ماما أمريكا

[ماما أمريكا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

زهرة الفلا ياأجمل ريحانه

 

أكتب بقلمي تعبير إنسانه

 

تشعر بنبض أمة للنصر عطشانه

 

أورثك ربي قصراً في أعلى جنانه

[ماما أمريكا]

ماما أمريكا

 

 

بقلم : سما الأزهر

 

***********

دي ماما جميلة

حلوة أصيلة

هتخدني السيما

بكل وسيلة

دي ماما أمريكا

...................

ماما جريئة

بجد حريقة

دايما بريئة

بتفك الديئة

دي ماما أمريكا

.................

أجري وراها

أبغي رضاها

أنا منساها

عشت فداها

دي ماما أمريكا

.....................

حبها مش عادة

دا فرض عبادة

جوارها سعادة

رضاها إفادة

دي ماما أمريكا

..................

حضنها دافي

وعدها وافي

سمها شافي

أنامش ناسي

دي ماما أمريكا

......................

 

ماما تقول

إشرب بول

مطيع على طول

ماأحلى الفول

بيربي عقول

دي ماما أمريكا

....................

 

نزرع ليه

نصنع ليه

نطور ليه

هنعمل إيه

من غير ليه

دي ماما أمريكا

.....................

 

ننام في العسل

نشم البصل

ماأحلى الكسل

المعنى وصل

دي ماما أمريكا

 

....................

قابل بوش

بوجه بشوش

غيرنا مالوش

هنربي قروش

دي ماما أمريكا

..........................

 

إنس ياعم

ماتحمل هم

هناكل المم

مايه يادم

فرقة ماتتلم

دي ماما أمريكا

.........................

 

تنهب أرض

تهتك عرض

تعطيك قرض

تنام في البرد

دي ماما أمريكا

.........................

 

أنا واد فهيم

أعيش في الطين

وأبيع مناديل

إنسى فلسطين

دي ماما أمريكا

......................

الكل جبان

صور يازمان

صهين يامكان

شعب جعان

بير عطشان

بياع فنان

دي ماما أمريكا

.....................

 

غزة تموت

بسلاح نبوت

قطر يفوت

أنا واد هلفوت

توت توت

دي ماما أمريكا

.......................

 

نبح وزة

لبوش في غزة

عشان يتغزة

عرب في عزة

دي ماما أمريكا

..........................

طير طيارة

هدم منارة

عقب سيجارة

في رجل إداره

دي ماما أمريكا

.............

بغداد قريبتنا

شاهد مصيبتنا

وماما حبيبتنا

نعزمها في بيتنا

تاكل أمحتنا

دي ماما أمريكا

.................

تبني البيت

وتاخد الزيت

وترفع صيت

وتجرف غيط

دي ماما أمريكا

.......................

تعالى معايه

نحذف آية

ننكس راية

ماما جايه

مش عيزه وصاية

دي ماما أمريكا

.....................

قنوات فضائية

قرى سياحية

فيها بنت شقية

أمراض معدية

عرب ملهية

دي ماما أمريكا

........................

 

نام ياحمام

واحلم بسلام

ماما ماتنام

جايه لنا أوام

تمسك بلجام

دي ماما أمريكا

........................

 

جري خراف

تقطيع أطراف

ماما ماتخاف

عرب أشراف

دي ماما أمريكا

.........................

 

إحنا الشطار

ندق الزار

وناخد الطار

ونمحي العار

موت ياحمار

دي ماما أمريكا

.................

[محراب الجمال]

محراب الجمال

 

 

بقلم : سما الأزهر

 

حبيبتي رفيقةَ دربي زوجــــتي يُحيِّرُني فيـــــك ألفُ ســــــؤالْ

 

كيف؟ وِلمَ ولماذا؟ ومـــــــاذا؟ وأين يقع مـــــنكِ الجـمــــــــالْ

 

قالت جمالي موسوعةُ وصــفٍ تعجـــُز عن حَمْلِــها الجبــــــالْ

 

إليـــــــكَ ما جـــــادَ الزمـان به وقبل يمينِكَ إدبارٌ وإقبــــــــــالْ

 

فثغريَ باسمٌ وسِنيَ فالجٌ، وأمـا حاجبي فــلا ينتهي فيه مقـــــالْ

 

وكذا نحري وخصري وقوامي حديثي عنهم لا يقبـلُ فصــــــالْ

 

وأما شعري فسَنَــامٌ يُجمِّـــــــلهُ قصٌّ وصلُّ حتى حلقٌ لا إشكــــالْ

 

صوتــي غـضٌّ ما أجـــمــــــلَهُ بهمسٍ ولينٍ طربٌ ومـــــــــوالْ

 

وحذائي مكشوفا بلا جــــورب وأزيد عليـــه رنة خلخـــــــــالْ

 

وأما الســـــاق فما أروعـــــــه مخضّبٌ كعبي بـدم غــــــــزالْ

 

والوشم مني ما أبدعـــــــــــــه استُغرِقَ في رسمــه ليــــــــــالْ

 

وعيوني عيونُ المها وصــــفٌ ويزيدُ علي ذاك منــي الـــدلالْ

 

وشفافُ ثوبي يُجمِّـلُهُ ضيـــــقٌ وأروعُ منه حبكةَ هذا البِنـطـالْ

 

وأما طيبي فعطرُ مسكٍ ،عــــودٍ يدرك شــذاه ساكنو الصومـــالْ

 

ووقتي مــرَحٌ، لعبٌ، فـــــــرحٌ صديقٌ ممتعٌ ذاك النـقــــــــــالْ

 

ولو سألتَ الليـلَ عن وجهــــــي لقال: بالتقشــيربدرٌفي اكتمـالْ

 

ولا أحدثك عن موضــة عــــام في التجميـــل ألوان وأشكـــال

 

أسبق إلى كل جديــــد حتـــــى أكـــيد لي حواســـد وعــــــزال

 

ألا أستحقُ بهذا الوصـفِ هديةً؟ هروبُك بهذا السؤالِ احتيـــــالْ

 

أريدُ من النفيسِ عِقداً وخاتمــــا يثيران في النساء اشتعـــــــالْ

 

هذا مكنونُ جمالي كمــــــا ترى به كنت أميرة النِسا ومــا أزالْ

 

قـــال: لم تذكري جمـــــالاً أراهُ وكلُّ وصفِــك حطـامُ أطــلالْ

 

سعياً وراءَ بدع لأهلِ دنيــــــــا لهثاً وراء موضــةٍ يَمين شِمــــالْ

 

أراك بمـا وصفــــتِ ضئيـــــلةً في عينِ العابثين لعبةَ أطفــالْ

 

أنا راعيك سـأفعل استوصــــوا هديَ الحبيبِ كمــا قـــــــــــالْ

 

يدُك بيــــدي حبيبتـــــــــــــــي أَعرُج بـك إلى محـرابِ الجمـالْ

 

فجمــالُ ثغرِك علــمٌ يَزِينُــــــه يُيَسِّر مَسراك إلى جنــةٍ وظـلالْ

 

وأما سنُّك فيجمـــــله سِـــــواك سنةُ نبيــنا خــــــــــيرُ الفعــــــــــالْ

 

أما نحرُك وعودُك وخَصـــــرُك جمالُهم خمسُ صلـــواتٍ بلا إخــــلالْ

 

وجمالُ حاجبيكِ تركُ نمصِهمـا فلا تقعـــين بالتقليــدِ في ضــــــلال

 

تطريف تحريف ترفيـــع تدقيق محرمات كذا في الشعر وصــــــالْ

 

شفط تصغير تكبــــــــير حذف حاجبين وتزيين سمائهما بهـــــــلالْ

 

تشـقير تقشـير تغـــــيير ترميم رفقا بأهـل الفقه من ألم الجـــــــدالْ

 

مجامع فقه ندوات مؤتمـــرات حــــول قضايـــاك في اشتغـــــــال

 

وجمال شعرك حجاب يســتره يكون لك من الأجر تــلالاً وتـــلالْ

 

وجمال صوتك صــــدق ذكــر شكـر دعـاء تلاوة وحفظ الطـــوالْ

 

وجمال قدميك مدرســة جامعة تعيـــــــشي حـــــــرة بـــــلا إذلالْ

 

وشمك أنظر تسريني أمر تطيعينـــي وتحفظي غيبتي في نفسـك والمـالْ

 

وجمال عينيك غض طرفـهمـا فلا يقع منك نظــر في غير حلال

 

وثوبك فضفاض وجيبك مخـمر وجمال الساق عند الركوب سروالْ

 

وأما وقتك فثمين لا يضيع منك ستسألين عنه يــــــــــــوم المـــــآل

 

وجمال قلبك إن غفلـــت عنـــه عطاء حب إخلاص لا يعرف ملالْ

 

وجمال وجهك إسباغ وضـــوء تفوزين بغـرة يوم الســـــــــــــؤالْ

 

والطيب منك حسن تبعــــــــلك وهو في الوصف خير الخصــــالْ

 

وهذا العقــد مني إليـــــــــــــك يفتح أبواب الخير في كــل مجـالْ

 

سبحـان الله والحمـــــــــــد لله الله أكــبر تسع وتسعون ماسـة في المثقــــالْ

 

وجمالها واحـدة تصبح مائـــة هكــذا تمـــــــام المكيــــــــــالْ

 

وهذا الخاتم ما أروعـــه ثقيل في الميزان حبيب إلى خالق بـــــــلالْ

 

سبحان الله وبحمده سبحــــــان الله العظيـــم أفضل منها في القياس محــــالْ

 

عضي على دينك واصـــبري كما صبرت على الصحراء الجمـــالْ

 

وتميزي بشعار مسلمـــــة وإلا أصبحت بفقد هوية مثل البغــــــالْ

 

ولاتتركي الحلال وتعتصمي بمحرم كتارك ماء زمزم ليشـرب أبـــوال

 

وإياك والمشتبهات فتشـقي على نفسك كداخل نافــلة وقت الــزوالْ

 

لا يهمل ربي أمر من عصــــاه بل يعطيــه فرصاً وكــثرة إمهــال

 

ولا تجعلي من الأسواق كعبــة تطوفين بها طواف أم لرعاية عيــال

 

واحذري عـريا بصالون نســـا قد يكون على أمره مردة وثمــــال

 

لن تأمني الوصف منهـــــــــــن وإن ظهرن لك بقــناع أبطــــــــال

 

الوقت منك ضاع في مبــــــارزة جسمك بسيف ورمح و نبــــــــال

ْ

تبارك ربي فيما خلق وصــــور فلا تكوني مع نفسك في قتــــــــاْلْ

 

ولا تسودي وجهي يوم القيامـة أنشدك حققي لي فيك آمــــــــــــالْ

 

الخير فيك وْفي أمة المصطفى حقيقة صـــادقة لاادعاء وخيـــــال

 

كوني عن نفسك في رضـــــا واجعلي حظك من التجميل أنفـــالْ

 

ولا تقلدي هذي وتلك ومن تعشق الشاشــة كالبعير في العقـــــــــــالْ

 

لكي في عائشة وحفصة وخديجة فضليات النساء خــير مثـــــــــــالْ

 

ألم تقرئي طه وجمال موسـى هل تكلف بالوصول إليه بتجـــوالْ

 

محبة ألقاها ربي عليه هديــة للمخلصين بتقلــــب الأحــــــــوال

 

بها غدا قرة عين لمـــــن رآى وصـــار للظمــأى مــــــاءً زلاْلْ

 

يدك إلى السمـاء بهــا طلبــــاً ولا تخشي من ذي العرش إقــلال

 

من خالف فطرة الله في نفسـه أورث في جســده داءً عضــــــال

 

لا تحسبيــــــه صـــداع رأس ولا شذرات مـــــــن سعــــــــــال

 

بل يأكل الجســـــــد لهيبـــــه كواضع نار بجــــــــوار فتـــــــال

 

لكل سن رونــق وجمــــــــال وكم جميلة في النســــاء كُهـــــــال

 

أنت جوهرة مكنـــــــــــــونة لا تزني نفســك بميزان نعــــــــال

 

هكذا كما خلقك ربي أنت لي بين الجفن والحـــــدق اكتحــــــال

 

أسعد بك بلا تكلف تجميـــــل سعادة محب لرمضان إهــــــلال

 

اجعلي من نافلة الصيام حظاً تعيشي صحيحة أجيال وأجيــــال

 

واختاري صديقة صدوقـــــاً وصلي رحمــاً من أهــل وأخـــــوال

 

عندها لا أبالي من تكونيـــن بيضاء سمراء هيفــــاء أو نـــوالْ

 

جملك الله حبيبتي وأودع فيـك من الوصـــف والخلــق الكمـــــــالْ

 

وأبقاك ربي حرة عزيزة عـن المتاجرين بقضاياك بعيدة المنــالْ

 

وألبسك ربي ثوب العفاف والتقي وحفظك من تشبــــــه برجــــــــــالْ

 

وجعلك عروسَ قلبي كما الرحمن عروس كــــلام ذي الجــــــــــــــلالْ

 

ورضي عنك ربي وأرضــــــاك وجنبـــك بفضـــله بـــــدع الجهــالْ

 

وصيتي: تمسكي بحبل الله أبــدً ولا تقطعي عروته بعـــد وصـــــال

 

وقري عينــــاً بهـــدي محمـد تتوجي أميرة محــــــراب الجمــــــال

[محراب الجمال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خير غيمة الخريف

 

أختي في الله سجود بارك الله فيك ونفعنا جميعا بما علمنا ، الحمد لله عرفت كيف أنسق الخط جزاك الله خير

[دمـــــــــــوع ليلة الزفــــــاف ..::.. ســــر لا تعرفه إلا العروس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع رائع أختي الحبيبة

 

وعلى فكرة أنا كنت أتعجب حينما أحضر عرس قريباتي وأرى العروس تبكي ، وأقول لنفسي عند زواجي لن أبكي بل سأكون سعيدة ، ومع ذلك يوم الزفاف ظللت متماسكة بدون بكاء حتى لحظة حضور زوجي إلى البيت ليأخذني إلى بيته ولم أشعر إلا وعيناي كالنهر الجاري من الدموع ، وإلى اليوم لم أعرف لما كنت أبكي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ما أبيض أسنانه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أختي في الله كل منا يحمل صفات طيبة وأخرى غير ذلك ، فالكمال لله وحده والعصمة لرسوله ، فأوصيك ونفسي ألا تجعلي نظرك منصب على عيوب الآخرين ، وعلى الأوجه الغير

 

طيبة فيهم ، ولكن انظري إلى الجوانب المشرقة واجعليها رابطك بمن حولك ومن تتعاملين معهم ، ففي هذا المنهج راحة للبال ، فهذا سيدنا عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا أفضل

 

الصلاة وأذكى السلام كان يمشي على البحر مع الحواريين فمروا بحوت ميت ورائحته نتنه وفمه مفتوح ، فقال الحواريون ماأنتن ريحه فقال سيدنا عيسى عليه السلام ما أبيض أسنانه

 

 

اللهم استر عيوبنا ، واغفر ذنوبنا ، وأدخلنا الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب اللهم آمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين

[إنتبهي بضاعتك ثمينة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أختي الداعية جزاك الله خير سأقول لك كلمات وأترك فهمها لك

 

إسلامنا بضاعة ثمينه وقد يروج له مندوب مبيعات رديء ، فهل تشترى بضاعته؟

 

والغرب بضاعته بخسة ويروج لها مندوب مبيعات ماهر هل تشترى بضاعته ؟

 

فلنكن جميعاً على مستوى بضاعتنا التي نروج لها حتى يقبل عليها القاصي والداني

 

وفقك الله لما فيه الخير للإسلام وأهله

[المستحيلات الثلاثة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أتعرفين أختي في الله ماهي المستحيلات الثلاثة ؟

 

أقول لك :

 

مستحيل أن تعرفي الله ولا تعبديه

 

ومستحيل أن تعبديه ولا تحبيه

 

ومستحيل أن تحبيه ولا تطيعيه

[أبشري فأنت ممن يحيي سنة النبي صلى الله عليه وسلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أم ععر

 

جزاك الله خير وأعانك على إحياء سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم

 

عند دخول مكان العمل تقولين : " وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا "

 

وعند سماعك خبرسار أو أحث في نفسك دهشة تقولين " سبحان الله "

[أبشري فأنت ممن يحيي سنة النبي صلى الله عليه وسلم]

أبشري فأنت ممن يحيي سنة النبي صلى الله عليه وسلم

 

حبيبتي في الله إذا نظرت إلى العبادة التي تقومين بها في الليل والنهار ستجدي نفسلك تحيين سننا كثيرة للنبي صلى الله عليه وسلم

 

وأبين لك ذلك – وهذا على سبيل المثال لا الحصر- مثلاً عند الطعام والشراب نبدأ باسم الله ونأكل باليمين وبعده نقول الحمد لله ، هذه ثلاث سنن في الطعام فانظري كم مرة تأكلين وتشربين في اليوم والليلة ، أكثر من عشر مرات ، ثلاث وجبات أساسية ، وطعام خفيف بعدها أو بينها مثل أكل فاكهة ، أو شرب ماء ، أو عصر ، أو حتى أكل حلوى

 

وعند دخول الحمام نقول اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ، وندخل بالرجل اليسرى ونخرج باليمنى ، ونلبس النعال اليمنى أولاً ثم اليسرى ، وعند خلعه نبدأ باليسرى ثم اليمنى ، فانظري كم مرة تدخلين الحمام في اليوم والليلة ، وكم مره تلبسين نعالك وتخلعيها .

 

وعند الاستنجاء ، نستخدم اليد اليسرى ، ونغسلها بعد الاستنجاء

 

وعند الوضوء ، نبدأ باسم الله ، ونغسل اليدين إلى الرسغين ، والمضمضة ، والاستنشاق ، وبعده نقول : أستغفر الله العظيم وأتوب إليه أللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين .وانظري كم مرة تتوضأين في اليوم والليلة

 

وعند دخولك الصلاة ، تقرئين دعاء الاستفتاح ، وتستعيذين بالله من الشيطان الرجيم ، وتقرئين ماتيسر من القرآن بعد الفاتحة ، وتقولين في الصلاة في الركوع سبحان ربي العظيم ماتيسر لك ، وعند الرفع من الركوع تقولين سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ، وفي السجود تقولين سبحان ربي الأعلى ماتيسر لك ، وتكبرين ، وفي الجلوس بين السجدتين تقولين ، اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي وارفعني ، وتجلسين للتشهد الأوسط ، وتسلمين بعد الصلاة التسليمة الثانية ، وبعد السلام تستغفرين ثلاث ، وتقولين اللهم إنك أنت السلام ومنك السلام اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وتقرئين آية الكرسي ، وتسبحين ثلاث وثلاثين ، وتحمدين ثلاث وثلاثين ، وتكبرين أربع وثلاثين، وتقرأين سور الإخلاص ، والفلق والناس مرة واحدة ، وبعد الفجر والمغرب ثلاث مرات

فانظري كم ركعة تصلينها في اليوم والليلة وتكرري فيها هذه السنن العظام

 

وأسألك هل تصلين السنن الرواتب عقب الصلاة ، وتحرصين على صلاة الضحى ، وهل تحيين الليل بركعتين ، وتصلي صلاة الحاجة ، وهل استخرت الله في أمر من الأمر وركعتي لله ، وهل تسجدين لله حينما تمرين بآية سجدة.

 

وعند النوم والاستيقاظ منه ماذا تقولين ؟

 

وعند خروجك من البيت والعودة إليه ماذا تقولين ؟

 

وعند دخولك مكان العمل أو الجامعة ماذا تقولين ؟

 

وإذا سمعت خبر سار أو عكسه ماذا تقولين ؟

 

وعند ارتداءك ثياب جديد ماذا تقولين ؟

 

وعند وسوسة الشيطان ماذا تقولين ؟

 

وعند رؤيتك ابتلاء بأحد الخلق ماذا تقولين ؟

 

وعند إقدامك على أمر صعب ماذا تقولين ؟

 

وعندما تقابلين أخواتك في الله أو تتركينهم ماذا تقولين ؟

 

وعند وعند، وعند ، وعند إلخ

 

أبشري حبيبتي فأنت بفضل الله تحييين سنة النبي صلى الله عليه وسلم

 

أسأل الله العلي العظيم أن يرزقنا حسن الاتباع لهدي المصطفى صلى الله

 

عليه وسلم إنه ولي ذلك والقادر عليه اللهم آمـــــــــــــــــــــــــين

[كيف تحفظي القرآن فى 4 شهور تقريبا !]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خير على هذه النصيحة الطيبة

[هذا حالهم مع القران... فكيف بحالى وحالك...؟]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خير وجعلنا الله وإياكم من أهل القرآن الذين إذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون اللهم آمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين

[وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

 

 

بوركتي أخيتي على هذا النقل المفيد ، ولا حرمك الله أجره

[الظــهــــــــــــــــ وما يترتب عليه ــــــــــار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خير سندس واستبرق علي هذا النقل الموفق

[محراب الجمال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خير أختي إبداع

 

ولي سؤال أرجو من الله أن أصل إلى إجابته ، أنا حينما أكتب موضوع جديد أو أعلق على موضوع تظهر الكتابة بشكل صغير رغم أنني أثناء إدراج الموضوع أقوم بتنسيق الموضوع واختيار ألوان وخط كبير ولكن

 

للأسف لا يخرج بالشكل الذي أردت ، فهل هناك إجلراء أفعله لتلاشي هذه المشكله وجزاك الله خير

[محراب الجمال]

محراب الجمال

 

بقلم : سما الأزهر

حبيبتي رفيقةَ دربي زوجــــتي يُحيِّرُني فيـــــك ألفُ ســــــؤالْ

 

كيف؟ وِلمَ ولماذا؟ ومـــــــاذا؟ وأين يقع مـــــنكِ الجـمــــــــالْ

 

قالت جمالي موسوعةُ وصــفٍ تعجـــُز عن حَمْلِــها الجبــــــالْ

 

إليـــــــكَ ما جـــــادَ الزمـان به وقبل يمينِكَ إدبارٌ وإقبــــــــــالْ

 

فثغريَ باسمٌ وسِنيَ فالجٌ، وأمـا حاجبي فــلا ينتهي فيه مقـــــالْ

 

وكذا نحري وخصري وقوامي حديثي عنهم لا يقبـلُ فصــــــالْ

 

وأما شعري فسَنَــامٌ يُجمِّـــــــلهُ قصٌّ وصلُّ حتى حلقٌ لا إشكــــالْ

 

صوتــي غـضٌّ ما أجـــمــــــلَهُ بهمسٍ ولينٍ طربٌ ومـــــــــوالْ

 

وحذائي مكشوفا بلا جــــورب وأزيد عليـــه رنة خلخـــــــــالْ

 

وأما الســـــاق فما أروعـــــــه مخضّبٌ كعبي بـدم غــــــــزالْ

 

والوشم مني ما أبدعـــــــــــــه استُغرِقَ في رسمــه ليــــــــــالْ

 

وعيوني عيونُ المها وصــــفٌ ويزيدُ علي ذاك منــي الـــدلالْ

 

وشفافُ ثوبي يُجمِّـلُهُ ضيـــــقٌ وأروعُ منه حبكةَ هذا البِنـطـالْ

 

وأما طيبي فعطرُ مسكٍ ،عــــودٍ يدرك شــذاه ساكنو الصومـــالْ

 

ووقتي مــرَحٌ، لعبٌ، فـــــــرحٌ صديقٌ ممتعٌ ذاك النـقــــــــــالْ

 

ولو سألتَ الليـلَ عن وجهــــــي لقال: بالتقشــيربدرٌفي اكتمـالْ

 

ولا أحدثك عن موضــة عــــام في التجميـــل ألوان وأشكـــال

 

أسبق إلى كل جديــــد حتـــــى أكـــيد لي حواســـد وعــــــزال

 

ألا أستحقُ بهذا الوصـفِ هديةً؟ هروبُك بهذا السؤالِ احتيـــــالْ

 

أريدُ من النفيسِ عِقداً وخاتمــــا يثيران في النساء اشتعـــــــالْ

 

هذا مكنونُ جمالي كمــــــا ترى به كنت أميرة النِسا ومــا أزالْ

 

قـــال: لم تذكري جمـــــالاً أراهُ وكلُّ وصفِــك حطـامُ أطــلالْ

 

سعياً وراءَ بدع لأهلِ دنيــــــــا لهثاً وراء موضــةٍ يَمين شِمــــالْ

 

أراك بمـا وصفــــتِ ضئيـــــلةً في عينِ العابثين لعبةَ أطفــالْ

 

أنا راعيك سـأفعل استوصــــوا هديَ الحبيبِ كمــا قـــــــــــالْ

 

يدُك بيــــدي حبيبتـــــــــــــــي أَعرُج بـك إلى محـرابِ الجمـالْ

 

فجمــالُ ثغرِك علــمٌ يَزِينُــــــه يُيَسِّر مَسراك إلى جنــةٍ وظـلالْ

 

وأما سنُّك فيجمـــــله سِـــــواك سنةُ نبيــنا خــــــــــيرُ الفعــــــــــالْ

 

أما نحرُك وعودُك وخَصـــــرُك جمالُهم خمسُ صلـــواتٍ بلا إخــــلالْ

 

وجمالُ حاجبيكِ تركُ نمصِهمـا فلا تقعـــين بالتقليــدِ في ضــــــلال

 

تطريف تحريف ترفيـــع تدقيق محرمات كذا في الشعر وصــــــالْ

 

شفط تصغير تكبــــــــير حذف حاجبين وتزيين سمائهما بهـــــــلالْ

 

تشـقير تقشـير تغـــــيير ترميم رفقا بأهـل الفقه من ألم الجـــــــدالْ

 

مجامع فقه ندوات مؤتمـــرات حــــول قضايـــاك في اشتغـــــــال

 

وجمال شعرك حجاب يســتره يكون لك من الأجر تــلالاً وتـــلالْ

 

وجمال صوتك صــــدق ذكــر شكـر دعـاء تلاوة وحفظ الطـــوالْ

 

وجمال قدميك مدرســة جامعة تعيـــــــشي حـــــــرة بـــــلا إذلالْ

 

وشمك أنظر تسريني أمر تطيعينـــي وتحفظي غيبتي في نفسـك والمـالْ

 

وجمال عينيك غض طرفـهمـا فلا يقع منك نظــر في غير حلال

 

وثوبك فضفاض وجيبك مخـمر وجمال الساق عند الركوب سروالْ

 

وأما وقتك فثمين لا يضيع منك ستسألين عنه يــــــــــــوم المـــــآل

 

وجمال قلبك إن غفلـــت عنـــه عطاء حب إخلاص لا يعرف ملالْ

 

وجمال وجهك إسباغ وضـــوء تفوزين بغـرة يوم الســـــــــــــؤالْ

 

والطيب منك حسن تبعــــــــلك وهو في الوصف خير الخصــــالْ

 

وهذا العقــد مني إليـــــــــــــك يفتح أبواب الخير في كــل مجـالْ

 

سبحـان الله والحمـــــــــــد لله الله أكــبر تسع وتسعون ماسـة في المثقــــالْ

 

وجمالها واحـدة تصبح مائـــة هكــذا تمـــــــام المكيــــــــــالْ

وهذا الخاتم ما أروعـــه ثقيل في الميزان حبيب إلى خالق بـــــــلالْ

 

سبحان الله وبحمده سبحــــــان الله العظيـــم أفضل منها في القياس محــــالْ

 

عضي على دينك واصـــبري كما صبرت على الصحراء الجمـــالْ

 

وتميزي بشعار مسلمـــــة وإلا أصبحت بفقد هوية مثل البغــــــالْ

 

ولاتتركي الحلال وتعتصمي بمحرم كتارك ماء زمزم ليشـرب أبـــوال

 

وإياك والمشتبهات فتشـقي على نفسك كداخل نافــلة وقت الــزوالْ

 

لا يهمل ربي أمر من عصــــاه بل يعطيــه فرصاً وكــثرة إمهــال

 

ولا تجعلي من الأسواق كعبــة تطوفين بها طواف أم لرعاية عيــال

 

واحذري عـريا بصالون نســـا قد يكون على أمره مردة وثمــــال

 

لن تأمني الوصف منهـــــــــــن وإن ظهرن لك بقــناع أبطــــــــال

 

الوقت منك ضاع في مبــــــارزة جسمك بسيف ورمح و نبــــــــال

ْ

تبارك ربي فيما خلق وصــــور فلا تكوني مع نفسك في قتــــــــاْلْ

 

ولا تسودي وجهي يوم القيامـة أنشدك حققي لي فيك آمــــــــــــالْ

 

الخير فيك وْفي أمة المصطفى حقيقة صـــادقة لاادعاء وخيـــــال

 

كوني عن نفسك في رضـــــا واجعلي حظك من التجميل أنفـــالْ

 

ولا تقلدي هذي وتلك ومن تعشق الشاشــة كالبعير في العقـــــــــــالْ

 

لكي في عائشة وحفصة وخديجة فضليات النساء خــير مثـــــــــــالْ

 

ألم تقرئي طه وجمال موسـى هل تكلف بالوصول إليه بتجـــوالْ

 

محبة ألقاها ربي عليه هديــة للمخلصين بتقلــــب الأحــــــــوال

 

بها غدا قرة عين لمـــــن رآى وصـــار للظمــأى مــــــاءً زلاْلْ

 

يدك إلى السمـاء بهــا طلبــــاً ولا تخشي من ذي العرش إقــلال

 

من خالف فطرة الله في نفسـه أورث في جســده داءً عضــــــال

 

لا تحسبيــــــه صـــداع رأس ولا شذرات مـــــــن سعــــــــــال

 

بل يأكل الجســـــــد لهيبـــــه كواضع نار بجــــــــوار فتـــــــال

 

لكل سن رونــق وجمــــــــال وكم جميلة في النســــاء كُهـــــــال

 

أنت جوهرة مكنـــــــــــــونة لا تزني نفســك بميزان نعــــــــال

 

هكذا كما خلقك ربي أنت لي بين الجفن والحـــــدق اكتحــــــال

 

أسعد بك بلا تكلف تجميـــــل سعادة محب لرمضان إهــــــلال

 

اجعلي من نافلة الصيام حظاً تعيشي صحيحة أجيال وأجيــــال

 

واختاري صديقة صدوقـــــاً وصلي رحمــاً من أهــل وأخـــــوال

 

عندها لا أبالي من تكونيـــن بيضاء سمراء هيفــــاء أو نـــوالْ

 

جملك الله حبيبتي وأودع فيـك من الوصـــف والخلــق الكمـــــــالْ

 

وأبقاك ربي حرة عزيزة عـن المتاجرين بقضاياك بعيدة المنــالْ

 

وألبسك ربي ثوب العفاف والتقي وحفظك من تشبــــــه برجــــــــــالْ

 

وجعلك عروسَ قلبي كما الرحمن عروس كــــلام ذي الجــــــــــــــلالْ

 

ورضي عنك ربي وأرضــــــاك وجنبـــك بفضـــله بـــــدع الجهــالْ

 

وصيتي: تمسكي بحبل الله أبــدً ولا تقطعي عروته بعـــد وصـــــال

 

وقري عينــــاً بهـــدي محمـد تتوجي أميرة محــــــراب الجمــــــال

[المحبين لرسول الله صلى الله عليه وسلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

هذه صور مشرقة من حب الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم ،أعجبتني فنقلتها لك

 

عن أنس رضي الله عنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه وقد أطاف به أصحابه، ما يريدون أن تقع شعرة إلا في يد رجل.

 

خرج بلال رضي الله عنه يوماً بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا بالناس يتدبرون ذلك الوضوء فمن أصاب منه شيئا ً تمسح به ومن لم يصب أخذ من بلل يد صاحبه، ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقام الناس وجعلوا يتمسحون بيده، فكانت لهم أبرد من الثلج وأطيب من ريح المسك.

 

لما أخرج أهل مكة زيد بن الدثنة رضي الله عنه من الحرم ليقتلوه فقال له أبو سفيان بن حرب: أنشدك بالله يا زيد أتحب أن محمدا ً الآن عندنا نضرب عنقه وأنك الآن في أهلك، فقال زيد: والله ما أحب أن محمدا ً الآن في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة وإني جالس في أهلي، فقال أبو سفيان: ما رأيت أحدا ً من الناس يحب أحدا ً كما يحب أصحاب محمد محمدا ً.

 

لما كانت ليلة الغار قال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله دعني أدخل قبلك فإن كان حية أو شيء كانت لي قبلك، قال صلى الله عليه وسلم : " ادخل" فدخل أبو بكر فجعل يتلمس بيديه كلما رأى جحرا ً أخذ بثوبه فشقه ثم ألقمه الجحر، حتى فعل ذلك بثوبه أجمع . فبقي جحر فوضع عقبه عليه، ثم أدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 

لما كان يوم أحد وقد انهزم عنه الناس وقف أبو طلحة بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم يحميه بترس له، فأشرف النبي يريد أن ينظر إلى القوم فقال له أبو طلحة: بأبي أنت وأمي يا رسول الله ،لا تشرف يصبك سهم من سهام القوم، نحري دون نحرك.

 

في أحد أيضا ً كان شماس بن عثمان المخزومي رضي الله عنه لا يتلفت رسول الله يمينا ً ولا شمالاً إلا رآه أمامه يزود عنه بسيفه، حتى غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فترس بنفسه دونه حتى استشهد رحمه الله . وترس عنه أبو دجانة أيضا ًبنفسه فجعل النبل يقع في ظهره وهو منحن على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى كثر فيه النبل.

 

روي أن امرأة من لأنصار(من بني دينار) قتل أبوها وزوجها وأخوها يوم أحد ، فقالت: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: خيرا ً هو بحمد الله كما تحبين، فقالت: أرونيه حتى أنظر إليه، فلما رأته قالت: كل مصيبة بعدك تهون .

 

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما ً للرسول صلى الله عليه وسلم - وهو آخذ بيده -: يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شئ إلا نفسي، فقال: " لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك " فقال له عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الآن يا عمر".

 

كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الحب له، قليل الصبر عنه، أتاه يوما ً وقد تغير لونه، والحزن باد على وجهه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما غير لونك؟" فقال: يا رسول الله ما بي مرض أو وجع غير أني إذا لم أرك استوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك.

 

كان أسيد بن حضير رضي الله عنه يوما ً يحدث القوم ويضحكهم ، فيضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ويغمزه بيده الشريفة في خاصرته استحسانًا لما قال، فقال أسيد: أوجعتني!!..فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم: " اقتص" فقال: يا رسول الله عليك قميص ولم يكن علي قميص، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فقام أسيد واحتضنه وجعل يقبله وهو يقول: بأبي أنت وأمي يا رسول الله أردت هذا.

 

لما أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أبي أيوب الأنصاري، كان يصنع له العشاء وينتظر حتى يفرغ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأكل منه هو وزوجته، متيممين موضع يده ابتغاء بركته صلى الله عليه وسلم.

 

كان أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه شديد الحب والحرص على رسول الله ، فحين رجع صلى الله عليه وسلم من غزوة خيبر ومعه أم المؤمنين صفية، رضي الله عنها وقد كانت يهودية أسرت ثم أعتقها الرسول صلى الله عليه وسلم وتزوجها فبات أبو أيوب تلك الليلة كلها متوشحًا سيفه يحرس الرسول ويطوف بقبته خوفا ً منها (أي أم المؤمنين).

 

بعد أن ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى، أبى بلال أن يؤذن لأحد بعده، وقد توسل المسلمون إليه مرة أن يؤذن لهم، فلم يكن ينطق أشهد أن محمدا ً رسول الله حتى يختفي صوته تحت وقع أساه، وتغلبه دموعه وعبراته، وقد بكى الصحابة يومها كما لم يبكوا من قبل.

 

أصاب خالد بن الوليد رضي الله عنه في حجة الوداع شعرات من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلها في قلنسوة له وأصبحت هذه القلنسوة لا تفارقه أينما ذهب.

كانت أم سليم رضي الله عنها ترقب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينام، ويعرق على بساط لها فتسرع لجمع قطرات هذا العرق الشريف، فتمزجه في طيبها، تبتغي بذلك بركته صلى الله عليه وسلم.

 

روى أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين" البخاري.

 

من علامات محبته النبي صلى الله عليه وسلم

 

1- الإقتداء به والتخلق بأخلاقه وحب سنته والعمل علي تطبيقها.

2- حب آل بيته وصحابته .

2- نصرة دين الله بالقول والفعل.

3- كثرة الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.

4- كثرة الشوق إلى لقاءه.

5- العمل على إحياء سنته و قراءة سيرته وأحاديثه والاهتداء بها.

6- الدعوة إلي الله علي بصيرة، وبالحكمة والموعظة الحسنة مهتدين بسنته.

نسأل الله أن يرزقنا حبه وحب رسوله وحب عمل صالح يقربنا إليه تعالى.

 

أشهد يارسول الله أني أحبك أكثر من نفسي ووالدي وولدي والناس أجمعين

 

اللهم ارزقنا حسن الاتباع لهدي حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم اللهم أمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتين

[من يرد الدفاع عن الرسول يدخل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أعتذر إليك يارسول الله عما يصدر من السفهاء ، وعن تقاعسنا في مواجهة ذلك ، أسأل الله بحق قوله تعالى وقوله حق : " إنا كفيناك المستهزئين " اللهم اكف رسولك شرهم وكيدهم ،وارزقهم بما لا يستطيعوا دفعه

 

ورده ، اللهم خذ عنا أسماعهم وأبصارهم فلا يرونا إلا فجأة ولا يسمعوا بنا إلا بغته اللهم آمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين

[تحذير للشعب المصرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خير على هذا الخبر الذي افزعنا ، ونسأل الله تعالى أن يحفظنا ويحفظ أولادنا وسائر المسلمين ، إنه ولي ذلك والقادر عليه آمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين

[تذكري الصدقة على هؤلاء الأطفال !!]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خير اخيتي : نعم من لا يرحم لا يرحم

[تعيين أول مصرية في منصب مأذون شرعي[مُدمج ]]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أوافقكن الرأي بأن الخبر حينما سمعنا به في حينه كان مستغرباً ، ولكن الذي يجب أن نقف عليه ونوليه إهتمامنا ومناقشتنا هو ، هل عمل المرأة المسلمة مأذون شرعي حلال أم حرام ؟

 

وفي رأيي أن عمل المرأة مأذون أو غيره من وظائف الدولة لا حرج فيه ، طالما التزمت بالضوابط الشرعية للمرأة المسلمة في مجال العمل ، ولأن عملها كمأذون مثل عملها موظفة

 

 

في الشهر العقاري أو غيره من أجهزة الدولة .، هذا بالإضافة إلى أن الشرع الحكيم لم يخصص هذا العمل بالرجال ، ويمنع منه النساء ، بل أباح للمرأة العمل مع إلتزامها بالضوابط

 

الشرعية ، وأيضاً المأذون ليس ركناً من أركان النكاح حتى يؤثر نوعية المأذون على صحة العقد ، وكذلك لم يحرم الإسلام على المرأة سوى الإمامة العامة للمسلمين

 

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه وإن شأت قلت أسئلة :

 

هل ستجلس في وسط الرجال وتغشى مجالسهم ، أم سكون لها مكتب خاص يذهب إليه أطراف العقد؟

 

وهل ستخرج منديلاً وتمسك بيد العريس أو وليه لإبرام العقد ، كما هو الشائع في كثير من بلداننا العربية

 

وهل يقبل المجتمع العربي هذه الفكرة ، أم ثقافته ومراعاته للعادات والتقاليد سيقف حائلاً دون ذلك

 

لننتظر ونرى ماذا سيقول علماء العصر في هذه المستجدة

[لماذا سيد الشهداء ؟]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

نعلم جميعاً أن النبي صلى الله عليه وسلم لقب عمه حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه بسيد الشهداء ، حينما استشهد على يد وحشي في غزوة أحد

 

، ولكن هل تعلمين لما لقبه النبي صلى الله بسيد الشهداء رغم استشهاد كثير من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الغزوة بعد أن أبلو بلاءاً حسناً ؟

 

قال تعالى : " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون "

 

فالشهيد حي يرزق ، وإذا كان سيدنا حمزة استشهد الشهادة الأولى وهي إزهاق الروح ، فقد استشهد بعد ذلك مرات ومرات

 

فحينما قامت هند بنت عتبة بالتمثيل بجثة سيدنا حمزة ، من فتح بطنه ، ولعق كبده ، وجدع أذنه وأنفه ، ففي كل مرة من هذه المرات تعد له شهادة ،

 

شق بطنه شهادة ، إخراج كبده شهادة ، جدع أنفه ، شهاده ....إلخ

 

ففي كل فعل كتب له به شهادة فكان سيد الشهداء

 

رضي الله عنه وأرضاه وجعل جنة الفردوس مثواه

 

من خواطر الشيخ الشعراوي رحمه الله

[عاوزين شوية اكتر ............ فين الهمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أوافقك الرأي جزاك الله خير

[لو كانت الفلوس تشتري كل حاجة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

الذي أفهمه من سؤالك أختي في الله ، أن المال لوكان يشتري كل شيء ماذا أشتري به

 

أقول لك :

 

أفترض كل شيء في الدنيا يشترى بالمال

 

هل يشترى به سعادة وراحة بال

 

هل يشترى به رضا الكريم المنان

 

هل يشترى به توفيق في ركعتين والناس نيام

 

هل يشترى به دواء لصرف الأحزان

 

هل يشترى به حب النبي العدنان

 

هل يشترى به صحة لمن أصيب بمرض عضال

 

وهل يشترى به تدبر وفهم القرآن

 

وهل يشترى به نهي عن منكر وأمر بعرفان

 

هل أشتري به ذكر لله عند نسيان

 

هل أشتري به ظل يقيني يوم العرض على الرحمن

 

هل به أجد لي ولمن أحبهم في الفردوس مكان

 

وهل أشتري به ولو درجة في أدنى الجنان

 

ربما أشتري لي به تحت الشمس مكان

 

 

قال تعالى : " المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملا" الكهف الآية 46

 

 

أسأل الله تعالى أن ينعم علينا بالرضا والستر ، وأن يكفينا بحلاله عن حرامه ، وأن يغنينا بفضلة عمن سواه

 

وأن يرزقنا رزقاً حلالً طيباً ويسلطنا على هلكته في الحق إنه ولي ذلك والقادر عليه اللهم آمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين

[وأنا أشهد أنك رسول الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهو قدوتنا وأسوتنا التي نهتدي بها إلى يوم الدين ، ولا يخلو موقف في سيرة النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم من عبرة وعظه ، أو إعجاز، ومايلبث العقل حين يدرك معناه إلا وقال اللسان وشهد القلب " أشهد أن محمداً رسول الله "

وهذا ما أوصيك به ونفسي ، فكلما وقفت على حكمة أو عظة أو عبرة أو معجزة لسيدنا وإمامنا محمد صلى الله عليه وسلم فسارعي بإعلان الشهادة له بالرسولية، واعلمي أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك فقد شهد لنفسه بالرسالة قبل أن يشهد له الخلق فحين كلف بالصلاة وعلمه الله تعالى التحيات شهد لنفسه في قول " أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله "

وما مر النبي صلى الله عليه وسلم بوقف فيه معجزة مؤيدة له إلا وقال : " أشهد أني رسول الله " وكذا شهد له أصحابه والتابعين وتابعيهم ومن تبعهم إلى يوم الدين ، وأنا أشهد يارسول الله أنك رسول الله

وإليك هذا الحديث الرائع يؤيد لك ماسقته إليك في هذه النصيحة

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري إلى الجذاذ- وكانت لجابر الأرض التي بطريق رومة- فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجذاذ ولم أجد منها شيئا، فجعلت أستنظره إلى قابل فيأبى، فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لأصحابه: " امشوا نستنظر لجابر من اليهودي" فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول: أبا القاسم لا أنظره، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم قام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فأبى، فقمت فجئت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فأكل ثم قال: " أين عريشك يا جابر؟" فأخبرته فقال: " افرش لي فيه" ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجئته بقبضة أخرى فأكل منها ثم قام فكلم اليهودي فأبى عليه، فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال: " يا جابر جذ واقض" فوقف في الجذاذ فجذذت منها ما قضيته وفضل مثله، فخرجت حتى جئت النبي صلى الله عليه وسلم فبشرته فقال: " أشهد أني رسول الله" البخاري (استنظره: اطلب منه أن ينظرني إلى قابل أي عام آت، عريشك، العريش: ما يستظل به عند الجلوس تحته، وقيل البناء، أي أين المكان الذي اتخذته في بستانك لتستظل به، فقام في الرطاب في النخل الثانية أي المرة الثانية، وأقض أي اقض الدين الذي عليك يعني أوفه لليهودي، وفضل مثله أي مثل الدين، ويروى وفضل منه، قوله أشهد أني رسول الله إنما قال ذلك لأن فيه خرق العادة الظاهرة وهو دليل من أدلة النبوة وعلم من أعلامها حيث قضى بالقليل الذي لم يكن يفي بدينه تمام الدين وفضل منه مثله).

 

وأنا أشهد أنك رسول الله

 

هل تشهدين ؟