اذهبي الى المحتوى

*إشراقة فجر*

العـضـوات
  • عدد المشاركات

    6563
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

  • الأيام التي فازت فيها

    69

كل مشاركات العضوة *إشراقة فجر*

  1. بسم الله الرحمن الرحيم السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته خالد روشه رحلة الحياة والموت هي الرحلة التي كتب الله سبحانه أن يعيشها خلقه , فهو سبحانه الذي وهب الحياة , وهو سبحانه الذي قضى الموت على الأحياء , " كل نفس ذائقة الموت " , وهو سبحانه المتصف بالحياة الدائمة التي لا تأخذها سنة ولا نوم , ولا يعتريها موت ولا نقص . والموت والحياة خلقهما الله سبحانه , وجعلهما محط ابتلاء واختيار للعباد , " الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم أحسن عملا " . وقد حيرت فكرة الموت فلاسفة البشر , وأعجزت كل من سعى لفهم أسرارها , إلا من تواضع لله ربه , وتفهم فكرة الموت بحسبما جاء في كلام الله سبحانه وعلى لسان رسله عليهم السلام , وعلم أن الروح من أسرار الله في خلقه , " ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " . والموت نراه بيننا – كما نرى الحياة – حقا لا شك فيه ولا مراء , وحقيقة قد أقر بها كل الخلق , وخضع بها كل الجبابرة , واستذل بها كل متكبر عنيد , لذا قد قضاها الله سبحانه على كل من في الأرض ليعلموا قدر ضعفهم وانعدام حولهم وزوال قدرتهم , كما يعلموا عظمة ربهم وقدرته وقيوميته سبحانه فقال " كل من عليها فان " لذا فقد أمر الإسلام بتذكر الموت , والتدبر في اثره , والاستعداد له " حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت.." , " وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين , ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون " , بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قد أمر بتذكر الموت والتدبر فيه كما سيأتي . ،, فلا يمكننا أن نقصر فكرة الموت على مجرد التذكرة والموعظة كما يفعل كثير من الوعاظ , فيتحدثون عن الموت بغية التأثير في الناس بالأجواء التي يمكن أن تكون محيطة به , من فراق للصحبة والمتاع , وسكون في التراب , ورحيل عن الحياة , فيستدعون الدمع الذارف , والنحيب والبكاء على أنفسهم أو أقاربهم الذين قد فارقوهم وتركوهم فحسب , ليظل التفكر في الموت قاصر على المواقف المؤقتة , والمصائب المؤثرة . بل إن فكرة الموت في الإسلام فكرة منهجية ورؤية الإسلام للموت رؤية متكاملة , وحديثه عن الموت حديث عن مفترق طريق وبرزخ بين سبيلين أحدهما خالد والآخر منته. والأسباب وراء أمر الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم بتذكر الموت ليست قاصرة على مجرد الاتعاظ والتذكرة , بل لأن فكرة الموت تجمع حولها كثيرا من المعاني الإيمانية والمبادىء الحياتية والدوافع السلوكية التي قد تغير طبيعة حياة الإنسان من لهو وعبث إلى قيمة وأثر . فالحياة في نظر الإسلام هي هبة ربانية من الله سبحانه للناس , خلقهم فيها واختبرهم وأمرهم ليصلحوا بالقول والعمل , ويعمروها بالصلاح والعبودية , بل إن مافي الأرض جميعا هو خلق الله سبحانه :" والله خلقكم وما تعملون " . والأبناء والأحفاد والذريات أيضا هبة ربانية: " يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ..الآيات " . والمال والمتاع أيضا منه سبحانه وتعالى :" وما بكم من نعمة فمن الله " , " وأنفقوا من مال الله الذي آتاكم " . فإذا قضى الله سبحانه الموت على أحد فإنا له وإليه راجعون , والعبد عبده , والخلق خلقه والأمر أمره لا إله إلا هو , فهو يهب الحياة والنعمة , وهو سبحانه يقبض الروح ويوقف الإنعام إذا شاء . فتأتي فكرة الموت ههنا لتؤكد على ذلك المعنى تأكيدا يضطر الإنسان المؤمن إلى الاستشعار بالفقر والضعف الكاملين تجاه ربه سبحانه , والحاجة التامة له عز وجل ولإنعامه وعطاياه , فيرجوه ويسأله , ويحسن عمله ويطهر عبوديته. كذلك فلا لذة دائمة في الحياة الدنيا يمكن أن يركن إليها الإنسان , وإنما اللذات منتهية وزائلة , فاللذة الحقة هي لذة المتاع في الآخرة , وإنما لذة الدنيا في استشعار معنى العبودية في كل شأن من شئونها والركون إلى جانب الله سبحانه والرضا بأقداره , لذلك أمر النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم بتدبر الموت أيضا من هذه الجهة فقال : " أكثروا من ذكر هاذم اللذات " .. وذكر هاذم اللذات يقلل الارتباط بالدنيا ويقوي الارتباط فيما عند الله .. ومن ثم كان هذا المعنى من أهم ماأكد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم من فكرة الموت , فيروي البخاري أن ابنا لابنته زينب رضي الله عنها كان يحتضر , وأنه صلى الله عليه وسلم أرسل إليها أن :" إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده إلى أجل مسمى فاصبري واحتسبي " , والمعنى ههنا واضح تمام الوضوح والفكرة الإيمانية تتجلى بقوة في هذا المعنى , ومن أجل ذلك نجد المرأة الصالحة – أم سليم – توصل لزوجها أبي طلحة نفس الفكرة بصورة مبسطة جدا لما مات ابنه الذي يحبه كما أورد مسلم في صحيحه :" قالت: يا أبا طلحة أرأيت لو أن قوما أعاروا أهل بيت عارية فطلبوا عاريتهم ألهم أن يمنعوهم؟ قال: لا، قالت: فاحتسب ابنك .." ,، وفكرة الموت في الإسلام كذلك فكرة لا تقطع الحياة عن الآخرة كما يظن كثير من الناس , فيعتبرون الموت انقطاعا تاما وفراقا كاملا , بل إن الموت في الإسلام هو حاجز وممر بين الحياة الدنيا والآخرة , بل إن بعض الألفاظ الشرعية في وصف الموت تشعرك أنه وكأن هناك دارين بينهما حاجز وممر , أحدهما الدنيا والآخر هو الآخرة وممرهما هو الموت , فيسمى الموت عندئذ بالبرزخ , ولفظة البرزخ أعم من القبر , فكل ميت سواء حرق أو غرق أو غيره فهو في برزخ , يقول ابن كثير: ولو أحرق وذري في الهواء فهو في برزخ، إذ يصف أهل اللغة معنى البرزخ بأنه " الحاجز والممر " , فهما طريق واحد وحسبة واحدة وسبيل متصل. والموت في الفكرة الإسلامية أشبه بمصفاة للخير عند المؤمنين الصالحين, فهم لا يفارقون صلاحهم ولايتركون الخير الذي قدموه ولا ينقطعون عن الهدى والفضل , إنما الذي يفارقهم هو تبعة الابتلاء الحياتي, وثقلة الجسد الدنيوي , ومسئولية التكاليف التي سيسألون عنها , أما المتاع الصالح فلهم مثله وخير منه , فالزوجات الصالحات العابدات , والذرية الصالحة الطيبة معهم في الآخرة ,:" والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم .." , وكل متاع كريم في الدنيا لهم وأفضل منه في الآخرة :" فلا تعلم نفس ماأخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون " من أجل ذلك كان قول النبي صلى الله عليه وسلم عند مسلم وغيره :"من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه" , قال النووي : " قالت عائشة: فقلت يا نبي الله أكراهية الموت فكلنا يكره الموت قال: ليس كذلك ولكن المؤمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته أحب لقاء الله فأحب الله لقاءه وأن الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه , هذا الحديث يفسر آخره أوله ويبين المراد بباقى الأحاديث المطلقة من أحب لقاء الله ومن كره لقاء الله ومعنى الحديث أن الكراهة المعتبرة , هي التى تكون عند النزع فى حالة لا تقبل توبته ولا غيرها فحينئذ يبشر كل إنسان بما هو صائر إليه وما أعدله , ويكشف له عن ذلك فأهل السعادة يحبون الموت ولقاء الله لينتقلوا إلى ما أعدلهم ويحب الله لقاءهم أي فيجزل لهم العطاء والكرامة وأهل الشقاوة يكرهون لقاءه لما علموا من سوء ما ينتقلون إليه ويكره الله لقاءهم أي يبعدهم عن رحمته وكرامته.. >>
  2. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله أختي ومرحبا بعودتك من جديد سررنا بك يسر الله أمورك كلها يمكنك العودة للحفظ بارك الله فيك وفقك الله لكل خير
  3. *إشراقة فجر*

    بِسْم الله الرحمن الرحيم

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله اختي وأهلا بك بك معنا يسعدنا انضمامك معنا في ساحات التحفيظ الحفظ يكون كتابة هنا في المنتدى أعتذر منك، لا أستطيع فتح صفحات للتسميع حاليا لأني أدخل من الجوال بسبب ضعف النت لعل إحدى المشرفات تقوم بذلك وفقك الله تعالى
  4. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكن الله أختاي القلب الطيب وأم حمزةبالنسبة للتسميع الصوتي سأسأل المشرفة @أمّ عبد الله
  5. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله أختي ومرحبا بك في منتدانا اعتذ عن التأخير، لا استطيع فتح صفحة لك حاليا بسبب ضعف النت أسأل الله التيسير وفقك الله تعالى
  6. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله أختي الغالية وأعتذر عن التأخير لانشغالي وضعف النت تفضلي الاختبار بارك الله فيك استعيني بالله وأتمي المقاطع التالية بارك الله: (قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ ..... رَحِيمٌ وَدُودٌ (90) (وَاصْبِرْ فَإِنَّ ..... عَمَّا تَعْمَلُون(123َ) وفقك الله تعالى وفتح عليكِ ()
  7. بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حيّاك الله يا غالية استعيني بالله وأتمي المقاطع التالية بارك الله: (وَهِيَ تَجْرِي بِهِم ...... مِنَ الْجَاهِلِينَ(46) (وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا ..... الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ (83) وفقكِ اللهِ تعالى وفتح عليك ()
  8. تم تصحيح تسميعك أختي الحبيبة واصلي الحفظ بارك الله فيكِ.
  9. *إشراقة فجر*

    صفحة تسميع الاخت " أم سهيل " | حفص

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك أختي الغالية؟ أسأل الله أن تكوني بخير حال لا بأس عليك، طهور إن شاء الله عافاك الله وشافاك نعم يمكمك العودة للتسميع، وأعتذر عن التأخير
  10. بسم الله الرحمن الرحيم اختبار سورة هود (1_37) استعيني بالله وأتمي المقاطع التالية بارك الله فيك (إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ ...... بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (8) (وَيَا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي ........ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35) وفقك الله تعالى وفتح عليك ()
  11. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مبارك علينا وعليك يا غالية آمين آمين آمين اعتذر منك تأخرت كثيرا عليكِ قبل ايام دخلت للمنتدى ولم أستطع إضافة رد بسبب التحديث
  12. بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تفضلي الاختبار يا غالية استعيني بالله وأتمّي المقاطع التالية: (إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ..... النَّعِيمِ (9) (هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ ...... يَتَفَكَّرُونَ (24) (وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ..... تَكْسِبُونَ (52) (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ ...... تُنْظِرُونِ (71) (وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ ...... الْمُمْتَرِينَ (94) (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ...... الْحَاكِمِينَ (109) وفقك الله تعالى وسددك ()
  13. *إشراقة فجر*

    وحشتونى وحشتونى وحشتوووونى

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله أختي الحبيبة عودا حميدا ونحن أسعد بعودتك بيننا (":
  14. بسم الله الرحمن الرحيم استعيني بالله وأتمي المقاطع التالية بارك الله فيك () الجزء الــ 16 (قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي ....عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا (83) سورة مريم (يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ ...... وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15) (جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي .......ُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا (67) سورة طـــه (طه (1) ....... الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) (وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى ...... إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (84) (أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا ...... وَمَنِ اهْتَدَى (135) الجزء الــ17 سورة الأنبياء (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ ...... وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ (8) (أَمْ لَهُمْ آَلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ ....مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ (49) (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا ..... وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ (90) سورة الحج (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا ..... زَوْجٍ بَهِيجٍ (5) (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ ..... مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ (45) (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ ....الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78) الجزء الــ18 سورة المؤمنون (وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ ..... ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (27) (وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي ....... وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (90) سورة النور (سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا ......ِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ ..... تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (29) (لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ ..... وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (60) سورة الفرقان (قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ ..... رَبُّكَ بَصِيرًا (20) الجزء الــ19 سورة الفرقان (وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ ..... الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا (30) (يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ .... فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77) سورة الشعراء (قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ ..... إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ (50) (وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ .... صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (142) (فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ .... أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227) سورة النمل (وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ .... مَاذَا يَرْجِعُونَ (28) الجزء الــ 20 سورة النمل (قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ...... عَمَّا يُشْرِكُونَ (63) سورةالقصص (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ .... أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (13) (اسْلُكْ يَدَكَ فِي .. فِي آَبَائِنَا الْأَوَّلِينَ (36) (وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ ..... وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ (59) سورة العنكبوت (الم (1) ..... لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ (9) (وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا ..... وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ (38) وفقك الله تعالى وسددك ()
  15. بسم الله الرحمن الرحيم أختي الحبيبة "@@إسراء حمام" حياكِ الله ، وأهلا بكِ معنا في حلقة التحفيظ .. ستكون هذه صفحتكِ بإذن الله فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظ كتابه الكريم ويجعله شفيعًا لكِ يوم القيامة هذه بياناتكِ حتى تبقى أمامنا: 1 - الأجزاء أو السور المراد حفظها هي : ...سورة آل عمران والنساء والجزء الخامس عشر و السادس عشر.................. *** 2 - السورة أو الجزء الذي تنوين البدء بحفظه هو /هي : .....الجزء الخامس عشر..................... *** 3 - مقدار الحفظ الأسبوعي هو : 12 صفحة (24 وجه) إن شاء الله............ ( تحديد الكمية ، جزء ، حزب، ربع ،أكثر أو أقل , صفحة ...... فلكِ حرية الأختيار إن شاء الله ) *** 4 - اليوم الذي يناسبكِ التسميع فيه خلال الأسبوع هو : ......السبت.............. ( تحديد يوم واحد فقط ,الأحد , الإثنين , الثلاثاء , الأربعاء , الخميس , الجمعة , السبت .. ولكِ حرية إختيار اليوم ) *** 5 - القراءة التي ستعتمديها في التسميع هي قراءة : ......حفص عن عاصم....................... ( حفص عن عاصم ، ورش ، ....) 6 - الطريقة التي ستعتمديها في التسميع هي : ....كتابة............. (كتابة، عبر الماسنجر"غير متوفرة حاليا") *** روابط مساعدة *** المصحف المعلم برواية حفص للشيخ / محمود خليل الحصري تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان/ السعدي •°o.O المَكْتبة المُتكَامِلَة لِتعلُمِ وتعْلِيمِ القُرآنِ الكَرِيمْ O.o°• ملحوظة هامة: أختي الحبيبة فضلا يُرجى الحفظ عن طريق الاستماع لأحد القراء - كما في الروابط المساعدة - والترديد وراءه، وذلك لضمان سلامة نطقكِ وحفظكِ للآيات، فالأصل في حفظ القرآن الكريم أن يكون بالتلقي.. كما يُرجى الاطلاع فضلا لا أمرًا على الموضوع التالي قبل التسميع: الشَرح المُفَصَل لِكِتَابَة القُرآن المُنَزَل نسأل الله العلي العظيم أن يجعلكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..
  16. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا بالغالية الحمد لله بخير وأنا مشتاقة أكثر (": أسأل الله أن تكوني بخير حال وفيك بارك الله سأضع لك الاختبار
  17. لا عليك يا غالية .. يسر الله أمرك وأعانك وجزاك عني كل خير تسلمي حبيبتي آمين وإياك تم تصحيح تسميعك يا غالية وفقك الله ()
  18. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي الغاليات أختنا طيبة أم حسام مريضة جدا وتوصيكنّ بالدعاء لها. أسأل الله العظيم أن يشفيها شفاء لا يغادر سقما ويفرج عنها https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showuser=646871
  19. *إشراقة فجر*

    صفحة تسميع الحبيبة " سندس واستبرق "

    الأحمر: تصحيح خطأ الأزرق: نقص البرتقالي: زيادة ثبته الله في صدرك راجعي الأخطاء بارك الله فيك ()
  20. بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تفضلي الاختبار يا غالية وأعتذر على التأخير استعيني بالله وأتمّي المقاطع التالية: (فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ ...... السَّاحِرُونَ (77) (قُلِ انْظُرُوا ...... الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (107) وفقك الله تعالى وسدّدك ()
  21. *إشراقة فجر*

    صفحة تسميع الحبيبة " سندس واستبرق "

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشتقت إليكِ سندستي (: أسأل الله أن تكوني بخير حال كيف حالك مع الحفظ والمراجعة؟
  22. بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمد لله بخير وأرجو أن تكوني ذلك (: آمين وإياكِ تفضلي الاختبار يا غالية استعيني بالله وأتمّي المقاطع التالية: سورة يونس (26-70) (وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ ........ لَا يُؤْمِنُونَ (33 (وَلَا يَحْزُنْكَ ........ كَانُوا يَكْفُرُونَ (70) وفقكِ الله وفتح عليك ()
  23. *إشراقة فجر*

    سؤال للتقوى .. !

    بسم الله الرحمن الرحيم د. خالد رُوشه يحتار المرء في حل مشكلته التي يعبر عنها بكونه يشعر بوحشه بينه وبين نفسه وغربه شخصية ممن حوله , وعودة إلى الذنب متكررة , ومعصية بعد طاعة , حتى إنه ليخشى أن يأتيه الموت وهو على حالة لا ترضى الله , إنها مشكلة مكرورة وسؤال دائم يكاد أن يشكو به كل أحد . مشكلة علم الله سبحانه وتعالى بشكوى الناس حولها فتتابعت ألفاظ التشريع الكريم في حلها , والنصح في طريقة تناولها ووصف الخطوات لتخفيف حدتها , فكانت كالتالي: اولا : " إن الحسنات يذهبن السيئات " إنها آية كريمة , تدعو إلى المسارعة في الحسنة بعد السيئة , وكذا منطوق حديث النبي صلى الله عليه وسلم ونصحه لمن ارتكب اثما , أو وقع في ذنب أو زلت به قدمه في معصية , فينصحه النبي صلى الله عليه وسلم ويأمره أن يسارع فيقول : وأتبع السيئه الحسنة تمحها .. إنه العلاج الأنجع بعد ارتكاب الاثم والشعور بالندم من الولوغ فيه , أن يستجمع المرء قواة , فيبتدئ بالحسنة بعد المعصية. وقد نصح العلماء بأن تكون الحسنة تلك هي الاستغفار عملا بقوله تعالى " والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم " , إنها محاولة تطهير فورية لما ألمّ بالقلب من دنس المعصية ونكت الذنب . ثانيا : " ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه " منطوق حديث قدسي , يعلمنا فيه أن الصلاة ونوافل العبادات ملجأ آخر , وكهف يحتمي الصالحون به من الوحشة والغربة . هي نصيحة صريحة لكل من استشعر الوحشة في قلبه , والغربة في نفسه أن يلجأ إلى نوافل الصلوات , فيكثر منها قدر ما يستطيع بحسب سنة النبي صلى الله عليه وسلم , ونوافل العبادات كذلك , فإنها تقرب من محبة الله سبحانه وتعالى وتملأ القلب بحب الله عز وجل , وتلين جوانبه وترقق أركانه . فمن أحب الله سبحانه وتعالى أخلص له , ومن أحبه الله سبحانه وتعالى لا يبأس أبدا ولا ييأس أبدا ولا يستوحش أبدا . ثالثا : "أنا عند ظن عبدي بي " منطوق حديث قدسي آخر يعلمنا أن حسن الظن بالله سبحانه سبب عظيم من أسباب الرحمة والستر والغفران , عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) رواه البخاري ومسلم . إنه من أحاديث الرجاء العظيمة التي تدعو لحسن الظن بالله جل وعلا ، والإكثار من ذكره ، وبيان قرب الله من عبده إذا تقرب إليه العبد بأنواع الطاعات . لقد بدأ الحديث بدعوة إلى حسن الظن بالله فبين أنه عند ظن عبده به ، أي أنه يعامله على حسب ظنه به ، ويفعل به ما يتوقعه منه من خير أو شر ، فكلما كان العبد حسن الظن بالله ، حسن الرجاء فيما عنده ، فإن الله لا يخيب أمله ولا يضيع عمله ، فإذا دعا الله عز وجل ظن أن الله سيجيب دعاءه ، وإذا أذنب وتاب واستغفر ظن أن الله سيقبل توبته ويقيل عثرته ويغفر ذنبه ، وإذا عمل صالحاً ظن أن الله سيقبل عمله ويجازيه عليه أحسن الجزاء فليظن كل امرء بربه ما يشاء فالصالحون يظنون في ربهم أنه سيغفر لهم ذنوبهم ويستر عيوبهم , ويتول أمرهم ويزيل وحشه قلوبهم , ويهديهم إليه صراطا مستقيما , والله سبحانه يستجيب الدعوات ويغفر الزلات ويرفع الدرجات .
  24. *إشراقة فجر*

    ✿ صفحة تسميع الأخت الغالية: ((صفاء الوريد)) حفص*اسبوعي✿

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته افتقدك أختي الغالية أسأل الله أن تكوني بخير حال ()
  25. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، أختي الحبيبة :@@صفاء الوريد حياكِ الله، وأهلا بكِ معنا في حلقة التحفيظ.. ستكون هذه صفحتكِ بإذن الله فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظ كتابه الكريم ويجعله شفيعًا لكِ يوم القيامة هذه بياناتكِ حتى تبقى أمامنا: *** روابط مساعدة *** المصحف المعلم برواية حفص للشيخ / محمود خليل الحصري القرآن الكريم القرآن الكريم ,,, القراءات العشر تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان/ السعدي •°o.O المَكْتبة المُتكَامِلَة لِتعلُمِ وتعْلِيمِ القُرآنِ الكَرِيمْ O.o°• ملحوظة هامة: أختي الحبيبة فضلا يُرجى الحفظ عن طريق الاستماع لأحد القراء - كما في الروابط المساعدة - والترديد وراءه، وذلك لضمان سلامة نطقكِ وحفظكِ للآيات، فالأصل في حفظ القرآن الكريم أن يكون بالتلقي.. كما يُرجى الاطلاع فضلا لا أمرًا على الموضوع التالي قبل التسميع: الشَرح المُفَصَل لِكِتَابَة القُرآن المُنَزَل نسأل الله العلي العظيم أن يجعلكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته..

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

قال ابن القيم رحمه الله : ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله

×