صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة :/:/ عزتي قراني :/:/

[امة من اماء الله 1241]

 

 

أختي الحبيبة

عزتي قراني

 

حياكِ الله ، وأهلاً بكِ معنا في حلقة التحفيظ ..

ستكون هذه صفحتكِ لحفظ الأربعون النووية بإذن الله ، فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظها .

 

هذه إجاباتكِ على الأسئلة حتى تبقى أمامنا :

. المستوى الذي اخترته لحفظ الأربعون النووية هو : ..الثالث...........

2. سأبدأ الحفظ إن شاء الله يوم السبت الموافق ( .28.. / ..2. / ....2009.... )

3. أرغب بحفظ شرح الأربعون النووية ( نعم/ لا ) : ..لا....

4. يوجد خيارين لكيفية المتابعة ( يومي */ أسبوعي* ): ..أسبوعي.........

* اليومي : كتابة متن الحديث الذي تم حفظه كل يوم مع امتحان نهاية الأسبوع .

* الأسبوعي : التسجيل على صفحتك نهاية كل أسبوع أنكِ أنهيت حفظ الأحاديث فنضع لكِ أسئلة لتسميع بعض الأحاديث التي تمّ حفظها

 

 

وهُنـــا يا حبيبة المتابعة لِشــروح الأحاديث

Oo فهــــرس شرح الأربعين النوويّة oO

 

 

وهنا ستجدين شرح الأربعون النوويه صوتيا للشيخ فالح الصغير حفظه الله

للوصول إلى صفحة شرح الأحاديث صوتيا للشيخ فالح الصغير ، اضغطي هنا

 

 

 

نسأل الله العلي العظيم أن يرزقكِ ختمها على هذه الصفحة وأن يجعلكِ من الفائزين في الدنيا والآخرة .

 

وفقكِ الله اختي الحبيبة ..

 

 

تم تعديل 4 مارس, 2009 بواسطة امة من اماء الله

[عزتي قراني 0]

السلام عليكم وؤحمة الله وبركاته

 

ارجوا تعديل بعض البيانات في صفحتي إلى :

 

لا أرغب بحفظ الشرح

 

التسميع اسبوعي

 

**********************************************وجزاكم الله خيرا

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تم التعديل أختي وأتمنى لك التوفيق

[عزتي قراني 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اين امنحاني الاسبوعي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

* الأسبوعي : التسجيل على صفحتك نهاية كل أسبوع أنكِ أنهيت حفظ الأحاديث فنضع لكِ أسئلة لتسميع بعض الأحاديث التي تمّ حفظها

لم تكتب حبيبتي أنك أنهيت الحفظ فلم أعرف أأنهيت الحفظ أم لا

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالك دليل استعدادك فعلى بركة الله

أسئلة الامتحان

سمعي الأحاديث الثلاثة التي مرت معك مع ذكر الرواة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وفقك الله تعالى

[عزتي قراني 0]

الحديث الأول:

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر إليه.

 

*****************************************************

الحديث الثاني:

عن عمر رضي الله عنه ايضا قال :

بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع يديه على فخديه قال: يا محمد أخبرني عن الإسلام ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإسلام أن تشهد أن لا إلاه إلا الله وأن محمد رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا .

قال : صدقت .فعجبنا له يسأله ويصدقه ؟

قال : فأخبرني عن الإيمان ؟

قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره.

قال : صدقت.

قال : فأخبرني عن الأحسان ؟

قال : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.

قال : فأخبرني عن الساعة ؟

قال : ما المسؤل عنها بأعلم من السائل .

قال : فأخبرني عن أماراتها ؟

قال : أن تلد الأم ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة الرعاء الشاء يتطاولون في البنيان .

ثم انطلق فلبث مليا ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ؟

قلت :الله ورسوله أعلم .

قال :فإنه جبريل آتاكم يعلمكم دينكم .

(رواه مسلم)

 

***************************************************************************************************************************************

الحديث الثالث:

عن أبو عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : بني الاسلام على خمس شهادة أن لا إلاه إلا الله وأن محمد رسول الله وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان .

(رواه البخاري ومسلم)

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث الأول:

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر إليه.

إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله

 

*****************************************************

الحديث الثاني:

عن عمر رضي الله عنه ايضا قال :

بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع يديه على فخذيه و قال: يا محمد أخبرني عن الإسلام ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدإ رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا .

قال : صدقت .فعجبنا له يسأله ويصدقه ؟

قال : فأخبرني عن الإيمان ؟

قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره.

قال : صدقت.

قال : فأخبرني عن الإحسان ؟

قال : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.

قال : فأخبرني عن الساعة ؟

قال : ما المسؤول عنها بأعلم من السائل .

قال : فأخبرني عن أماراتها ؟

قال : أن تلد الأم ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة ال رعاء الشاء يتطاولون في البنيان .

ثم انطلق فلبث مليا ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ؟

قلت :الله ورسوله أعلم .

قال :فإنه جبريل آتاكم يعلمكم دينكم .

(رواه مسلم)

كفيه

 

********************************************************************************

*******************************************************

الحديث الثالث:

عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : بني الاسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان .

(رواه البخاري ومسلم)

تم تعديل 8 مارس, 2009 بواسطة امة من اماء الله

[عزتي قراني 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

***************************لقد انهيت الحفظ**************

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أسئلة الإمتحان

أتمي مايلي

_عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه قال

_عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت

_عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال

وفقك الله يا غالية

[عزتي قراني 0]

الحديث الرابع :

عن أبي عبد الرحمن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق(( أن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعون يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه ملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد , فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها )) .

********************رواه بخاري ومسلم**************************

 

الحديث الخامس :

عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منا فهو رد)).

*******************رواه بخاري ومسلم****************************

و في رواية مسلم((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)).

***************************************************************

 

الحديث السادس :

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله يقول ((أن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور متشابهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)) .

************************رواه بخاري ومسلم***********************

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث الرابع :

عن أبي عبد الرحمن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق(( إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه ملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد , فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها )) .

********************رواه بخاري ومسلم**************************

 

الحديث الخامس :

عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منا فهو رد)).

*******************رواه بخاري ومسلم****************************

و في رواية مسلم((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)).

***************************************************************

 

الحديث السادس :

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله يقول ((إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور متشابهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)) .

************************رواه بخاري ومسلم***********************

[عزتي قراني 0]

السلام عليكي مشرفتي

جاهزة للتسميع الاسبوعي

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أسئلة الإمتحان

 

سمعي الأحاديث الثلاثة التي مرت معك قريبا مع ذكر رواتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وفقك الله تعالى يا غالية

[عزتي قراني 0]

الحديث السابع:

عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (الدين النصيحة)

قلنا لمن؟

قال(الله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم)

______________________________________رواه مسلم____

 

الحديث الثامن:

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإن فعلوا ذلك عصموا مني أموالهم ودماءهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى )

_______________________________رواه البخاري و مسلم____

 

الحديث التاسع:

عن أبي هريرة عبدالرحمن بن صخر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم)

 

_______________________________رواه البخاري و مسلم____

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث السابع:

عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (الدين النصيحة)

قلنا لمن؟

قال(ا لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم)

______________________________________رواه مسلم____

 

الحديث الثامن:

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى )

_______________________________رواه البخاري و مسلم____

 

الحديث التاسع:

عن أبي هريرة عبدالرحمن بن صخر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم)

 

_______________________________رواه البخاري و مسلم____

[عزتي قراني 0]

السلام عليكي مشرفتي ارجوا ان تكوني في تمام الصحة والعافية.

جاهزة للتسميع الاسبوعي

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..مشكورة أختي ..أنا بخير وأرجو ان تكوني كذلك ..جاهزة ؟! فعلى بركة الله

أسئلة الإمتحان

أتمي الأحاديث التالية:

-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ....

-عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته رضي الله عنهما قال: ..

-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :...

[عزتي قراني 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

 

مشرفتي لأنني تغيبت اسبوعين حفظت ستة احاديث للتعويض.

 

الحديث العاشر:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى(ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا )

وقال تعالى(ياأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم)

ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعت أغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ).

_________________رواه مسلم

الحديث الحادي عشر:

عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته قال (حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ).

_______________رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي حديث حسن صحيح

الحديث الثاني عشر:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه).

______________حديث حسن رواه الترمذي وابن ماجه

الحديث الثالث عشر:

عن أبي حمزة أنس ابن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه ).

_______________رواه البخاري ومسلم

الحديث الرابع عشر:

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحل دم امرئ مسلم (يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة ).

_______________رواه البخاري ومسلم

الحديث الخامس عشر:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه).

_______________رواه البخاري ومسلم

 

لدي مجموعة أسئلة :

1.ما الفرق بين الحديث الصحيح ..حسن صحيح ..حسن ؟

 

2.ما الفرق بين عن فلان :

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم .....حدثنا رسول اله صلي الله عليه وسلم ..سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم..عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ؟

3.و هل يجب ان نحفظ هذه الفروقات أم نحفظ اسم الراوي والحديث ؟

 

4.على أي اساس رتبت الاحاديث الاول فالثاني.......الخ؟وهل يجب حفظ هذا التريب في المستقبل او بإمكاني ان اذكر مجموعة احاديث ابي هريرة ثم احاديث عمر بن الخطاب وهكذا وأهمل الترتيب ؟

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..عودا حميدا أختي

الحديث العاشر:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى(ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا )

وقال تعالى(ياأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم)

ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعت أغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك ).

_________________رواه مسلم

الحديث الحادي عشر:

عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته قال (حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ).

_______________رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي حديث حسن صحيح

الحديث الثاني عشر:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه).

______________حديث حسن رواه الترمذي وابن ماجه

[امة من اماء الله 1241]

الحديث الثالث عشر:

عن أبي حمزة أنس ابن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه ).

_______________رواه البخاري ومسلم

الحديث الرابع عشر:

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحل دم امرئ مسلم (يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله) إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة ).

_______________رواه البخاري ومسلم

تسميع جيد ..بارك الله فيك أختي

[امة من اماء الله 1241]

الحديث الثالث عشر:

عن أبي حمزة أنس ابن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه ).

_______________رواه البخاري ومسلم

الحديث الرابع عشر:

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحل دم امرئ مسلم (يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله) إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة ).

_______________رواه البخاري ومسلم

تسميع جيد ..بارك الله فيك أختي

[امة من اماء الله 1241]

الحديث الخامس عشر:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه).

_______________رواه البخاري ومسلم

حفظ متقن جزاك الله خيرا

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال ؟

سأعود للإجابة عن أسئلتك إن شاء الله قريبا

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث الصحيح هو: المسند المتصل إسناده ,بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه من غير شذوذ ,ولا علة

والمسند هو: المنسوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بسند والسند هو سلسلة الرجال الموصلة إلى المتن الذي هو نص الحديث

أن يكون متصل السند أي: أن كل راو من رواة السند قد سمع هذا الحديث من شيخه

أن يكون رواته من العدول الضابطين أي: يكون كل راو من رواة السند عدلا ضابطا

والعدالة: الملكة التي تحمل المرء على ملازمة التقوى والمروءة واجتناب الأعمال السيئة من شرك أو فسق أو بدعة

والضبط هو: أن يحفظ الراوي الحديث من شيخه ويعيه بحيث إذا حدث به على الوجه الذي سمعه عليه وينقسم إلى قسمين ضبط صدر وضبط كتابة

أن لا يكون معللا اي :لا يكون فيه علة خفية تقدح في صحته

أن لا يكون شاذا أي: مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه وهو ما استقر عليه العمل الآن كما جاء في كتاب مصطلح الحديث في سؤال وجواب للشيخ العدوي

والحديث الحسن هو ما استوفى شروط الصحة التي ذكرناها ويبقى شرط الضبط هو الذي فرق في الرتبة فراوي الحديث الحسن دون راوي الحديث الصحيح في الضبط

وحديث حسن صحيح : اختلف العلماء في هذا التعريف والذي اختاره الحافظ في نخبة الفكر أن لذلك حالتين:

الأولى : أن يأتي من طريق واحد فيكون في الطريق رجل اخُتِلَف في تصحيح حديثه وفي تحسينه فيكون صحيحاً باعتبار مَن صحَّح حديثه، وحسناً باعتبار مَن حسَّن حديثه.

الثانية: أن يأتي من طريقين فيكون حسناً من إحداهما صحيحاً من الأخرى

كما جاء في كتاب الشيخ العدوي

وبالنسبة للفظ عن وسمعت ..إذا حكاه الصحابي لا إشكال بخلاف غيره والأفضل الإلتزام بما ورد في الحديث بالنسبة لنا كطالبات

أما عن الحفظ بدون ترتيب فجائز لكن الأفضل للمصحح الترتيب ليكون التسميع على مستوى واحد

والله تعالى أعلم.