صفحة تسميع *الأربعون النووية *للأخت الكريمة:‘‘‘أم معاذ العمده‘‘‘

[امة من اماء الله 1241]

 

 

أختي الحبيبة

أم معاذ العمده

 

حياكِ الله ، وأهلاً بكِ معنا في حلقة التحفيظ ..

ستكون هذه صفحتكِ لحفظ الأربعون النووية بإذن الله ، فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظها .

 

هذه إجاباتكِ على الأسئلة حتى تبقى أمامنا :

. المستوى الذي اخترته لحفظ الأربعون النووية هو : ......المستوى الاول.......

2. سأبدأ الحفظ إن شاء الله يوم السبت الموافق ( 14 / 3/ 2009)

3. أرغب بحفظ شرح الأربعون النووية ( نعم/ لا ) : .......نعم

4. يوجد خيارين لكيفية المتابعة ( يومي */ أسبوعي* ): ........... يومي

* اليومي : كتابة متن الحديث الذي تم حفظه كل يوم مع امتحان نهاية الأسبوع .

* الأسبوعي : التسجيل على صفحتك نهاية كل أسبوع أنكِ أنهيت حفظ الأحاديث فنضع لكِ أسئلة لتسميع بعض الأحاديث التي تمّ حفظها.

 

 

وهُنـــا يا حبيبة المتابعة لِشــروح الأحاديث

Oo فهــــرس شرح الأربعين النوويّة oO

 

 

وهنا ستجدين شرح الأربعون النوويه صوتيا للشيخ فالح الصغير حفظه الله

للوصول إلى صفحة شرح الأحاديث صوتيا للشيخ فالح الصغير ، اضغطي هنا

 

 

 

نسأل الله العلي العظيم أن يرزقكِ ختمها على هذه الصفحة وأن يجعلكِ من الفائزين في الدنيا والآخرة .

 

وفقكِ الله اختي الحبيبة ..

 

 

[أم معاذ العمده 0]

السلام عليكم

جزاك الله خيرا أختى الحبيبه وبارك فيك

ولكن لدى استفسار أنا كنت سجلت أنى سأبدا من السبت الماضى ولكنكى رددتى عتى بعد مروره فهل أبدأ من السبت القادم أماذا افعل جزاك الله خيرا

وكيف سأسمع المتن وكيف سيكون تسميع الشرح

وبارك الله لكى فى وقتك وجهدك

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الرحمن ..نعم أختي وعذرا ولا بأس لعلك بدأت الحفظ وما ضاع شيئ وإن شاء الله تبدئين التسميع يوم السبت إن شاء الله

اخترت أختي المتابعة اليومية مما يفيد أنه عليك التسميع يوميا بمعنى كتابة متن حديث أو حديثين أوثلاثا بحسب ما هو مبين في الجدول على أن تمسكي عن التسميع يوم الخميس ليتسنى لي وضع الأسئلة في الحفظ والشرح

وفقك الله تعالى ويسر لك الحفظ وحسن الفهم

[أم معاذ العمده 0]

جزاك الله خيرا أختى الحبيبه ووفقك لما يحبه ويرضاه

سأبدأ السبت أن شاء الله

[أم معاذ العمده 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختى الحبيبه سابدأ التسميع بإذن الله

 

الحديث الاول

عن أمير المؤمنين أبى حفص عمرابن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أوإمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) رواه البخارى ومسلم

 

الحديث الثانى

عن عمر رضى الله عنه أيضا قال (بينما نحن عند رسول الله ذات يوم إذطلع علينارجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لايرى عليه أثر السفر ولايعلمه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يامحمد أخبرنى عن الاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاسلام أن تشهد أن لاإله ألا الله وتقيم الصلاه وتؤتى الزكاه وتصوم رمضان وتحج البيت إن إستطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرنى عن ا لايمان قال الايمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرنى عن الاحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرنى عن الساعه قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرنى عن أمارتها قال أن تلد الامه ربتها وأن ترى الحفاه العراه العاله رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لى يا عمر أتدرى من السائل ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم) رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك أختي ووفقنا جميعا لما يحبه تعالى ويرضاه

الحديث الاول

 

عن أمير المؤمنين أبى حفص عمرا بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل ا مرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أوا مرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) رواه البخارى ومسلم

لدنيا

 

 

الحديث الثانى

 

عن عمر رضى الله عنه أيضا قال (بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذطلع علينارجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لايرى عليه أثر السفر ولايعلمه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يامحمد أخبرنى عن الاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاسلام أن تشهد أن لاإله ألا الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن ا ستطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرنى عن ا لايمان قال الايمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرنى عن الاحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرنى عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرنى عن أمارا تها قال أن تلد الامة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لى يا عمر أتدرى من السائل ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم) رواه مسلم

لا يعرفه

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك أختي ووفقنا جميعا لما يحبه تعالى ويرضاه

الحديث الاول

 

عن أمير المؤمنين أبى حفص عمرا بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل ا مرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أوا مرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) رواه البخارى ومسلم

لدنيا

 

 

الحديث الثانى

 

عن عمر رضى الله عنه أيضا قال (بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذطلع علينارجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لايرى عليه أثر السفر ولايعلمه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يامحمد أخبرنى عن الاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاسلام أن تشهد أن لاإله ألا الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن ا ستطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرنى عن ا لايمان قال الايمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرنى عن الاحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرنى عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرنى عن أمارا تها قال أن تلد الامة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لى يا عمر أتدرى من السائل ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم) رواه مسلم

لا يعرفه

[أم معاذ العمده 0]

وعليك أختى وبارك فيك

 

 

 

الحديث الثالث

عن أبى عبد الرحمن عبدالله بن عمربن الخطاب رضى الله عنهما قال

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(بنى الإسلام على خمس شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان) رواه البخارى ومسلم

 

الحديث الرابع

عن أبى عبد الرحمن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ( إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفه ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقى أو سعيد فوالله الذى لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلهاوإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها) رواه البخارى ومسلم

تم تعديل 22 مارس, 2009 بواسطة أم معاذ العمده

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الله يا أخية

الحديث الثالث

عن أبى عبد الرحمن عبدالله بن عمربن الخطاب رضى الله عنهما قال

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(بنى الإسلام على خمس شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان) رواه البخارى ومسلم

 

الحديث الرابع

عن أبى عبد الرحمن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ( إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقى أو سعيد فوالله الذى لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلهاوإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها) رواه البخارى ومسلم

[أم معاذ العمده 0]

وعليكم السلام ورحمة الله جزاك الله خيرا

الحديث الخامس

عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشه رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه البخارى ومسلم

وفى روايه لمسلم ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)

الحديث السادس

عن أبى عبدالله النعمان بن بشير رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن إتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب ) رواه البخارى ومسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..وجزاك ربي خيرا ..عذرا منك أختي فالصفحة فتحت بشكل غير كامل مما لم أستطع معه استعمال الألوان وغيرها

الحديث الخامس

عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه البخارى ومسلم

وفى روايه لمسلم ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)

الحديث السادس

عن أبى عبدالله النعمان بن بشير رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب ) رواه البخارى ومسلم

نعم حفظ متقن اللهم بارك

[أم معاذ العمده 0]

السلام عليكم ورحمة الله معذرة أختى لم أستطع التسميع بالأمس لظروف أسريه وجزاكم الله خيرا

الحديث السابع

عن أبى رقيه تميم بن أوس الدارى رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال( الدين النصيحة (ثلاثا) قلنا لمن يا رسول الله ؟ قال لله (عزوجل) ولكتابه ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه مسلم

الحديث الثامن

عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى) رواه البخارى ومسلم

الحديث التاسع

عن أبى هريرة عبدالرحمن بن صخر رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما نهيتكم عنه فإجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما إستطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة سؤالهم وإختلافهم على أنبيائهم رواه البخارى ومسلم

الحديث العاشر

عن أبى هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا )وقال تعالى ( يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون) ثم ذكر الرجل أشعث أغبر يطيل السفر يمد يديه إلى السماءومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنى يستجاب لذلك ) رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..لا بأس اختي نساله تعالى التيسير والبركة

الحديث السابع

عن أبى رقيه تميم بن أوس الدارى رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال( الدين النصيحة (ثلاثا) قلنا لمن يا رسول الله ؟ قال لله (عزوجل) ولكتابه ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه مسلم

الحديث الثامن

عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى) رواه البخارى ومسلم

الحديث التاسع

عن أبى هريرة عبدالرحمن بن صخر رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما نهيتكم عنه فا جتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما ا ستطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة سؤالهم وا ختلافهم على أنبيائهم رواه البخارى ومسلم

الحديث العاشر

عن أبى هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا )وقال تعالى ( يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون) ثم ذكر الرجل أشعث أغبر يطيل السفر يمد يديه إلى السماءومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنى يستجاب لذلك ) رواه مسلم

من أين تأخذين مادة حفظك اختي؟

جزاك الله خيرا

[أم معاذ العمده 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أحفظ من كتاب جامع العلوم والحكم

طبعة المكتبة التوفيقية

وجزاكم الله خير

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..وإنما السؤال لأني وجدت الرواية مغايرة ..أردت ان أصحح لك من كتاب جامع العلوم والحكم تحقيق وتعليق أبو معاذ طارق بن عوض الله بن محمد فوجدت أن رواية الحديث الاول ليست فيهاازيادة عزوجل

والحديث العاشر هنا عندي مروي بقوله صلى الله عليه وسلم(إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ) /المؤمنون 51/وقال تعالى ( يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم)/ البقرة 172/ ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنى يستجاب لذلك؟ ) رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

أسئلة الإمتحان

أسئلة الحفظ

أتمي الاحاديث التالية

-عن عمر رضي الله عنه قال بينما

-عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال

-عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال

-عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال

 

أسئلة الشرح

 

-ما المقصود من النيّة و ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بِها ؟

 

-اشرحي معنى الإحســـان؟

 

-هناك حكمة عظيمة في أركان الإسلام ، ما هي ؟

 

 

-ما هي القاعـدة التي يجب أن نتبعها في كيفية التعامل مع العبادات ؟

 

-ما معنى المضغة ؟

وفقك الله تعالى