بـمـاذا نـتـحـدث حـيـنـمـا نـرد عـلى سـمـاعة الهـاتف !!

[(حفيدة الصحابة) 91]

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

 

حـينـمـا نرفع سـماعة الهاتف نقول السلام عليكم وهناك من يقول غير ذلك ونسأل الله العفو والعافيه

 

ولكننى إكتشفت أمراً أخر أنه حينما نرفع سماعة الهاتف نقول نعم لوكان الرقم لانعرفه

 

أتمنى أن نتناقش فى هذا الأمر وسأضع لكم لماذا بعد مده من النقاش إن شاء الله

 

ولاأخفيكم أنا أقول السلام عليكم ولكن لاحظت حين إتصالى بمعلمتى زوجها يقول نعم وأحببت أن أطلع لماذا

 

هل أنا مخطئه فى قولى الأمر طويلا وسأخبركم به بعد نقاش إن شاء الله فى الأمر

 

حتى نطلع على الأمر سوياً إن شاء الله

 

[" أبكي لربي " 16]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختي الغالية حفيدة الصحابة موضوعك مهم للنقاش

 

لكن أنا أظن أنه لا بأس إذا قلنا نعم فالمهم هو عدم تقليد الغرب بكلمة ألو أو نعم بالفرنسية

 

فمثلا هنا في الجزائر عندنا الأغلبية لا يقولون لا السلام عليكم ولا نعم يقولون oui يعني نعم بالفرنسية والله المستعان

 

لكن نعم بالعربية أنا من رأيي عادي جدا لكن بالطبع الأفضل هو قول السلام عليكم

 

أنا كنت أقول ألو قبل التزامي لكن الآن والحمد لله أقول السلام عليكم والحمد لله

 

والله ورسوله أعلم

[صحتي في سجادتي 0]

انا حين ارد اقول نعم اختصار لمن لااعرفة يمكن ان يكون متطفل

او احد من اياهم اعذنا الله منهم من يريد التعرف اوخراب البيوت

وازعاج الاخرين والى اخخخخخخخخخخ

[♥ أمـ نـادية ♥ 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرا يا غالية

 

وانا بانتظار ان اعرف السبب وما حدث معكِ؟:)

 

عموما فانا اقول "السلام عليكم "...

 

ولكن ابى دوما يقول" نعم "..

 

وكثير من الناس يعتبرها فظاظة ولكن ابى غير فظ كما يتوهمون

 

فلا ادرى ما الصواب الان ؟؟

 

فى انتظار اراء لاخوات

[muslima2009 5]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

 

من الممكن أن يكون المتصل ( غير مسلم ) و بالتالي لا نبدأه بالسلام ( طالما من يرد لا يعرف الرقم المتصل به )

 

لذا يقول ( نعم ) احتياطا - و الله أعلم -

[راماس 860]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله بكِ

بأنتظاركِ لتخبرينا

وبأنتظار ردود الاخوات

[(حفيدة الصحابة) 91]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

 

بإذن الله سأرد على كل أخت إن شاء الله

 

أولاً :- جزاكم الله خيرا أخواتى الحبيبات :)

 

ثانياً :closedeyes: سأقص عليكم قصة معرفتى بذلك

 

كنت فى أحد الأيام أتصل بمعلمتى لأسألها سؤالاً فرد عليه زوجها فقال نعم وهم من العلماء الذين أحسبهم على خير والله حسيبه ولاأزكى على الله أحد فحقاً إستغربت وظننت أنه يتحدث مع أحد المهم تكلمت .

وحينما جاءت معلمتى لتكلمنى لاتعرف من أنا فقالت نعم.

ثانياً : كنت أتصل بمحفظتى فردت عليه وقالت نعم وهى لاتعرف من أنا .

 

ثالثاً : كنت أتصل بشيخ من المشايخ من الذين أيضا أحسبهم على خير والله حسيبه ولاأزكى على الله أحد

فرد على الهاتف وقال نعم .

 

فصممت أن أعرف ماالسبب لقول هذه الكلمه ...

فقالت لى محفظتى أن الشيخ قد قال هذا أفضل

أفضل وليس قول السلام عليكم به شئ

وقالت أنه حينما يرن أحداً جرس المنزل فتردين وتقولين من بالباب ولاتقولين السلام عليكم قالت صح قلت نعم

فهذا كالهاتف تماماً فالهاتف جرس يرن عليكِ فتقولين السلام عليكم وأنتِ لاتعرفين من المتحدث .

 

فقلت نعم

ولكن القولين صحيحين إن شاء الله ولكن الأفضل قول نعم .

وأسأل الله أن تكونوا إنتفعتم من كلامى

 

والله أعلم

 

[ملاذ الفرح 292]

انا لا ارى فيها شئ ان نقول " الو"

فبعض الاشياء تكون عادة وليس تشبه بالغرب

فالغرب هم من اخترعوا الهاتف واول من وضع كلمة الو هو توماس اديسون

فهم من حقهم وضع الكلمة التي يريدونها وان كنا نريد استعمالها او استعمال ما نريد

مع احترامي لآراء الآخرين ولكن هل معنى استعمالي لكلمة الو انني آثمة؟

تحياتي

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيك حبيبتي

من عادتي أن أقول نعم في الرد على الهاتف ....فربما يكون شخصا غريبا أو رجلا ...

وكما قالت معلمتك أفضل أن أعرف من على الهاتف أولا فبل البدء بالسلام ....وبمجرد أن أعرف أقول السلام عليك

[(حفيدة الصحابة) 91]

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

 

جزاكم الله خيرا أخواتى الحبيبات :)

 

أبكى لربى

 

أختى نسأل الله أن يهدى جميع المسلمين والمسلمات فى مشارق الأرض ومغاربها

 

صحتى فى سجادتى

 

الصـــ ضياء ـــبر

 

أسأل الله أن أنتفع أنا وأنتِ والجميع بذلك والله أعلم

 

muslima2009

 

راماس

 

فرح العراقية

 

هل معنى استعمالي لكلمة الو انني آثمة؟

 

(من تشبه بقومِ فهو منهم )

 

ساجدة للرحمن

 

بارك الله فيكِ ياحبيبه وإن شاء الله أحاول فعل ذلك والله المعين

 

بارك الله فيكم

 

[همتى صلاح امتى 13]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

حياك الله اختى الغالية

حفيدة الصحابة

انى احبك فى الله

موضوع جميل حقا ويستحق النقاش

 

اما انا ولله الحمد اول اما ارفع السمعاة اقول

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

حتى لو اعرف المتصل او لااعرف الرقم

ولكننى لا اقول نعم

الا اذا كنت اكلم صديقتى وانتهت المكالمة وبعدها بثانية تتصل واجد رقمها فاقول لها نعم

لاننى اعلم انها قد نسيت شئ او ستطلب شئ

هذا بالنسبة لى

ولكن هناك زوجة خالى تقول

الو السلام عليكم

مارايك فى هذا

علقت لها على ذلك ولكننى لا اريد ان احرجها

 

ومن فضلك هناك من يتصل وابداء بالسلام ولكنة لا يرد التحية

فمارايك فى هذا

[نسمة الريحان 0]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكى الله خيرا حبيبتى حفيدة الصحابة

 

ارد دائما بالسلام عليكم ورحمة الله

 

سواء عرفت المتصل ام لا وهذا خاص بتليفون المنزل

 

لأنى من الطبيعي انى مش هاعرف كل اللي بيتصلوا

 

اما تليفونى المحمول فانا أرفض الرد علي أي رقم غرييييب وغير مسجل لدى

 

ودى حقيقي بتريح جدااااا وبتسد الطريق علي اي حد مش كويس وغرضه سئ

 

ولو واحده صاحبتى مثلا بتتصل من رقم غريب أكيد لما تلاقينى مش رديت هاتبعتلي رساله

 

انما لو بيعاكس.......

 

اما عن كلمة نعم فانا بصراحه هازعل لو حد رد عليا بكلمة نعم ويمكن ماتصلش بيه تانى

 

مع احترامى لأنصار كلمة نعم

 

تقبلوا مرورى

تم تعديل 27 نوفمبر, 2009 بواسطة نسمة الريحان

[همتى صلاح امتى 13]

كلامك صحيح اختى بخصوص

ودى حقيقي بتريح جدااااا وبتسد الطريق علي اي حد مش كويس وغرضه سئ

ولكن ليس دائما

يعنى انا كنت خارج المنول وحتاجة اكلم خالتى ضرورى وهى متلك

وهى مردتش وبسبب دة

حصل مشكلة

بس وطبعا اوافقك على عدم الرد

ولكن كنت اوضصجح لك شيئا فقط ولك

احترامى

[نسمة الريحان 0]

ولكن ليس دائما

يعنى انا كنت خارج المنول وحتاجة اكلم خالتى ضرورى وهى متلك

وهى مردتش وبسبب دة

حصل مشكلة

بس وطبعا اوافقك على عدم الرد

ولكن كنت اوضصجح لك شيئا فقط ولك

احترامى

 

حبيبتى محبة للدين كان ممكن تبعتلها رسالة توضحيلها فيها ان انتى المتصلة او بينتلها فيها اللي انتى عايزاه

 

ده أكيد احسن كتيييييييييييييير من ان كل شوية أرد علي رقم غريب واسمح لأى حد انه يسمع صوتى

 

انا بقالي كتيييييييير مش برد علي ارقام كنت برد في الأول اول ماجبت الموبايل

 

لكن لما لاقيت الشباب بيستغلوه أسوء استغلال مش بقيت ارد

 

ودلوقتى اصحابي كلهم واللي يعرفونى عارفين انى مش برد علي رقم غريب فبيقصروا ويبعتولي رساله

 

ياريت تبقي دى سياسة كل البنات والأخوات هاتوفري علي نفسك مشاكل ياما وتحمى نفسك من الوقوع في اي موقف مش كويس

[همتى صلاح امتى 13]

 

لكن لما لاقيت الشباب بيستغلوه أسوء استغلال مش بقيت ارد

اة فعلا اتفق معك

 

ودلوقتى اصحابي كلهم واللي يعرفونى عارفين انى مش برد علي رقم غريب فبيقصروا ويبعتولي رساله

طيب افرضى انو محدش عارف

هو ممكن بديل يعنى زى كمن بعمل

ابى يرد على الموبايل اذا كان رقم غريب والح فى الطلب صح كدة

لانى مش ضدد فكرك ولكن انقاش معك او عشان اى اخت تدخل تستفيد

 

ياريت تبقي دى سياسة كل البنات والأخوات هاتوفري علي نفسك مشاكل ياما وتحمى نفسك من الوقوع في اي موقف مش كويس

ياريت بارك الله فيكى

[نسمة الريحان 0]

بى يرد على الموبايل اذا كان رقم غريب والح فى الطلب صح كدة

 

صح حبيبتى أو اخوكى المهم مش تدي فرصه لحد غريب يستمتع بصوتك او يوصلك عن طريق التليفون

تم تعديل 27 نوفمبر, 2009 بواسطة نسمة الريحان

[نور الاسلام 2 8]

بارك الله فيكِ رقية الغالية

موضوع رائع

 

قد شرع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لنا تحية تميزنا عن غيرنا ، ورتب على فعلها الثواب ، وجعلها حقاً من حقوق المسلم على

من فضائل السلام وخصائصه : 1- أنه من خير أمور الإسلام ، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير ؟ قال : " تطعم الطعام ، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف "( ). 2- أنه من أسباب المودة والمحبة بين المسلمين ، والتي هي من أسباب دخول الجنة ، قال صلى الله عليه وسلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم "( ) . 3- أن كل جملة منه بعشر حسنات ، وهو ثلاث جمل ، فلمن جاء به كاملاً ثلاثون حسنة ، عن عمران ابن حصين ـ رضي الله عنهما ـ قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : السلام عليكم ، فرد عليه ، ثم جلس ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " عشر " ، ثم جاء رجل آخر ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله ، فرد عليه ، ثم جلس ، فقال " عشرون "، ثم جاء آخر ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه ، وجلس فقال : " ثلاثون "( ) . حكم السلام ورده : السلام سنة مؤكدة( ) ورده واجب عيناً ، إذا قصد به شخص واحد ، وعلى الكفاية إن قصد به جماعة ، فإن رد جميعهم فهو أفضل صفة رد السلام : الواجب في الرد أن يكون مثل السلام ، وإن زاد عليه فهو أفضل ، لكن لا ينقص عنه ، فمن سلم فقال : السلام عليكم ورحمة الله ، فجوابه الواجب : وعليكم السلام ورحمة الله ، وإن زاد : وبركاته ، فهذا أفضل ، لكن لا يجوز الاقتصار في الجواب على : ( وعليكم والسلام ) فقط ، لأنها دون السلام ، قال تعالى ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )( ) قال ابن كثير رحمه الله تعالى : أي : إذا سلم عليكم المسلم فردوا عليه أفضل مما سلم ، أو ردوا عليه بمثل ما سلم ، فالزيادة مندوبة ، والمماثلة مفروضة .

ومما يعتبر جواباً غير سائغ شرعاً أن يرد بقوله أهلا ومرحبا ، أو نحوها ، مكتفياً بها ، وذلك لأنها ليست بجواب شرعي للسلام ، ولأنها أنقص من السلام بكثير ، فإن قوله : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وما تحمله من معانٍ عظيمة أفضل من قول القائل : أهلا ومرحباً ، ولكن لا بأس بقولها لا على أنها رد السلام ، إنما يرد السلام ، ويقولها بعد ذلك ، فقد ثبت قول النبي صلى الله عليه وسلم : " مرحباً بأم هانئ "( ) ، وغير ذلك . التلفظ بالسلام : السنة في السلام والجواب الجهر ، لأن السلام هو التلفظ بقولك : ( السلام عليكم) ، والإشارة باليد وغيرها لا تعتبر سلاماً ، وأما الجواب فإنه يجهر به حتى يسمع المسلم ، لأنه إن لم يسمعه فإنه لم يجبه ، إلا أن يكون عذر يمنع سماعه . من أحكام السلام وآدابه : 1- إفشاؤه وإظهاره وإعلانه بين الناس ، حتى يكون شعاراً ظاهراً بين المسلمين، لا يخص به فئة دون أخرى ، أو كبيراً دون صغير ، ولا من يعرف دون من لا يعرف ، وتقدم حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، وتقدم أيضاً قول النبي صلى الله عليه وسلم : " أفشوا السلام بينكم " . وقال عمار بن ياسر رضي الله عنهما : " ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنصاف من نفسه ، وبذل السلام للعالم ، والإنفاق من الإقتار"( ). ومما ورد في ذم من ترك التسليم قول النبي صلى الله عليه وسلم : " أبخل الناس من بخل بالسلام "( ) 2- يشرع تبليغ السلام ، وتحمله ، وعلى المبلغ أن يرد السلام ، فعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها : " إن جبريل يقرأ عليك السلام " فقالت : وعليه السلام ورحمة الله( ). 3- الأفضل في الابتداء بالسلام أن يسلم الصغير على الكبير ، والماشي على الجالس ، والراكب على الماشي ، والقليل على الكثير ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : " يسلم الصغير على الكبير ، والمار على القاعد، والقليل على الكثير )( ) 4- من السنة إعادة السلام إذا افترق الشخصان ثم تقابلا ، بدخول أو خروج، أو حال بينهما حائل ثم تقابلا ، ونحو ذلك ، ويدل عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه ، فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجرة ، ثم لقيه فليسلم عليه أيضاً "( ). وفي حديث المسيء صلاته أنه كلما ذهب ورجع سلم ورد عليه النبي صلى الله عليه وسلم السلام ، فقل ذلك ثلاث مرات( ) . وقال أنس رضي الله عنه : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتماشون ، فإذا استقبلتهم شجرة أو أكمة فتفرقوا يميناً وشمالا ً، ثم التقوا من ورائهاسلم بعضهم على بعض( ). 5- حكم السلام على الكافر ، ورد سلامه إذا سلم( ) : السلام تحية للمؤمنين خاصة ، فلا يجوز إلقاؤه علىغيرهم ، قال صلى الله عليه وسلم " لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام ، فإذا لقيتم أحدهم في الطريق فاضطروه إلى أضيقه "( ) . أما إن حضر موضعاً فيه اخلاط من المسلمين والكافرين ، فيسلم ويقصد المسلمين ، ففي حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان، فسلم عليهم( ) وإذا سلم الكافر فإنه يرد عليه بمثل ما روى أنس رضي الله عنه أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إن أهل الكتاب يسلمون علينا ، فكيف نرد عليهم ؟ قال : قولوا وعليكم( ) ولا يزيد على ذلك( ) 6 – السلام على النساء : يجوز السلام على النساء المحارم ، أما غيرهن : فيجوز إذا أمنت الفتنة بهن وعليهن ، وهذا يختلف باختلاف النساء ، والأحوال ، والمواضع ، فليست الشابة كالعجوز ، ولا من دخل بيته فوجد فيه نسوة فسلم عليهن كمن مر بنساء لا يعرفهن في الطريق ، وأما المصافحة للنساء الأجانب فلا يجوز مطلقاً ، ومن أدلة ذلك : أ‌- قوله صلى الله عليه وسلم " لا أصافح النساء "( ) ب‌- قالت عائشة رضي الله عنها : " ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا امرأة يملكها "( ) . ت‌- وقال صلى الله عليه وسلم " لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له "( )

منقول

أما بالنسبة لى فأنا أفضل قول السلام عليكم لكى بإذن الله أحصل على الآجر

وإقتضاءاً بالنبى صلى الله عليه وسلم

والله أعلم

[ملاذ الفرح 292]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

من موقع الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

هل تجوز كلمة (ألو) في الهاتف، إنهم يقولون: إن هذه اللفظة ليست للمسلمين بل هي للنصارى، وجهونا ووجهوا المستمعين؟

 

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فلا أعلم حرجاً في كلمة "ألو" لأن الناس اعتادوها وتعارفوا عليها ولا حرج في ذلك، وكثير من الكلمات الأعجمية تعارف عليها الناس وصارت بينهم فلا يضر ذلك، وإذا قال نعم بدل "ألو" كله طيب، المقصود أن "ألو" لا حرج فيها والله أعلم.

 

http://www.binbaz.org.sa/mat/17207

[*تاجى حجابى* 13]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بوركتِ يا غاليه على الافاده

 

لكن لا اخفيكِ سرا : ليس كل من تحادثينه على الهاتف يقبل كلمة "نعم"فى بداية الكلام لأنه جاده وقد يشعر الطرف الاخر بالفظاظه لذلك أنا أفضل البدء بالسلام سواء عرفت المتحدث أم لم أعرفه

 

 

أختى فرح جزاكِِ الله خيرا على فتوى الشيخ بن باز لأنى أول مره أسمع بها

 

بوركتن أخواتى

[خُـزَامَى 1492]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

موضوع طيب حفودة :)

نفع الله بك مقدر اجاوب للاسف:)

[(حفيدة الصحابة) 91]

 

انا لا ارى فيها شئ ان نقول " الو"

فبعض الاشياء تكون عادة وليس تشبه بالغرب

فالغرب هم من اخترعوا الهاتف واول من وضع كلمة الو هو توماس اديسون

فهم من حقهم وضع الكلمة التي يريدونها وان كنا نريد استعمالها او استعمال ما نريد

مع احترامي لآراء الآخرين ولكن هل معنى استعمالي لكلمة الو انني آثمة؟

تحياتي

 

ومادمتِ تعرفين الفتوى فلماذا تسألين بارك الله فيكِ

وقول السلام عليكم سنة ولاأقول أنها واجبه وأيضا لوكانت كلمة ألو بها إثم فأظن بأن كل الناس أثمه

ولكن ماأردته هو إحياء سنة الحبيب محمد صلوات ربى وسلامه عليه .

وماعرفته بعد أن جميع الشيوخ الذين أعرفهم وغيرهم من النساء الذين أحسبهم على خير والله حسيبه ولاأزكى على الله أحد

يقولون ((نعم )) ومثلهم يعرفون مانجهله ولذلك يحق لنا الإستماع إليهم

وأنتِ حرة ياأختى أردت فقط التوجيه بارك الله فيكِ

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيك حبيبتي

من عادتي أن أقول نعم في الرد على الهاتف ....فربما يكون شخصا غريبا أو رجلا ...

وكما قالت معلمتك أفضل أن أعرف من على الهاتف أولا فبل البدء بالسلام ....وبمجرد أن أعرف أقول السلام عليك

 

بارك الله فيكِ ياحبيبه :) أنا اريد فعل ذلك أيضا لكن سأحاول إن شاء الله

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

حياك الله اختى الغالية

حفيدة الصحابة

انى احبك فى الله

موضوع جميل حقا ويستحق النقاش

 

اما انا ولله الحمد اول اما ارفع السمعاة اقول

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

حتى لو اعرف المتصل او لااعرف الرقم

ولكننى لا اقول نعم

الا اذا كنت اكلم صديقتى وانتهت المكالمة وبعدها بثانية تتصل واجد رقمها فاقول لها نعم

لاننى اعلم انها قد نسيت شئ او ستطلب شئ

هذا بالنسبة لى

ولكن هناك زوجة خالى تقول

الو السلام عليكم

مارايك فى هذا

علقت لها على ذلك ولكننى لا اريد ان احرجها

 

ومن فضلك هناك من يتصل وابداء بالسلام ولكنة لا يرد التحية

فمارايك فى هذا

 

بارك الله فيكِ ياحبيبه :)

أعاننا الله وإياكِ

وبخصوص إلقاء السلام وعدم الرد عليكِ فإليكِ هذه الفتوى

 

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

 

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكى الله خيرا حبيبتى حفيدة الصحابة

 

ارد دائما بالسلام عليكم ورحمة الله

 

سواء عرفت المتصل ام لا وهذا خاص بتليفون المنزل

 

لأنى من الطبيعي انى مش هاعرف كل اللي بيتصلوا

 

اما تليفونى المحمول فانا أرفض الرد علي أي رقم غرييييب وغير مسجل لدى

 

ودى حقيقي بتريح جدااااا وبتسد الطريق علي اي حد مش كويس وغرضه سئ

 

ولو واحده صاحبتى مثلا بتتصل من رقم غريب أكيد لما تلاقينى مش رديت هاتبعتلي رساله

 

انما لو بيعاكس.......

 

اما عن كلمة نعم فانا بصراحه هازعل لو حد رد عليا بكلمة نعم ويمكن ماتصلش بيه تانى

 

مع احترامى لأنصار كلمة نعم

 

تقبلوا مرورى

 

نعم هذا مايجعل الواحد منا يخاف من ذلك ولكن سألت نفس السؤال للمحفظه فقالت مره ف مره سيتعودن والله أعلم

 

 

 

بارك الله فيكِ رقية الغالية

موضوع رائع

 

قد شرع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لنا تحية تميزنا عن غيرنا ، ورتب على فعلها الثواب ، وجعلها حقاً من حقوق المسلم على

من فضائل السلام وخصائصه : 1- أنه من خير أمور الإسلام ، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير ؟ قال : " تطعم الطعام ، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف "( ). 2- أنه من أسباب المودة والمحبة بين المسلمين ، والتي هي من أسباب دخول الجنة ، قال صلى الله عليه وسلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم "( ) . 3- أن كل جملة منه بعشر حسنات ، وهو ثلاث جمل ، فلمن جاء به كاملاً ثلاثون حسنة ، عن عمران ابن حصين ـ رضي الله عنهما ـ قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : السلام عليكم ، فرد عليه ، ثم جلس ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " عشر " ، ثم جاء رجل آخر ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله ، فرد عليه ، ثم جلس ، فقال " عشرون "، ثم جاء آخر ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه ، وجلس فقال : " ثلاثون "( ) . حكم السلام ورده : السلام سنة مؤكدة( ) ورده واجب عيناً ، إذا قصد به شخص واحد ، وعلى الكفاية إن قصد به جماعة ، فإن رد جميعهم فهو أفضل صفة رد السلام : الواجب في الرد أن يكون مثل السلام ، وإن زاد عليه فهو أفضل ، لكن لا ينقص عنه ، فمن سلم فقال : السلام عليكم ورحمة الله ، فجوابه الواجب : وعليكم السلام ورحمة الله ، وإن زاد : وبركاته ، فهذا أفضل ، لكن لا يجوز الاقتصار في الجواب على : ( وعليكم والسلام ) فقط ، لأنها دون السلام ، قال تعالى ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )( ) قال ابن كثير رحمه الله تعالى : أي : إذا سلم عليكم المسلم فردوا عليه أفضل مما سلم ، أو ردوا عليه بمثل ما سلم ، فالزيادة مندوبة ، والمماثلة مفروضة .

ومما يعتبر جواباً غير سائغ شرعاً أن يرد بقوله أهلا ومرحبا ، أو نحوها ، مكتفياً بها ، وذلك لأنها ليست بجواب شرعي للسلام ، ولأنها أنقص من السلام بكثير ، فإن قوله : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وما تحمله من معانٍ عظيمة أفضل من قول القائل : أهلا ومرحباً ، ولكن لا بأس بقولها لا على أنها رد السلام ، إنما يرد السلام ، ويقولها بعد ذلك ، فقد ثبت قول النبي صلى الله عليه وسلم : " مرحباً بأم هانئ "( ) ، وغير ذلك . التلفظ بالسلام : السنة في السلام والجواب الجهر ، لأن السلام هو التلفظ بقولك : ( السلام عليكم) ، والإشارة باليد وغيرها لا تعتبر سلاماً ، وأما الجواب فإنه يجهر به حتى يسمع المسلم ، لأنه إن لم يسمعه فإنه لم يجبه ، إلا أن يكون عذر يمنع سماعه . من أحكام السلام وآدابه : 1- إفشاؤه وإظهاره وإعلانه بين الناس ، حتى يكون شعاراً ظاهراً بين المسلمين، لا يخص به فئة دون أخرى ، أو كبيراً دون صغير ، ولا من يعرف دون من لا يعرف ، وتقدم حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، وتقدم أيضاً قول النبي صلى الله عليه وسلم : " أفشوا السلام بينكم " . وقال عمار بن ياسر رضي الله عنهما : " ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنصاف من نفسه ، وبذل السلام للعالم ، والإنفاق من الإقتار"( ). ومما ورد في ذم من ترك التسليم قول النبي صلى الله عليه وسلم : " أبخل الناس من بخل بالسلام "( ) 2- يشرع تبليغ السلام ، وتحمله ، وعلى المبلغ أن يرد السلام ، فعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها : " إن جبريل يقرأ عليك السلام " فقالت : وعليه السلام ورحمة الله( ). 3- الأفضل في الابتداء بالسلام أن يسلم الصغير على الكبير ، والماشي على الجالس ، والراكب على الماشي ، والقليل على الكثير ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : " يسلم الصغير على الكبير ، والمار على القاعد، والقليل على الكثير )( ) 4- من السنة إعادة السلام إذا افترق الشخصان ثم تقابلا ، بدخول أو خروج، أو حال بينهما حائل ثم تقابلا ، ونحو ذلك ، ويدل عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه ، فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجرة ، ثم لقيه فليسلم عليه أيضاً "( ). وفي حديث المسيء صلاته أنه كلما ذهب ورجع سلم ورد عليه النبي صلى الله عليه وسلم السلام ، فقل ذلك ثلاث مرات( ) . وقال أنس رضي الله عنه : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتماشون ، فإذا استقبلتهم شجرة أو أكمة فتفرقوا يميناً وشمالا ً، ثم التقوا من ورائهاسلم بعضهم على بعض( ). 5- حكم السلام على الكافر ، ورد سلامه إذا سلم( ) : السلام تحية للمؤمنين خاصة ، فلا يجوز إلقاؤه علىغيرهم ، قال صلى الله عليه وسلم " لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام ، فإذا لقيتم أحدهم في الطريق فاضطروه إلى أضيقه "( ) . أما إن حضر موضعاً فيه اخلاط من المسلمين والكافرين ، فيسلم ويقصد المسلمين ، ففي حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان، فسلم عليهم( ) وإذا سلم الكافر فإنه يرد عليه بمثل ما روى أنس رضي الله عنه أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إن أهل الكتاب يسلمون علينا ، فكيف نرد عليهم ؟ قال : قولوا وعليكم( ) ولا يزيد على ذلك( ) 6 – السلام على النساء : يجوز السلام على النساء المحارم ، أما غيرهن : فيجوز إذا أمنت الفتنة بهن وعليهن ، وهذا يختلف باختلاف النساء ، والأحوال ، والمواضع ، فليست الشابة كالعجوز ، ولا من دخل بيته فوجد فيه نسوة فسلم عليهن كمن مر بنساء لا يعرفهن في الطريق ، وأما المصافحة للنساء الأجانب فلا يجوز مطلقاً ، ومن أدلة ذلك : أ‌- قوله صلى الله عليه وسلم " لا أصافح النساء "( ) ب‌- قالت عائشة رضي الله عنها : " ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا امرأة يملكها "( ) . ت‌- وقال صلى الله عليه وسلم " لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له "( )

منقول

أما بالنسبة لى فأنا أفضل قول السلام عليكم لكى بإذن الله أحصل على الآجر

وإقتضاءاً بالنبى صلى الله عليه وسلم

والله أعلم

 

جزاكِ الله خيرا ياحبيبه :)

ونفع الله بكلامكِ إن شاء الله

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بوركتِ يا غاليه على الافاده

 

لكن لا اخفيكِ سرا : ليس كل من تحادثينه على الهاتف يقبل كلمة "نعم"فى بداية الكلام لأنه جاده وقد يشعر الطرف الاخر بالفظاظه لذلك أنا أفضل البدء بالسلام سواء عرفت المتحدث أم لم أعرفه

 

 

أختى فرح جزاكِِ الله خيرا على فتوى الشيخ بن باز لأنى أول مره أسمع بها

 

بوركتن أخواتى

 

جزاكِ الله خيرا ياحبيبه :)

صدقتِ بكلامكِ ولكن إن شاء الله كما انا عرفت غيرى سيعرف وغيرى

وبخصوص فتوى الأخت قد وضحت الأمر ياحبيبه بأنها سنه وسنة سهله

نسأل الله أن يوفقنا لإحياء سنن الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

موضوع طيب حفودة :)

نفع الله بك مقدر اجاوب للاسف:)

 

ليه ياحبيبه :)

هذا نقاش وأتمنى أن أجد نقاشكِ الرائع

 

[يارب لك اتوب 0]

انا اقول السلام عليكم لاصدقائى اما الارقام الغريبة الغير مسجلة عنددى ارد ب (الو) ولا ادرى لماذا ؟؟؟

 

جزاكم الله خيرا

[بنت الاعظمية 0]

بارك الله فيكِ أخيتي الكريمة موضوع جميل جداً

انا اقول (الو) واضن هذي الكلمة مافيها شي خصوصاً بعد ماشفت فتوى الشيخ الفاضل رحمه الله ابن باز من أخيتي وبنت بلدي فرح العراقية ولامانع من قول السلام عليكم ولكن فقط للأشخاص الذين اعرفهم

[amina_kr 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

okhti mawdo3 mohim ana marod b salam o 3laykom ay kan motasil

jazaki laho khayran okhti

[(حفيدة الصحابة) 91]

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاكم الله خيرا أخواتى

ولكن أحب أن أعلق على أمر فى كلمة ألو ليس فيها شئ ولكن البدء بالسلام سنه الانريد أن نكون من المتبعين لسنته "صلى الله عليه وسلم" والأمر لن يكلفكِ شئ ولكن لولم تقومين بفعل سنته "صلى الله عليه وسلم" فمن من تنتظرين أن يشفع لكِ

نسأل الله أن نكون من المتبعين لسنته "صلى الله عليه وسلم"

وبارك الله فيكم