حكم المشاركة والإعانة على إقامة المآتم

[نبض الأقصى 99]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

 

السؤال:

 

عندنا في مصر هنا يتم إقامة مأتم للعزاء أو سرادقات ...ثم يأتون بقراء للقرآن ليقرؤوا على الجالسين، فالسؤال هو ما حكم الذهاب للعزاء بهذه السرادقات؟ وما حكم من ساهم فيها بالعمل كالكهربائي الذي يقيم السرادقات ويعلق الأنوار؟ وإن لم تكن مشروعة فما العمل في من يقطن ببلد بعيدة عن أهل الميت ثم لم يدرك الجنازة لبعد المسافة ...ماذا يفعل إذا أراد أن يعزي أهل الميت ؟؟ وجزاكم الله خيرا.

 

الفتوى

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 

 

فإقامة مأتم بعد دفن الميت والاجتماع للعزاء من الأمور المبتدعة التي لا تستند على دليل شرعي، والسعي إليه بدعة يتعين نصح الناس بالتخلي عنها، كما أ ن الاجتماع لختم القرآن وإهداء ثوابه للميت بدعة محدثة أيضا، لكن إذا قرأ الشخص بمفرده بعض القرآن أو كله وأهدى الثواب للميت وصله عند بعض أهل العلم ولا إثم في ذلك، وراجع الفتوى رقم: 3689، والفتوى رقم: 6068، والفتوى رقم: 59717، والفتوى رقم: 56082.

 

وكل من أعان على إقامة ذلك المأتم بعمل ككهربائي ونحوه فقد أعان على إقامة بدعة، وعليه أن يتوب إلى الله تعالى ولا يعد إلى مثل هذا الفعل، ومن كان على مسافة بعيدة عن مكان أهل الميت فله السفر للتعزية إذا كان الميت قريبا أو صديقا كما تقدم في الفتوى رقم: 99518، وليقتصر على تعزية أقارب الميت ثم يرجع ولا يشارك في المأتم المذكور.

 

والله أعلم.

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى

[نسيم الرياحين 0]

السلام عليكم و رحمــة الله و بركــاااته

 

شكراا بزاافـ أختي عالموضووع و عالتووضيح

 

للأسفـ هادشي منتشر في كل الدول العربيــة

 

الله يتبتنا و صاافي

[* أحلى منتدى * 10]

لاحول ولا قوة إلا بالله

 

أنتشرت البدع في جميع الدول الإسلامية نسأل الله

 

السلامة من العقاب ..

 

ولو تأخرت عن الحضور أو تكلمت ببدعية ذلك

 

نعتوك بالتشدد لأن كل شيء ينتشر يستسيغه الناس

 

بدون العودة إلى الشرع ..

 

ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

 

أختي نبض الأقصى جزاك الله خير على الفتوى المهمة ..

[راماس 860]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خير مشرفتنا الغالية على التوضيح

وعندنا في لبنان تقام مثل هذه المأتم ويقرا مولد

ولكن مشرفتنا الحبيبة اذا لم اذهب الى المأتم يعتبرونني انني قللة في قيمة اهل الميت

مثلا اقيم مثل هذا العزاء عند وفاة جدي والد ابي

اولا انا لم اكن اعلم انه بدعة فحضرته طبعا

وفي حال اقيم مثل هذا المأتم مرة ثانية

واضحت لهم هذه الفتوى والاغلب غالبا لا يكونون مقتنعين لتمسكهم في العادات

وانا رفضت الحضور

هلى يكون في ذلك اثم علي انني رفضت طلب لابي مثلا

انا اسأل في حال توفيت مثلا جدتي

؟