#لا يجوز#استغفر ربك عند دخولك وخروجك من المنتدى

[أم-سلطان 0]

####### لا يجوز ########

 

:icon16:

 

استغـفـر ربـك عـنـد دخـولـك وخـروجـك مـن المـنـتـدى

 

 

أخواتي الغاليات

الـسـلا م عـلـيـكـم ورحـمـة الله وبـركـاتـه

مـن مِـنـا مـن لـم يُـذنـب أو يـقـتـرف خـطـأ ً

لـذا أمـرنـا الله عـز وجـل أن نـسـتـغـفـره ونـكـثـر مـن الإ سـتـغـفـار

وقـد أخـبـرنـا رسـولـنـا الـحـبـيـب خـاتـم الأ نـبـيـاء والـرسـل بـأنـه لـولـم نـذنـب ونـسـتـغـفـر الله لا ذهـب الله بـنـا وأتـى بـقـوم يـذنـبـون ويـسـتـغـفـرون الله فـيـغـفـر لـهـم ..

وللإ سـتـغـفـار فـوائـد دنـيـويـه وأخـراويـه يـطـول شـرحـهـا

ولـكـن أريـد مـن الـجـمـيـع عـنـد دخـولـنـا للـمـنـتـدى أو الـخـروج أو حـتـى عـنـد الـخـروج

أن نـسـتـغـفـر الله عـز وجـل

جـزا الله كـل مـن حـضـر هـنـا واسـتـغـفـر الله كـل خـيـر

وجـعـل لـه مـن كـل ضـيـق مـخـرجـا ً ومـن كـل هـم ٍ فـرجـا ً

ورزقـه مـن حـيـث لا يـحـتـسـب

 

 

أسـتـغـفـر الله الـذي لا إلـه إلا هـو الـحـي الـقـيـوم وأتـوب إلـيـه

 

"أرجو التثبيت"منقول

 

 

تحياتي لكم

تم تعديل 18 فبراير, 2009 بواسطة إشراف ساحة الأحاديث الضعيفة

[أم-سلطان 0]

غالياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أتمنى من كل عضوات المنتدى الحبيب تسجيل دخولها وخروجها بالصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام

ومن سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة

 

 

 

اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آل نبينا محمد عدد ماطاف طائفون ببيتك العتيق وعدد خلقك وزنة عرشك ورضا نفسك ومداد كلماتك

 

 

أرجو التثبيت

دمتم بصحة وخير :icon16:

تم تعديل 15 مايو, 2006 بواسطة أم-سلطان

[اشواك ناعمة 0]

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم

استغفر الله واتوب اليه في كل وقت وحين

شكرا على موضوعك الثمين :icon16:

[أمة الله 26 3]

أستغفر الله العظيم من كل ذنبا عظيم

 

 

أستعفرك ربى وأتوب اليك

[المشرفة 68]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أخيتي الكريمة أم سلطان.

لكن يُرجى الاطلاع على التالي:

 

https://ar.islamway.net/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=5592

 

السؤال :

انتشرت في المنتديات مواضيع تحمل اسم "سجل حضورك بالصلاة على النبي" بحيث يشارك فيها العضو بكتابة رد يحوي صلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فهل هذه الطريقة مشروعة بارك الله فيكم؟

 

 

الإجابة:

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:

فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون الخير وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار أو الصلوات على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص على فعل الخيرات، وهو يدل على صحة الإيمان وحياة القلب، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء. غير أنه يجب التنبه إلى أن العبادات مبناها على التوقيف، فكل اقتراح في بابها يجب أن يكون مستندا على دليل، فهي ليس مثـــل العادات التي مبناها على الإباحة، فالأصل فيها أنه يجوز فعلها ما لم يأت دليل يحظرها.

 

فالواجب أن يحذر المسلم أن يقع في المحدثات التي حذر منها نبينا صلى الله عليه وسلم عندما قال " إياكم ومحدثات الأمور" وقال –عليه الصلاة والسلام- "كل بدعة ضلالة"، ومن ذلك أن يكون الذكر على هيئة جماعية أو التزام جماعي، لم يرد في شيء من الأحاديث.

فلو فرضنا أن طالبا للخير دعا إلى أن لا يدخل أحد مجلسهـم ـ مثلا ـ إلا أن يسلم ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل قبل أن يجلس لقلنا له:

لك أن تذكر أهل مجلسك بفضائل الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم وتدعوهم إلى الإكثار منها، كما ورد في السنة، ولكن لا تجعل ذلك على هيئة الالتزام الجماعي بالطريقة التي دعوت إليها؛ خشية أن يكون من الإحداث في الدين، إذ لم ترد مثل هذه الهيئة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة. ومثل هذا ما يقترحه بعض أهل الخير الحريصين على الفضل في المنتديات، بالتزام الزائر بذكر مخصوص أو صلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند دخــوله، فله أن يذكر إخوانه بأن يحرص كل مشترك على التذكير بآية أو حديث أو فضل عمل، أو حكمة يختارها يذكرنا بها فإن ذلك من الذكرى التي تنفع المؤمنين، ولكن لا يلزم الجميع على أن يسجلوا حضورهم بالصلاة مثلا أو غير ذلك من الأذكار المخصوصــة، فإن هذا يشبه الالتزام الجماعي الذي لم يثبت به دليل، وقد ورد عــن الصحابة النهي عنه. فقد نهى ابن مسعود رضي الله عنه قومًا كانوا قد اجتمعوا في مسجد الكوفة يسبحون بالعدّ بصورة جماعية وذكر لهم إن ذلك من الإحداث في الدين. [قد رواه الدارمي وغيره بإسناد صحيح].

وأخيرا نذكر بما قاله العلماء بأن البدع تبدأ صغارا ثم تؤول كبارًا، بمعنى أن الإحداث في الدين -وهي البدع- يتطور ويزاد فيه ويبنى عليه، ولا يقف عند حد، حتى يأتي اليوم الذي تختلط السنن بالبدع، ولا يعرف المسلمون ما ورد مما حدث، كما فعلت الصوفية المبتدعة حتى آل بها الأمر إلى أن اخترعت طرقا وهيئات في الذكر ما أنزل الله بها من سلطان، وكل ذلك بسبب التسامح في البدء بالبدع الصغيرة، حتى صارت كبيرة. ولهذا كان السلف الصالح ينهون عن الابتداع أشد النهي، كما ذكر ذلك وروى عنهم ابن وضاح في كتابه القيم البدع والنهي عنها، وذكره غيره مثل الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع، وأبو شامة في كتابه الباعث على إنكار البدع والحوادث.

 

والله أعلم.

 

فضيلة الشيخ حامد العلي حفظه الله

[مسك الايمان 0]

سجل حضورك اليومي بلصلاة علنبي المصطفى

تم تعديل 31 يوليو, 2008 بواسطة *ريّّحانة*

[**زهرة المنتدى** 1]

اللهم صلّي على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما صلّيت على سيدنا ابراهيم و على آل سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم و على آل سيدنا ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

[أم عبد الوارث 24]

جزاك الله خير على الموضوع لكن القي نظرة على الرابط بارك الله فيك

 

http://www.khayma.com/da3wah/6.html

[ريحـانة 24]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرا اختي ولكن الموضوع من البدع التي لا يجوز نشرها

 

الرجاء الاطلاع على الرابط الذي وضعته الحبيبة امة الله بارك الله فيها

 

.....

الفتوى

 

 

السؤال:

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

الأخ الكريم والشيخ الفاضل / عبد الرحمن السحيم

 

أرجو أن تخبرني ما حكم مثل هذه المشاركة التي انتشرت في المنتديات وهو موضوع بعنوان ( سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم )

 

ومنهم من يقول أنها بدعه

 

أرجو إفادتي وجزاك الله خيراً

 

 

الجواب:

 

هذا من البدع الْمُحدَثَة

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

هذا من البدع الْمُحدَثَة

 

نعم .. لو تم التذكير به في يوم أو في مناسبته كيوم الجمعة الذي جاء الحث على إكثار الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس

 

أما أن يكون بشكل يومي ، وسجِّل حضورك

 

فهذا لا شك أنه من البدع

 

والله أعلم

 

الشيخ عبد الرحمن السحيم