صفحة تسميع الأخت " marwa06"

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

حياك الله وبياك غاليتي الحبيبة :wub: مروة :smile:

يسعدنا تواجدك معنا للحفظ

وبإذن الله سوف تجدين معنا الفائدة وما يسر قلبكِ من خير وطاعة

وأما بخصوص الحفظ فسوف تتبعين معنا هذا الجدول للحفظ وتسيرين عليه ، والتسميع يكون كتابيا هنا في صفحتكِ

كلما انهيت مقدار الحفظ تُخبريني هنا أنكِ أنهيت حفظ يوم كذا ، إلى ان نصل ليوم الامتحان وأضع لكِ أسئلة التسميع

وسوف نبدأ على بركة الله من الجزء الثلاثون وهذا إختيارك سيبقى أمامنا ،,،

 

السلام عليكن أود المشاركة في هذا الموضوع

 

- الأجزاء أو السور المراد حفظها هي : 26-25-24

 

2 - السورة أو الجزء الذي تنوين البدء بحفظه هو /هي : 26 سورة محمد

 

3- القراءة التي ستعتمديها في التسميع هي قراءة : ورش ،

 

 

جدول حفظ الجزء السادس والعشرون

 

 

 

الأسبوع الأول

يوم السبت : سورة ق من 1_26 .

يوم الأحد : سورة ق 27_نهاية السورة.

يوم الاثنين : سورة الحجرات من 1_10.

يوم الثلاثاء : سورة الحجرات11_نهاية السورة.

يوم الأربعاء : سورة الفتح 1_14.

يوم الخميس : سورة الفتح15_23.

يوم الجمعة : تسميع ماحفظ خلال الأسبوع

 

 

الأسبوع الثاني

يوم السبت : سورة الفتح 24_نهاية السورة.

يوم الأحد : سورة محمد1_12.

يوم الاثنين : سورة محمد 13_22.

يوم الثلاثاء : سورة محمد23_ نهاية السورة.

يوم الأربعاء :سورة الأحقاف من 1_14.

يوم الخميس :سورة الأحقاف من 15_25.

يوم الجمعة : سورة الأحقاف من26_نهاية السورة

السبت : مراجعة لما تم حفظه.

 

 

 

*** روابط مساعدة ***

 

المصحف المرتل برواية ورش للشيخ / محمود خليل الحصري

 

القرآن الكريم -التدرب على حفظ الآيات عن طريق الكتابة وسماع المقاطع

 

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان/ السعدي

 

موقع المرتــــل

 

 

 

 

 

 

 

ملحوظة هامة:

 

أختي الحبيبة فضلا يُرجى الحفظ عن طريق الاستماع لأحد القراء - كما في الروابط المساعدة - والترديد وراءه، وذلك لضمان سلامة نطقكِ وحفظكِ للآيات، فالأصل في حفظ القرآن الكريم أن يكون بالتلقي..

 

 

 

كما يُرجى الاطلاع فضلا لا أمرًا على الموضوع التالي قبل التسميع:

 

الشَرح المُفَصَل لِكِتَابَة القُرآن المُنَزَل

 

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=188026

 

 

نسأل الله العلي العظيم أن يجعلكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته

 

 

 

..

 

تم تعديل 14 يناير, 2009 بواسطة المتفائلة

[marwa06 4]

السلام عليك أختي الغالية يسرني جدا أن تكوني مشرفتي

 

مرة ثانية لكن أود أن أنبهك أن هذه المرة غيرت طريقة الحفظ فأنا أتابع رواية ورش عن نافع الرواية المتداولة عندنا

 

:wub: في المغرب العربي لأنني أتابع الحفظ مع أخواتي في العمل و عليه فيجب علي أن أتبع نفس الطريقة

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

حياك الله مجددا معنا ياغالية

ويسعدني كثيرا متابعتك ياغالية

وبالنسبة للحفظ برواية ورش فتم تغيير الروابط المساعدة

موفقه ياغالية

[marwa06 4]

السلام عليك حبيبتي المتفائلة أشكرك على الإهتمام وقدرك الله لفعل الخير لكن هل أبدأ من الجزء الثلاثين :?: و التسميع هل يكون كتابي يوميا كا في السابق أم يكفي أن أقول لك تم فأنا أفضل الطريقة السابقة أي التسميع الكتابي يوميا و يبقى لك القرار :icon15:

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

حياك الله ياغالية

سنبدأ من الجزء السادس والعشرون كما في الجدول

ولك الاختيار إن احببتكتابة ما تم حفظه كل يوم فلك ذلك ياغالية كي يثبت حفظك

بانتظارك

تم تعديل 20 يناير, 2009 بواسطة المتفائلة

[marwa06 4]

السلام عليكن أخواتي أعتذر على التأخير و السبب من النت

سأبدأ على بركة الله سورة ق

بسم الله الرحمن الرحيم

ق و القرآن المجيد بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيئ عجيب أاذا متنا و كنا ترابا إنا لفي خلق جديد بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها و زيناها و مالها من فروج و الارض مددناها و ألقينا فيها رواسي و أنبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة و ذكرى لكل عبد منيب و نزلنا من السماء ماءا مباركا و أنبتنا به جنات و حب الحصيد و النخل باسقات لها طلع نظيد رزقا للعباد و أحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج كذبت قبلهم قوم نوح و أصحاب الرس و ثمود و عاد و فرعون و إخوان لوط و أصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد أفعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد و لقد حلقنا الانسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن أقرب إليه من حبل الوريد إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين و عن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد و نفخ في الصور ذلك يوم الوعيد و جاءت كل نفس معها سائق و شهيد لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد و قال قرينه هذا ما لدي عتيد ألقيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما أطغيته و لكن كان في ظلال بعيد قال لا تختصموا لدي و قد قدمت إليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي و ما أنا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلأت و تقول هل من مزيد و أزلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب و جاء بقلب منيب أدخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم فيها يشاؤون و لدينا مزيد أولم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن و نقبوا في البلاد هل من محيص إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد و لقد خلقنا السموات و الأرض و ما بينها في ستة أيام و ما مسنا من لغوب فاصبر على ما يقولون و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل الغروب و من الليل فسبحه و إدبار السجود و استمع يوم ينادي المنادي من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج إنا نحن نحيي و نميت و إلينا المصير يوم تشقق الارض عنهم صراعا ذلك حشر يسير نحن أعلم بما يقولون و ما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

 

ماشاء الله

حفظ جيد ياغالية

فقط تم تصحيح بعض الاخطاء الكتابية فراجعي عليها

ومبارك لك إتمام حفظ سورة ق

إليك التصحيح،،

 

بسم الله الرحمن الرحيم

ق و القرآن المجيد بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيئ عجيب أإذا متنا و كنا ترابا ذلك رجع بعيد ، قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ ،

إنا لفي خلق جديد بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها و زيناها و مالها من فروج و الارض مددناها و ألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة و ذكرى لكل عبد منيب و نزلنا من السماء ماءً مباركا فأنبتنا به جنات و حب الحصيد و النخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد و أحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج كذبت قبلهم قوم نوح و أصحاب الرس و ثمود و عاد و فرعون و إخوان لوط و أصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد أفعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد و لقد خلقنا الانسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن أقرب إليه من حبل الوريد إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين و عن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد و نفخ في الصور ذلك يوم الوعيد و جاءت كل نفس معها سائق و شهيد لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد و قال قرينه هذا ما لدي عتيد ألقيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما أطغيته و لكن كان في ضَلال بعيد قال لا تختصموا لدي و قد قدمت إليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي و ما أنا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلأت و تقول هل من مزيد و أزلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب و جاء بقلب منيب أدخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون و لدينا مزيد أولم يروا وكم أهلكنا من قبلهم من قرن هم أشد بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد و لقد خلقنا السموات و الأرض و ما بينهما في ستة أيام و ما مسنا من لغوب فاصبر على ما يقولون و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل الغروب و من الليل فسبحه و أدبار السجود و استمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج إنا نحن نحيي و نميت و إلينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن أعلم بما يقولون و ما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد

 

 

الذي بالأزرق نقص بالآية

الذي فوقه خط زيادة في الآية

ماءا ـ ماءً

وأنبتنا ـ فأنبتنا

نظيد ـ نضيد

ظلال ـ ضلال

فيها ـ ما

ينادي المنادي ـ ينادِ المنادِ

صراعا ـ سراعا

 

 

 

[marwa06 4]

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أيها الذين آمنوالا تقدموا بين يدي الله و رسوله و اتقوا الله إن الله سميع عليم يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبيء و لا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم بعضا أن تحبط أعمالكم و أنتم لا تشعرون إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة و أجر عظيم إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون و لو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم و الله غفور رحيم يا أيها الذين آمنوا إذا جاءهم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين و اعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم و لكن الله حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم و كره إليكم الكفر والفسوق و العصيان أولئك هم الراشدون فضلا من الله و نعمة و الله عليم حكيم و إن طائفتان من المومنون اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما و أقسطوا إن الله يحب المقسطين إنما المومنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم و اتقوا الله لعلكم ترحمون يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم و لا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن و لا تلمزوا أنفسكم و لا تنابزوا بالالقاب بيس الاسم الفسوق بعد الايمان و من لم يتب فأولئك هم الظالمون يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم و لا تجسسوا و لا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن ياكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه و اتقوا الله إن الله تواب رحيم يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير قالت الاعراب آمنا قل لم تومنوا و لكن قولوا أسلمنا و لما يدخل الايمان في قلوبكم و إن تطيعوا الله و رسوله لا يلتكم من عملكم شيئا والله غفور رحيم إنما المومنون الذين آمنوا بالله و رسوله ثم لم يرتابوا و جاهدوا بأموالهم و أنفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم و الله يعلم ما في السموات و الرض و الله بكل شيء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للايمان إن كنتم صادقين و لله ملك السموات و الارض و الله بصير بما تعلمون

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أيها الذين آمنوالا تقدموا بين يدي الله و رسوله و اتقوا الله إن الله سميع عليم ، يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبيء و لا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم و أنتم لا تشعرون إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة و أجر عظيم إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون و لو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم و الله غفور رحيم يا أيها الذين آمنوا إذا جاءهم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين و اعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم و لكن الله حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم و كره إليكم الكفر والفسوق و العصيان أولئك هم الراشدون فضلا من الله و نعمة و الله عليم حكيم و إن طائفتان من المومنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما و أقسطوا إن الله يحب المقسطين إنما المومنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم و اتقوا الله لعلكم ترحمون ، يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم و لا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن و لا تلمزوا أنفسكم و لا تنابزوا بالالقاب بيس الاسم الفسوق بعد الايمان و من لم يتب فأولئك هم الظالمون يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم و لا تجسسوا و لا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن ياكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه و اتقوا الله إن الله تواب رحيم ، يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير قالت الاعراب آمنا قل لم تومنوا و لكن قولوا أسلمنا و لما يدخل الايمان في قلوبكم و إن تطيعوا الله و رسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا والله غفور رحيم،،

إنما المومنون الذين آمنوا بالله و رسوله ثم لم يرتابوا و جاهدوا بأموالهم و أنفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم و الله يعلم ما في السموات و الارض و الله بكل شيء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للايمان إن كنتم صادقين إن الله يعلم غيب السموات و الارض و الله بصير بما تعلمون

 

 

ماشاء الله

حفظ ممتاز للسورة ياغالية

وتم تصحيح بعض الاخطاء فراجعي عليها

بارك الله لك ياحبيبة

 

 

بعضا ـ لبعض

المومنون ـ المومنين

عملكم ـ أعمالكم

الرض ـ الارض

و لله ملك ـ إن الله يعلم غيب

[marwa06 4]

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة الفتح

إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك و ما تأخر و ليتم نعمنته عليك و يهديك صراطا مستقيما و ينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي أنزل السكينة في قلوب المومنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم و لله جنود السموات و الارض و كان الله عزيزا حكيما ليدخل المومنين و المومنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها و كان ذلك عند الله فوزا عظيما و يعذب المنافقين و المنافقات و المشركين و المشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء و غضب الله عليهم و لعنهم و أعد لهم جهنم و ساءت مصيرا و لله جنود السموات و الارض و كان الله عزيزا حكيما إنا أرسلناك شاهدا و مبشرا و نذيرا لتومنوا بالله و رسوله و تعزروزه و توقروه و تسبحوه بكرة و أصيلا إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه و من أوفى بما عاهد عليه الله فيسيوتيه أجرا عظيما سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا أموالنا و أهلونا فاستغفر لنا الله يقولوا بأفواههم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم ضراأو نفعا بل كان الله بما تعملون بصيرا أم حسبتم أن لن ينقلب الرسول و المومنون إلى أهلهم أبدا و زين ذلك في قلوبكم و كنتم قوما بورا فمن لم يومن بالله و رسوله فإنا اعتدنا للكافرين سعيرا و لله ملك السموات و الارض يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و كان الله على كل شيئ قديرا سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل سيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لايفقهون إلا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوايوتكم الله أجرا حسنا و إن تتولواكما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما ليس على الاعمى حرج و و لا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج و من يطع الله و رسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار و من يتول يعذبه عذابا اليما لقد رضي الله على المومنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم وأثابهم فتحا قريبا و مغانم تاخذوها و كان الله عزيزا حكيما لقد وعدكم الله مغانم لتاخذوها فعجل لكم هذه و كف أيديهم عنكم و لتكون آية للمومنين و يهديكم صراطا مستقيما و لو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا و لا نصيرا سنة الله التي خلت من قبل و لن تجد لسنة الله تبديلا هو الذي كف أيديهم عنكم و أيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم و كان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا و صدوكم عن المسجد الحرام و الهدي معكوفا أن يبلغ محله و لولا رجال مومنون و نساء مومنات لم تعلموهم أن تطؤوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذاب أليما إذ جعل الحمية حمية الجاهلية في قلوب الذين كفروا و أنزل سكينته على رسوله و المومنين و ألزمهم كلمة التقوى و كانوا أحق بها و أهلها و كان الله بكل شيء عليما لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رؤوسكم و مقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا و أثابكممن دون ذلك فتحا قريبا هو الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق و كفى به شهيدامحمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله و رضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و مثلهم في الإنجيل كمثل زرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا منهم مغفرة و أجرا عظيما

تم تعديل 28 فبراير, 2009 بواسطة marwa06

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة الفتح

إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك و ما تأخر و ليتم نعمته عليك و يهديك صراطا مستقيما و ينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي أنزل السكينة في قلوب المومنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم و لله جنود السموات و الارض و كان الله عليما حكيما ليدخل المومنين و المومنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم ،و كان ذلك عند الله فوزا عظيما و يعذب المنافقين و المنافقات و المشركين و المشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء و غضب الله عليهم و لعنهم و أعد لهم جهنم و ساءت مصيرا و لله جنود السموات و الارض و كان الله عزيزا حكيما إنا أرسلناك شاهدا و مبشرا و نذيرا لتومنوا بالله و رسوله و تعزروه و توقروه و تسبحوه بكرة و أصيلا إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه و من أوفى بما عاهد عليه الله فيسيوتيه أجرا عظيما سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا أموالنا و أهلونا فاستغفر لنا الله

يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا

بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول و المومنون إلى أهليهم أبدا و زين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء و كنتم قوما بورا فمن لم يومن بالله و رسوله فإنا اعتدنا للكافرين سعيرا و لله ملك السموات و الارض يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و كان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لايفقهون إلا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يوتكم الله أجرا حسنا و إن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما ليس على الاعمى حرج و لا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج و من يطع الله و رسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار و من يتول يعذبه عذابا اليما لقد رضي الله على المومنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا و مغانم كثيرة ياخذوها و كان الله عزيزا حكيما لقد وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذوها فعجل لكم هذه و كف أيدي الناس عنكم و لتكون آية للمومنين و يهديكم صراطا مستقيما وَأُخْرَىٰ لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا ،

و لو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا و لا نصيرا سنة الله التي خلت من قبل و لن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف أيديهم عنكم و أيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم و كان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا و صدوكم عن المسجد الحرام و الهدي معكوفا أن يبلغ محله و لولا رجال مومنون و نساء مومنات لم تعلموهم أن تطؤوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذاب أليما إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل سكينته على رسوله و المومنين و ألزمهم كلمة التقوى و كانوا أحق بها و أهلها و كان الله بكل شيء عليما لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رؤوسكم و مقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا و أثابكم من دون ذلك فتحا قريبا هو الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و كفى بالله شهيدا

محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله و رضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و مثلهم في الإنجيل كمثل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة و أجرا عظيما

 

عزيزا حكيما ـ عليما حكيما

تعزروزه ـ تعزروه

الذي بالأزرق نقص

الذي فوقه خط زيادة

يقولوا بأفواههم ـ يقولون بألسنتهم

بصيرا ـ خبيرا

أم حسبتم ـ بل ظننتم

أهلهم ـ أهليهم

على كل شيئ قديرا ـ غفورا رحيما

أيديهم ـ أيدي الناس

مثل ـ كمثل

وأنزل ـ فأنزل

الذي بالاحمر وتحته خط قلبت كلمات الآية

 

راجعي على الذي تم تصحيحه ياغالية

وماشاء الله عليك

حفظ ممتاز لمعظم الآيات

وفقك الله ورعاك ياغالية

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

أسئلة الأسبوع الأول من الجزء 26

 

استعينى بالله وأتمى بارك الله فيكِ الآيات التالية :

 

1- من قوله تعالى : " وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد " إلى قوله تعالى " ما يبدل القول لدى وما أنا بظلام للعبيد "

 

2- من قوله تعالى : " يأيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ " إلى قوله تعالى " واتقوا الله لعلكم ترحمون "

 

3-من قوله تعالى : " ولله ملك السموات والأرض " إلى قوله تعالى " ومن يتول يعذبه عذاباً أليماَ "

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ االصواب

[marwa06 4]

السلام عليك أختي المتفائلة عذرا لم أر الأسئلة سأحول أن أجيب

 

وجاءت كل نفس معها سائق و شهيد لقد كنت غي غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد و قال قرينه هذا ما لدي عتيد ألقيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله إله آخر فألقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما أطغيته و لكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي و قد قدمت إليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي و ما أنا بظلام للعبيد

 

يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين و اعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم و لكن الله حبب إليكم الايمان و زينه في قلوبكم و كره إليكم الكفر و الفسوق و العصيان و اولئك هم الراشدون فضلا من الله و نعمة و الله سميع عليم و إن طائفتان من المومنين اقتتلوا فأصلحوا بينيهما فإن بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالقسط و أقسطوا إن الله يحب المقسطين إنما المومنون إخوة فأصلحوا بينهم و اتقوا الله لعلكم ترحمون

 

و لله ملك السموات و الارض يعذب من يشاء و يغفر لمن يشاء و كان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون إذا انطلقتم لمغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله سيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو تسلمون فإن تطيعوا يوتكم الله أجرا حسنا و إن تتولوا يعذبكم عذابا أليما ليس على الاعمى حرج و لا على المريض حرج و لا على الاعرج حرج و من يطع الله و رسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار و من يتول يعذبه عذابا اليما

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

وجاءت كل نفس معها سائق و شهيد لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد و قال قرينه هذا ما لدي عتيد ألقيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما أطغيته و لكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي و قد قدمت إليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي و ما أنا بظلام للعبيد

 

إله ـ إلها

غطاؤك ـ غطاءك

 

يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين و اعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم و لكن الله حبب إليكم الايمان و زينه في قلوبكم و كره إليكم الكفر و الفسوق و العصيان و اولئك هم الراشدون فضلا من الله و نعمة و الله عليم حكيم و إن طائفتان من المومنين اقتتلوا فأصلحوا بينيهما فإن بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل و أقسطوا إن الله يحب المقسطين إنما المومنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم و اتقوا الله لعلكم ترحمون

سميع عليم ـ عليم حكيم

الازرق نقص

تحته خط زيادة

بالقسط ـ بالعدل

بينهم ـ بين أخويكم

 

 

 

و لله ملك السموات و الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء و كان الله غفورا رحيما سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يوتكم الله أجرا حسنا و إن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما ليس على الاعمى حرج و لا على الاعرج حرج و لا على المريض حرج و من يطع الله و رسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار و من يتول يعذبه عذابا اليما

 

لمغانم ـ إلى مغانم

الأزرق نقص

الأحمر خطأ بالحفظ وقلب مكان الكلمات في الآية

ومع ذلك حفظك للآيات ممتاز

فقط لازمي المراجعة

 

موفقه ياغالية