"السبوع للمولود الجديد" ما يجوز فيه وما لا يجوز فيه من شركيات

[المشرفة 68]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

 

السؤال

إن شاء الله قريبا سأرزق بمولود وأريد معرفة هل تقليد السبوع من حلاوة وشيكولاته وحمص صح أم خطأ أما العقيقة فما هي ؟ وماذا يذبح ؟ وكيف تقسم ؟

 

 

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 

فإن من السنن المؤكدة عند ولادة المولود أن يذبح عنه في اليوم السابع وذلك لما رواه أصحاب السنن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كل غلام مرتهن بعقيقة تذبح عنه يوم سابعه ، ويحلق ويتصدق بوزن شعره فضة أو ما يعادلها, ويسمى . ويذبح عن الولد شاتان وعن البنت شاة . وقد سبق بيان ذلك بالتفصيل في الفتوى رقم : 2287 ، وأما توزيع الحلوى وغيرها من الهدايا عند الولادة أو في اليوم السابع عند العقيقة فلا بأس به في حد ذاته ما لم يكن هناك مانع خارجي . ولكن توزيع الحلوى الطعام والهدايا لا يجزئ عن ذبح العقيقة الذي ذكرنا أنه سنة مؤكدة على من قدر عليه . ونرجو أن تطلع على الفتوى رقم : 27750 .

 

والله أعلم .

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[كوكى14 0]

بار الله فيكى اختى

 

وجعله فى ميزان حسناتك

[المشرفة 68]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

 

عنوان الفتوى : عادة الدق للأطفال من البدع المحرمة

السؤال

ما المقصود بالدق للأطفال وهل يجوز أن أدق لابنتي لأني من بعدما ربنا رزقني بها توفي مني طفلان بعد ذلك النساء الكبيرات تقول لي بأن البنت لازم يدق لها لأن قرينها ما بيحبش أطفال من بعده فما مدى صدق هذا الكلام وهل يجوز أم حرام أنيروا بصيرتي جزاكم الله خيرا0

 

 

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 

فما ذكره الأخ السائل من عادة الدق للأطفال من البدع المحرمة، سواء قُصد به الدق "السبوع" أو الدق المعروف بالزار، لأنه في كلا الحالين من باب إرضاء الشياطين، وذلك محرم شرعا، بل يدخل في الشركيات.

 

قال تعالى: [وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً] (الجـن:6).

 

ولمزيد من الفائدة، راجع الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 15907، 36237، 32494.

 

والله أعلم.

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[المشرفة 68]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...=A&Id=32494

 

السؤال

هل رش الملح والسبوع عامة حرام أم مكروه؟

 

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

فلا نعلم أصلاً لما يسمى بالسبوع وهو حفلة تقام للاحتفال بالمولود بعد ولادته بسبعة أيام، وتمارس فيها أمور منكرة من دق الهون أو رش الملح أو نحو ذلك للاعتقاد بأن ذلك ينفع المولود ويدفع عنه العين.

وهذا السبوع من البدع التي حلت محل سنة العقيقة، ولذا يجب إنكاره والحذر منه والتمسك بالسنن الشرعية وتحويل الأموال التي تنفق في عمل هذا السبوع لعمل العقيقة عن المولود، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه. رواه أحمد، وراجع للأهمية الفتوى رقم: 5611.

ورش الملح ونحوه من الأمور التي تعمل في هذا السبوع ويصاحبها اعتقاد فاسد بأن هذه الأمور تنفع المولود، وهذه الأمور لو لم يكن فيها إلا التبذير وإضاعة المال لكفى في تحريمها، فكيف إذا انضم إليها اعتقاد فاسد بأن ذلك ينفع المولود، وقد قرر أهل العلم أنه لا يجوز للمسلم أن يجعل شيئاً سببا لجلب نفع أو دفع ضر إلا ما ثبت شرعاً أو حساً أنه كذلك، وهذه الأمور ليست كذلك، بل هي خرافات وأوهام وذريعة لزعزعة، عقيدة التوحيد، وقد تكون شركا إذا بذلت للتقرب إلى الجن، قال الشيخ علي محفوظ رحمه الله في كتابه الإبداع في مضار الابتداع: ومنها -أي من البدع ما يعمل في اليوم السابع من الولادة وليلته من تزيين نحو الإبريق بأنواع الحلى والرياحين من رشح الملح وإيقاد الشموع والدق بالهون ونحوه من الكلمات المعروفة، ثم تعليق شيء من الحبوب مع الملح على الطفل. انتهى.

وبهذا تعلم عدم جواز هذه الأمور ونحوها.

والله أعلم.

 

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[omsagda 4]

جزاك الله كل خير

وبارك لكم

واللهم اجعل ذرياتكم زخرا للاسلام