة وصلت إلى حد المذابح والإبادة الجماعية، وكانت هذه الفظائع تجري خلف أسوار الصين، دون أن يدري بها أحد في العالم الإسلامي. وقد استولى الصينيون على تركستان الشرقية سنة (1174 هـ = 1760م) بعد أن ضعف أمر المسلمين بها، وقتلت القوات الصينية وقتها مليون مسلم، وألغى الصينيون نظام البكوات الذي كان قائمًا بها، ووحدوا أقسام تركستان في ولاية واحدة، كما اتبعت الصين سياسة استيطانية في تركستان الشرقية؛ حيث عملت على نقل كتل بشرية صينية إلى هذه المنطقة، وهذا ما يسمى بسياسة "تصيين تركستان الشرقية"؛ فقام المسلمون بثورات عنيفة، منها: ثورة "جنقخ" سنة (1241هـ = 1825م)، واستمرت سنتين، ولم تهدأ ثورات المسلمين طوال مائة عام، منها: ثورة سنة (1272هـ = 1855م) التي استمرت عشرين عامًا، بقيادة "يعقوب بك"، وسجلت أحداثها في كتاب من (330) جزءا، وقد تمكن المسلمون بعدها من الاستقلال بتركستان الشرقية سنة (1282هـ = 1865م)، وذلك أثناء الصراع مع أسرة مانشو، ولم تجد هذه الدولة الوطنية تأييدًا ولا اعترافًا من العالم، واستطاعت الصين مهاجمتها واحتلالها مرة أخرى سنة (1292هـ = 1875م). وتعرضت تركستان الشرقية لأربع غزوات صينية منذ عام (1277هـ = 1860م)؛ مرتين في عهد أسرة المانشو، ومرة في عهد الصين الوطنية، ومرة في عهد الصين الشيوعية. وقد أدت هذه الثروات والمذابح الصينية إلى إبادة كثير من المسلمين وحدوث عدة هجرات من هذا الإقليم إلى المناطق المجاورة. وقد قامت ثورة عارمة في تركستان الشرقية ضد الصين سنة (1350هـ = 1931م)، كان سببها تقسيم الحاكم الصيني المنطقة التي يحكمها "شاكر بك" إلى وحدات إدارية، فبدأ التذمر، ثم وقع اعتداء على امرأة مسلمة من قبل رئيس الشرطة، فامتلأ الناس غيظًا وحقدًا على الصينيين، وتظاهروا بإقامة حفل على شرف رئيس الشرطة وقتلوه أثناء الحفل مع حراسه البالغ عددهم اثنين وثلاثين جنديًا. لقد كانت ثورة عنيفة، اعتصم خلالها بعض المسلمين في المرتفعات، ولم تستطع القوات الصينية إخمادها، فاستعانوا بقوات من روسيا لم تُجْدِ نفعًا مع بركان الغضب المسلم، فانتصر المسلمون عليهم، واستولوا على مدينة "شانشان"، وسيطروا على "طرفان"، واقتربوا من "أورومجي" قاعدة تركستان الشرقية. وأرادت الحكومة الصينية تهدئة الأوضاع فعزلت الحاكم العام؛ غير أن المسلمين كانوا قد تمكنوا من الاستيلاء على "أورومجي"، وطرودا الحاكم العام قبل أن تعزله الدولة، وتسلم قادة المسلمين السلطة في الولاية، ووزعوا المناصب والمراكز على أنفسهم، فما كان من الحكومة الصينية إلا أن رضخت للأمر الواقع، واعترفت بما حدث، وأقرّت لقادة الحركة بالمراكز التي تسلموها. وقد امتدت الثورة إلى منطقة تركستان الشرقية كلها، وقام عدد من الزعماء بالاستيلاء على مدنهم، ثم اتجهوا إلى "كاشغر" واستولوا عليها، وكان فيها "ثابت داملا" أي الملا الكبير، فوجدها فرصة وأعلن قيام حكومة "كاشغر الإسلامية"، أما "خوجانياز" أو "عبد النياز بك"، فقد جاء إلى الثائرين في كاشغر ليفاوضهم وينهي ثورتهم، إلا أنه اقتنع بعدالتها، فانضم إليهم وأعلن قيام حكومة جديدة باسم "الجمهورية الإسلامية في تركستان الشرقية"- وكان ذلك في (21 رجب 1352هـ = 12 نوفمبر 1933م)- على المبادئ الإسلامية، وقد اختير "خوجانياز" رئيسًا للدولة، و"ثابت داملا" رئيسًا لمجلس الوزراء. ولم تلبث هذه الحكومة طويلاً، ويذكر "يلماز أوزتونا" في كتابه "الدولة العثمانية" أن الجيش الصيني الروسي استطاع أن يهزم "عبد النياز بك" مع جيشه البالغ (80) ألف جندي، بعدما استشهد "عبد النياز" في (6 جمادى الآخرة 1356هـ = 15 أغسطس 1937م)، وبذلك أسقط التحالف الصيني الروسي هذه الجمهورية المسلمة، وقام بإعدام أعضاء جميع أعضاء الحكومة مع عشرة آلاف مسلم. وحصل الروس مقابل مساعدتهم للصين على حق التنقيب عن الثروات المعدنية، واستخدام عدد من الروس في الخدمات الإدارية في تركستان الشرقية. وقد قامت ثورة أخرى بقيادة عالم الدين "علي خان" في عام (1364 هـ = 1994م)، وأعلن استقلال البلاد، غير أن روسيا والصين تعاونتا على إحباط هذا الاستقلال، وقام الروس وعملاؤهم باختطاف قائد هذه الثورة الإسلامية، وتم إرغام الوطنيين على قبول صلح مع الصين مقابل الاعتراف بحقوقهم في إقامة حكومة من الوطنيين وإطلاق يد زعمائهم في شؤونهم الداخلية. وقد حصلت تركستان الشرقية على الاستقلال الذاتي سنة (1366 هـ = 1946م)، وتم تعيين "مسعود صبري" رئيسًا للحكومة، فاتبعت الحكومة الوطنية الجديدة سياسة حازمة لإضفاء الصفة الوطنية على كل المؤسسات، وقد استطاع المسلمون في تركستان الشرقية أن ينظموا أنفسهم أثناء الحرب العالمية الثانية، فأنشئوا مطبعة وعددا من المدارس، وأصدروا مجلة شهرية باللغة التركية، وبعد انتهاء هذه الحرب اجتاحت القوات الصينية الشيوعية هذه المنطقة سنة (1368 هـ = 1949م)، بعد قتال عنيف متواصل مع المسلمين، استمر في بعض المعارك عشرين يوما متواصلة. وكان عدد المسلمين بتركستان الشرقية عندما سيطر الشيوعيون عليها حوالي 2.3 مليون مسلم، وعدد المساجد يزيد على الألفي مسجد، وقد بدأ الشيوعيون منذ احتلالهم بارتكاب مذابح رهيبة، أعقبها استقدام مهاجرين صينيين بأعداد ضخمة في عملية احتلال استيطاني واسعة؛ وذلك للتقليل من عدد أهل البلاد المسلمين، وألغى الصينيون الملكية الفردية، واسترقوا الشعب المسلم، وأعلنوا رسميًا أن الإسلام خارج على القانون، ويعاقب كل من يعمل به، ومنعوا خروج التركستانيين الشرقيين خارج البلاد، كما منعوا دخول أي أجنبي إليهم، وألغوا المؤسسات الدينية وهدموا أبنيتها، واتخذوا المساجد أندية لجنودهم، وغيروا الأبجدية الوطنية بحروف أجنبية، وجعلوا اللغة الصينية اللغة الرسمية، واستبدلوا بالتاريخ الإسلامي تعاليم "ماوتسي تونج"، وأرغموا المسلمات على الزواج من الصينيين، ولم يتوقف هذا الحقد الأسود الدفين تجاه المسلمين الذين تعرضوا لجهود دولة كبرى لاسترقاقهم وطمس الإيمان في قلوبهم، ولما قامت الثورة الثقافية في الصين زاد الأمر سوءا، وزادت حدة اضطهاد المسلمين، وكان ضمن شعارات الثورة: "ألغوا تعاليم القرآن". ورغم هذا الكبت والاضطهاد فقد استمرت ثورات المسلمين العنيفة التي تعمل الصين على إخفاء أبنائها عن العالم، ومنها ثورة (1386 هـ = 1966م) في مدينة "كاشغر"، التي حاول فيها المسلمون أداء صلاة عيد الأضحى داخل أحد المساجد، فاعترضتهم القوات الصينية وارتكبت في حقهم مذبحة بشعة، وانتشرت الثورة في الإقليم، وقام المسلمون بحرب عصابات ضد الصينيين، واستشهد في هذه الثورة- خلال أحد شهورها- حوالي 75 ألف شهيد، ولا تكف الأخبار عن تناقل أنباء انتفاضات للمسلمين في تركستان الشرقية ضد الاحتلال الصيني الدموي اللاإنساني. هوامش ومصادر: محمد حرب: الإسلام في آسيا الوسطى والبلقان- دار البشائر الإسلامية- القاهرة- الطبعة الثانية (1415 هـ = 1995). محمود شاكر: التاريخ الإسلامي "الأقليات الإسلامية"- المكتب الإسلامي- دمشق- الطبعة الثانية (1416 هـ = 1995م). يلماز أوزتونا: تاريخ الدول العثمانية- منشورات مؤسسة فيصل للتمويل—تركيا (1988). فهمي هويدي: الإسلام في الصين- سلسلة عالم المعرفة (43)- المجلس الوطني للثقافة- الكويت (1401 هـ = 1981). دائرة سفير للمعارف الإسلامية
  13. السلام عليكن كيف حالكن يابنات؟ ان شاء بخير كتير من المواقف الجميلة التي نمر بها مع أناس نحبهم لكن لا يتركز في اذهاننا الا المواقف المؤلمة, مارأيكن في موضوع "ماهو الموقف النبيل الذي قام به زوجك معك وترك أثر بليغ في نفسك؟؟؟؟؟؟؟؟ " هذا الموضوع من باب الاعتراف بالجميل ونحن نعلم فقد روى عبدالله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا معشر النساء تصدقن وأكثرن من الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن :ومالنا يا رسول الله أكثر أهل النار فقال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن...الخ الحديث..وقد أخرجه الشيخان وهو حديث صحيح.. هيا ارجو منكن التفاعل واللي غادي تجاوب مع العشر الاوائل لها عندي دعوة باللي تريد ملاحظة انا لم اكتب اي موقف والسبب مكتوب بالتوقيع ههههههههههه
  14. اسلامنا حياتنا

    معنى حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

    جزاك اللخ خيرااا اختي الغالية ونفع لنا وبك الامة
  15. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، جزاكم الله خيراااااا أمتعتونا بمواقفكم ههههههههههههههههههههه أرجو ان تدعو لي ايضا بالزوج الصالح عاجلا غير اجل اللهم امين على الاقل عشان نكتب لكن كم موقف كده ههههههههههههههههههههههه
  16. اسلامنا حياتنا

    إلى كل من تدعو ، وتأخرت عنها الإجابة!!!!!

    بارك الله بك غاليتي موضووووووع رااااااااااااااااااائع أللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله طاعة لك فيما تحب وما زويت عني مما احب فاجعله فرااااااغا لي فيما تحب
  17. اسلامنا حياتنا

    طائر يوقظ فعله الهمم

    اميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين
  18. اسلامنا حياتنا

    الإيغور.. والصمت المذعور!!

  19. اسلامنا حياتنا

    المرجو تغيير لقبك,,,,,ضروري

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأصل في الأسماء الجواز إلاّ أن يتضمّن الاسم محذورا ، مثل التّزكية ، أو أن يكون الاسم لا معنى له ، وكذلك أن لا يكون اسما لا يجوز التسمّي به ، مثل التسمي بـ ( الرحمن ) أو ( الله ) ، ومثل التسمّي بالأذكار ، مثل : ( لا إله إلا الله ) ونحوها . وكذلك إذا تضمّن الاسم تزكية للشخص ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم غيَّر بعض الأسماء وعلل ذلك بأنه مُتضمّن لتّزكية النفس . ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه : أن زينب كان اسمها بَرَّة ، فقيل : تُزَكِّي نفسها ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب . وفي رواية لمسلم : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تُزَكُّوا أنفسكم ، الله أعلم بأهل البِرّ منكم . فقالوا : بِمَ نُسميها ؟ قال : سَمُّوها زينب . وكذلك إذا تضمّن الاسم محذورا عند السؤال عن الشخص أو حتى عند وفاته ، كما يكون في اسم ( إيمان ، ورباح .. ونحوها ) قال عليه الصلاة والسلام : ولا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح ، فإنك تقول : أثم هو ؟ فلا يكون ، فيقول : لا . رواه مسلم . قال العظيم أبادي في " عون المعبود " : (فيقول) أي : الْمُجِيب ( لا ) أي : ليس هناك يسار أو لا رباح عندنا مثلا ؛ فلا يحسن مثل هذا التفاؤل . اهـ . ومثل ذلك في الأسماء التي سألت عنها (شمعه الاسلام ، وضحى الإسلام ، وحرية الاسلام) . فلو ذهبت لقيل : ذهبت شمعة الإسلام ، أو ذهب ضُحى الإسلام ، أو غابت حُرية الإسلام ! وكذلك لو قدّر الله وفاة العضوة ، لقيل أعظم من ذلك ! فهل يُقال : ماتت شمعة الإسلام ؟ أمَدّ الله في عمر أخواتنا على طاعته . ولا يظهر لي جواز التسمّي بـ (إلّاك رسول الله) ؛ لأنه مُتضمّن للحصر ، فهل يجوز النيل من غير رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ولو قيل : نفسي لنفسك الفداء ، ونحوها من العبارات التي لا تتضمن محذورا . كما كان حسّان رضي الله عنه يقول : أتهجوه ولست له بكــفء ... فشركما لخيركما الفداء فإن أبي ووالدتي وعرضي ... لعرض محمد منكم وقاء وكان أبو طلحة يجثو بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحرب ويقول : نفسي لنفسك الفداء ... ووجهي لوجهك الوفاء فضيلة الشيخ جزاك الله خيراً لدي سؤال وهو ما حكم التسمّي بهذه الاسماء : حبيبة الله - حبيبة الرحمن - حبيبة المصطفى - عاشقة الجنة - عاشقة الفاروق . نفع الله بعلمك يا شيخ وجزاك عنا خير الجزاء الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً . وأعانك الله . لا يجوز التسمّي بهذه الأسماء . أما الأسماء الأولى (حبيبة الله - حبيبة الرحمن - حبيبة المصطفى) فلِما فيها مِن الـتَّزْكِيَة ؛ لأن من يتسمّى بها يَزعم أنه حبيب الله ، أو حبيب النبي صلى الله عليه وسلم . وأين له صِحّة هذه الدعاوى ؟ وأما العِشق فلا يَجوز في حق الله ولا في حق رسوله صلى الله عليه وسلم . العشق في اللغة هو : فرط الحب ، وقيل : هو عجب المحب بالمحبوب . وقيل : إفراط الحب ، ويكون في عفاف وفي دعارة . وقيل : هو عمى الحس عن إدراك عيوب محبوبه . وقد سُئلت أمس هذا السؤال : هل يجوز أن تعشق المرأة سيدنا محمد ؟ فأجبت :مسألة العشق لا ترد في حق الله ولا في حق نبيه صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز إطلاق لفظ العشق في حق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . لأن مسألة العشق تدخلها ناحية رغبة الرجل في المرأة والعكس ، ويدخلها التعلق بغير الله . كما قيل : تولّـهَ بالعشق حتى عَشِق = فلما استقل به لم يُطِقْ. رأى لجةً ظنها موجــة = فلما تمكن منها غَرِق وإنما الذي ورد في الكتاب والسنة هو تعبير ( الحب ) و ( المحبة ) :icon16: كقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) الآية وكقوله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين . رواه البخاري ومسلم . وقوله صلى الله عليه وسلم : من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله ، فقد استكمل الإيمان . رواه أبو داود . ولما جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله متى الساعة ؟ قال : وما أعددتَّ للساعة ؟ قال : حب الله ورسوله . قال : فإنك مع من أحببت . قال أنس : فما فرحنا بعد الإسلام فرحا أشد من قول النبي صلى الله عليه وسلم : فإنك مع من أحببت . قال أنس : فأنا أحب الله ورسوله وأبا بكر وعمر ، فأرجو أن أكون معهم ، وإن لم أعمل بأعمالهم . رواه البخاري ومسلم . وقال صلى الله عليه وسلم يوم خيبر : لأعطين هذه الراية رجلا يفتح الله علي يديه يحبّ الله ورسوله ويحبه الله ورسوله . رواه البخاري ومسلم . والأحاديث في هذا المعنى كثيرة . والله تعالى أعلم . منقول
  20. بما ان الحجاب هو تاج الفتاه... وسر جمالها... ستر لها... :إهداء: قررت اني اعمل مسابقه اتمنى الكل يشارك فيها:ضحكة: وهي عباره عن اجمل تصميم عن الحجاب اما بصورة ....او حديث..... او شعر... او تاليف شخصي.... اوخواطر..... >>> اتمنى التفاعل <<< سابدا انا الاولى..... لن امزق يا غريب حجابي ** فيه أمرت بسنة وكتاب بل انني سأصونه واحوطه ** بعنايتي سيكون من آدابي سأواجه الفساق ان حاولوا ** ايذاء ديني بسنتي وكتابي وهذا ايضا فلاش عن الحجاب استمعي اخيتي .......... حفظك الله ورعاك http://www.alsaqr.com/my-flashes/hijab.html اتمنى التفاعل............ يلالالا بنات.... . . . منقول للفائدة ملحوظة هااااامة عسى الله أن يرشد فتاه الى هدا الموضوع فيلقي في قلبها حب الحجاب بسبب جميل كلامكن و ابداعاتكن
  21. اسلامنا حياتنا

    الاعتكاف فضائل وأحكام

  22. اسلامنا حياتنا

    مسابقة لا تفوتكم,,,اجمل تصميم عن الحجاب,, بصورة,,أوحديث,,اوشعر,,,

    مرحبا بك أختي طبيبة أسناان لقد جئت الى المنتدى الصح فيه اخوات باذن الله صحبتهن ترشد الى الالتزام وطاعة الله
  23. اسلامنا حياتنا

    مسابقة لا تفوتكم,,,اجمل تصميم عن الحجاب,, بصورة,,أوحديث,,اوشعر,,,

    السلام عليكن حبيباتي الغاليات وجزاكن الله على التفاعل وأحي فيكن روح الغيرة على الدين اليكن هده الفلاشات عن الحجاب رووووووووووووووووووعة قصة الفتاة المحجبة في العبارة المصرية / http://saaid.net/flash/1203630752.swf فيقولوا عن حجابي http://saaid.net/flash/df5e7030ba.swf فلاش حيوا خطاها http://saaid.net/flash/1205299312.swf __________________
  24. اسلامنا حياتنا

    انا محتاااااااااره جدااااا وخائفه بنفس الوقت

    لدي نفس مشكلتك ارجو من الاخوات الحل خصوصا اننا في بلد لا يقبل بتوظيف المخمرات ولا المنقبات لم ارتدي بعد النقاب ولا حتى الخمار لعدا السبب
  25. اسلامنا حياتنا

    ((((((الدين النصيحه ..... اكتب نصيحه لمن بعدك !! ))))))))

    جزاك الله خيرااا نصيحتي للاخت التي من بعدي حجابك حجابك لا تتخلي عنه مهما كانت الظروف واقدم لك هده الانشودة أكثروا من عِتابي بعد لِبس الحِجابِ بتّ من قولهم في حِيرةٍ واضطرابِ حدّثوني فقالوا مُذْ لبستُ الحِجاب خانكِ السّعدُ عودي حُرّةً كالسّحابة ولكن كيفَ كيفَ كيفَ أنزَعُهُ؟ كيف لي أن أُزيلَ ذا الحِجابَ الأصيلِ صارَ مني كبعضي صِرْتُ فيهِ جليلة لنْ أُميط غِطائي َرغمَ مُر الجفاءِ شرعُ ربّي دليلي لا هوى الأدعياءِ ولكن كيفَ كيفَ كيفَ أنزَعُهُ؟ جاءني بالوُرود ناصِحٌ ذو وُعودِ ربّة الحُسْنِ عُودي للهنا والسُّعُودِ جَالَ فكري وحارَ تارةً بعدَ تارة بتُّ أسأل نفسي هل أُزيل الخِمار ولكن كيفَ كيفَ كيفَ أنزَعُهُ؟ من يعِش في الهداية لم يمِل للغواية ربّي ثبّتْ فُؤادي وامْحُ عنِّي الخَطايا مَنْ أرَادَ السَّعادة والعُلا والريادة فليقُم شَرْعَ ربَّه وليدُمْ في العبادة ولكن كيفَ كيفَ كيفَ أنزَعُهُ؟

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏‏قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله- : إن هذا القرآن العظيم فيه خير الدنيا والآخرة ، ولم يضمن الله لأحد ألا يكون ضالًا في الدنيا ، ولا شقيًّا في الآخرة إلَّا المتمسك بهذا القرآن العظيم ﴿ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى ﴾.

×