#غير صحيح#ما السر فى تجميع السور القصيره فى نهاية المصحف

[ريحانة الأسلام 0]

### موضوع غير صحيح###

 

 

 

 

ما السر في تجميع السور القصيرة في نهاية المصحف والطويلة في أوله ؟

 

 

من السهل ملاحظة أن السور المرتبة في النصف الأول من القرآن هي طوال السور ، وأن سور النصف الثاني هي السور القصيرة . نشأ عن ذلك أن يكون مجموع أعداد الآيات في النصف الأول هو 5104 وفي النصف الثاني 1132 .

 

بعملية حسابية يمكننا أن نحسب متوسط عدد آيات السورة في النصف الأول هو : 89.54 ، وفي النصف الثاني هو : 19.86 .

 

ترتيب سور القرآن الكريم ترتيب رياضي :

 

هذه المقولة تلغي تماما الرأي القائل أن ترتيب سور القرآن اجتهادي " أي من عمل الصحابة واجتهادهم الشخصي "

والرأي الثالث الذي ذهب أصحابه إلى القول أن ترتيب بعض سور القرآن توقيفي " أي من عند الله " وبعضها الآخر اجتهادي " من الصحابة " ، لتؤكد أن ترتيب سور القرآن هو ترتيب توقيفي كآياته وما كان إلا بالوحي ،

أما دور الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الترتيب فقد كان محصورا في نقل التوجيهات التي كان يأتي بها جبريل عليه السلام إلى كتبة الوحي ، ودور الكتبة كان محصورا في تنفيذ تلك التوجيهات ،

أما دور الصحابة رضي الله عنهم فيما بعد ، فقد كان : الاجتهاد بجمع المصحف وترتيبه على النحو الذي علموه عن الرسول ، أي لم يأتوا بترتيب من عندهم وحسب أهوائهم .

ولا ينتقص من قيمة هذه المقولة أن بعض المسلمين من الغيورين على القرآن مازال مصرا – حتى الآن -على أن هذه المسألة هي مما اختلف فيه القدماء ولا يجوز الجزم بها ،

لأن لدينا مئات الأدلة الرياضية التي تؤكد أن ترتيب سور القرآن كآياته توقيفي ،

قانون الزوجية وترتيب القرآن :

باعتبار قانون الزوجية - وهو القانون الذي تندرج تحته كل الأشياء في هذا الكون – فالعدد إما أن يكون زوجيا وإما أن يكون فرديا .

انطلاقا من هذا القانون فالسورة القرآنية باعتبار ترتيبها في المصحف إما زوجية الترتيب وإما فردية الترتيب . وباعتبار عدد آياتها فهي إما زوجية الآيات وإما فردية الآيات .

وبالاعتبارين معا فالسورة القرآنية واحدة من أربع :

1- زوجية الآيات زوجية الترتيب . ( متجانسة )

2- زوجية الآيات فردية الترتيب . ( غير متجانسة )

3- فردية الآيات فردية الترتيب .( متجانسة )

4- فردية الآيات زوجية الترتيب . ( غير متجانسة )

السور القرآنية زوجية الآيات :

عدد السور زوجية الآيات في القرآن هو 60 سورة ، ومثال ذلك سورة البقرة فعدد آياتها 286 آية أي عدد زوجي .

( الأعداد التي ترد أثناء البحث نحو 60 ن 27 ، 33 ..مرتبطة بأنظمة لا مجال للحديث عنها )

إذا تأملنا ترتيب هذه السور بين نصفي القرآن نكتشف الحقيقة المثيرة التالية :

27 سورة عدد السور المرتبة في النصف الأول من القرآن ، مجموع أعداد آياتها هو : 2690 ( احتفظوا بهذا العدد بل واحفظوه ) .

33 سورة عدد السور المرتبة في النصف الثاني من القرآن . والمفاجأة هنا : إن مجموع أعداد الآيات في هذه السور هو : 2690 أيضا .

وسبحان الله العظيم .

معجزة الترتيب :

أرجو أن تكونوا قد اكتشفتم الإعجاز في ترتيب هذه السور ودلالة هذا الإعجاز ، لقد رتبت هذه السور وفق نظام رياضي بحيث يأتي مجموع أعداد الآيات في السور ال 27 المرتبة في النصف الأول من القرآن ، مماثلا لمجموع الأرقام الدالة على ترتيب السور المرتبة في النصف الثاني من القرآن .

آيات : 2690 ----=--- ترتيب : 2690 .

هل أصبح واضحا السر في تجميع قصار السور في النصف الثاني من القرآن ؟

من المعلوم أن عدد سور القرآن 114 سورة ، النصف الأول من القرآن هي السور السبع والخمسون الأولى في ترتيب المصحف ،

هذا يعني أن أي سورة مرتبة في النصف الأول ستأخذ أحد الأرقام من 1 – 57 للدلالة على موقع ترتيبها، أي الأرقام الأصغر ،

وأن أي سورة مرتبة في النصف الثاني من القرآن ستأخذ أحد الأرقام الأكبر من 58 – 114 للدلالة على موقع ترتيبها ..

 

فكيف يمكن تحقيق التماثل بين مجموع أعداد الآيات ومجموع أرقام الترتيب في مجموعتين من سور القرآن ؟ وهو هنا العدد 2690 ؟

ليس هناك غير طريقة واحدة – نظام - ، أن نرتب السور الطويلة في النصف الأول من القرآن والسور القصيرة في النصف الثاني ،

ولو افترضنا العكس ( أي ترتيب قصار السور في النصف الأول ) فمن المستحيل تحقيق حالة التماثل ، ذلك أن مجموع الأرقام من 1 – 57 كلها هو 1653 .

بينما مجموع أرقام الترتيب في النصف الثاني ( 58 – 114 ) هو 4902 ، مما يسمح بأن يكون مجموع أرقام الترتيب 2690 ، وبذلك يتم تحقيق عملية التماثل بين مجموع الآيات وأرقام الترتيب .

ا

لنتيجة :

أن ترتيب سور القرآن قد تم وفق نظام رياضي يقوم على الربط بين مواقع السور وأعداد آياتها ،

ولا يخفى دلالة ذلك على أن الترتيب القرآني هو ترتيب إلهي ،

بل هو معجزة القرآن التي ادخرها لهذا العصر .

ومن العجيب أن بعض المسلمين يرفض هذه النتيجة بحجة أن السلف الصالح لم يعرفها ..

ولا أدري كيف يؤمن هؤلاء أن كل ما في هذا الكون مرتب وفق نظام وقانون بتدبير إلهي حكيم،

وحينما نأتي إلى ترتيب القرآن يتوقف هؤلاء حائرين مترددين مشككين ؟!

هل يرتب الله كل ما في الكون ويترك كتابه الكريم دون ترتيب ؟؟؟؟

 

شبهة ورد :

قد يقول قائل بقصد النيل من هذا الترتيب المعجز ، نقوم بتغيير موقع سورة البقرة الثانية في ترتيب المصحف ونجعلها مكان سورة آل عمران السورة الثالثة في ترتيب المصحف ، ونجعل سورة آل عمران في موقع سورة البقرة ، ونبقي على حالة التماثل في العدد 2690 رغم هذا التدخل .

 

الرد القرآني :

لقد أحاط الله كتابه الكريم بعدد من الأنظمة لكشف هذا التدخل ، ومنها نظام التجانس ، ودور هذا النظام منع هذا التدخل المفترض .

كيف ؟

يكشف نظام التجانس عن حالة التماثل الثانية بين مجموع من الآيات ومجموع من أرقام الترتيب يستحيل معه إجراء أي شكل من أشكال التدخل مع المحافظة على نظام الترتيب القرآني .

حالة التماثل الثانية : لقد رتبت سور القرآن البالغة 114 سورة على نحو يترتب عليه أن يأتي :

مجموع أعداد الآيات في السور غير المتجانسة : 3303 .

مجموع أرقام ترتيب السور المتجانسة : 3303 .

آيات : 3303 --=--- ترتيب : 3303 .

ولتحقيق هذا التماثل الثاني لا بد من ترتيب السور الأقصر في النصف الثاني من القرآن والطويلة في النصف الأول للسبب الذي ذكرته سابقا ,

( وفي بحثنا للنظام العددي في القرآن اكتشفنا أن القرآن استخدم أرقام النصف الأول للدلالة على أعداد الآيات في النصف الثاني واستخدم أرقام النصف الثاني للدلالة على أعداد الآيات في النصف الأول وهذا موضوع طويل منفصل ) .

 

توضيح :

السورة المتجانسة هي ما كان رقم ترتيبها وعدد آياتها زوجيين أو فرديين ،

ومثال ذلك سورة البقرة فرقم ترتيبها 2 وعدد آياتها 286 ، فكلاهما عدد زوجي . لنفترض أننا زدنا أو أنقصنا في عدد آيات سورة البقرة آية ، ستصبح بذلك سورة غير متجانسة ، وسيؤدي ذلك إلى خلل واضح في نظام القرآن . وكذلك أي سورة أخرى .

 

وأخيرا ، أرجو أن أكون – بهذا المختصر - قد أجبت عن السؤال المطروح بعيدا عن التفاصيل الكثيرة

 

منقول من منتدى برق <<دكتور نوكيا>font]]

تم تعديل 14 يونيو, 2009 بواسطة ريحانة الأسلام

[(حفيدة أم المؤمنين) 0]

بارك المولى فيكِ وجزاكِ خيرا

 

[د مشمش 0]

بارك الله فيكي اختي ريحانة

[ريحانة الأسلام 0]

اللهم ان لى اخوة كالؤلؤ المنثور

 

يفيضون على بهجه وسرور

 

فاسكنهم جنة وقصور

 

وضاعف لهم الاجور

 

واسقهم من يد الرسول

 

واجمعنى معهم على منابر من نور

 

 

 

حفيدة ام المؤمنين

خائفه من الموت

جزاكن الموالى خير الجزاء

واشكركن على المرور العطر

[haneenayoub 0]

بارك الله فيك على هلمعلومات الاكثر من رائعة.

وسبحان الله ما أروع حكمته.

[أزهارالبنفسج 14]

جزاكى الله خيرا على المعلومه الجميله

[حفصة أحمد 40]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

سبحان الخالق الملك القدير.باركالله فيكى وزادنى واياكى ايمانا

[عزّي ايماني 0]

بارك المولى فيكِ وجزاكِ خيرا

[أم منو نه 8]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختى الفاضلة

 

عفواً اخيتى الموضوع ليس صحيحاً والله أعلم

 

راجعى بارك الله فيك

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=4702

 

 

و أيضًا

 

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?p=20505

 

هذا فيه خلط وتكلّف . وما يُزعم أنه إعجاز عددي ضعيف مُتكلّف ؛ لأن أرقام الآيات اجتهادية ، بل ومُختلف في عدّ الآيات .

 

ولذلك ذكر الدُّورِي أن العدد المتفق عليه ( 6000 ) وما زاد مُختَلف فيه .وهذا الاختلاف ليس في الآيات نفسها ، وإنما في عدّها ، فبعضهم يعدّ الآية آيتين ، وبعضهم يجعلها آية واحدة، وهناك العد الكوفي والبصري ، والعدّ الحجازي .

 

قال الفيروز آبادي في عدد آيات سورة البقرة : عدد آياتها مائتان وست وثمانون آية في عدِّ الكوفيِّين ، و(سبع ) في عدِّ البصريِّين، و(خمس) في عدِّ الْحجاز، و(أَربع) في عدِّ الشاميِّين . وأَعلى الرّوايات وأَصحُّها العَدّ الكوفي . اهـ .

 

ولا علاقة لِعدد الآيات وأرقامها بالإعجاز ، والتعويل على ذلك مَزلّـة ، وقد زلّ فيها أقوام ، حتى نَفوا بعض الآيات ! لأنها بِزعمهم لا تتماشى مع الأعداد !

[zineb zineb 0]

el mawdou3 jamil wa chayi9 lakini lam afham jayidan aw ana osloub el kitaba sa3b fa el margou tawdi7a dalik okhti wajazaki laho khayran